論佛教食「淨肉」 （2/4）
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 回頭再看《十誦律‧雜誦中調達事之二》引發佛陀闡釋「三淨肉」之說的整個故事，更能清楚理解世尊既持「慈悲心」、「不殺生」卻「網開一面」聽許僧眾食淨肉的設地隨處之法要與苦心。
事情起因於佛弟子調達（又名提婆達多、地婆達兜…等，意譯作「天授」，阿難之兄、佛之從弟）在僧團中宣稱有五種可以「疾得泥洹(快速達到涅槃境界)」的修行方法，而佛陀並不接受這樣的說法。至於調達宣傳的「五法」，律藏《十誦律》、《... |
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| 來因覺士 在 YLib Blog 發表於 19:41:46 | 迴響(0) | 引用 | 人氣(1879) |
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論佛教食「淨肉」 （1/4）
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 在交通不發達的古代，人們吃什麼與不吃什麼，基本由環境決定一切；所謂「靠山吃山、靠海吃海」，大抵便是如此。
佛教戒傷生與殺生，因之茹素、禁食肉類，此人所共知；然而傳至西藏，這條戒律卻幾乎成了有名無實之物，從喇嘛到信眾皆不忌葷腥，其云：只要不是自己所宰殺、或特地為自己而屠宰的動物之肉，皆可食用，也就是說──但凡從市場買來的肉、不為特定對象殺的，僧侶或皈依了的佛教徒都可以吃。
這種肉，在... |
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| 來因覺士 在 YLib Blog 發表於 21:21:23 | 迴響(0) | 引用 | 人氣(2031) |
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