金庸版本的奇妙世界
版本定義:一版:最初的報紙連載及結集之版本(含香港鄺拾記等版本及臺灣未授權私印版),,二版:1980年的十年修訂成冊(遠景白皮版,遠流黃皮、花皮版),新三版:至2007年的七年跨世紀新修(遠流新修金皮版)

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王二指





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April 27, 2010
不戒和尚以袖箭刺入田伯光那話兒,又將袖箭打了個圈
王二指 在 YLib Blog 發表於 0:00:00

不戒和尚以袖箭刺入田伯光那話兒,又將袖箭打了個圈

《笑傲江湖》第二十九回版本回較

    身為武林中人,許多高手都各有其變態整人的花招,如《神鵰》中靈智上人、沙通天、侯通海及彭連虎四人被囚禁在重陽宮中,就被全真道人以鐵鍊穿過肩頭連成一串。此外,《鹿鼎》中吳三桂為防楊溢之洩露其謀反之事,竟施酷刑將楊溢之雙手齊腕斬去,雙腳齊膝斬去、舌頭割去、眼睛也被挖出。

    《笑傲》中的令狐冲與任盈盈也都是整人專家,任盈盈在發現有人見到她容貌時,便當下將對方發配到東海荒島;令狐冲亦不遑多讓,在林平之雙目失明後,令狐冲就將他囚入地底黑牢。

    《笑傲》還另有一位變態整人高手,那就是儀琳的親爹不戒和尚。為了痛懲田伯光的貪花好色,不戒和尚竟拿著田伯光那話兒大加玩弄,有趣的是,不戒和尚的整人手段一版與二版又有不同,且來看這段修改。

    故事要由令狐冲回到恆山,準備接掌恆山說起。

    於恆山上,一版說鄭萼等替令狐冲縫了一件青布長袍,以待這日接任時穿着。

    二版為求更加真實,改為鄭萼等替令狐沖縫了一件黑布長袍,以待這日接任時穿著。二版還解釋說,恆山是五嶽中的北嶽,服色尚黑。

    也在恆山上,令狐冲見到久違的田伯光,此刻的田伯光已出家,尊不戒和尚為「太師父」,並有了法名「不可不戒」。

    一版田伯光說起拜不戒和尚為「太師父」,並得法名「不可不戒」的一段故事,是在第三十二回令狐冲於黑木崖與任我行等人共殺東方不敗,重回恆山派之後才出現的情節。但這段放在第三十二回顯然不妥,因為令狐冲在第二十九回中就見到了田伯光,怎會到第三十二回才發現他變成了個大光頭呢?因此二版自將這段情節提前到此回。

   田伯光說起被不戒和尚所制的來龍去脈,原來是因為田伯光好色,黑夜裏摸到一家富戶小姐的閨房,意圖非禮,想不到在小姐繡被中的人,卻是不戒和尚,田伯光因而為不戒和尚所痛懲。

    說起不戒和尚懲戒田伯光的方法,田伯光道:「公子,我的事不能瞞你,可是若敎別人知道了,田伯光寧可自刎,也不能受這羞辱。」

    一版田伯光道:「公子可知在下用的是甚麽暗器?」令狐冲道:「這倒不知。我和田兄數度交手,田兄的快刀打得我沒招架之功,你自始至終就沒使上暗器。」田伯光從懷中取出一枝柚箭,托在掌中,道:「這是在下所練的暗器,平時帶在身上,卻也頗少使用。」令狐冲見這枝袖箭長約五寸,箭身甚細,以純鋼打就,顯比尋常袖箭為重,卻也並無特異之處。

    接著,一版田伯光說起他由窗口逃了出去,再接著說:「在下自以為輕功了得,太師父定是追趕不上,不料只聽得背後脚步聲响,太師父直追了下來。我叫道:『大和尚,剛才你沒殺我,我此刻也不殺你。你再追來,我可要不客氣了。」

    田伯光續道:「太師父哈哈笑道:『你怎生不客氣?』我道:『放暗器了!』我右手向後一甩,嗤的一聲,射出了一枝袖箭。太師父雖在黑暗之中,但聽聲辦器,一伸手便接住了袖箭,說道:『放暗器也沒用。」我越奔越快,可是他陰魂不散,一直跟在我的身後。我給他趕得急了,拔刀翻身,一刀向他砍了過去。但太師父的武功也眞高强,他以一雙肉掌和我拆招,封得我的快刀無法遞進招去,拆到四十餘招後,他一把抓住了我的後頸,跟着又將我的單刀奪了下來,問我:『服了沒有?』我說:『服了,你殺了我吧!』他道:『我不殺你。我要刺瞎了你的眼睛,敎你以後見到女人,分不出美醜,再也不起色心。啊喲,不對,你這大色鬼,瞎了眼睛之後,一樣的貪花好色,姦淫美女固是不好,奸淫七八十歲的老太太一樣不對。我斬了你的雙腿,敎你做不了壞事。』我說:『你乾脆將我殺了,何必囉裏囉唆?」

 「他道:『你這人倒是乾脆。你是我女兒的徒弟,倘然我斷了你手脚,我女兒的徒弟武功大差,她臉上也沒光采。怎生敎你以後做不得採花大盜才好,有了!』他突然將我點倒,將我那枝袖箭刺入了我那話兒之中,又將袖箭打了個圈兒,哈哈大笑,說道:『你這採花淫賊,從今以後,你可做不得那採花勾當了吧?』」令狐冲又是好笑,又是驚駭,道:「有這等事?這大和尚可眞是異想天開。」

 田伯光苦笑道:「豈不是異想天開?當時我痛得死去活來,險險暈了過去。我罵他:『死賊禿,你要殺便殺,為何用這惡毒法兒折磨你老子?』他笑道:『這有什麽惡毒?給你害死的無辜女子,已有多少?我跟你說,以後我見到你,便要查察,若是這袖箭脫了出來,我給你另揷兩枝,下次見到倘若又是給你除了,那便揷上三枝。除一次。加一枝』。」令狐冲捧腹大笑。田伯光頗有愧色。令狐冲道:「田兄莫怪,小弟並無譏笑之意,只是此事太過匪夷所思。」田伯光道:「誰說不是呢。他給我敷上金創藥,命我在客店中將養。後來他得知我師父記掛着你,於是便命我到華山來邀你和她相見。」

    這就是一版田伯光慘遭不戒和尚將「袖箭」刺入「那話兒」酷刑的情節,雖然讀來有趣,但其殘忍度猶勝《連城》中的丁典被鐵鏈穿過琵琶骨。

    二版的不戒和尚還是要在田伯光那話兒上作文章,但殘忍度降低了。

    二版改為田伯光在富家小姐閨房中為不戒和尚所制後,跳窗而逃,大叫:「大和尚,剛才你沒殺我,我此刻也不殺你。你再追來,我可要不客氣了。

     田伯光接著道:「太師父哈哈笑道:『你怎生不客氣?』我拔刀轉身,向他砍了過去。但太師父的武功也真高強,他以一雙肉掌和我拆招,封得我的快刀無法遞進招去,拆到四十招後,他一把抓住了我的後頸,跟著又將我的單刀奪了下來,問我:『服了沒有?』我說:『服了,你殺了我罷!』他道:『我殺了你有甚麼用?又救不活我的女兒了?』我吃了一驚,問道:『小師太死了嗎?』他道:『這時候還沒死,可也就差不多了。我在恆山見到她,她瘦得皮包骨頭似的,見到我就哭,我慢慢問明白了她的事,原來都是給你害的。』

    二版的田伯光不使袖箭了,他接著對令狐冲說起他被不戒和尚逼入恆山派,及受不戒和尚痛懲之事。

    只聽田伯光續道:「太師父說:『你這人太也好色,入了恆山派,師伯師叔們都是美貌尼姑,那可大大不妥。須得斬草除根,方為上策。』他出手將我點倒,拉下我的褲子,提起刀來,就這麼喀的一下,將我那話兒斬去了半截。」

    令狐冲一驚,「啊」的一聲,搖了搖頭,雖覺此事甚慘,但想田伯光一生所害的良家婦女太多,那也是應得之報。

    田伯光也搖了搖頭,說道:「當時我便暈了過去。待得醒轉,太師父已給我敷上了金創藥,包好傷口,命我養了幾日傷。跟著便逼我剃度,做了和尚,給我取個法名,叫做『不可不戒』。他說:『我已斬了你那話兒,你已幹不得採花壞事,本來也不用做和尚。我叫你做和尚,取個「不可不戒」的法名,以便眾所周知,那是為了恆山派的名聲。本來嘛,做和尚的人,跟尼姑們混在一起,大大不妥,但打明招牌「不可不戒」,就不要緊了。』」

   經過二版這一改,不戒和尚那變態整人以取樂的惡行程度降低了。此外,令狐冲的反應也在二版做了修正,一版的令狐冲見到田伯光慘受酷刑,竟然捧腹大笑,毫無惻隱之心。如此幸災樂禍,怎像一代大俠的表現?二版改為令狐冲驚訝搖頭,則較似同情故友的反應。

    一版田伯光接著又道:「不知怎的,太師父倒和我很是投緣。他雖如此折磨我,平日卻待我不差,說我雖拜了師,師父沒傳我甚麽武功,對我不起,他要代女傳技,於是傳了我不少功夫。」令狐冲道:「這可恭喜田兄了。」

    二版刪去了這段。

    一版有這段,不戒和尚與田伯光才像表面上是「太師父與徒孫」的一對真正師徒,二版刪去這段,就變得好似不戒和尚也跟天山童姥一樣,只把田伯光當禁臠,逼他當自己的奴僕,為自己服務罷了。

    而後,故事進行到令狐冲準備接掌恆山派的一段。

    令狐冲接掌恆山前,魔教亦遣使來賀,魔教來使是賈布與上官雲二人。一版賈布與上官雲是朝陽神教「左右光明使者」,二版則改為賈布是青龍堂長老,上官雲是白虎堂長老。

    在任我行的時代,東方不敗與向問天分居「光明左右使者」。任我行被囚入西湖地底黑牢後,一版在東方不敗的時代,賈布與上官雲當上了「光明左右使者」,二版則似乎廢去了這兩個職位,因此將賈布與上官雲均改為「長老」。

    一版還說賈布與上官雲二人是東方不敗左右最得力的助手,武功之高,遠在一般門派的掌門人與幫主、總舵主之上。

    二版刪去了賈布與上官雲二人是「東方不敗左右最得力的助手」一句,但這句話透露了一樁玄機,那就是,金庸在一版走筆至此時,理當還未構思出「楊蓮亭」這個人,不然,賈布與上官雲怎可能是「東方不敗左右最得力的助手」呢?同理可證,金庸在此時也應還沒決定將東方不敗塑造成「同性戀」之事。

    一版還介紹說「黃面尊者」賈布本是河北黃沙幫的幫主,數十年來橫行河朔,手下不知殺過多少英雄好漢,後來為東方不敗收服,才歸入朝陽神敎,成為他手下第一員大將。

     二版刪去這段對賈布的介紹,並降低了賈布與上官雲在魔教中的地位,改為兩人在日月神教之中,資歷也不甚深,但近數年來教中變遷甚大,元老耆宿如向問天一類人或遭排斥,或自行退隱,眼前賈布與上官雲是教中極有權勢、極有頭臉的第一流人物。

    二版這段說法,意思就是魔教的一流高手退盡,賈布與上官雲這幫二流人物才晉昇為一流,因此並不算甚麼真正的一流高手。

    因為二版降低了一版賈布與上官雲在魔教中的地位及武功層次,因此賈布與上官雲上得見性峰,一版說羣豪一見二人到來,一大半便都站起了身來。二版則刪去了此說。

    看完一版到二版的修訂,再看二版到新三版的改變。

    且說恆山派女弟子們在酒樓與令狐冲重逢後,以儀和為首的女弟子們同尊令狐冲為恆山派新任掌門人。

    二版儀和對令狐沖道:「我師父和兩位師叔都給人害死,恆山派『定』字輩三位師長,數月之間先後圓寂,我們可連兇手是誰也不知道。掌門師叔,你來做掌門人當真最好不過,若不是你,也不能給我們三位師長報仇。」

    新三版則將儀和的話增為:「我師父和兩位師叔都給人害死,恆山派『定』字輩三位師長,數月之間先後圓寂,我們可連兇手是誰也不知道。掌門師叔,你來做掌門人當真最好不過,你算『定』字輩,不妨改名令狐定冲。若不是你,也不能給我們三位師長報仇。」

    聞儀和之言,鄭萼、秦絹也隨之對令狐冲勸進。

    接著,二版令狐冲道:「好,大家不用擔心,令狐沖既然答應了定閒師太,說過的話不能不算。恆山派掌門人我是做定了。咱們吃飽了飯,這就上恆山去罷。」

    新三版令狐冲呼應儀和先前的話,增說為:「好,大家不用躭心,令狐沖既然答允了定閒師太,說過的話不能不算。我倒不必改名為令狐定冲,只要你們大家不反對,我這恆山派掌門是做定了。咱們吃飽了飯,這就上恆山去罷。」

    因令狐冲說的話不同,聞令狐冲之言,二版說七名弟子盡皆大喜。新三版改說七名弟子盡皆大喜,連說:「當然不反對。」

    新三版的「令狐定冲」一名,創意彷生自方證大師要收令狐冲為弟子時,曾說要將令狐冲改名「令狐國冲」。

    「令狐國冲」是方證的俗家弟子,與辛國樑、黃國柏及易國梓等按「國」字敘輩,這是合理的。

    但「令狐定冲」一名就有疑點了,因為恆山三定之定靜、定閒及定逸三師太,其名皆是「法號」,「令狐定冲」則是名字,法號與名字一起都用「定」字敘輩,武林中當無前例。

    若名字可按法號敘輩,《天龍》中玄苦收喬峰為俗家弟子,莫非也能按「靈玄慧虛」輩份,將「喬峰」改名「喬慧峰」嗎?

    而後,當令狐冲準備接掌恆山派時,嵩山派遣人來阻。

    二版說嵩山派來人矮矮胖胖,面皮黃腫,五十來歲年紀。

    令狐冲認得此人姓樂名厚,外號「大陰陽手」,是嵩山派的一名好手,當日在河南荒郊曾和他交過手,長劍透他雙掌而過,是結下了極深梁子的。但他為人倒也光明磊落,那日偷襲得手而制住了自己,卻並不乘機便下殺手,重行躍開再鬥,自己很承他的情,當下抱拳說道:「樂前輩,您好。」

    然而,按左冷禪精明的算計,他怎會派令狐冲的手下敗將來阻止令狐冲接掌恆山呢?

    新三版改為嵩山派來人高大魁梧,五十來歲年紀。

    令狐冲認得此人姓丁名勉,外號「托塔手」,是嵩山掌門左冷禪的師弟,「嵩山十三太保」中的第一太保,當日曾在藥王廟外見過,當下抱拳說道:「丁前輩,您好。」

    新三版左冷禪派出十三太保中武功最強的丁勉來遏止連岳不群都不敵的令狐冲接掌恆山,自是合理多了。

    而後,二版樂厚將手中錦旗一展,說道:「恆山派是五嶽劍派之一,須遵左盟主號令。」令狐冲道:「令狐冲接掌恆山門戶後,是否還加盟五嶽劍派,可得好好商議商議。」

    新三版則改為丁勉將手中錦旗一展,說道:「恆山派是五嶽劍派之一,須遵左盟主號令。」令狐冲道:「丁前輩想必忘了。那日在浙南龍泉鑄劍谷中,嵩山派的朋友假扮日月教人士,圍攻定閒、定逸兩位師太,死傷了多位恆山師姊妹。定閒師太早已聲明,恆山派從此不奉左盟主號令,這番言語,想來姓趙、姓張、姓司馬那三位仁兄,都已稟明左掌門了。令狐冲接掌恆山門戶,自當遵奉定閒師太遺命,不再加盟五嶽劍派。」

    接著,樂厚(丁勉)大聲道:「恆山一派,向由出家的女尼執掌門戶。令狐冲身為男子,豈可壞了恆山派數百年來的規矩?」

    二版令狐冲道:「規矩是人所創,也可由人所改,這是本派之事,與旁人並不相干。」

    新三版增為令狐冲道:「規矩是人所創,也可由人所改。況且恆山派早已不奉左盟主號令,恆山派之事,與嵩山派全不相干。」

    新三版此處又加寫了兩段,細述恆山派當時狀況。

    這兩段內容是:當年衡山派劉正風意欲金盆洗手,退出武林,左冷禪派出丁勉、陸柏、費彬等嵩山派高手,率領史登達等弟子,持五嶽令旗前來阻止。由於事先布置周詳,聲勢浩大,泰山、華山、恆山各派首腦均無法與抗,最後劉正風不但金盆洗手之舉作罷,其弟子家人亦都死於非命。定逸師太曾欲主持公道,從中調解,反為丁勉擊傷,憤而退走。今日嵩山派的作為,與當年阻止劉正風金盆洗手甚為相似,而派來的人馬,除嵩山派之外,尚有華山、衡山、泰山三派弟子,聲勢更較當日「衡山攻劉」為盛。

    儀和、儀清等恆山弟子原不免心中慄慄,然見賀客甚眾,不但少林、武當兩派掌門親臨,更有五湖四海的豪士近千人,嵩山派再想舊事重演,強行阻止令狐冲接掌恆山派門戶,只怕難以辦到了。眼見群豪聲勢甚壯,心中登即大定,反覺這些人亂糟糟的來搗亂一番,倒於己方有利。

    新三版增寫之處至此。

    接著,因群豪之中有人向樂厚叫罵起來:「他恆山派的事,要你嵩山派來多管甚麼鳥閒事?」「你奶奶的,快給我滾罷!」「甚麼五嶽盟主?狗屁盟主,好不要臉。」

 樂厚(新三版丁勉)向令狐冲道:「這些口出污言之人,在這裡幹甚麼來著?」

    二版令狐冲心道:「你存心跟我過不去,我便來跟你強辯。」說道:「恆山五大戒律,第五戒是不得結交奸邪。像樂兄這樣的人,令狐沖是決計不會和你結交的。」

    新三版則增為令狐冲道「你存心跟我過不去,我便來跟你強辯。」說道:「恆山五大戒律,第五戒是不得結交奸邪。像丁兄這樣的人,以及嵩山派其餘的奸邪之徒,令狐沖是決計不會結交的。」

    經過新三版這多處修改,二版中令狐冲接掌恆山派,原來看似漫不經心,又帶有玩笑性質,這下子變得認真了許多。新三版的令狐冲傳承定閒師太的遺言與精神,勇於領導恆山派,一意與嵩山派做出切割,這般描寫使得令狐冲當下「硬」了起來,因而更顯出了領導人的風範。

【王二指閒話】

    金庸在鋪陳筆下的武俠世界時,確實有所堅持,他小心謹慎,絕不讓色情腥羶污染他的小說。

    在早期金庸的作品中,對分寸的拿捏極為嚴格,除了《碧血》中輕描淡寫了金蛇郎君與何紅藥的性事外,金庸對待自己的作品,簡直有「情色上的潔癖」,他謹守分際,絕不能讓自己筆下身為男女主角的英雄美女們,與「性事」沾上邊。

    如在《射鵰》中,當黃蓉聽洪七公提到當年梁子翁「信了採陰補陽的邪說,找了許多處女來,破了他們的身子」之事時,黃蓉的反應,竟是問洪七公:「怎麼破了處女身子?」洪七公難以回答,黃蓉又問:「破了處女的身子,是殺了她們嗎?」再問:「是用刀子割去耳朵鼻子麼?」

    按理說,此際的黃蓉已經到了青春期,也有了月事,對於性事即使懵懵懂懂,也不該一無所知,卻怎能說話像傻大個兒郭靖一樣,連「處女」跟「非處女」的意思都完全不解呢?

    在撰寫《神鵰》時,金庸出了點軌,寫及楊過與小龍女共修《玉女心經》之事時,一版說練《玉女心經》的內功須「不穿衣服修習」,因此楊過與小龍女二人均是「除去衣衫修習」,也就是裸體修習的。

    這段情節確是引人暇思,想那絕美的小龍女脫得一絲不掛,置身花叢,怎能不叫讀者想入非非?

    為了不讓讀者有情慾上的想像空間,二版《神鵰》便做了修改。改為楊過與小龍女共修《玉女心經》時,須「全身衣服暢開而修習」,因此兩人是「解開衣衫修習」。

    二版的楊過與小龍女著衣練習,當然也較不會引導讀者做不當聯想了。

    《倚天》中張無忌雖戀四女,卻絕無情慾的情節。《天龍》中倒是有一段,即段譽與木婉清遭段延慶下毒,均服下「陰陽和合散」,因而情慾斗生之事。

    然而,就算是男女皆服春藥,於金庸寫來,最火辣的敘述,也不過「段譽見木婉清雙頰如火,說不出的嬌艷可愛,一雙眼水汪汪地,顯然只想撲到自己的懷中來」。這般敘述將情色的尺度降到最低。

    《笑傲》是金庸首度嘗試將「同性戀」(即孌童)寫入小說的作品。《笑傲》述及同性戀之事有兩處,一處是嵩山派的狄修曾威脅令狐冲與田伯光,說「我要將你二人剝得赤赤條條地綁在一起,然後點了你二人啞穴,拿到江湖上示眾,說道一個大鬍子,一個小白臉,正在行那苟且之事,被我手到擒來。」另一處則是東方不敗與楊蓮亭的戀情,兩處亦皆只是輕描淡寫帶過。

    而不戒和尚「玩弄田伯光那話兒」,也算金庸筆下難得的與「性」相涉的情節,不過,不管是一版不戒和尚將袖箭插入田伯光那話兒,還是二版不戒和尚將田伯光那話兒截去一段,都還是戲而不謔,不流於下流。

    金庸對筆下江湖,關於「男女性事」的描述,確實慎始慎終,堅守其潔淨度,這就是金庸對自我風格的堅持。

第二十九回還有一些修改:

1.      令狐冲於酒樓於恆山派女弟子們重逢,二版儀和說起:「有一個大頭矮胖子,說是姓老,他說……他說掌門師叔和定逸師叔兩位,在少林寺中為人所害。」新三版將儀和的話增為:「有一個大頭矮胖子,說是姓老,還有個中年書生,說是姓祖,他二人說……他二人說掌門師叔和定逸師叔兩位,在少林寺中為人所害。

2.      為勸令狐冲接掌恆山派,二版儀文道:「大夥兒聽到兩位師叔圓寂的消息,自是不勝悲傷。」二版的儀文是定靜師太弟子,新三版則改為定閒師太弟子,因此儀文的話也改為:「大夥兒聽到師父和師叔圓寂的訊息,自是不勝悲傷。」

3.      于嫂說要為令狐冲建新居,令狐冲拒絕,二版令狐冲尋思:「難道我一輩子當這恆山派掌門人?一旦在派中找到合適的人選,只要群弟子都服她,我這掌門人之位立即便傳了給她,我拍拍屁股走路,到江湖上逍遙快樂去也。」新三版在令狐冲想法的最後加上兩句:「以後恆山派若有危難,我全力扶持便是了。」

4.      令狐冲對恆山派弟子展掩思過崖石壁上的恆山劍法。二版說一套劍法使罷,群弟子轟然喝采,一齊躬身拜服。新三版在「群弟子轟然喝采」之下,加了一句「個個喜不自勝」。

5.      送信往華山的于嫂和儀文遲遲未歸,二版令狐冲又派了兩名弟子儀光、儀識前去接應。新三版將「儀識」改為「儀空」。

6.      桃谷六仙拿田伯光的「不可不戒」法號大加抬槓,輪到桃花仙說話時,二版桃花仙問道:「那麼『理所當然不可不戒』的弟子,法名又叫做甚麼?」而後,新三版又較二版加寫桃根仙道:「上面加不上了,只好加在下面,叫做『當然不可不戒之至』。」新三版金庸著意強化桃谷六仙話頭的幽默。

7.      田伯光說起與不戒和尚結識的經過,原來不戒和尚是儀琳的父親,二版田伯光說起他向不戒和尚道:「『原來如此。那個小尼姑是你大和尚的女兒,那倒奇了。』他道:『有甚麼奇怪了?』」新三版在田伯光之言最末加上一句「我自然說不出。」

8.      不戒和尚說起閨女為田伯光所害,二版田伯光道:「田某可沒侵犯到你小姐,她仍是一位冰清玉潔的姑娘。」新三版在田伯光的話末再增一句「不,是冰清玉潔的尼姑師太。」新三版自也是要增添田伯光的幽默感。

9.      田伯光說起不戒和尚賜他法名「不可不戒」之事,二版令狐冲微笑道:「你太師父倒想得周到。」新三版增為令狐冲微笑道:「你太師父倒挺細心,想得周到。」

10.  說起被不戒和尚賜法名「不可不戒」的來龍去脈後,二版田伯光向令狐冲道:「太師父要我向你說明此事,又要我請你別責怪我師父。」新三版增為田伯光道:「太師父說:為了寶貝女兒,只好用盡心思,要救她一命。太師父要我向你說明此事,又要我請你別責怪我師父。」

11.  田伯光要幫不戒和尚綽合令狐冲與儀琳,二版田伯光對令狐冲道:「太師父還說:如果你不是想娶我師父,幹麼要做恆山派掌門?他說:恆山派尼姑雖多,可沒一個比我師父更貌美的。」新三版田伯光最末加一句「人人差得遠了!」

12.  賈布與上官雲上恆山後,二版賈布朗聲說道:「日月神教東方教主,委派賈布、上官雲,前來祝賀令狐大俠榮任恆山派掌門。」新三版將賈布話中的「委派賈布、上官雲」一句,改為「委派兩位長老賈布、上官雲」。新三版賈布將職銜說清楚,以昭威信。

13.  令狐冲接執恆山派掌門法器後,二版儀清展開一個卷軸,說道:「恆山派五大戒律……」新三版改為儀清展開一個卷軸,說道:「恆山派門人,須當嚴守佛戒,以及本門五大戒律……」新三版當然是要把恆山派的佛教背景說清楚。

14.  任盈盈出手奪取五面五嶽劍派令旗,二版說嵩山派其餘四人都是樂厚的師兄弟,拳腳功夫著實了得,左冷禪派了來,原定是以拳腳襲擊令狐沖的。新三版將二版的「原定是以拳腳襲擊令狐沖的」,增為「原是要避令狐冲劍招之長,以拳腳襲擊令狐沖的」兩句。

15.  令狐冲要自少林寺將定閒與定逸的遺體迎往恆山,一版少林知客僧說道:「方丈言道:兩位師太的法體已然火化,本寺僧衆正在誦經恭送兩位師太往生西方極樂。兩位師太的骨灰,咱們將派人送往恆山。」二版將「兩位師太的骨灰」改為「兩位師太的荼昆舍利」以符合佛教用詞。

16.  少林知客僧說要派人將兩位師太的骨灰送往恆山,一版令狐冲一想此言倒也在理,自己總不能自認是恆山派的掌門。二版刪了令狐冲這兩句想法。

17.  下少室山後,一版說令狐冲左臂血脈未曾暢通,每日只行七八十里,便卽住店。二版刪去「左臂血脈未曾暢通」一句。

18.  令狐冲在酒樓中喝酒,一版說其時家家戶戶正在預備過年,磨年糕、辦年貨、貼窗花、做新衣。二版刪了此句,另將一版令狐冲所想:「往年在華山之上,師娘早已督率衆師弟妹到處打掃。」改為令狐冲想的是:「往年在華山之上,師娘早已督率眾師弟妹到處打掃,磨年糕,辦年貨,縫新衣。

19.  在酒樓中,儀和七人拜見令狐冲,一版令狐冲對桃谷六仙道:「六位桃兄,我現下身屬恆山派,和這些本門弟子有事商議,請六位在一旁喝酒,不可打擾。」但令狐冲此刻尚未「正式」接掌恆山派,怎會自稱「身屬恆山派」呢?二版改為令狐冲道:「六位桃兄,我和恆山派這幾位有要緊事情商議,請六位在一旁喝酒,不可打擾。

20.  秦絹說令狐冲接掌恆山後,以後稱岳不群為「岳師兄」即可。一版說她年紀幼小,說出話來尚帶三分天眞。二版刪去這秦絹的心理描述。

21.  令狐冲到定閒師太日常靜修之所,但見四壁蕭然,地下一個舊蒲團,旁邊一個敲陷了大半的白木魚,此外一無所有。二版刪去了「旁邊一個敲陷了大半的白木魚」之說。

22.  令狐冲到見性峰峯西的客房之後,一版令狐冲道:「咦,桃谷六仙到那裏去了?」于嫂道:「他們在後院中喝酒。」令狐冲喜道:「這山上有酒?」二版改為于嫂道:「掌門人請坐,我去給你拿酒。」令狐沖喜道:「這山上有酒?」

23.  恆山派弟子試演劍法武功給令狐冲觀看,一版說令狐冲覺得劍法靈動有餘,凌厲不足。二版將「靈動有餘」改為「綿密有餘」。

24.  看過恆山派劍法後,一版說令狐冲自學過「獨孤九劍」之後,在任何敵手的招數之中,均可瞧出破綻,以此而觀恆山劍法,可說是破綻極少的劍法之一。二版刪去「自學過「獨孤九劍」之後,在任何敵手的招數之中,均可瞧出破綻」幾句一再強調而顯得囉嗦的「冗句」。

25.  看過恆山劍法,一版說令狐冲想起曾見定靜、定閒、定逸三位師太與人動手,內功渾厚,劍招老辣。這裡是誤寫,因為令狐冲見過的,只有定靜師太的劍法,二版已更正為令狐冲想起曾見定靜師太與人動手,內功渾厚,招式老辣。

26.  田伯光被不戒和尚逼著出家,法名「不可不戒。」一版說儀琳明白了爹爹用意。他知田伯光這人貪花好色。最愛姦淫婦女,不知怎樣給她爹爹捉住了,饒他不殺,卻有許多古怪的刑罰加在他身上,這一次居然硬逼他做了和尚。二版刪去了「最愛姦淫婦女」一句。

27.  不戒和尚藏身小姐閨房中,擒住田伯光之事。一版說是發生在長沙城中,二版改為田伯光北上河南後,在開封府中發生。

28.  老頭子一行上山後,一版說令狐冲自上恆山之後,對着這一羣尼姑、姑娘,說話行事,無不極盡拘束,只偶爾和桃谷六仙說說笑話,但說不了三句話便纏夾不清,越說越亂。此刻陡然間遇上這許多老友,自是不勝之喜。二版刪去了「只偶爾和桃谷六仙說說笑話,但說不了三句話便纏夾不清,越說越亂」三句。

29.  數百名漢子挑了鷄鴨牛羊,酒菜飯麵來到峯上。一版說令狐冲當下命下灶漢子走下數十丈,在山腰間埋灶造飯。二版刪去了「走下數十丈」一句。

30.  賈布與上官雲上見性峰來,一版兩人著「青衣」,二版改為「黑衣」。

31.  賈布與上官雲帶了四十口朱漆大箱上見性峰要送令狐冲,令狐冲不敢拜領。賈布說道:「令狐掌門若不笑納,在下與上官兄弟可為難得緊了。」他畧畧側頭,向上官雲道:「兄弟,你說這話對不對?」一版上官雲道:「對!」他說話聲音洪亮之極,這一個「對」字,震得衆人耳鼓嗡嗡作响,大概他知道自己喉嚨太大,是以平素說話不多,上峯以來,只說了這麽一個字。二版降低了上官雲的功力,改為只說上官雲道:「正是!」

32.  令狐冲接掌恆山後,一版儀清說:「恆山派四大戒律,一戒妄殺無辜,二戒暴亂行兇,三戒犯上忤逆,四戒結交奸邪。掌門師兄須當身體力行,督率弟子,一概凛遵。」二版將「恆山派四大戒律」改為「恆山派五大戒律」,二版儀清說的是:「恆山派五大戒律,一戒犯上忤逆,二戒同門相殘,三戒妄殺無辜,四戒持身不正,五戒結交奸邪。恆山派祖宗遺訓,掌門師兄須當身體力行,督率弟子,一概凜遵。」

33.  說完恆山戒律後,一版儀眞道:「便請掌門師兄入庵,叩拜歷代掌門祖師的遺像。」令狐冲道:「是!」二版刪去這段話對。

34.  上恆山阻止令狐冲接掌門的嵩山派高手,一版是「林厚」,二版改名「樂厚」。一版令狐冲對林厚說的是:「原來是林兄。」一版令狐冲稱林厚為「林兄」,那是把自己拉到與定閒師太同輩,也就是與岳不群同輩了,二版的令狐冲較為謙冲,改為道:「樂前輩,您好。

35.  華山、衡山、泰山、嵩山四派的弟子數十人隨樂厚上恆山,一版說華山派的八人均是令狐冲當年的師弟,衡山、泰山、嵩山三派的,令狐冲也有一些認得。二版改為華山派那八人均是令狐沖當年的師弟,林平之卻不在其內。

36.  盈盈上恆山見性峰來,一版林厚大聲道:「連魔敎的大人物也到了,那還不是結交奸邪麽?」羣豪聽得盈盈到來,十個中倒有八個湧向山道去迎接,歡聲雷動。嵩山、華山等各派弟子見了這等聲勢,均想敵衆我寡,若是對方翻臉動手,這局面可不易收拾。但見羣豪擁着那頂小轎,來到廣塲之中,放下小轎。二版將這段去蕪存菁,只說左道群豪聽得盈盈到來,紛紛衝下山道去迎接,歡聲雷動,擁著小轎,來到峰頂。

37.  見到田伯光,一版說林厚突然指人羣中一人,大聲道:「他……他……像他這樣的人,也是令狐冲的朋友?」衆人順着他手指瞧去,只見他所指之人身材魁梧,正是「萬里獨行」田伯光,人人均知他是個惡名昭彰的採花巨盜。二版改為樂厚大聲道:「他…………我認得他是採花大盜田伯光,他這麼扮成個和尚,便想瞞過我的眼去嗎?像這樣的人,也是令狐冲的朋友?」

38.  田伯光拜師一節,一版的故事是:田伯光走到儀琳面前,跪下磕頭,叫道:「師父,弟子田伯光請安。」儀琳羞得滿臉通紅,側身避過,道:「你……你……」衆人見田伯光這樣一條大漢,竟向儀琳這樣一個文秀美麗的小尼姑磕頭,口稱師父,無不大為奇怪。這其中原由,只有令狐冲一人知道,但想當時一句戲言,如何能當得眞?又何必當衆向她瞌頭,大叫師父?二版改為田伯光走到儀琳面前,跪下磕頭,叫道:「師父,弟子請安。弟子痛改前非,法名叫做『不可不戒』。」儀琳滿臉通紅,側身避過,道:「你…………

39.  藍鳳凰五毒旗擲給樂厚。一版說林厚失去令旗,心下正自發愁,眼見一面小旗勢挾勁風飛來。二版刪去林厚「心下正自發愁」一句心理描述。

40.  樂厚向令狐冲求藍鳳凰毒旗上的解藥,一版令狐冲微笑道:「藍姑娘,可憐見兒的,給他解藥吧!」二版改為令狐冲微笑道:「藍姑娘,這位樂兄不過奉左掌門之命而來,請你給他解藥罷!」


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