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文章總數:10581 篇  累計人氣:15093341 次 累計迴響:22665
 
 
     
 
 
 
 獵魔士:命運之劍
當初緊接著最後的願望看,結果第一本莫名歡樂,第二本鬱到我覺得自己暫時出現心靈創傷。連帶的也沒心情寫讀書心得(但這種事很相對的,少年傑飛的狩獵奇航倒是鬱到我迫不及待的寫出一大篇心得)但最近長篇精靈血要出了,又覺得好像還是來寫一下比較好喔,於是忍不住重看一次。第二次看因為有心理準備所以防禦力提升不少,鬱的感覺變得沒那麼嚴重,不過我還是會忍不住覺得很惋惜,為什麼偏要變成這樣呢 ~(嘆)獵魔士系列是波蘭知...(閱讀全文)
 
 花蓮之旅
普悠瑪號列車。 花蓮之旅就要展開了,這是兩天一夜的小旅行,雖然也是要整理行李,但是當然跟出國時的規模是沒辦法相提並論的,出國的話我會把必須攜帶的東西列印好一張表格,到時候把該帶的東西扔進箱子裡,然後再一一打勾就好,速度很快。此行共三個人也只有簡單的一個小箱子而已,當天再整理就好,不過沒想到整理起來卻份外的花費時間。 我跟媽媽說:「今天晚上要穿的睡衣拿給我吧!」媽媽卻說:「可是,我沒有睡衣啊...(閱讀全文)
 
尚有傻人信陶傑!
見到不明真相之人抄陶傑: http://blog.ylib.com/yvonneyip/Archives/2014/10/25/23341 為免台灣地區讀者也受騙,貼舊文。 ◎引文 醫務衛生處處長(Director of Medical and Health Service)   特區政府成立三年零八個月以來,無數的小動作都很奇怪,很違背外界文明社會的邏輯,其中一項,是特區政府的官員職稱...(閱讀全文)
 
輯一:十、宗教因結合智者之智慧而茁壯
尼采在《歡悅的智慧》(Die frohliche Wissenschaft )中說:「如果沒有智者,上帝即無法存在。」任何宗教都不是只有創教者的思想,而是人類智者以思想智慧加以淬煉的結果。 古羅馬的奧古斯丁對於基督教的貢獻和印度龍樹對於佛教的貢獻是一樣的。他們都是絕世的智者,對自己所信奉的宗教賦予新的生命和時代的意義,使它們有了新的面貌、新的成長和未來。 其...(閱讀全文)
 
必也正名 - 陶傑(蘋果日報2014年10月25日)
香港在英治時代,有中國文化氣息。 單看官名:今日叫「政務司」,以前稱「布政司」。什麼叫布政?布衣黔首,布政就是老百姓的事務。今日叫「首席檢控官」,以前叫「按察司」,楊鐵樑大法官曾掌此職。「司」這個字,已經是很古老的中國官名。諸葛亮說:「宜付有司論其刑賞」,今日叫「司長」,不中不西不日,實屬亂來。 孔子說「必也正名」。特區政府今日形象不堪,先是「名不正」之累。譬如「公務員事務局」、「政制及內地事...(閱讀全文)
 
香港的普選方式受限於人口結構
在實施民主的地方,往往都是高福利社會,因此需要繳納較高稅項。民選政府將資源盡量公平地分配給不同階層,平衡各方利益,最終比較能夠照顧低收入弱勢的一群。民主國家的移民政策非常嚴謹和條件苛刻,新移民對社會福利的依賴度並不是佔多數,新移民帶來的社會問題也不是主要的來源。香港的情況卻非常不同,除了不是高福利社會,同時也是一個人口非常不對等地湧入的地方,而湧入的人口普遍的印象是大部份屬於低學歷和低收入。雖然佔...(閱讀全文)
 
 「三局深慚廑帝思」:錢謙益、黃宗羲與「楸枰三局」
虞山位於常熟古城區的西北部,南北寬約3公里,東西長約7公里,海拔263米。常熟古城始於西晉,元末張士誠將土城改為磚城,並將虞山東南端圍於城內。明嘉靖三十二年(1553年)為禦倭寇又整修擴建。虞山城牆是常熟城牆中沿著虞山的一段。它是蘇南地區惟一騰山而築的城牆,故有「江南小長城」之稱。錢謙益為常熟人,學者亦尊稱他為虞山先生。圖片網址:http://www.17u.com/blog/article/61...(閱讀全文)
 
輯一:九、宗教因心靈的需要而存在
一般俗世的人們,他們不喜歡理性的宗教。他們喜歡神祕,喜歡遙不可及的過去與遙不可及的未來;他們喜歡希望和美麗的幻想,就如同喜歡詩和文學一樣。他們喜 歡宗教那種俗世所無的神祕氣氛和莊嚴感覺。現實貧乏無味、痛苦、單調而又疏離,只有美麗的希望可以使他們滿足。就如同喜歡喝烈酒一樣,他們喜歡濃烈的宗教 儀式和氣氛。 人性好奇,喜歡追求真象,然而也充滿了感性和叛逆,宗教的神祕...(閱讀全文)
 
 K SIDE:BLUE
K是2012年的秋番動畫,還記得剛開場時那個有點讓人摸不著頭緒的劇情使得評價微妙,加上同季中二病也想談戀愛正好在開這種設定很多的創作類型玩笑,結果開頭幾周本作簡直成了某些人的笑柄。不過隨著後續劇情的鋪陳與爆點揭露,配合同為多媒體企畫中的漫畫與小說補充故事的厚度,於是動畫越到後期,評價也越來越好(BD銷量也是一點一點的加上去直到破萬)。不過我是本來就很吃這類型的作品,所以從頭到尾都看得很開心啦,雖說...(閱讀全文)
 
香港人究竟追求怎樣的民主?
過去的星期二(10月21日)晚,佔領行動的學生代表跟政府官員對話,雙方談話後,目前狀況是香港人一致相信的「沒結果」。佔領行動僵局未能突破,未來的走向如何,無人可以說得準。不過很多香港人已經很不奈煩,感厭惡。雙方對話後,政府官員被指像播放錄音聲帶重複又重複相同觀點,然而,學生代表擁有充足的準備也對答如流,卻同樣重複又重複自己的觀點,並且沒有說服所有香港人,他們追求的民主選舉方式是香港人都一致接受。如...(閱讀全文)
 
 川遊雜記
邂逅跳舞女孩(原刊載於2014年9月22日,香港文匯報「琴台客聚」專欄)  今年中秋前後,到四川峨眉山參加「峨眉臨濟宗」的學習班,在伏虎寺附近的旅館落腳。幾天下來,竟然抽不出時間一遊伏虎寺和鄰近的報國寺,真是咫尺天涯了。從成都雙流國際機場乘車約兩小時即到峨眉山市,途經眉山、彭山等地。眾所周知,眉山是蘇東坡的故鄉。彭山,則據九旬老人先前賜告,是壽高八百彭祖的老家。九旬老人於一九四一年抗戰期間,由重慶...(閱讀全文)
 
輯一:八、宗教信仰是心靈的氣功
理性的宗教在理論上是一種哲學,但是在信仰及感情上,卻是一種心靈的氣功。透過對難以實現的完美人格的心靈投射而創造一個神。這個神經由種種的宗教儀式和活動,督促人擁有更高尚的志節和情操,本質上是屬於一種心靈的鍛鍊運動,就如同氣功有助於身體的健康及活力一樣。 宗教信仰對某些人來說,有助於他心靈的堅定和活力,與道德的提升和持續。   (轉載自蕭雄淋...(閱讀全文)
 
 守住錢包,這些錢不必花!--瓦斯偷錢怪獸哪裡跑!?
  以下是我整理的《現在才知道2:精明花、無痛省,每月多存一萬元!》一書中的部分內容,我覺得還蠻實用,在徵得出版社同意後,將原文刊出,供大家參考--     除了賣場與銀行,在我們的生活周遭,還有很多看不見的手,正在偷走你的錢,即便你再怎麼克勤克儉、拚命省錢,還是會在無意間被A走不少錢,因為有人沒經過你的同意,就大剌剌地從你的口袋裡把錢拿走,幾乎是一種公然合法的搶劫。...(閱讀全文)
 
 窮得沒有民主
身為土生土長的香港人,閱讀到有關「深謀遠慮」的特首梁振英接受海外傳媒-《華爾街日報》、《紐約時報》及英國《金融時報》的訪問,很難不汗顏。 梁先生在告訴世人,香港人有多可憐、有多可悲。   令人費解 訪問中,梁先生指政府若容許以公民提名方式提名特首候選人,整個選舉將由貧窮人士及勞工階層作主導,他說:「假若提名完全是一個數字遊戲及數量代表,這明顯要與半數月入低於一萬四千元的市民對...(閱讀全文)
 
輯一:七、宗教是一種神糧
宗教是一種神糧,就如同走進沙漠的人需要礦泉水一樣。對精神特別飢渴的人,道德或哲學無法滿足他,他需要宗教的神糧。 對好奇心強烈的人,他需要知識,需要科學和哲學;對性靈無法自足的人,他不只需要科學和哲學,他更需要宗教的神糧。 因此社會的畸零人、缺乏生命安全感及缺乏生命信心的人,比一般人更需要宗教。宗教的需要,往往源自人性的無法自足和不完美。 就生命的意義而...(閱讀全文)
 
 伊莉莎白 Elizabeth the Queen
很早以前就對這位英國歷史上知名的女王生平感興趣,但很遺憾當時台灣並沒有具參考性的傳記(嘛,真的是很久以前的事了)。所以後來在書市上發現這本時,簡直是歡天喜地的程度。該怎麼說呢,盼了好久終於盼到的(不計恐怖的歷史系列的伊莉莎白篇 <- 很誠實的買了然後笑得很開心),這可是排版沒灌水就頁數突破七百的龐然大物啊!(滾來滾去)咳,好啦,冷靜一點,總之很開心能有這樣的作品可讀。本書作者艾莉森.威爾(A...(閱讀全文)
 
劇本為「語文著作」或「戲劇舞蹈著作」?
劇本為「語文著作」或「戲劇舞蹈著作」? 壹、 智慧局之問題最近在檢討「著作權法第五條第一項例示」的內容,目前有一個有關「劇本」的問題想請教。我國現行法中已有所謂的「戲劇、舞蹈著作」。依據本組初步的理解,除即興演出之外,演員都是依照劇本來完成戲劇表演,可說劇本就等同於戲劇著作本身;但現行例示將「劇本」獨立出來放在「語文著作」,似與「戲劇著作」有重疊之處。這樣的理解是否正確?如果正...(閱讀全文)
 
 為什麼現在要民主?
許多人在社交網絡傳來轉去的一個中國觀點:「英國人統治了香港一百五十年,從前你們沒向英國人要過民主,為什麼現在要?」 97回歸至今只有17年,學民思潮召集人黃之鋒回歸時還未滿1歲(1996年10月13日),問他為何不向港英爭取民主,是不是太荒誕呢! 一位已離世的朋友,他是成長於港英時代的精英,以往聊天時常懷緬過去英治時期的日子。實在,我亦很懷念。 香港是一個移民城市,大部分香港居民,他們或...(閱讀全文)
 
輯一:六、宗教是個同修的團體
任何一個源遠流長的宗教,所以使人相信,是因為它深通人性,可以用所有的方法使人相信它的教義。這個過程本身比教義更重要,包含懺悔、祈禱、見證、皈依、剃渡、受洗、苦行、禁欲以及其他的儀式。這些儀式都證明,宗教的本身,主要是在信仰。 宗教是個同修的團體,卻不是通往神或獲得智慧的唯一途徑。有些人不透過宗教的同修團體,也一樣可以通往神或獲得智慧。 然而對一般俗世的人們而...(閱讀全文)
 
 我的社大文學課
                                  ...(閱讀全文)
 
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