王語嫣「不老長春」的美夢落得一場空

《天龍八部》第五十回（下）版本回較

     金庸將二版改版為新三版時，除了修正二版的情節矛盾，補寫二版的故事疏漏外，新三版的另一個特色，就是「老年金庸」絕不讓「青年金庸」或「中年金庸」專美於前，年老後的金庸也將他的新思考與新認知融入新三版小說，因而在每一部小說中都創造了新的故事，將之雜揉於原本的情節中。

    金庸的二版小說中從無鬼神之說，新三版《書劍》增寫的「魂歸何處」，卻說了香香公主逝後，於雲端示現，對陳家洛大談《可蘭經》以及諸民族一體平等之事。此外，二版金庸小說中，身為女主角的女俠都是矜持守禮的，新三版《飛狐外傳》中，金庸卻增寫了袁紫衣拿著胡斐的衣物「性幻想」，「少女懷春」之意極濃的故事。

    在新三版《天龍》的書末，金庸較二版新寫了13頁故事，這段故事乃是以《天龍》中的武俠幻境為包裝，述說現代人亦嚮慕的「香格里拉」，以及許多人所期盼，至此人間仙境追求而得的「長生不老」。金庸藉小說談現實，以王語嫣如現代女孩一般，芳齡少女卻有「變老恐懼」為引，導出王語嫣想至「不老長春谷」（即「香格里拉」）追求永遠青春美麗，並由此大談「青春不老」的不可得。金庸因事說理，明白告訴讀者，「青春不老」終歸是虛幻的一場空夢。

    未看新三版前，先看一版到二版的修訂。

    話說蕭峰脅迫耶律洪基退軍後，當下以斷箭自刺心口而逝。

    阿紫見蕭峰自盡，奔出抱住蕭峰，段譽請木婉清安撫阿紫。一版阿紫道：「走開，走開！男人不是好人，女人也不是好人！你想用毒藥來害我姊夫，教他喝了酒後，再不能動彈。你再走近一步，我一劍先殺了你。」

    二版則將阿紫的話刪為：「走開，走開！你再走近 一步，我一劍先殺了你。」

    從一版阿紫的話可知，一版阿紫對蕭峰之死有深深的自責，認為是自己誤使蕭峰服毒，因而導致蕭峰最後的死亡。在強大的自責壓力下，神智不清，方將木婉清當成穆貴妃。

    然而，若阿紫已瘋，接下來阿紫抱蕭峰墜谷的慘烈性就減分了，二版遂改為阿紫始終處於傷心欲絕卻又神清智明的狀態。

    而後，游坦之現身，緊接著，阿紫抱著蕭峰屍身摔入萬丈空谷。

    一版並未交代游坦之下場，二版則增說段譽出手欲拉阿紫時，只抓到她衣袖的一角，突然身旁風聲勁急，有人搶過，段譽向左一讓，只見游坦之也向谷中摔落。

    二版把「反面人物」游坦之的結局做了完整的交代，這才符合小說的圓滿性。

    蕭峰逝後，段譽一行回到大理，卻見到發瘋的慕容復。

    段譽人等看到七八名鄉下小兒跪在慕容復所坐墳前，亂七八糟的嚷道：「願吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲！」，而後，一版慕容復道：「眾愛卿平身，朕既興復大燕，身登大寶，人人皆有封賞。」從懷中取出糖果糕餅，分給眾小兒。

    但一版慕容復莫非已化身老頑童周伯通，只是在跟諸小兒打鬧嬉戲？否則以他一發瘋之人，怎能這麼有規劃地以「糖果糕餅」誘使小兒呼他為「萬歲爺」呢？

    二版將這段改為慕容復道：「眾愛卿平身，朕既興復大燕，身登大寶，人人皆有封賞。」

　墳邊垂首站著一個女子，正是阿碧。她身穿淺綠色衣衫，明艷的臉上頗有淒楚憔悴之色，只見她從一隻籃中取出糖果糕餅，分給眾小兒，說道：「大家好乖，明天再來玩，又有糖果糕餅吃！」語音嗚咽，一滴滴淚水落入了竹籃中。

    二版慕容復發瘋後，有了阿碧照顧，請諸小兒拜慕容復為萬歲爺，以滿足慕容復的皇帝夢，情節安排自較一版合理。

    因為二版增寫阿碧照護慕容復，隨後遂再較一版加寫一段段譽對阿碧的心情，加寫之段為：

    段譽見到阿碧的神情，憐惜之念大起，只盼招呼她和慕容復同去大理，妥為安頓，卻見她瞧著慕容復的眼色中柔情無限，而慕容復也是一副志得意滿之態，心中登時一凜：「各有各的緣法，慕容兄與阿碧如此，我覺得他們可憐，其實他們心中，焉知不是心滿意足？我又何必多事？」

    二版就以此為結。

    看過一版到二版的更動，再看二版到新三版的修訂。

    話說蕭峰為群雄所救，脫出獅籠後，與群雄於雁門關遇上耶律洪基親領，正待伐宋的大軍。

    虛竹與段譽於是擄獲耶律洪基，蕭峰更逼耶律洪基退兵，並允諾一生不再發兵大宋，以之為自贖綵物。

    耶律洪基折斷鵰翎狼牙箭應允後，二版耶律洪基大聲說道：「大遼三軍聽令。」遼軍中鼓聲擂起，一通鼓罷，立時止歇。

　耶律洪基再說道：「大軍北歸，南征之舉作罷。」他頓了一頓，又道：「於我一生之中，不許我大遼國一兵一卒，侵犯大宋邊界。」說罷，寶刀一落，遼軍中又擂起鼓來。

    新三版在耶律洪基發話後，加寫蕭峰右手拾起地下斷箭，高高舉起，運足內力，大聲說道：「我是遼國南院大王蕭峰，奉陛下聖旨宣示：陛下恩德天高地厚，折箭為誓，下旨終生不准大遼國一兵一卒侵犯大宋邊界。」他內力充沛，這一下提聲宣示，關上關下十餘萬兵將盡皆聽聞。

    新三版的加寫，是要彌補耶律洪基宣誓後，二版所寫「雁門關上的宋軍、關下的群豪聽到遼帝下令退兵，並說終他一生不許遼軍一兵一卒犯界」之說，想來耶律洪基又不是內力高強的武功高手，他說話的聲音如何能傳遍大遼與大宋的千軍萬馬呢？二版增寫蕭峰複誦耶律洪基的誓言，故事就圓融了。

    因為新三版增寫蕭峰複誦耶律洪基御旨，二版而後說「遼帝在兩軍陣前親口頒令，倘若日後反悔，大遼舉國上下都要瞧他不起，他這皇帝之位都怕坐不安穩。」新三版亦隨之改為「遼帝在兩軍陣前親口頒令，遼國南院大王接旨複述，兩軍人人聽見。倘若日後反悔，大遼舉國上下都要瞧他不起，他這皇帝之位都怕坐不安穩。」

    逼迫耶律洪基立誓後，蕭峰旋即自盡。蕭峰逝後，阿紫奔出，向眾人厲聲道：「你別來搶我姊夫，他是我的，誰也不能動他。」

    二版段譽回過頭來，向木婉清使了個眼色。木婉清會意，走到阿紫身畔，輕輕說道：「小妹子，蕭大哥逝世，咱們商量怎地給他安葬……」

    然而，木婉清這動不動就發毒箭的悍女，真的懂得撫慰阿紫嗎？

    新三版改為段譽回過頭來，向梅劍使了個眼色。梅劍與蘭劍會意，走到阿紫身畔，輕聲道：「段姑娘，蕭大俠逝世，咱們商量怎地給他安葬……」

    梅劍與蘭劍較善解人意，編派去安慰阿紫當較木婉清合適。

    阿紫未聽梅劍與蘭劍之勸，最後抱著蕭峰屍身踏入萬丈深谷。

    蕭峰既逝，遼軍亦退，雁門關守將此時方准放行群豪。二版說虛竹、段譽等跪下向谷口拜了幾拜，翻山越嶺而去。

    新三版則改為虛竹、段譽、吳長風等迄未死心，仍盼忽有奇蹟，蕭峰竟然復活，抱了阿紫從谷中上來。各人待到深夜，不見有何動靜，當夜便在谷口露宿。

    新三版這麼一改，當然更將虛竹與段譽對蕭峰的結義之情，描述地更深刻。

    蕭峰去逝後，整部《天龍》終至收尾的一段。

    二版這段結局是：段譽與虛竹、玄渡、吳長老等群豪分手，自與木婉清、鍾靈、華赫艮、范驊、巴天石、朱丹臣等人回歸大理。

　進入大理國境，王語嫣已和大理國的侍衛武士，在邊界迎接。段譽說起蕭峰和阿紫的情事，眾人無不黯然神傷。一行人逕向南行，段譽不欲驚動百姓。命眾人不換百官服色，仍作原來的行商打扮。

　這一日將到京城，段譽要去天龍寺拜見枯榮大師和皇伯父段正明，眼見天色漸黑，離開天龍寺尚有六十餘里，要找個地方歇腳。忽聽得樹林中有個孩子的聲音叫道：「陛下，陛下，我已拜了你，怎麼還不給我吃糖？」

　眾人一聽，都感奇怪：「怎地有人認得陛下？」走向樹林去看時，只聽得林中有人說道：「你們要說：『願吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲！』才有糖吃。」

　這語音十分熟悉，正是慕容復。

　段譽和王語嫣吃了一驚，兩人手挽著手，隱身樹後，向聲音來處看去，只見慕容復坐在一座土墳之上，頭戴高高的紙冠，神色儼然。

　七八名鄉下小兒跪在墳前，亂七八糟的嚷道：「願吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲！」一面亂叫，一面跪拜，有的則伸出手來，叫道：「給我糖，給我糕餅！」

　慕容復道：「眾愛卿平身，朕既興復大燕，身登大寶，人人皆有封賞。」

　墳邊垂首站著一個女子，正是阿碧。她身穿淺綠色衣衫，明艷的臉上頗有淒楚憔悴之色，只見她從一隻籃中取出糖果糕餅，分給眾小兒，說道：「大家好乖，明天再來玩，又有糖果糕餅吃！」語音嗚咽，一滴滴淚水落入了竹籃中。

　眾小兒拍手歡呼而去，都道：「明天又來！」

　王語嫣知道表哥神智已亂，富貴夢越做越深，不禁淒然。

　段譽見到阿碧的神情，憐惜之念大起，只盼招呼她和慕容復同去大理，妥為安頓，卻見 她瞧著慕容復的眼色中柔情無限，而慕容復也是一副志得意滿之態，心中登時一凜：「各有各的緣法，慕容兄與阿碧如此，我覺得他們可憐，其實他們心中，焉知不是心滿意足？我又何必多事？」輕輕拉了拉王語嫣的衣袖，做個手勢。

　眾人都悄悄退了開去。但見慕容復在土墳上南面而坐，口中兀自喃喃不休。

　二版以慕容復的發瘋做《天龍》一書總結，新三版金庸則在這段大加文章，增寫了一長段王語嫣追求「不老長春」的新故事，新三版《天龍》的大結局如下：  

    段譽與虛竹、玄渡、吳長風等群豪分手，自與木婉清、鍾靈、華赫艮、范驊、巴天石、朱丹臣，以及曉蕾、梅蘭竹菊等人南赴大理。曉蕾與梅蘭竹菊對虛竹夫婦依依不捨，洒淚而別。

    段譽一行自中原沿四川、吐蕃邊境南行，進入大理國境，王語嫣已和大理國的侍衛、武士候在邊界迎接。段譽說起蕭峰和阿紫的情事，眾人無不黯然神傷。一行人逕向南行，段譽不欲驚動百姓，命眾人不換百官服色，仍作原來的行傷打扮。

    段譽向王語嫣說了曉蕾及梅蘭竹菊四女的情狀來歷，王語嫣笑笑不語，過了一會，問道：「你二哥、二嫂給了你這五個女孩兒，你封誰做皇后，誰做妃子啊？」段譽微笑道：「她們都是我大理國的郡主娘娘，都是我的妹子，跟你一樣。」王語嫣道：「譽哥，你仔細瞧瞧我，跟我老實說，我近來有了甚麼不同。」

    段譽凝視她面容眉目，只見她嬌豔如昔，秀眉明眸、櫻唇小吼，絲毫無異，說道：「你跟我第一天見你時一模一樣。」王語嫣退開一步，幽幽的道：「我昨天多了一根白頭髮，左編眼角上多了一道皺紋，你不再留心我了，因此你瞧不出來。我一天老過一天了。」段譽嘆道：「生老病死，人之大苦，世上有誰不一天老過一天？」

    王語嫣道：「那幾個梅蘭竹菊小妹妹，天真活潑，就像幾年前的我一樣。」段譽道：「你比她們美得多。」王語嫣道：「美有甚麼用？我寧可像她們那樣年輕可愛。」

    段譽道：「在我心中，你比她們更加年輕可愛。」王語嫣嘆道：「譽哥，以前我心中常說：『段郎雖然武功不行，傻裡傻氣，畢竟忠厚老實，挺靠得住，決不對我說半句假話。』這份好處，現下可又沒了。」段譽急道：「我沒變啊。我仍然武功不行、傻裡傻氣，但竟忠厚老實，挺靠得住，決不對你說半句假話。」王語嫣道：「你現今說假話，就說整個全句，不說半句，要不然就說個兩三句、八句十句。唉！生老病死，我寧可快些生病、快快死了，免得變成個醜老太婆，天天聽你說假話騙我。」段譽聽她老是挑眼，只說了些捉拿遼帝耶律洪基的經過，便自去跟木婉清說話。

    段譽等一行傍山道南下，來到善巨郡、謀統府一帶（今麗川、劍川、鶴慶等地之北），其西、其北為高黎貢山、大雪山。到處是崇山峻嶺、深澗急湍，地勢甚險。這天在善巨郡山邊一家鄉村大屋中歇宿，段譽剛要就寢，巴天石敲門求見，對段譽道：「皇上，王姑娘跟我商量『不老長春谷』的事，臣說要來向皇上請示。」

    段譽微覺詫異，問道：「不老長春谷是甚麼地方？」巴天石道：「這一帶人都說，善巨郡之北、吐蕃以南的高山中，有處地方叫作『不老長春谷』，那裡的人個個都活到一百歲以上，且百歲老人又都烏髮朱顏，好似十來歲的少年少女一般。臣沒去過那地方，也沒見過那地方的人，不過許多人都言之鑿鑿，臣從小就聽說了。王姑娘要臣帶領前去查看，也不知『不老長春』到底有沒這回事？」 

    這時梅蘭竹菊四女也進房來，菊劍接口道：「不老長春，自然是真的。我們童姥就會得『天長地久不老長春功』。她老人家九十六歲了，模樣還像個小姑娘一般。」竹劍道：「可惜她老人家沒活到一百歲，就給她師妹李秋水害死了。」

    段譽心想，王語嫣這幾天正大為青春消逝而煩惱，這「不老長春功」恰恰可投其所好，可惜二哥、二嫂不在眼前，否則當可向他們請教，轉頭問曉蕾道：「曉蕾妹子，你可曾聽公主說過這門功夫嗎？」

    曉蕾道：「公主娘娘跟駙馬爺談到他們先輩時，我在旁也聽到一些。公主的祖母叫李秋水，天山童姥是她的大師姊，她二師哥叫無崖子。童姥會得『天長地久不老長春功』，傳了一些給師弟，卻不肯傳給師妹。師姊妹二人因此結成大仇，打了一場大架……」梅劍搶著道：「錯了，錯了！」蘭劍道：「師姊妹結了大仇，那是對的。」竹劍道：「卻不是因為童姥不肯傳功。」菊劍道：「而是因為師姊妹兩人都愛上了無崖子，爭風喝醋，豈有不打一場大架的？」曉蕾道：「我也知道的，不過這話說起來難聽……」四女齊道：「難聽好聽，是真話就要說。」

    王語嫣聽說童姥和李秋水直到八九十歲，仍然容顏不老，便求著段譽。，一定要去那「不老長春谷」瞧瞧。段譽次晨召集華郝艮、范驊、巴天石、朱丹臣、傅思歸等人，攜同王語嫣、木婉清、鍾靈、曉蕾、靈鷲四姝，再率領護駕兵馬，向北而去。

    巴天石獨行趕先，在前探道，傍晚時分回報，查得「不老長春谷」便在前面數百里外，但澗深林密、高峰擋道，外人萬難入谷。

    一行人延著山道，越行越高，道路也越來越險峻陡峭，到後來馬匹已不能走。各人下馬步行，道路險陡，要攀藤拉索方可上行。有大半兵卒已然喘氣為艱，頭痛如裂，范驊便命他們就地等候。又攀上一個多時辰，來到一處高高的台地。段譽問道：「語嫣、曉蕾，你們還支持得住嗎？」王語嫣和曉蕾點了點頭。

    行到天色向晚，來到一條深澗之前，地形橫空斷絕，更無前進道路，若再向前，只有下入深谷，但也未必能穿過谷底攀上對岸。各人正沒做理會處，前面左首突然轉出兩個人來。只見這兩人短打結束，一人手持一根極長竹竿，竿頭有張小網，另一人肩頭荷著一張竹子長梯，有十來丈長。

    巴天石會說當地土語，上前探問，說了好一會，回來稟道：「皇上，這兩人是在高山峭壁上採集金絲燕窩的，是本地怒族人。他們世居於此，說道要去傳說中的『不老長春谷』，還得上山二百多里，今天走不到了。明天山路更險，就算是他們山裡人，也不敢去。他們說前面大樹上寫得有些字，但他們不識得，叫我們可以去瞧瞧。臣賞了他們十兩銀子相酬，請他們去把前面大樹上的字描下來看看。」

    各人便在山道邊坐下休息，梅劍等燒水煮粥，採了些草菌，放在粥裡，只煮得香氣撲鼻。菊劍說怕菌有毒，要給皇上試食，搶著先吃。巴天石道：「這些猴頭菇、牛肚菌我都識得，不會有毒的。」梅劍笑道：「菊妹肚子餓了，搶著吃粥，倒不是怕皇上哥哥中毒。」菊劍道：「我肚子餓，周身無力，便是中毒，要吃一碗香菇粥來解毒。」

    眾人嘻嘻哈哈的吃著粥，大讚甘香。兩個採燕客也描了文字回來。他們照著大樹幹上所刻文字，在一張新剝下來的大樹皮反面，用炭條繪了圖形，彎彎曲曲的有不少字形。巴天石識得是當地納西族人的象形文字。原來納西人創制象形文字，已歷時甚久，比漢人的象形文字更早，只不過內容簡單，不適於表達較為細致繁複的意思。

    巴天石沉思一會，拔出短匕，在石子旁的泥地裡劃了幾個漢字：

    「神書已隨逍遙去，

    此谷惟餘長春泉。」

    巴天石說道：「這些字說得很希奇古怪，大致就是這個意思。好像是說，不老長春谷裡本來有部神奇的書，教人怎樣長生不老，現今這部神書給一個叫甚麼『逍遙子』的人拿去了，谷裡只留下令人飲了可長保青春的一道泉水。那兩個採燕客說，谷裡偶然會有人拉著大松樹上的長藤，盪出谷來，但出來之後就回不去了。出來的人臉白唇紅，年輕貌美得很，不過在谷外住不了幾天，黑髮就轉為雪白、背駝身縮、滿臉皺紋，幾天之內就似乎老了一百歲，再過幾天就死了。因此外面的人說谷裡有妖邪，誰都不敢進去。兩個採燕客良心很好，盡力勸我們回頭，不要再過去了。」

    段譽聽巴天石說的鄭重，便道：「咱們今晚且在這裡露宿一宵，等天亮了再說。」曉蕾鋪開攜來的毛氈，讓段譽在樹下休息。各人或坐或臥，有的就此睡去。

    次日清晨，兩名採燕客又好心來勸，說道：「在谷裡住久了固然能長保青春，但出谷便死，谷裡妖異多端。那部神書據說給人拿了去，各位便去谷裡，也找不著長生不老的秘訣。」巴天石謝了他們二十兩銀子，採燕客拜謝而去。

    王語嫣道：「樹上所寫的那位逍遙子，是否就是天山童姥的師父？」曉蕾道：「是的。公主、駙馬爺都算是逍遙派的。」王語嫣道：「我曾聽媽說，她小時候跟著外公、外婆住在一個石洞裡……」段譽道：「那是無量玉洞，我倒知道在那裡。那兒有個挺美的玉像，跟嫣妹你一模一樣。」

    王語嫣眼中神采閃爍，向段譽道：「那部神書，定是讓外公的師祖帶到無量玉洞去了。你帶我們去瞧瞧那玉像，好不好？」眾人知她這麼說，其實是想去找那部神書。

    梅劍道：「就是真有這部神書，我也不練。蘭竹菊三個好妹子，倘若都變成了老婆婆，我還是這麼個小姑娘，那成甚麼樣子？」菊劍道：「對！這才叫有福同享，有難同當。你們大家都是老婆婆，都來拍拍我的頭，讚我一句小妹妹，有甚麼味兒？」

    段譽笑道：「生老病死，人人都要歷練。佛祖佛法無邊，依然會老，會入滅圓寂，我輩然人，怎能長生不老？」

    王語嫣仍不住懇求，段譽也想再去瞧瞧「神仙姊姊」，便答允了她。

    王語嫣大喜，仰望遠處的「不老長春谷」，想像自己得保玉容，永遠駐顏不老。

    段譽先派巴天石率同梅蘭竹菊四姝，向無量洞洞主辛雙清商酌。四姝原是童姥侍女，是辛雙清的上司，一說之下，辛雙清立即帶領門弟子，迎迓段譽一行。辛雙清說道，她自接掌無量洞後，奉了靈鷲宮號令，曾去玉璧洞打掃整理，一切物件不敢移動半分，玉璧上的彩色劍光偶爾顯現，但仙人舞劍的影子卻始終未曾出現。這些時候來大加整頓，入洞的道路已比先前易走得多。她道：「段公子要再去瞻拜玉像，屬下引路。」她不稱段譽為「陛下」，而叫他「段公子」，意思說你雖是大理國君，但我們不奉世俗帝皇官府的號令，只因你是靈鷲宮主人的結義兄弟「段公子」，你說要去「瞻拜玉像」，我們才引你前往。

    次日早晨，辛雙清及無量洞諸弟子，引著段譽、華赫艮、范驊、巴天石、朱丹臣、王語嫣、木婉清、鍾靈、曉蕾、梅蘭竹菊四姝等一行向西而行，過漾備江、勝備河，攀過了幾處高山峻嶺，漸近瀾滄江。路途頗為曲折崎嶇，好在無量洞諸人熟悉地勢道路，傍晚時分，在一個小鎮上歇宿。次晨又行，過得中午，無量洞領路弟子報道：「這裡離無量玉璧已不到二十里路。」

    從高峰下降湖畔，全是懸崖峭壁，無量洞已吊有長條鐵鍊，給人滑下攀上之用。眾人趕到大瀑布旁清水湖畔時，天已全黑。段譽回想當日從峭壁失足掉落此處時的驚險情狀，幸得未死，方有今日，於是下令眾人在湖畔歇宿一晚。

    段譽走到木婉清身邊，說道：「婉妹，那日我從山峰上掉下，幸得給一株大松樹擋了一擋，才跌在此地，後來便來向你借黑玫瑰了。」木婉清道：「可惜了一匹好馬，卻識得了一個壞哥哥！」段譽道：「一段木頭，名譽極壞！」木婉清想起當日之事，忍不住噗嗤一笑，柔情忽起，道：「哥哥，其實這是上天安排，你也不是真壞，你心裡還是待我挺好的。」段譽道：「我是第一個看到你面貌的男子，果然花容月貌，全沒大麻子，我倆從此永不分開，那也很好！」

    次晨段譽剛起身，四姝即來向他稟報，說王語嫣已迫不及待，一早便搶進石洞中去了。段譽料知她急於找尋「不老長春功」的秘笈，當下帶同眾人走入石洞。他仍記得路徑，進洞之後，先到那個滿壁銅鏡的石室，心想：「這石室是李秋水住過的。」出了石室，走過一排長長石級，便見到「神仙姊姊」的玉像。這玉像仍與初見時一般模樣，身上淡黃綢衫微微顫動，一雙黑寶石彫成的眼珠瑩然生光，眼光神色似是情意深摯，又似黯然神傷。

    這時曉蕾、鍾靈、四姝等都已搶到玉像身前，七張八嘴的說道：「這是王姑娘的玉像！」「是誰彫了王姑娘的玉像在這裡？」「真好看，比王姑娘本人還美得多呢！」

    段譽再次見到玉像，霎時之間，心中一片冰涼，登時明白：「以前我一見語嫣便為她著迷，整個心都給她綁住了，完全不能自主。人家取笑也罷，譏刺也罷，我絲毫不覺羞愧。語嫣對我不理不睬，視若無睹，我也全然不以為意。之所以如此自輕自賤，只因我把她當作了山洞中的『神仙姊姊』，竟令我昏昏沉沉，糊裡糊塗，做了一隻不知羞恥的癩蛤蟆。那並不是語嫣有甚麼魔力迷住了我，全是我自己心生『心魔』，迷住了自己。」

    只聽得月洞門外鄰室中腳步聲響，有人衝了進來，正是王語嫣。

    眾女兀自在議論玉像，一人道：「只有這玉像才能真正永保青春，再過十年也不會老了半分，但王姑娘到了那時候，卻已滿頭白髮了。」王語嫣聽了，心中微微有氣，一瞥眼間，從壁上懸著的銅鏡中見到了自己的容貌。此時怒氣正熾，平時溫雅可親的形相一時盡失，與嫵媚可喜的玉像相比，更是相去甚遠。

    王語嫣心道：「長春功的秘訣多半藏在玉像中！」隨手便將玉像一推。

    砰嘭聲響，玉像倒地，像首登時破裂，一半頭臉掉落地下，衣衫也即碎開。四姝驚叫逃開，曉蕾叫道：「王姑娘！」王語嫣搶到玉像之旁，見玉像頭頸中空，便伸手到空處掏摸，只摸到一把玉石碎片，還有些零散頭髮，當是無崖子製像時所遺留。

    段譽勸道：「只怕當真並沒不老長春功。即使是不老長春谷中的人，也不過壽命較長，身體較健朗而已。道家說生死，曰『齊天地』、『坐忘』，只是叫人看開一點。佛家視生為苦，老死為必不可免，釋迦牟尼教訓眾弟子：『人生八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛，乃是憂悲大苦惱聚，此苦之聚。須知色無常，受、想、行、識無常、非我。』嫣妹，人的色身是無常的，今天美妙無比，明天就衰敗了，這大苦人人都免不了！」

    只聽王語嫣叫道：「我不要無常……」掩面向外奔出。

    段譽見玉像頭部碎裂，左眼的黑寶石掉出，留下了一個空洞。本來插在鬢邊的明珠玉釵已現黃色，身上衣衫破裂，「神仙姊姊」無復昔日的尊貴丰采。段譽不由得嘆了口氣，心道：「不但人的美色無常，連玉像也不能長保美滿。」

    段譽自在大理國登基為君，除一場天花瘟疫外，國泰民安，四境清平；他聽從伯父本塵大師及拈花寺黃眉大師的建議，免除了大理通國的鹽稅。他開寬道路，廣徵車船，大舉從四川輸入岩鹽，又在大理西北探得兩處鹽井，每年產鹽甚豐，通國百姓食鹽無稅，供應豐足，還有餘鹽輸到吐蕃，換取牛羊奶油。全國百姓大悅，都説段譽是個為民造福的好皇帝。

    這日春光駘蕩，大理國正在慶祝「三月街」節日，大理各族百姓，擺夷（當時名稱。現改名為「白族」，白與「擺」音似，且白族人民皮膚白皙，去掉含有輕侮之義的「夷」字）、苗族、藏族、漢族、傈族、夷族（現改名「彝」族）、回族、泰族、納西、阿昌、普米、怒族、蒙古、布朗等族男女老少，個個穿得花花綠綠，在大理街上載歌載舞，飲酒贈花，歡樂無極。

    段譽在宮中先去向皇伯母、皇太妃等敬酒後，和木婉清、鍾靈等幾個郡主歡宴，隨即帶同巴天石、朱丹臣，以及木婉清、鍾靈等，向北出巡，來到善巨郡、謀統府一帶。木婉清問道：「譽哥，這一路向北，是去接王姑娘麼？」段譽道：「王姑娘已回蘇州去啦，這時候定是跟她表哥在一起。」鍾靈道：「那你到這兒來幹麼？」段譽道：「跟你們一起踏青散心啊！」

    眾人隨意縱馬而行，在野外用餐，心意甚暢。放眼望去，但見綠草如茵，路旁垂柳依依，和暖的微風徐徐吹拂，當真醉人如酒，微有醺醺之意。段譽微吟：「長記綠羅裙，處處憶芳草！」鍾靈道：「哥哥，想念王姑娘麼？」段譽道：「有一些，不全部是！」他心中所想，除了王語嫣外，更有太湖中的阿碧。這一望無際的綠野，恰如太湖的春水碧波、阿碧的綠色羅裙。

    又玩了半日，眼見天色將黑，段譽吩咐回宮，眾人撥轉馬頭向南行，經過一處樹林，附近有不少農家。忽聽得樹林中有個孩童聲音叫道：「陛下，陛下， 我已拜了你，怎麼還不給我吃糖？」

　眾人一聽，都感奇怪：「怎地有人認得陛下？」走向樹林去看時，只聽得林中有人說道：「你們要說：『願吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲！』才有糖吃。」

　這語音十分熟悉，正是慕容復。

　段譽等人吃了一驚，隱身樹後，向聲音來處看去，只見慕容復坐在一座土墳之上，頭戴高高的紙冠，神色儼然。

　七八名鄉下小兒跪在墳前，亂七八糟的嚷道：「願吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲！」一面亂叫，一面跪拜，有的則伸出手來，叫道：「給我糖，給我糕餅！」

　慕容復道：「眾愛卿平身，朕既興復大燕，身登大寶，人人皆有封賞。」墳邊垂首站著兩個女子，卻是王語嫣和阿碧。王語嫣衣衫華麗，兩頰輕搽胭脂。阿碧身穿淺綠色衣衫，明艷的臉上頗有淒楚憔悴之色，她從一隻籃中取出糖果糕餅，分給眾小兒，說道：「大家好乖，明天再來玩，又有糖果糕餅吃！」語音嗚咽，一滴滴淚水落入了竹籃中。

　眾小兒拍手歡呼而去，都道：「明天又來！」

　段譽知道慕容復神智已亂，富貴夢越做越深，不禁淒然。又見王語嫣和阿碧隨著慕容復，顯得無聊落拓，憐惜之念大起，只盼招呼她兩人和慕容復同去大理，妥為安頓，卻見阿碧與王語嫣瞧著慕容復的眼色中柔情無限，而慕容復也是一副志得意滿之態，心中登時一凜：「各有各的緣法，慕容兄與語嫣、阿碧如此，我覺得他們可憐，其實他們心中，焉知不是心滿意足？他們去了大理，心中未必高興，我又何必多事？」

    當下在柳樹後遠遠站著，瞧著王語嫣和阿碧，心中一酸，不自禁的熱淚盈眶。王語嫣一抬頭，忽然見到朱丹臣。朱丹臣向她搖了搖手，王語嫣會意，便不出聲招呼，斜眼看去，見到了柳樹後的段譽，便向著他走上兩步。阿碧眼見王語嫣舉動有異，順眼也看到了段譽。三人一時心中都有千言萬語，不知從何說起，又都走近了幾步，段譽輕聲叫道：「嫣妹！阿碧小妹子！」王語嫣和阿碧也叫了聲：「哥哥！」二女見段譽流淚，情不自禁，珠淚紛紛自面頰落下。

    三人相對片刻，揮手道別，各自轉身。

    王語嫣和阿碧轉過身來，見慕容復適才受孩童朝拜，臉上依然容光煥發，二女抹了抹眼淚，微笑著向他走去。

    段譽一眾人都悄悄退了開去。但見慕容復在土墳上南面而坐，口中兀自喃喃不休。

    段譽回到宮翁，召見高泰明、華赫艮、范驊、巴天石、朱丹臣等人商議，猜測慕容復何以從蘇州遠來大理？華赫艮道：「陛下，以臣看來，慕容復一心只想復國為君，所謀不成，已神智混亂。」巴天石道：「臣和華大哥想法相同。慕容復自稱皇帝，若在大宋境內，給人發覺了，便是滿門抄斬的大罪。王姑娘躭心他出事，又勸他不醒，便帶他到大理來，托庇在陛下宇下。」

    范驊點頭道：「正是。鄧百川、公冶乾風波惡已離他而去。陛下寬宏大量，不加理會便是，要不臣派人將他驅逐出淨。」段譽搖頭道：「驅逐倒也不必。我瞧語嫣和阿碧的景況也不甚好。朱四哥，明兒請你去庫房支五千兩銀子，悄悄去送了給她們。以後如有所需，可不斷適當支助。但別說我知道此事。」朱丹臣領命前去辦理。

    段譽為君，清靜無為，境內太平。後來他稟告伯父本塵大師，將自己身世秘密對華赫艮、巴天石等親信說了，立木婉清為貴妃、鍾靈為賢妃、曉蕾為淑妃。華赫艮等以這是皇帝的身世機密，盡皆守口如瓶。段譽徵得梅蘭竹菊四姝首肯，並獲得虛竹夫婦認可，將她們分別許佩給高泰明、華赫艮、巴天石等人之子。

    據大李國史籍所載：大理（史稱「後理」）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號「日新」，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號。其後避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位於其子段正興。段正興史稱「景宗正康帝」，次年改元「永貞」。他做了廿五年皇帝，也避位為僧，傳位於其子。段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鍾靈、曉蕾，還是別的嬪妃所生，便不得而知。

    新三版加寫的13頁故事至此。

    說來段譽是金庸書系中，以俠士之身而登帝王之位的唯一一人，在他登基後，國事為重，江湖為輕，因此，金庸要為段譽配一名皇后，自然也要以政治的角度思考，而不能只著眼於江湖兒女的情愛了。

    段譽身為皇帝，身邊自然不愁沒有美女，更何況大理擺夷本以美女眾多著稱，江湖美女們自然無法恃美色而從段譽的後宮勝出，成為皇后。皇后必須母儀天下並能總領後宮，以此而論，滿腹武學典籍的王語嫣固定難稱其職，而專長是射毒箭與玩毒蛇的木婉清與鍾靈，恐怕都難坐實后位，此外，銀川公主做主配給段譽的曉蕾，據銀川公主所說是「琴棋書畫都會，也會一點兒武功。她為人溫柔賢慧，忠誠可靠」，似乎較能配當天下之母，但壞就壞在她的出身只是西夏宮女，內在涵養與外在氣質雖足為後宮表率，卻輸在出身不夠光鮮堂皇。

    真要說成一國之母，段譽倒可考慮一版與他無緣做夫妻的高昇泰女兒高湄。高湄出身大理侯門，自然得配皇室，而因久居大理，對國家的山川風物、人情地理，她也最瞭若指掌，以高湄來母儀天下，應當最能助成段譽的帝王偉業！

【王二指閒話】

    2005年金庸來台灣接受TVBS電視台記者詹慶齡小姐專訪時，曾經說過：「天下的男人都是不專情的，信不信由妳了。」這就是新三版金庸對俠士愛情的修改總則。

    然而，所謂「不專情」，也就是「多情」，還可粗分兩型，一型是「韋小寶型」，韋小寶只要見到美女，不管是沐劍屏、方怡，還是阿珂，馬上死纏爛打，必欲一親芳澤而甘心，這是「主動出擊型」的多情；另一型是「張無忌型」，張無忌較無主見，只要美女真心相許，張無忌也即真情相應，不管趙敏、周芷若、小昭或殷離，他一概來者不拒，這是「被動接受型」的多情。

    新三版小說中，金庸所謂「天下的男人都是不專情的，信不信由你了」，其實指的是「張無忌型」的多情，而非「韋小寶型」的多情。而關於「張無忌型」多情的創作基礎，在記者陳宛茜「七年改版十五部，金庸說：減肥成功」一文中，曾寫及「金庸坦言，一開始只想修改書中破綻與文句，然而看稿時，對一些角色的行為怎麼都不能『認同』。比如袁承志怎麼會愛上刁蠻任性的青青，卻不愛楚楚可憐的阿九？他很自然拿起筆改了起來。」

　　「『武功可以誇張，性格一定要真實！』金庸認為，武俠雖是虛構世界，人物性格卻必須真實，這是他修訂舊作的第一守則。他說，年輕時想事情比較『簡單』，現在對人性與愛情有更複雜的看法，想藉作品表達。比如袁承志愛上阿九後，仍必須信守照顧青青的承諾，情義之間舉棋不定。最後他選青青，既凸顯武俠強調的『義』字，更反映真實人生中的複雜。」

    這個「袁承志怎可不愛楚楚可憐的阿九？」就是老年後金庸對「愛情」的認知，也就是說，美女只要傾心相隨，俠士定當真情相報。在這個原則下，不只《碧血》的袁承志愛上阿九，《神鵰》的楊過在新三版改為於古墓就與小龍女愛苗深植後，仍還是如二版一版眷顧陸無雙、程英與公孫律萼，《倚天》的張無忌更視小昭為最愛，並同意周芷若不與趙敏成婚之說，《天龍》的段譽則將木婉清、鍾靈、曉蕾全都收入後宮。

    新三版金庸小說中，除了郭靖與令狐沖還能保「清白之身」外，其他主角俠世全成了「張無忌型」，「被動接受愛情」的多情主義者。

    然而，金庸這個「真情相應」的愛情邏輯，卻是男女有別，在新三版中，金庸雖然認為俠士多情才符合真實人生的愛情，但「投我真愛，報以真情」的愛情觀，卻不能用於女俠身上。新三版中，金庸認可的女俠愛情，仍是「忠於初戀男友，直到終老」。

    二版《射鵰》中，歐陽克遠赴桃花島求親，盼黃蓉成為她的嬌妻，而後在明霞島上因黃蓉之計而為巨石壓斷腿，卻仍一意迴護黃蓉。歐陽克曾告訴黃蓉「我一心一意對你」，黃蓉亦知「這人雖討厭，對我可也真不壞。」但黃蓉始終棄歐陽克如敝屣；二版《神鵰》中，公孫止對小龍女情意纏綿而吐露求婚之意，小龍女卻只當他是療治與楊過分手之傷的替代品；《倚天》的宋青書則為了一窺周芷若臥室而犯下殺叔之罪，但周芷若只利用他來做刺激張無忌的「假丈夫」。

    黃蓉、小龍女與周芷若在新三版不只沒有比照俠士，讓她們對歐陽克、公孫止、宋青書真情相應，在新三版中，金庸甚至還把原本變心，由愛慕容復轉而愛上段譽的王語嫣，又編派回慕容復身邊，完全無視於慕容復對王語嫣已有殺母大仇，就讓她去守對「初戀」之貞。

    新三版金庸要俠士個個都是「張無忌」，卻要美女全都是「黃蓉」，從初戀到終老，必須謹守她的第一個男人。「男當多情，女應守貞」，這就是新三版金庸的愛情觀。

    金庸在新三版修正了許多二版的故事情節，使得故事更加圓融，卻對俠士美女的愛情多所動工，導致俠士美女們不再「為愛而愛」，而全成了「為了原則而愛」，這個原則就是「俠士當回應美女之愛，美女當堅守初戀之人」。因此，「故事圓融化，愛情世故化」，應該就是對新三版最適切的考語了。

第五十回還有一些修改（下）：   

1.      玄渡說若遼兵攻打少林寺，蕭遠山當會殺敵護寺，蕭峰道：「然而我爹爹是契丹人，如何要他為了漢人，去殺契丹人？」二版玄渡沉吟道：「原來幫主果然是契丹人。棄暗投明，可敬可佩！」新三版刪了玄渡話中「原來幫主果然是契丹人。」這句「冗話」。

2.      蕭峰唱了「亡我祁連山，使我六畜不蕃息。亡我焉支山，使我婦女無顏色。」後，段譽點頭道：「這是匈奴的歌。」二版蕭峰道：「我契丹祖先，和當時匈奴人一般苦楚。」新三版增為蕭峰道：「我契丹祖先，當年和匈奴乃是同族，和當時匈奴人一般苦楚。」新三版更能表現蕭峰唱此曲時對匈奴族哀傷的同理。

3.      蕭峰感慨：「可不知何年何月，才會有這等太平世界。」後，二版說一行人續向西行，眼見東南北三方都有火光，晝夜不息，遼軍一路燒殺而來。新三版在「一行人續向西行」之下，加了一句「這一日過了代州的繁畤」。新三版以加寫地理位置增添故事的真實度。

4.      群豪齊聚雁門關，雁門關指揮使張將軍卻不肯開門，二版玄渡城頭軍官道：「相煩稟報張將軍知道：我們都是忠義為國的大宋百姓。」新三版玄渡加說一句「先前便是我們派人前來稟報遼軍來攻的。」這一加寫方能與前面情節相呼應。

5.      遼軍壓境，蕭峰要對耶律洪基分說退軍之事，二版叫道：「大遼國皇帝陛下，蕭峰有幾句話跟你說，請你出來。」新三版增為蕭峰叫道：「大遼國皇帝陛下，臣南院大王蕭峰有幾句話跟你說，請你出來。」新三版蕭峰加述官職以與皇帝分尊卑上下，符合「禮貌原則」。

6.      虛竹、段譽分抓耶律洪基右腕、左肩，將其擄獲。幾十名親兵奮不顧身的撲上來想救皇帝，二版說都被虛竹、段譽飛足踢開。然而，段譽的功夫只有手上的「六脈神劍」，應無下盤功夫才是。新三版改為都給虛竹飛足踢開。

7.      擄得耶律洪基後，蕭峰前來，二版說虛竹和段譽也退開三分，分站耶律洪基身後，防他逃回陣中，並阻契丹高手前來相救。新三版再加說梅蘭竹菊四姝站在段譽身後，各挺長劍，以擋敵人射來的冷箭。新三版更顯四姝善體主人之意，未得主人之令即主動護持主人義弟。

8.      蕭峰逼耶律洪基退兵，並允諾一生不再發兵大宋，二版耶律洪基聞言，道：「如此說來，當年女真人向我要黃金三十車、白銀三百車、駿馬三千匹，眼界忒也淺了？」新三版呼應第二十六回的修改，此處亦改為耶律洪基道：「如此說來，當年女真人向我要黃金五百兩、白銀五千兩、駿馬三百匹，眼界忒也淺了？」

9.      耶律洪基允諾不犯宋境後，回歸遼軍之中。二版說此刻耶律洪基已是全身發軟，左腳踏入腳鐙，卻翻不上鞍去。兩名侍衛扶住他後腰，用力一托，耶律洪基這才上馬。新三版為求逼真，將「兩名侍衛扶住他後腰」增寫為「兩名侍衛扶住他後腰和臀部」。

10.  耶律洪基立誓後，二版說眾人均知契丹人雖然凶殘好殺，但向來極是守信，與大宋之間有何交往，極少背約食言。新三版再加說，當年宋遼兩國締結「澶淵之盟」，雙方迄今守信。

11.  二版蕭峰自盡前，對耶律洪基大聲道：「陛下，蕭峰是契丹人，今日威迫陛下，成為契丹的大罪人，此後有何面目立於天地之間？」新三版增為蕭峰大聲道：「陛下，蕭峰是契丹人，曾與陛下義結金蘭，今日威迫陛下，成為契丹的大罪人，既不忠，又不義，此後有何面目立於天地之間？」新三版更顯蕭峰的自我譴責。

12.  蕭峰自盡時，二版是拾起地下的兩截斷箭，插入自己心口。新三版因蕭峰本將斷箭拿在手裡，並舉箭複誦耶律洪基誓言，因而新三版也改作蕭峰舉起右手的的兩截斷箭，插入自己心口。

13.  蕭峰誓後，為狀天地之淒涼，一版說只聽得鳴聲哇哇，一群鴻雁越過眾軍的頭頂，自北而過，從雁門關上飛了過去。二版將「自北而過，從雁門關上飛了過去」改為「從雁門關飛了過去」。新三版再將二版「從雁門關飛了過去」改為「從夾峙的雙峰之間，從雁門關上空飛行向南」。從一版到新三版，鴻雁從北飛變成了南飛。

14.  蕭峰逝後，阿紫抱住蕭峰，而後游坦之前來。二版說游坦之雙手各持一根竹杖，左杖探路，右杖搭在一個中年漢子的肩頭上。新三版增說為游坦之雙目成了兩個黑洞，雙手分持竹杖，左杖探路，右杖搭在一個中年漢子的肩頭上。新三版自要強調游坦之獻眼與阿紫之事。

15.  剜出雙眼，擲還游坦之後，二版阿紫抱著蕭峰的屍身，柔聲叫道：「姊夫，咱們再也不欠別人甚麼了。以前我用毒針射你，便是要你永遠和我在一起，今日總算如了我的心願。」新三版改為阿紫道：「姊夫，咱們再也不欠別人甚麼了。我一直想你永遠和我在一起，今日總算如了我的心願。」二版與新三版同樣可見阿紫之感傷。

16.  大遼退軍，二版說宋帝趙煦得表大喜，傳旨關邊，犒賞三軍，指揮使以下，各各加官進爵。新三版將「指揮使以下，各各加官進爵。」改為更符合歷史真實的「自宰相以至樞密使、指揮使以下，均各加官進爵。」

17.  遼軍回擊女真部族而去後，群雄西行，第三日午夜，群豪只見北方燒紅了半邊天。范驊低聲道：「蕭大王，你瞧是不是遼軍繞道前來夾攻？」一版蕭峰道：「遼帝立意攻宋，大發士卒，想必是北路的軍馬。」但一版蕭峰莫非在遼軍中伏有細作，否則怎麼連來軍是「北路軍馬」都知道？二版則改為蕭峰點了點頭。總之，二版的蕭峰不再說出是遼軍何路軍隊了。

18.  遼軍東南北三路壓境而來，范驊正與吳長風說話，突然颼的一聲，一枝羽箭從東南角上射將過來，一版說一名丐幫的五袋弟子中箭倒地。二版將「一名丐幫的五袋弟子」改為「一名丐幫弟子」。

19.  虛竹、段譽擄得耶律洪基，蕭峰又發掌分襲兩位義弟，將耶律洪基拉了過去。這時遼軍和中土群豪分從南北湧上，一邊想搶回皇帝，一邊要作蕭峰、虛竹、段譽三人的接應。一版說不料蕭峰突和虛竹、段譽對掌，雙方出其不意，都是一呆。二版刪了此話。

20.  耶律洪基應允蕭峰罷戰，並終生不再伐宋，一版耶律洪基舉劍說道：「宋遼兩國乃兄弟之邦，今日起回兵休戰。」二版改為耶律洪基說道：「大軍北歸，南征之舉作罷。」

21.  蕭峰自盡後，群豪議論聲中，一版有人道：「兩國罷兵，他成了排解難紛的魯仲連，卻用不著自尋短見啊。」二版為免掉書袋，將「魯仲連」改為讀者人人都懂的「大功臣」。