到了曹丕踐阼，下旨進封張遼晉陽縣侯爵位[27]，增邑千戶，并前所賜共二千六百戶。魏文帝黃初二年，張遼奉旨返回中央，還朝於洛陽宮中[28]，曹丕親自領著張遼來至建始殿中[29]，促膝長談，其中問及當年合肥破吳戰況，張遼一一據實道來，曹丕聽罷感慨萬千，歎息而回顧左右說：「此亦古之召虎也。」把張遼比作周宣王時討伐淮夷、平定江漢的召伯虎，可以說是給了相當高的評價。然後下令為張遼在洛陽城中興建宅邸館舍，還特地為張遼的母親起了一座華麗的大宅院[30]；當初於合肥跟隨張遼出城迎敵的敢死隊員，亦俱被延為宿衛「虎賁」[31]。
之後，劉備興兵伐吳，孫權再度示好、送還于禁等降將，並遣使稱藩，魏國朝臣一片慶賀之聲，曹丕龍心大悅，遣太常邢貞奉策至江東，拜孫權為大將軍，封吳王爵位、加九錫。此時好大喜功的曹丕，心情正好，不僅聽不進侍中劉曄的忠告（見《魏志‧劉曄傳》與注引《傅子》），同時又興起了巡幸的念頭，於是命張遼率軍出京，屯駐於洛陽東方一百八十公里處的雍丘（今河南杞縣），為曹丕的「東巡」預先鋪路[32]。
然而此時張遼身體狀況已不如從前，可能是路上染上風寒、或者是勞碌奔波令身體吃不消──也許兩者都有，風塵僕僕地趕至駐地之後，張遼便病倒了。消息傳來，曹丕大為震驚，立即傳侍中劉曄領著太醫趕往雍丘診療病情[33]，再令虎賁疾馳道中送遞張遼病勢的最新消息，來往之頻繁，竟使「道路相屬」[34]。可是張遼之病卻始終不見起色，這下皇帝著急了，連忙派人將張遼接至「行在所」[35]，曹丕親自趕到行館[36]，握著張遼的手，詢問病況，將天子所用衣物賜予張遼，並命專門負責皇宮飲食的太官每日料理御食給他補養身子[37]。經過一番悉心的照料，張遼果然漸漸好轉起來，曹丕也就鬆了一口氣，讓張遼返回駐地去了。
注釋
[27]《三國會要‧卷三十六‧輿地三》：
幷州，……治晉陽，統郡六：
太原郡，治晉陽，領縣十三：晉陽，侯國。黃初元年，張遼封此。
[28]洛陽，三國時魏之都城，亦是東漢京城所在，故址在今洛陽市東十二公里白馬寺一帶之洛水北岸地，南北近五公里，東西三公里餘；東周、隋、唐之洛陽故城則在今洛陽市內。
黃初元年（公元220年）曹丕大建洛陽宮群殿，魏明帝時又有續建。《魏志‧文帝紀》：「（黃初元年）十二月，初營洛陽宮，戊午幸洛陽。」裴松之注云：「案：諸書記是時帝居北宮，以建始殿朝群臣，門曰承明，陳思王植詩曰『謁帝承明廬』是也。至明帝時，始於漢南宮崇德殿處起太極、昭陽諸殿。」
[29]建始殿，故址在今洛陽市東白馬寺一帶，為曹操始建，《魏志‧武帝紀》注引﹝晉﹞郭頒《魏晉世語》云：「太祖自漢中至洛陽，起建始殿，伐灌龍祠而樹血出。」殿名為曹丕命之，《資治通鑑‧卷六十九‧魏文帝黃初二年》：「帝以宗廟在鄴，祀太祖於洛陽建始殿，如家人禮。」胡三省注云：「建始殿，帝所起，以建國之始命名。」
[30]原文：「又特為遼母作殿」。殿，古代泛指高大的房屋，《漢書‧卷六十八‧霍光傳》：「鴞數鳴殿前樹上」，顏師古注云：「古者室屋高大，則通呼為殿耳，非止天子宮中。」又指高大華麗的房室，﹝漢﹞史游《急就篇》卷三：「室宅盧舍樓殿堂」，顏師古注云：「殿，謂室崇麗有殿鄂者也。」殿鄂，屋頂四邊隆起者；《說文解字‧土部‧堂》段玉裁注云：
《釋宮室》曰：「殿，有殿鄂也」，殿鄂即《禮記》注之沂鄂。《說文》作垠作圻，《釋名‧釋形體》亦曰：「臀，殿也，高厚有殿鄂也。」……堂之所以偁殿者，正謂前有陛，四緣皆高起，沂鄂顯然，故名之殿。許以殿釋堂者，以今釋古也。古曰堂，漢以後曰殿；古上下皆稱堂，漢上下皆稱殿；至唐以後，人臣無有稱殿者矣。
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《中國古代建築史》劉敦楨 等編撰【明文書局】〈第三章 戰國、秦、兩漢、三國時期的建築〉
[31]《周禮‧夏官司馬》：
虎賁氏，下大夫二人，中士十有二人，府二人，史八人，胥八十人，虎士八百人。
虎賁氏，掌先後王而趨以卒伍，軍旅、會同，亦如之，舍則守王閑。王在國，則守王宮；國有大故，則守王門，大喪，亦如之。及葬，從遣車而哭；適四方使，則從士大夫；若道路不通，有徵事，則奉書以使於四方。
《逸周書‧卷四‧克殷》：「王既誓，以虎賁戎車馳商師」，朱右曾《集訓校釋》云：「虎賁，禁旅也。」
漢武帝時初置期門郎；漢平帝元始元年（公元1年）時更名虎賁郎，置中郎將，統領虎賁郎。曹魏、蜀漢因置。
《續漢書‧百官志二》：「虎賁中郎將，比二千石。本注曰：主虎賁宿衛。」其下有左右樸射、左右陛長各一人，虎賁中郎、虎賁侍郎、虎賁郎中、節從虎賁等則無定員，「掌宿衛侍從。」﹝梁﹞劉昭注云：
《前書》武帝置期門，平帝更名虎賁。蔡質《漢儀》曰：「主虎賁千五百人，無常員，多至千人。戴鶡冠，次右將府。」又虎賁舊作「虎奔」，言如虎之奔也，王莽以古有勇士孟賁，故名焉。孔安國曰「若虎賁獸」，言其甚猛。
[32]《魏志‧文帝紀》黃初二年「秋八月，孫權遣使奉章，并遣于禁等還。丁巳，使太常邢貞持節拜權為大將軍，封吳王，加九錫。……十二月，行東巡。是歲築陵雲臺。三年春正月……庚午，行幸許昌宮。」《資治通鑑》將「築陵雲臺」時間記在七月，應該是曹丕得知孫權願遣使稱臣後下令動工興建，八月時才有東吳使臣抵達洛陽。胡三省注云：「據《水經註》，陵雲臺在洛陽城中，金市之東。」
[33]漢代三公階級之大官有病，天子遣內侍中黃門探病；到了魏、晉時，則為黃門郎，至於以侍中探視慰問，那就表示是朝廷倚重之重臣，而給予的特別恩寵了。
盧弼《三國志集解》：
《宋書‧百官志》云：「漢三公病，遣中黃門問病，魏、晉則黃門郎，尤重者或侍中也。遼位未至公，而遣侍中，蓋寵也。」趙、梁二家引此誤作《宋書‧禮志》。
按：「趙」為趙一清，《三國志注補》編撰者；「梁」為梁章鉅，《三國志旁證》編撰者。
[34]屬，相連、接連、連續之意。《漢書‧卷五十一‧鄒陽傳》：「其辭曰：『……輦車相屬，轉粟流輸，千里不絕。……』」顏師古注云：「屬，連也」。《漢書‧卷二十四‧食貨志下》：「使者冠蓋相屬於道護之」，顏師古注云：「屬，聯續也」。相屬，即絡繹不絕的意思。
[35]將張遼接至離雍丘最近的天子行館；行在所，指皇帝所到之地，所，處也；。杜甫〈避地〉詩：「行在僅聞信」，仇兆鰲《詳注》云：「天子所至曰行在」；王維〈故太子太師徐公輓歌〉詩四首之二：「翊贊奉乘輿」，趙殿成《箋注》引《十六國春秋》云：「天子以四海為家，故行曰乘輿，止曰行在。」
[36]原文：「車駕親臨」，皇帝外出所乘之車稱「車駕」，引用為皇帝的代稱。《漢書‧卷一‧高帝紀下》：「是日，車駕西都長安。」顏師古注云：「凡言車駕者，謂天子乘車而行，不敢指斥也。」
[37]《續漢書‧百官志三》：「太官令一人，六百石。本注曰：掌御飲食。」