萊茵之漡
動靜之寬,雲山潝石;凝塵止觀,遍照虛實 。 。。。。潮來因、士覺吼。

格主小檔案

來因覺士





<2021年6月>
303112345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930123
45678910

最新文章
石中立
2021/12/5 20:47
方士傳
2021/6/12 15:02
憂樂
2020/12/10 20:26
How George Floyd Was Ki...
2020/6/4 22:38
Brad Pitt 扮演 Dr. Anthon...
2020/4/27 9:46

最新迴響
附註:
by lyingjazz, 8/13
Re:修理潘國森
by 光澄籽, 7/16
Re:修理潘國森
by 潘國森, 6/6
Re:玩命,還是作秀?
by 作秀黨萬歲、萬萬歲, 4/29
Re:玩命,還是作秀?
by 潘國森, 4/28

文章分類
略過巡覽連結。


部落格統計
今日人氣: 16 次
累計人氣: 303286 次
文章總數: 125 篇
June 12, 2021
方士傳
來因覺士 在 YLib Blog 發表於 15:02:26
范曄作東漢史,為方士立傳,如左慈之事,妖怪特甚,君子所不道,而乃大書特書之,何其陋也。曹子建《辯道論》曰:「世有方士,吾王悉所招致。甘陵有甘始,廬江有左慈,陽城有郄儉,善辟穀,悉號數百歲。所以集之魏國者,誠恐此人挾姦宄以欺眾,行妖惡以惑民,豈復欲觀神仙於瀛洲,求安期於邊海,釋金輅而顧雲輿,棄文驥而求飛龍哉?」子建此論,其識過范曄遠矣。漢武帝刻意求仙,至以愛女妻方士,可謂顛倒之極。末年乃忽悔悟曰:「世豈有仙者?節食服藥,差可少病耳。」此論却甚確。近時劉潛夫詩云:「但聞方士騰空去,不見童男入海回。無藥能令炎帝在,有人曾哭老聃來。」 ────(宋)羅大經《鶴林玉露》丙編‧卷之二【中華書局】

迴響(0) | 引用 | 人氣(298)  

引用網址:
站內最新好文
斯德哥爾摩症候群與煤氣燈...
2022/5/11 9:00
OMO(Online merge Offline...
2022/5/10 13:40
新零售崛起-「網實合一」...
2022/5/9 16:35
CRM管理顧客關係的服務互...
2022/5/8 23:17
諮商技術-助人策略與技術...
2022/5/4 12:37
催眠療法在諮商技巧上的原...
2022/5/1 8:56
同理心,共情(empathy)的...
2022/4/28 14:43
向阿德勒學教養-培養孩子...
2022/4/26 12:11
阿德勒的正向教養:用愛來...
2022/4/23 0:35
長期被低估的產業-從人口...
2022/4/18 20:46