峨嵋派的總部從峨嵋山搬到了定海

《倚天屠龍記》第三十九回版本回較（上）

    新三版修訂到此回，改寫內容簡直如山洪爆發，處處都有天崩地裂的大更動，最重要之處是：一、「失落的倚天劍與屠龍刀」下落大解秘，二、荒島殷離血案大揭曉，三、玄冥二老下場大翻修，四、朱元璋稱帝後殺功臣大預告。改寫內容，精彩絕倫，且來一一品味。

    倚天劍，屠龍刀失蹤之秘，與殷離荒島血案，兩事是二而為一的，先來看看二版的說法：

    二版在謝遜與成崑一場激戰後，告訴張無忌：「我死之後，你到地牢中細細察看，便知一切。」

    後來元兵攻少林寺，峨嵋派身陷軍陣，張無忌進入包圍圈中，救出躺在擔架中的宋青書，二版說張無忌將宋青書橫抱在手，只覺他身子沉重異常，白布中硬繃繃的似乎尚有別物。

    而後明教將元兵逼至山腳下，張無忌解開裹在宋青書身上的白布察看。他身上裹了三層白布，待得第二層解開，嗆啷啷幾聲響，跌出四件斷折了的兵刃。張無忌吃了一驚，叫道：「屠龍刀，倚天劍！」，但見屠龍刀和倚天劍兩柄神兵利刃都已斷成了兩截。張無忌提起半截屠龍刀來，霎時間百感交集，近二十餘年來江湖上紛擾不休，皆是為了此刀。怎想到寶刀出現，竟已斷折無用。他舉起斷刀，只見斷截之處中空；可藏物事，那倚天劍也是如此。刀劍中均是空空如也，如果曾藏過甚麼物事，卻也早給人取去了。

    楊逍歎道：「周姑娘一身驚人武功，原來是從此刀劍中而來。」

    張無忌看到斷刀斷劍的模樣，心下恍然，原來小島上當晚刀劍齊失，卻是周芷若取了去。不知她使下甚麼手腳，放逐趙敏、害死殷離，再以刀劍互斫，兩柄天下最鋒銳的利器就此兩敗俱傷。她取出藏在刀劍中的武功秘笈，暗中修練。

    他越想越是明白：「是了，當時在小島之上，我以九陽神功替她驅毒，她體內竟有怪異內力，隱隱與我相抗，越到後來，這股怪異內力越強，顯是她修習的內功日有進境。唉！她為了急於求成，不及好好紮下內功根基，以致所習均是可以速成的陰毒功夫終究達不到上乘武學的巔蜂境界。她雖然打敗了俞二伯與殷六叔，但其實只是憑了怪異之極的招數，佔了出其不意之利，便如當日我敗在總教風雲三使手下一般。芷若的真正武功，畢竟與俞殷二位相差甚遠，日後倘再交手，她非死在武當諸俠手下不可……」

   後來，張無忌再至地牢，荒島血案的前因後果，終於真相大白。

   地牢中所見是四面石壁上各刻著一幅圖畫，均系謝遜以尖石劃成。東首第一幅畫上繪著三個女子。一個臥在地下。另一個跪著在照料。第三個女子的右手伸在那跪著的女子懷中。旁邊寫著「取藥」二字。

    南首第二幅圖畫有一艘海船，一個女子將另一個女子拋向船上，寫著「放逐」二字。張無忌心道：「原來果真如此。芷若乘著敏妹在照料我表妹之時，從她懷
中偷了十香軟筋散出來，下在飲食之中，再將敏妹擲上波斯人的海船，逼著他們遠駛。她幹麼不乾脆將敏妹殺了？嗯，倘若留下了敏妹的屍身，不能滅跡，那就無法嫁禍於她。如此說來，表妹被害，自也是她下的毒手了。」

   在這幅圖的左下角，又畫著兩個男子，一個睡得甚沉，另一個滿頭長髮，側耳傾聽。張無忌暗暗心驚：「原來芷若幹這傷天害理之事，義父一一聽在耳中。他老人家好大的涵養，在島上竟不露半點聲色。是了，那時我和義父服了十香軟筋散後功力盡失，性命皆在芷若掌握之中。無怪義父當時一口咬定是敏妹所為，顯得憤慨無比。他知我糊塗老實，若是跟我說了，我言語舉止之中定會洩漏機密。」 

    再看西首第三幅圖，繪的是謝遜端坐，周芷若在他身後出手襲擊，外面湧進一群丐幫幫眾，情景正與趙敏在大都「遊皇城」的戲文中命人所扮一模一樣。

    第四幅圖中繪著幾名漢子抬著謝遜行走，遠處有個少女在樹後窺探。這四幅圖畫筆法甚佳，但除了謝遜自己之外，旁人的面貌卻極模糊，分辨不出這少女是誰。張無忌遂指著那少女，問隨他之後下地牢的趙敏道：「這個是你呢，還是周姑娘？」趙敏道：「是我。成崑到丐幫去將謝大俠劫了出來，命人送來少林寺囚禁，他自己卻一路上留下明教的記號，引得你大兜圈子。我數度想劫奪謝大俠，都沒成功，終於讓你做不成新郎，真是萬分的過意不去。」

    二版的人證物證說明到此，一切真相大白。

    但說來荒謬的是，謝遜早在冰火島就失明，為何荒島血案，他細細畫來，直如親見？再說，倚天劍與屠龍刀如此沉重，楊過當年尚且能以其前身「玄鐵重劍」壓住金輪國師師徒，周芷若如何能背負如此沉重之刀劍離開荒島，而不為張無忌所知？新三版為了更改此一漏洞，大加修改。

    新三版是在黃衫女子以「九陰白骨爪」制住周芷若之時，伸手到周芷若懷裡一抓，掏出一個小小包裹，隨手揣入自己懷裡。黃衫女子隨後又張開右手，觸及周芷若頂門，一番逼問後，向張無忌道：「張教主，屠龍刀和倚天劍就在你們曾待過的小島之上，請你派人去找一找」，又道：「這對刀劍以後就由你保管吧！號令天下，驅除胡虜，保障生民，正該善用此刀此劍！」

    而在受黃衫女子箝制時，周芷若腦子裡忽然閃過了所有的如煙往事，她想起在荒島上以「十香軟筋散」迷倒張無忌，謝遜、趙敏等人，更偷了倚天劍與屠龍刀，本來要殺了張無忌，卻又捨不得。而後在蛛兒臉上劃下十幾道血痕，再將蛛兒與趙敏拋入大海。又忍痛削了自己的耳朵，故佈疑陣。

    周芷若又想起，她照著師父所說的方法，將刀劍互斫，再以刀劍上的鋸齒鋸出缺口，果然跌出了兩塊鐵片，一塊刻著「普渡山東桃花島」，另一塊則是一幅繁複曲折的地圖，地圖上有箭頭指示。

    回到中土後，周芷若將峨嵋派的總門暫時遷到定海，自行僱船到桃花島，按圖索驥，終於在一個山洞的地下掘出了兩本鈔本。她拿回定海總門，靜靜披閱，依照師父的遺命，學練《九陰真經》中可以速成致用的功夫。「九陰白骨爪」和「白蟒鞭」兩項武功，果然輕捷易練，只幾個月功夫，這兩套武功便打得丐幫與武當派望風披糜。

    新三版周芷若的回憶至此，但新寫法又產生新疑點，那就是，為何襄陽軍情緊急之時，郭靖黃蓉並未專心致志於襄陽城防，反而鑄刀，寫經，更拋下襄陽，千里迢迢跑到桃花島埋寶，曠日費時，只為玩一樁惹得後世腥風血雨的「藏寶遊戲」？亦或是郭靖黃蓉早就不看好襄陽，也不想將心力花在將破之城上，寧可準備讓自己千古留名呢？

    新三版黃衫女子離去時，將從周芷若懷中摸出來的小包交給張無忌，並告訴張無忌：「種種疑竇，由此索解」。張無忌接在手裡，茫然不解。

    而後，明教協助少林寺救出空聞方丈，破了圓真的陰謀，謝遜也出家為僧。諸般大事以了後，張無忌想起黃衫女子之言，便即請李天垣率領天鷹旗下教眾，由彭瑩玉策應相助，去那無名小島迎回屠龍刀和倚天劍。天鷹教與屠龍刀頗有淵源，張無忌請李天垣前去取刀，含有紀念外公及亡母之意。張無忌當日離島時，曾詳細記明該島的所在位置，並向李彭二人簡略說明島上的地理情景，料想埋藏刀劍的所在，該是周芷若每晚所居的山洞之中。李天垣、彭瑩玉欣然領命而去。

    李天垣與彭瑩玉下山時，還遇蒙古大軍，終於突圍而去。

    驅退元兵後，張無忌與趙敏回到少林寺中，趙敏將一束紙張放在張無忌手裡，張無忌見這些紙張乃是兩本色已轉黃的書卷。第一束上開頭寫著「武穆遺書」四字，內文均是行軍打仗、佈陣用兵的精義要訣。再看第二束時，見開頭四字是：「九陰真經」，內文儘是諸般神奇怪異的武功，翻到最後，「九陰白骨爪」和「摧心掌」（新三版作「白蟒鞭」）等赫然在內。他心中一凜，說道：「你……你是從周姑娘身上取來的？」趙敏笑道：「當她不能動彈之時，我焉有不順手牽羊之理？這些陰毒功夫我可不想學，但取來毀了，勝於留在她手中害人。」

    而後，新三版增了兩頁內容。增寫的內容是：趙敏問道：「無忌哥哥，那位楊姊姊給了你一個小包，是甚麼東西啊？」張無忌從懷裡取出那青布小包，放在桌上，說道：「這是那楊姊姊從周姑娘身上取來的，說道『所有疑竇，由此索解』，我一直不敢打開來看。」趙敏道：「為甚麼不敢？你怕這是周姑娘做下壞事的證據，是不是？你心裡還對周姑娘舊情不忘，是不是我去了蒙古之後，你便又去找她了？宋青書那時就算不死，也已是廢人一個，地久天長，你還是會跟她在一起，把我放在腦後，想也不想了。」說著淚水便如珍珠斷線，瑟瑟而下。

    張無忌伸左臂將她摟住，吻了吻她臉，說道：「我只盼天長地久，永遠如此不變。敏妹，你伴在我身邊，我是說不出的快活，生怕這小包一打開，有甚麼古怪物事，害得你我之間也了芥蒂，沒現下這樣平安喜樂……」趙敏笑逐顏開，柔聲道：「那麼這小包裡的物事，咱們不要看，拋入井裡算了。無忌哥哥，我也覺得現今好得很，老天爺待我們已太好了，最好甚麼都不要變。」張無忌道：「不，要變的。咱倆還得拜堂成親，生個娃娃！」趙敏羞澀一笑，道：「生個小韃子嗎？」張無忌笑道：「他一半是漢人，一半是韃子，日後他去蒙古也可以，來中原也可以。人家既不當他是小南蠻，也不當他是小韃子！」

    趙敏伸臂摟住張無忌頭頸，喜道：「無忌哥哥，那妙得很。」她瞧了瞧桌上的小包，好奇心起，說道：「只要你對我決不變心，咱們瞧瞧包裡的東西也不妨。」說著拿過小包，輕輕解開包上的絲線細繩。

    裡面露出個小小白色瓷瓶，上以朱漆寫著五個細字「十香軟筋散」。另外兩塊黑色鐵片，入手沉甸甸地，與常鐵相較，如果大小厚薄相同，這鐵片幾有五倍之重。只見一塊鐵片上刻蝕有七個小字「普渡山東桃花島」，另一塊刻著一幅地圖，道路盤旋曲折，繁複異常，沿路刻有極小的箭頭指示。道路盡處分叉，盡頭各繪有一本小小書本。鐵片背後又刻著四排十六個字，每排四字：

  「武穆遺書

      九陰真經

      驅胡保民

      是為號令」

    張無忌拿著鐵片，怔怔出神：「那位楊姊姊向芷若問得屠龍刀和倚天劍的下落，這瓶十香軟筋散又從芷若身上取出，那麼我們在小島上中毒、蛛兒給人殺害，全都是芷若下的手。鐵片上說道『是為號令』，當然是指屠龍刀而言。原來她先從屠龍刀和倚天劍中取得鐵片地圖，再到桃花島尋得《武穆遺書》和《九陰真經》。芷若，芷若，你為甚麼做這些事？」心中一痛，左手緊握鐵片，連手掌也疼痛起來。

    新三版的增寫至此，但想來新三版的周芷若也真莫名其妙，二版的周芷若私藏倚天劍與屠龍刀，畢竟那總是兩把絕世無倫的利刃，但新三版周芷若那兩片刻有地圖的玄鐵片，難道是要預備日後到桃花島觀光旅遊之用嗎？賊將沒有用的贓物藏在身上，周芷若未免是「周智弱」，難道要等著讓警察「人贓俱獲」？

    元兵敗退後，新三版的張無忌留待少林寺中，等待李天垣迎回倚天劍和屠龍刀。群豪泰半均想親眼目睹這江湖上盛傳數十載的兩件神兵利器，眼見左右無事，也多留在少室山上。

    又過了十餘日，李天垣與彭瑩玉自海外小島歸返，快馬馳回少室山，攜著兩隻長形木箱，呈交給張無忌。張無忌打開木箱，只見屠龍刀和倚天劍都已在齊柄處斷為兩截。屠龍刀斷口處中空，張無忌將那片畫明地圖的鐵片放入，正好紋絲合縫，牢牢嵌住，舞動寶刀時不會發出聲響。倚天劍斷口處同樣可以嵌入另一塊寫著「普渡山東桃花島」的鐵片。

    新三版的倚天劍與屠龍刀改寫至此，將倚天劍與屠龍刀中所藏兵書秘笈，由紙本成功偷天換日成玄鐵片，殷離血案也一併大改寫，絲絲如扣，雖有破綻，但已足算大醇小疵。

    新三版此回的另一個改版重點，是玄冥二老的結局。

    金庸小中的惡人，可分為「智謀型惡人」與「純武功惡人」兩種，所謂「智謀型惡人」，《射鵰》中是楊康，《神鵰》中是金輪國師，《倚天》中是成崑，而「純武功惡人」，《射鵰》中是歐陽鋒，《神鵰》中是李莫愁，《倚天》中是玄冥二老。角色這麼吃重的玄冥二老，當然要讓他們「惡始惡終」。

    玄冥二老的結局故事，起自玄冥二老追擊周芷若，要她交出倚天劍中的武功秘笈，張無忌見此情景，自要出手相救周芷若。

    張無忌一邊戰玄冥二老，一邊又要為已中「玄冥神掌」，被趙敏抱著的周芷若驅寒毒，戰鬥之中，二版鶴筆翁鶴嘴筆點在他腰間懸著的屠龍刀之上。張無忌平素臨敵不使兵刃，和渡厄等三僧相鬥也只以聖火令當鐵尺使，但從來不使刀劍，是以屠龍刀雖然掛在腰間，卻一直沒想到拔出禦敵。

    鶴筆翁這筆一點，登時提醒了張無忌，張無忌當下大喝一聲，左腿踢出，將鶴筆翁逼得退開三步，回手拔刀，正好鹿杖再度刺到。張無忌屠龍刀揮出，嗤的一聲輕響，鹿杖上的鹿頭落地。鹿杖客大吃一驚，叫道：「啊喲！」鶴筆翁雙筆捲到，張無忌寶刀揚處，嗤嗤兩聲，一對鶴嘴筆又斷為四截。屠龍刀盤旋飛舞，化成一團白光。 

    新三版因此時李天垣尚未迎回屠龍刀，因而將整大段刪減為：鶴筆翁的鶴嘴筆攻到，張無忌猛地使出聖火令上的古波斯武功，忽地一個觔斗翻向空中，一屁股向二老頭頂坐將下來，玄冥二老從未見過這等怪異招式，大駭之下，急忙躍開。張無忌見此招奏效，接連奇招怪式，層出不窮。

    而後，張無忌趁玄冥二老不敢搶近之機，將體內的九陽真氣盡數傳到了趙敏身上。這一全力發揮，周芷若所中的玄冥寒毒立時便驅趕殆盡。一治好周芷若，她又乘機伸出五指抓向趙敏頭頂。張無忌大吃一驚，二版說張無忌這一分心，玄冥二老又攻了過來。這時他手中有了天下第一鋒銳的利刃，自覺仗此利器，勝人不武，反手將寶刀交於趙敏，內息極迅速的流轉一周，凝神專志，左手牽引，使出乾坤大挪移心法，將鶴筆翁拍來的一掌轉移了方向。

    新三版張無忌手中無屠龍刀，自也無「他手中有了天下第一鋒銳的利刃，自覺仗此利器，勝人不武，反手將寶刀交於趙敏」之事。

    接下來，張無忌以「乾坤大挪移」引得鶴筆翁掌拍鹿杖客肩頭，趙敏又以離間之計騙鹿杖客說汝陽王已封鶴筆翁為「大元護國揚威大將軍」。兩相挑撥，終於導致鹿鶴大戰。

    二版玄冥二老之戰的結局是：張無忌左掌壓住了鹿杖客掌力，右手一引，鶴筆翁一掌擊上了鹿杖客右頰，登時高高腫起。張無忌見鹿杖客憤怒欲狂，紅了雙眼，掌力源源催動，知道離間之計已成，喝道：「鶴先生，這淫鹿交與你了。」左足一點，縱身躍開，攜了趙敏的手便走。只見玄冥二老你一拳，我一腳，鬥得激烈異常。趙敏道：「鶴先生，你擒住你師哥後，屠龍刀中的武功秘笈可以借你觀看一月。快立大功，良機莫失。」

    鹿杖客更是怒氣勃發，下手毫不容情。他二人藝出同門，武功半斤八兩，這一場惡戰，也不知鬥到何時方休。

    這個結局，說來是「結而未結」，「了而未了」。玄冥二老的故事，仍沒做出完整的交代。

    新三版改為：張無忌左掌壓住了鹿杖客掌力，右手牽引，鶴筆翁左掌擊上了鹿杖客右頰，登時高高腫起。張無忌見鹿杖客憤怒欲狂，紅了雙眼，反掌向師弟鶴筆翁擊去，乘著二人互攻之際，左手重重出指，點了鹿杖客的穴道，見鶴筆翁在一旁心慌意亂，當即也伸指點中他穴道，跟著雙掌探出，一掌按在鹿杖客肩頭、一掌按在鶴筆翁背心，催動九陽真氣，將兩人體內的玄冥陰氣逐漸化去。

    待得將鶴筆翁體內陰氣化去三四成，再轉手去消耗鹿杖客體內的陰氣。如此周而復始，玄冥二老苦練數十年的玄冥陰氣終於去了十之七八，此後不能再練，否則陰毒之氣攻心，猶似張無忌幼時所受。玄冥二老從此退而為武林中的三流庸手，再也不復是一流腳色了。張無忌幼時中了玄冥神掌，苦撐多年，受盡煎熬，直到此時方始得報，哈哈一笑，解了兩人穴道。玄冥二老大怒，各出右掌向張無忌胸口擊去。張無忌不讓不避，受了他們掌力。波的一聲，二老手臂劇痛，胸口氣血翻湧，委頓在地，站不起身。以他二人此時武功修為，連趙敏往日手下的神箭八雄也及不上了。

    說來《倚天》一書，是金庸小說中，最多「半人半神」的「仙體武者」，被貶成「平凡人類」的一部，二版本來只有謝遜與成崑，新三版又加上玄冥二老。此時的「玄冥二老」演不了《倚天》，只能去演演《水滸》的李逵一類凡人勇夫了。

    交代過周芷若與玄冥二老的故事，新三版此回也對大明太祖朱元璋多了一段著墨。

    這段增寫是接在「朱元璋迭施奸謀而登帝位，但助他打下江山的都是明教中人，是以國號不得不稱一個『明』字。明朝自洪武元年戊申至崇禎十七年甲申，二百七十七年的天下，均從明教而來。」之後。

    新三版在 「朱元璋迭施奸謀而登帝位」之下，加了「但他圖謀明教教主之位，終不得逞」兩句。

    新三版接著加寫：朱元璋登基後，不願讓自己大業已成，明教佔了太多功績，又不願朝廷政務受到明教教主的牽絆干預，因此盡力泯滅與明教有關的痕跡瓜葛，不少出身於明教的功臣大將，只因不擁他為明教教主，便莫名其妙、不明不白的慘遭殺害。馮勝、傅友德、藍玉等大將全家受戮，株連甚廣，史有明文。而據野史傳聞，常遇春因病早亡，徐達卻遭朱元璋下毒暗害而死。明朝開國諸大將中，能得保天年而獲善終者，只湯和一人而已。此人庸庸碌碌，向來惟朱元璋之命是從，是以不為朱元璋所忌。

    《倚天》的故事邁入尾聲，金庸也準備把中原大地的主權從「武林俠士」張無忌的手上交接給「歷史人物」朱元璋。但將朱元璋大殺功臣解釋成是因眾將不擁他當明教教主，這與《鹿鼎》中說康熙六次南巡是為尋韋小寶而來一樣，算是金庸將「歷史」從小說人物交還給歷史人物時，依依不捨的臨去秋波了。

    新三版《倚天》的修訂，金庸從二版偷樑換柱，一路從地下室改建到各樓層，到了第三十九回與第四十回的頂樓，幾乎已經脫胎換骨，完全是一個新故事了。但其中最啟人疑竇之處是：張無忌要找冰火島上的謝遜，也只是準備帶楊逍等幾位高階領導出海，並不干擾整個明教的正常運作；然而，周芷若為尋找倚天劍、屠龍刀中的兵書秘笈，竟然將峨嵋派舉派遷移，把峨嵋總壇由峨嵋山遷到定海。「匹夫非罪，懷璧其罪」的道理，周芷若豈能不知？這麼大張旗鼓來定海尋覓整個武林垂涎的珍寶，周芷若難道要步「長白三禽」、「海沙幫」或「天鷹教」的覆轍，讓峨嵋派被半路殺出的程咬金殺得派滅人亡嗎？

【王二指閒話】   

  「武林盟主」或「武林至尊」是武俠小說中的浪漫想像，其地位猶如文學界的「文壇祭酒」，但「武林盟主」跟「文壇祭酒」既屬異曲，也不同工，因為「文壇祭酒」並不須統馭天下文人，「武林盟主」卻享有號令天下，一呼百諾的權利。

    金庸對「武林盟主」的創作，概分四個時期：

第一期：武林盟主：所謂「武林盟主」，是指武功上足能技壓群雄，操守上亦能以德服人，術德兼備的絕頂高手。從《碧血》被推舉為「七省盟主」的袁承志、《神鵰》大勝關英雄大會，郭靖原本要出任的「抗宋保國盟」盟主，到一版《倚天》萬法寺張無忌營救六大門派高手之後被公推而成的「武林盟主」，都屬金庸最早期想像中的「武林盟主」。這一型「武林盟主」中最成功的，應是無「武林盟主」之名，而有「武林盟主」之實的楊過，楊過率領聖因師太、韓無垢等七百餘俠士，殺滅蒙古兩支先鋒部隊，充分發揮「武林盟主」號令與整編江湖俠士的力量。

第二期：武林至尊：《倚天》之後，江湖高手們競逐的，從「武林盟主」轉為「武林至尊」，《倚天》中的「武林至尊」比《神鵰》的「武林盟主」空洞，所謂「武林至尊」，竟然是誰擁有屠龍刀，誰就能坐享「號令天下，莫敢不從」的「武林至尊」地位，因為如此，天下各幫各派及獨立武人，紛紛摩拳擦掌，準備強取豪奪這柄寶刀。

第三期：武林教父：「以德服人」或「以刀馭人」對於波譎雲詭的武林而言，畢竟都是不切實際的幻想，從《天龍》之後，金庸不再這般浪漫了，《天龍》中統率武林的，可稱「武林教父」，他們用霸道暴力或強效毒品掌控江湖人物。如慕容世家，就是以「以彼之道，還施彼身」的武功，威逼武林人物納入他慕容家黑色燕字旗麾下，再如靈鷲山天山童姥，就以「生死符」號令武林人物。

第四期：武林皇帝：即使是「武林教父」，還是不夠切實，金庸寫到《笑傲》時，再捨掉「武林教父」，把江湖人物追求的，改成「武林皇帝」，如嵩山派的左冷禪，力主五嶽派併派，透過併派，各派的資源就必須上繳五嶽派掌門人。資源由掌門統籌分派，華山等派的人事任命也是五嶽派掌門人的權利。若能當上「武林皇帝」，才能坐享乾綱獨斷，天威難測的至高權利之樂。

   《倚天》此書緊扣的主題之一，就是奪得屠龍刀者，可以成為「武林至尊」，這豈非如同若有人搶得龍袍、國璽，就可以稱皇為帝嗎？別說搶得屠龍刀或其中的《武穆遺書》者想要「號令天下」有所困難，就連寶刀兵書的一手擁有者楊過與郭靖，他們也不是拿著寶刀兵書而號令天下，而是因為郭楊仁義過人，江湖俠士們領受其恩德，因而前呼後擁，支持其抗蒙行動，這可跟他們手中有沒有那柄刀或那本書沒有關係。

    「武林至尊」只是小說中的浪漫幻想，但俠客們卻得為了空虛之極的夢想，殺得屍橫遍野，血流成河！

第三十九回還有一些修改：

1.      謝遜認出成崑前，新三版較二版加寫了：謝遜唸經的聲音響了起來：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」躬身向著三僧禮拜。三僧合什為禮，齊聲唸道：「善哉，善哉！一切世間天、人、 阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。」這是要為謝遜與成崑決鬥之後出家預留伏筆。

2.      成崑的一聲咳嗽，二版說是黃衫女子制服周芷若之際，他大出意料之外，忍不住輕輕一聲咳嗽。新三版改為成崑見謝遜逃脫大難，正待另思他計，忍不住輕輕一聲咳嗽。

3.      二版成崑叫謝遜為「謝遜」，新三版改為更親暱的「阿遜」。

4.      謝遜戰成崑時，二版說成崑崑功之強幾已不輸於渡厄、渡難等三僧，新三版削弱了成崑的武功，改說成崑武功之強當在謝遜之上。

5.      謝遜將成崑拉入地牢後，二版說地牢中積水齊頸，一團漆黑，成崑登時也成了瞎子。新三版增寫為：地牢積水齊腰，上方開口不大，透入亮光有限，裏面到處漆黑，成崑臉上又遭鮮血噴射，矇了雙眼，登時也與瞎子相差無幾。而地牢相鬥，二版說積水飛濺之下，成崑陡然間便如瞎子般亂打亂拿。新三版亦改為成崑雙眼剛為鮮血所矇，瞧出來模模糊糊，陡然間只能如瞎子般亂打亂拿。

6.      成崑二指插中謝遜雙眼，自己雙眼也被謝遜所插，二版說二人所受的傷全無二致。新三版增寫為謝遜所使招式，正是成崑自己所教，二人所受重傷全無二致。

7.      謝遜兩招「七傷拳」，打得成崑鮮血狂噴。新三版較二版加寫：成崑連中兩招七傷拳，已然傷筋斷脈。而後二版謝遜說：「我本當打你一十三拳七傷拳……」新三版增寫為：「我本當打你一十三拳七傷拳，為空見神僧報仇……」

8.      雁翎飛刀邱老英雄的兒子要對謝遜報殺父之仇，二版謝遜道：「不錯，令尊確是在下所害，便請邱兄動手。」新三版謝遜增說為：「不錯，令尊邱老英雄確是在下所害，當年我們是一對一的光明相鬥，誰也沒佔誰的便宜，令尊英雄氣概，為人仁義，在下至今佩服。便請邱兄動手。」

9.      黃衫女子離開後，新三版較二版增寫，張無忌呆了呆，轉身拉過周顛，多謝他適才捨命相助，刀劃己臉，見他受傷不輕，忙命人取藥為他敷治。周顛道：「老周本來醜陋，心中好生佩服范右使為教傷身，這次不過是學他一學。」

10.  范遙與顏垣自火場救出空聞方丈，二版說三人均是衣衫焦爛，鬚眉燒得稀稀落落，狼狽不堪。新三版改為空智見師兄空聞與范遙、顏垣都鬚眉燒焦，臉上手上均給燒起水疱，足見當時局面之危險。此外，二版說空智駭然道：「明教厚土旗穿地之能，一神至此。」新三版刪了此說。

11.  成崑廢去一身武功，二版說張無忌走到謝遜身邊，只叫了聲：「義父！」淚如雨下。新三版增寫為張無忌「出聲哭泣，淚如雨下」，符合新三版的「多情原則」。

12.  新三版在二版「眾僧侶做起法事，替會中不幸喪命的英雄超度。群雄逐一祭弔致哀。」之後，加寫：此後少林寺清理圓真等一夥教眾，由空聞、空智主持。張無忌等以此事與外人無關，不便參與。新三版對圓真的結局自此有了完全的交代。

13.  張松溪上少林寺報元軍攻寺之訊，二版有一段，說群豪中血氣壯盛的便道：「乘著天下英雄在此，咱們迎下山去，殺他個措手不及。」老成持重的則道：「元兵來往調動，原是常事，未必是來跟咱們為難。」張松溪道：「在下會聽蒙古話，親耳聽到韃子的軍官號令，確是殺向少林寺來。」其時蒙古佔據中原已逾百年，漢人中懂得蒙古話的不在少數。張松溪聰明多智，頗擅各處鄉談土語，蒙古話也說得甚為流利。這段新三版完全刪掉。

14.  軍攻少林寺，方丈空聞提議眾英雄們便即散去，接著，二版張無忌道：「咱們若是就此散去，一來韃子只道咱們怕了他們，不免長他人志氣；二來少林寺中諸位師父如何？」空聞微笑道：「元兵來到寺中，眼見寺中皆是僧人，並無江湖豪士，那也無可如何。這叫作乘興而來，敗興而歸。」群雄知道空聞所以如此說，實是出於一番好意，這次英雄大會乃少林派所邀集，雅不願由此生禍，致令群雄血濺少室山頭。但群雄皆是血性之人，臨敵退縮，那是決計不肯的。何況朝廷既已出動大軍，決不能撲了個空便即整隊而歸，定要騷擾少林寺，多半要將眾僧侶盡數殺害擒拿，一把火將寺燒了。蒙古兵向來暴虐，殺人放火，原是慣事。楊逍道：「韃子施虐，凡我漢人，皆有抗敵之責。以在下之見，咱們沒法將韃子引開，在別的地方好好跟他們鬥上一鬥，免得千年古剎受戰火之厄。」群雄紛紛叫好，說道：「正該如此。」。這一大段新三版全刪。

15.  二版說到明教韓山童、徐壽輝、朱元璋等各路人馬，在淮泗、豫鄂等地起
事，攻城略地，聲勢大振。新三版刪了「韓山童」，因新三版韓山童此時已逝。

16.  二版彭瑩玉令烈火旗火燒元兵，元兵萬夫長下令鳴金收兵，眾兵將前隊變後隊，強弓射住陣腳，緩緩退下。彭瑩玉歎道：「韃子兵雖敗不亂，確是天下精兵。」新三版因彭瑩玉以隨李天垣下山尋倚天劍、屠龍刀，因而對烈火旗下令的，改為楊逍，彭瑩玉之歎也改為楊逍之歎。

17.  二版說一隊隊少年僧眾手持禪杖戒刀，在年長僧侶率領下分守各處要地，但寡不敵眾，勢難擋住二萬蒙古精兵的衝擊。新三版將二萬蒙古精兵減為一萬蒙古精兵。

18.  關於聖火令上刻花紋文字，二版吳勁草說「聖火令上遍塗白蠟，在蠟上雕以花紋文字，然後注以烈性酸液，以數月功夫，慢慢腐蝕。待得刮去白蠟，花紋文字便刻成了。」，新三版在「慢慢腐蝕」之下，加一句「其間不斷更換酸液」。

19.  玄冥二老向周芷若索要武功秘笈，二版鹿杖客道：「今日明教張無忌奪得屠龍刀、倚天劍，我們親眼看見，刀劍中的武功秘笈卻已不在，自是在宋夫人身上了。」張無忌一驚：「我奪刀救人之時，原來這兩個老家伙早已躲在一旁，居然沒發覺。」新三版改為鹿杖客道：「我們要向宋夫人求借武功秘笈，學一學『九陰白骨爪』的功夫。」張無忌一驚：「那黃衫姊姊和芷若的對答，都讓這兩個老傢伙聽去了。原來他二人混在群雄之中，居然沒給發覺。」

20.  周芷若鬥玄冥二老，二版鹿杖客以玄冥神掌拍中周芷若小腹，新三版改為拍中胸腹之間。而後周芷若閉氣暈倒，新三版還較二版增寫：鹿杖客一直垂涎周芷若的美色，見她暈倒，立即搶上抱住。新三版的鹿杖客更像《天龍》的雲中鶴。

21.  張無忌出手搶奪周芷若，二版鹿杖客說道：「我道是誰膽敢前來橫加插手，原來是張大教主。」新三版鹿杖客再加說：「你要了我們郡主，又想要這位宋夫人嗎？」。

22.  張無忌對玄冥二老舊恨新仇，二版說想起幼時中了他二人的「玄冥神掌」。新三版更正為幼時中了鶴筆翁的「玄冥神掌」。

23.  張無忌拍向鶴筆翁的一招，二版是「白蛇吐信」，新三版改為「玉女穿梭」。

24.  鹿杖客要鶴筆翁趁周芷若身中寒毒，跟張無忌游鬥。二版鶴筆翁躍出圈子，
拾起鶴嘴雙筆，「通天徹地」，上下交征的砸來。張無忌微微一哂：「有無兵刃，還不是一樣！」呼的一掌拍去，勁風壓得鶴筆翁氣也喘不過來。新三版改為鶴筆翁要待去拾鶴嘴筆，張無忌揮掌拍去，勁風壓得鶴筆翁氣也喘不過來。新三版顯得張無忌與鶴筆翁武功高低的差距較二版更大。

25.  進攻少林寺的元兵，二版是兩萬人，新三版改為第一波是一萬人，次日另一個一萬人隊才開到，總共已是兩個萬人隊。

26.  徐達與常遇春領兵來救少林寺，二版說徐常二人本在淮泗，此時恰在豫南，得到布袋和尚說不得傳訊，獲悉教主被圍少室山，盡起部屬，星夜來援。其時豫南鄂北一帶，明教義軍與元軍混戰經年，雙方所佔地域犬牙交錯，說來便來，甚是近便，不到兩日，便已趕到。新三版濃縮為：徐常二人奉命帶兵進攻豫南一帶，得到布袋和尚說不得傳訊，獲悉教主受困少室山，便帶兵星夜來援。

27.  少林寺群雄反擊來犯元兵，二版說《武穆遺書》上所傳戰法雖佳，但張無忌即學即用，終究難以盡會。新三版又加說：元軍已遠較當年金兵健銳。新三版是要解釋，張無忌持《武穆遺書》而不能盡敗元兵，不全為張無忌之過。

28.  徐達、常遇春來援，新三版較二版增說：朱元璋因知徐達、常遇春二人與張無忌交好，因此半個月前來登封逼宮時，刻意支開了二人的兵馬。新三版寫朱元璋逼宮，但也要解釋徐達、常遇春並非與朱元璋是一丘之貉。

29.  張無忌將《武穆遺書》贈與徐達，二版徐達汗流浹背，說道：「屬下謹遵教主令旨。」新三版加寫徐達心想：「教主將《武穆遺書》贈我，我自當凜遵教主之教，好好使用此書。」