蕭峰與虛竹聯手將「降龍廿八掌」改為「降龍十八掌」

《天龍八部》第四十九回，第五十回（上）版本回較

    金庸新三版的改版，雖然是按連載時創作的順序逐部修訂，然而，在整個書系的修定進行之前，金庸已經有了全盤的規畫。

    何以見得？且看新三版《射鵰》第十二回中，已較二版多寫「北宋年間，丐幫幫主蕭峰以此（降龍十八掌）邀鬥天下英雄，極少有人能擋得他三招兩式，氣蓋當世，群豪束手。當時共有『降龍廿八掌』，後經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡，取精用宏，改為降龍十八掌，掌力更厚。」此外，洪七公教郭靖「亢龍有悔」一招時，新三版增寫洪七公解釋此招，說：「『亢龍有悔，盈不可久』，因此有發必須有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。」

    新三版《射鵰》這兩段加寫，跟《射鵰》的故事並沒有必要關聯，一來郭靖並未上溯「降龍廿八掌」的原掌招，二來「亢龍有悔」是不是留餘力，新三版郭靖在使用上與二版全沒兩樣。這兩段《射鵰》的增寫，說穿了，就是要為新三版《天龍》預設伏筆，蕭峰與虛竹子修改「降龍廿八掌」為「降龍十八掌」，是要為二版蕭峰忽然自盡，「降龍十八掌」理當就此而絕的情節解套；而「亢龍有悔」預留掌力，則是要為蕭峰與玄慈化身的遲性老者對掌，臨時收回掌力的新情節先埋伏筆。

    新三版《射鵰》於2003年出版，新三版《天龍》則出版於2005年，可知在出版《射鵰》前，金庸至少已經對《天龍》的修訂確定了方向，從而影響了《射鵰》的修改。

    且來看看這一回蕭峰與虛竹將「降龍廿八掌」簡化為「降龍十八掌」的新三版新故事。

    進入新三版前，先看一版到二版的改變。

    蕭峰被囚在獅籠後，阿紫對中原群雄報訊，而後來救蕭峰。在丐幫放蛇、又有人放火，大鬧王宮時，御營都指揮使厲聲喝道：「莫中了奸細的調虎離山之計，若有人劫獄，先將蕭峰一矛刺死。」

    一版說突然間金影一閃，一條金色小蛇躍起，撲向御營都指揮的面門。那指揮使舉刀去格，卻聽得嗤嗤之聲不絕，有人射出暗器，大廳中燭火全滅，登時漆黑一團。那指揮指「啊」的一聲大叫，已被金蛇咬中，向後便倒。原來那四名假說客之中，正有鍾靈在內。她放出金靈子，咬倒了敵方主將。

    這是一版鍾靈所養的「金靈子」在書末回眸一瞥跟讀者所見的最後一面。二版則因已將金靈子與青靈子合成了閃電貂，這段改為：突然間青影一閃，有人將一條青色小蛇擲向御營都指揮的面門。那指揮使舉刀去格，卻聽得嗤嗤之聲不絕，有人射出暗器，大廳中燭火全滅，登時漆黑一團。那指揮指「啊」的一聲大叫， 身中暗器，向後便倒。

    二版丟出青色小蛇的並不是鍾靈，而是前來放蛇，大鬧王宮的丐幫弟子。

    關於蕭峰遭囚獅籠，一、二版情節有所瑕疵，新三版仍未改寫，那就是蕭峰囚在獅籠中，守衛將士齊圍籠邊，那麼，蕭峰究竟如何大小便呢？若蕭峰用的是便器，莫非他就當眾脫褲拉屎嗎？

    二版《射鵰》中說郭靖與黃蓉在牛家村療傷，兩人必須連續七日對掌，因而使讀者質疑兩人到底如何解決大小便等「生理問題」，金庸在新三版則透過洪七公之口解釋說：「只是傷者大小周天順逆周行時，兩人手掌才不可離，別的時候卻不須手掌黏貼。」

    新三版郭靖黃蓉的大小便問題解套了，但蕭峰在獅籠中的大小便問題，直到新三版都沒提出合理的解釋。

    接著看二版到新三版修訂。

    且說蕭峰為群雄所救，脫出獅籠後，眾人離大遼南京西退。

    二版說迤邐行了一日。當晚在山間野宿， 整晚並無遼兵來攻，眾人漸感放心。

    新三版於此處加寫蕭峰傳「降龍廿八掌」於虛竹之事，加寫之處為：

    迤邐行了一日。當晚在山間野宿，虛竹不放心，帶了四女過來探視蕭峰、段譽。丐幫幫中吳長風等與蕭峰聧別已久，好生依戀，過來坐在蕭峰背後，雖不說話，看著他的背影，卻也覺得心中甚為喜慰。

    蕭峰忽問：「吳長老，游坦之再不算是丐幫中人了，是不是？」吳長老忙站起身來，恭恭敬敬的道：「稟告幫主，我們已把這鐵頭小子趕得遠遠的，沒殺了他，算他運氣。」蕭峰嘆道：「長風，我已不是丐幫幫主。不過你仍是我的好兄弟。」

    吳長風撲地跪倒，說道：「幫主，你老人家如不原諒我們，不來作咱們幫主，小人寧可退出丐幫，去做個遊魂野鬼。」

    蕭峰道：「不是我不肯，的的確確，我是契丹人。不管你們要奉誰為幫主，這『打狗棒法』和『降龍廿八掌』，我非傳他不可。」他沉吟半晌，叫道：「二弟！」虛竹應道：「是。」蕭峰道：「你我義結金蘭，我歡喜得很，可是大哥沒甚麼好處給你，卻要你做一件大大的難事。」

    虛竹道：「大哥儘管吩咐，只要小弟力能所及，說甚麼也給你辦到。」

    蕭峰道：「如此多謝了。我是契丹人，丐幫卻是大宋的幫派，我是不能再當幫主了。」虛竹暗暗叫苦，心道：「莫非你要叫我做叫化頭兒？這可要了我小命啦。但我已答允在先，卻推託不得，那便如何是好？」

    卻聽蕭峰說道：「丐幫如要推一位英雄出任幫主，一時之間未必便能找到合適人才，依照祖傳規矩，丐幫幫主必須會得『打狗棒法』和『降龍廿八掌』兩門功夫。二弟，我想煩你先學會了，日後轉而傳給繼任的幫主。要學這兩門功夫，必須武功精熟，悟性極強。三弟不喜學武，環顧這裡許多朋友，只有你最適合。」

    虛竹一聽大喜，心想只要不是叫自己去做丐幫幫主，學兩門武功，有何難哉？當日受童姥逼迫，不知學了多少門武功，再學幾門，毫不足道，便即欣然答允，說道：「大哥，請你指點，做兄弟的必定不負所託，原原本本的轉授給日後的幫主。」

    眾人見蕭峰要傳功與虛竹，當即紛紛告退。蕭峰拿過打狗棒來將棒法要訣說了給他聽。虛竹記心甚好，人又靈悟，且有小無相功根基，「打狗棒法」雖難，卻也難不過天山折梅手、天山六陽掌等高深武功。虛竹於不懂之處詳細請問，再拿起竹棒試演，蕭峰直教了一個多時辰，虛竹也就會了。

    蕭峰跟著傳他「降龍廿八掌」，這是一門高深武學，既非至剛，又非至柔，兼具儒家與道家的兩門哲理。虛竹過去所學少林武功以陽剛為主，逍遙派功夫則偏重以柔克剛，兩者凝和，甚為不易。蕭峰耐心解釋，說到第十八掌時，天已大明。

    蕭峰道：「二弟，你就算沒本來武功，單只學這一十八掌，也足可與天下英雄爭雄。以後這十掌，變化繁複，威力卻遠不如頭上的十八掌。我平日細思，常覺最後這十掌似有蛇足之嫌，它的精要之處，已盡數包含於前面的十八掌之中。只因降龍廿八掌是我恩師汪劍通所傳，且是丐幫百餘年的傳承，我不便自行削減。『降龍廿八掌』的精義，乃是『有餘不盡』四字，一掌之出，必須留有餘力。不管對方擊來的拳掌如何剛猛、勢若雷霆，我總之應以一招行有餘力。使那『降龍廿八掌』時，心中總須想道：對方有毒掌有八十條、一百條，降服了一條又有一條，去了十條，還有二十條，然我的掌力始終無盡無漏，那就永遠立於不敗之地了。」

    虛竹喜道：「多謝大哥指點。其實『亢龍有悔』這一招，大哥必須擊敵三分，留力七分，便已道出『降龍廿八掌』的精要。」蕭峰擊掌道：「對，對！日後有便，咱倆再互相研討。我看二弟的靈鷲宮武功之中，也有大可借鑑之處。賢弟，你是丐幫的大恩人，日後選定幫主之時，那人的人品才幹，賢弟旁觀者清，也請你多拿些主意。」虛竹點頭答應。

    過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能幹，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他「打狗棒法」及「降龍十八掌」。這少林幫主不負所託，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。丐幫這兩門祖傳功夫，雖說「降龍廿八掌」少了十掌，但經蕭峰與虛竹兩大高手刪削重複，更顯精要，威力非但不弱於原來的廿八掌，反而有所勝過，成為武林中威震天下的高明武學。

    經過新三版長達3頁的加寫，二版中蕭峰驟逝，「降龍十八掌」理當自蕭峰而絕的大破綻就此解決。

    而新三版之所以要將「降龍十八掌」更名為「降龍廿八掌」，答案也在這段增寫中。說來若是蕭峰身俱之功為「降龍十八掌」，當時亦只不過是要找「降龍十八掌」的傳人，那麼，他理當找更名正言順的丐幫中人，而當此之時，吳長老就在他身畔，他將功法傳與吳長老即可。

    但是，若是蕭峰功傳吳長老，很可能像《神鵰》黃蓉傳魯長老「打狗棒法」一樣，魯長老學是學了，但既難學全，也難得棒法之神。

    「降龍十八掌」倘是《天龍》一書專屬的武功，就如「六脈神劍」、「小無相功」這般，那麼，蕭峰是否傳功，吳長老學不學得全，那也都罷了。偏偏這套「降龍十八掌」，《射鵰》的南宋洪七公還要以之華山論劍，成為天下五絕的「北丐」，郭靖也還要以之成為「北俠」，因此絕不能自蕭峰而絕，更不可以自蕭峰而功法不全或功力變弱，故而金庸在新三版安排當時天下武功第一的虛竹來傳「降龍十八掌」，確是一時上佳之選，而若要讓蕭峰藉虛竹傳功，說蕭峰與虛竹共研，把繁冗的「降龍廿八掌」刪削為精要的「降龍十八掌」，確實是極好的理由。

    因蕭峰對虛竹一夜教功，接下來，二版說群雄次晨一早又行。新三版改為次晨蕭峰與虛竹也不休息，與大隊偕行。

    接下來，新三版加寫了6頁內容，增說故事是，虛竹的「夢姑」銀川公主李清露也現身契丹，並將曉蕾與梅蘭竹菊四姝，這五位二版沒安排歸宿的美女，全交託給段譽。

    新三版增寫的部分為：

    這日夜晚，蕭峰與丐幫群雄在山道邊一處曠地野宿，蕭峰讓阿紫睡在自己身畔，在她身上蓋了幾條毛氈，阿紫眉花眼笑，暖暖的睡得甚是舒服。蕭峰續向虛竹講述「打狗棒」與「降龍十八掌」中的精義。段譽依戀結義兄長，也過來相聚。

    正說話間，只見山道上快步走來四個女子，正是梅蘭竹菊四劍。四女走到虛竹面前，梅劍稟道：「主人，主母娘娘說道要來拜見義兄、義弟，請您允准。」原來虛竹率領靈鷲宮九天九部好手，以及三十六洞、七十二島部屬前來遼國營救蕭峰，銀川公主掛慮丈夫的安危，堅持同行，梅蘭竹菊四劍隨在公主身畔護衛。

    虛竹笑道：「好極，好極！我親自去陪她過來，自己兄弟，早該廝見了，這幾天忙著傳功，竟把這件大事給忘了。」向四女來路快步奔去。蕭峰笑道：「二弟他夫妻二人相互間客氣得很。」阿紫也笑道：「小和尚跟老婆是相敬如賓。」

    只見虛竹趕了一輛騾車過來，車中先走出一名綠衣宮女，段譽認得便是在西夏皇宮中接見賓客的那個十分怕羞的宮女。她搬過一隻鋪著紅氈的踏腳小凳，放在車前。只聽得車中環珮聲響，跨出一位衣飾華貴、臉垂面幕的貴婦人來，向蕭峰、虛竹盈盈拜倒，說道：「小妹西夏李氏，拜見大哥、三弟。」蕭峰和段譽忙跪倒還禮，連稱：「不敢當，二嫂請起。」

    貴婦人站起身來，那宮女從車中取出一張錦凳放好，貴婦人又彎腰為禮，這才坐下，款款說道：「先前承蒙大哥、三弟駕臨興州，陪我夫郎前來求親，得締良緣，小妹感激不盡。」

    蕭峰道：「二弟妹不必多禮。這次你陪同二弟前來南京，救我脫險，我更十分感激。咱們是情同骨肉的兄弟，不管是你幫了我，還是我幫了你，都是該的。」

    貴婦人道：「大哥說得豪爽，一切原是理所當然。小妹姓李，閨名叫作清露。大家既是自己人，該當說與大哥、三弟知道。幾時請大哥、三弟到靈鷲宮來大飲三日三晚，小妹給大哥、三弟斟酒，那時自當揭去面幕相見。此刻人多，小妹面嫩，怕見生人，請恕不揭面幕了。」

    阿紫搶著道：「二嫂，到了靈鷲宮，你除下面幕，我也要瞧的。人人都說你花容月貌，世間無雙，世上就只小和尚一個兒見到，太可惜了！」李清露微笑道：「我遠沒妹子好看，你才是花容月貌呢。」阿紫扁扁嘴道：「假的！」

    李清露轉頭向段譽道：「三弟，你二哥說道，他曾答允過令尊大人，幫你來西夏求親，然而他跟我先前本就相識，那是命中注定的姻緣，你雖顧全結義之情，毫不見怪，但他終是好生不安。三弟，聽說你有位意中人王姑娘，才貌勝我十倍。這位王姑娘，說起來還是我的表妹。」

    段譽長長嘆了口氣，說道：「這世界上，甚麼親戚都撞在一起啦！王姑娘是我爹爹的女兒，是我的妹子，就跟阿紫一樣……」阿紫笑道：「小哥哥，幸好我沒愛上你，你也沒愛上我！」

    李清露道：「我們本是鮮卑跖跋人，原本姓元，姓李是唐朝皇帝的賜姓，到了宋朝，卻又改為賜姓趙了。因此我祖父、祖母雖然都姓李，卻可結親。三弟，你身邊沒個合適的人服侍，我跟你二哥商量了，我這個小宮女，叫作『曉蕾』。」說著伸出纖纖素手，指向那綠衣宮女，又道：「從小跟著我，琴棋書畫都會，也會一點兒武功。她為人溫柔賢慧，忠誠可靠，我一直待她如自己妹子一樣，以後就讓她跟著你了。」

    曉蕾聽到一半，便已滿臉通紅，提起衣袖遮住了臉。

    段譽拜倒叩頭，說道：「多謝二哥二嫂，只不知曉蕾姑娘是否捨得離開你們？」

    李清露道：「三弟快請起。我們只求她向你補報，否則內心有愧。」段譽道：「曉蕾姑娘要是不棄，願隨我去大理，我就封她為郡主娘娘，也是我的妹子。」李清露笑道：「曉蕾是給你做妃子的，你怎麼不要？」段譽笑道：「能做妃子，我自然求之不得，但總要她真心情願才成。要是她瞧中了我們大理那一位王公貴官、少年英雄，我就招他為賦馬，不用問三個問題，讓他們拜天、拜弟、拜哥哥，就成了親。」

    李清露知他說的是當日問三件事的往事，臉也紅了，笑道：「曉蕾，你這個哥哥，人品英俊瀟洒，性格文雅和順。今後你一心一意跟著他罷。」曉蕾低垂了頭，說道：「公主，你待我恩重如山，你叫我做甚麼，我就做甚麼。」

    李清露笑吟吟的瞧著二人，忽然想起一事，俯身到虛竹耳邊，低聲說了幾句話。虛竹連連點頭，說道：「好極，好極！不知她們肯不肯？」李清露道：「主人有命，她們不聽嗎？」

    虛竹點點頭，說道：「梅蘭竹菊四位姊姊，你們從前服侍童姥，有很大功勞，此後轉而服侍我，不過以前我是個小和尚，現今我有了老婆。在靈鷲宮裡，除了我之外，上上下下不是老大娘，就是小姑娘，你們年紀慢慢大了，將來總得配個夫郎才是啊。」

    四女齊聲笑道：「主人，我們四姊妹都嫁了你做小老婆罷！」虛竹連連搖手，說道：「不成，不成！人貴知足，不可妄起貪念。貪嗔痴是為三毒，貪為三毒之首，務必去除。我早已有了人間第一、世上無雙的好老婆，決不能再娶第二個了。」

    四女齊道：「主人，那我們怎麼辦啊？偈諦偈諦，波羅僧偈諦！阿彌陀佛！」

    蕭峰等見四女頑皮胡鬧，虛竹沒法管治，盡皆好笑。

    李清露道：「四個女孩兒，不可對主人無禮。」四女一聽，便不敢再鬧了，齊聲應道：「是。」李清露道：「我跟你們主人商量過了，決定把你們也送給段三哥，他如喜歡你們美麗可愛，就一二三四，封了你們做四位嬪妃娘娘，要是他討厭你們頑皮胡鬧，就一二三四，把你們關入天牢，關他個十七廿八年才放！」

    段譽忙道：「這……這四位姑娘天真爛漫，天牢是決計捨不得關的，嬪妃也不敢封，我就一二三四，封她們為四位郡主娘娘。梅郡主、蘭郡主、竹郡主、菊郡主，那一天你想嫁了，只須跟做哥哥的說一聲，做哥哥的即刻飛鴿傳書，送來縹緲峰靈鷲宮，請二哥二嫂定奪，兩位如說『很好』，兄弟就全副嫁妝，吹吹打打送她成親。」

    虛竹和李清露還沒回答，四女已同聲說道：「皇上哥哥，你說過決不關我們進天牢，是不是？」段譽道：「是啊！」四女道：「君無戲言？」段譽伸出手掌，說道：「一言為定。」梅劍走過去，在他手掌重重一拍，道：「我們對你永遠忠心不二。」蘭劍一擊掌，道：「千秋萬載，忠於陛下……哥哥。」竹劍與菊劍也依次和他擊掌，一個說：「只有小小胡鬧！」一個說：「決不違旨犯法！」

    蕭峰等見段譽又收了四個義妹，笑吟吟的一齊鼓掌慶賀，四女嘻嘻哈哈的圍在段譽身邊胡說八道，又將曉蕾拉了過來，曉蕾紅著臉，只微笑不語。

    段譽見虛竹雖得美滿姻緣，神色間總有鬱鬱之意，走近身去，說道：「二哥，多謝你送了五位美麗可愛的妹子給我。你既娶得這位世上無雙、人間第一的二嫂，怎麼仍不開心，是為了你去世的父母而傷心麼？」虛竹道：「色無常，有生必有死。父母去世，我雖傷心，倒也沒想不開。我心裡不開心，是因為終究做不成和尚。」

    段譽道：「二哥，我的佛法修為遠不如你。我說一段大乘經《維摩詰所說經》，請你指教：如來知道維摩詰生了病，派兒子羅睺羅去探病。羅睺羅說自己不配去，因為是釋迦牟尼的兒子，本該繼承做國王，但他捨棄王位而出家為僧，有人問他是甚麼原因，他便講述出家的利益和功德。維摩詰認為他講得不對，因為在有為法的範圍中，可以分別也利無利，有功德無功德，但出家屬於無為法。《維摩詰所說經》中云：『時維摩詰來謂我言：「唯，羅睺羅，不應說出家功德之利。所以者何？無利無功德，是為出家。有為法者，可說有利有功德。夫出家者，為無為法。無為法中，無利無功德。羅睺羅，出家者，無彼無此，亦無中間……」』

    「二哥，維摩詰居士是不出家的大居士，他勤修佛道，比出家的舍利佛、大目楗連、須菩提、富樓那、摩訶迦○延，阿那律、優波離。阿難、大迦葉等等所有如來佛的大弟子，對正法更加通達，如來佛也認為如此。這些大弟子個個對他十分佩服，羅睺羅說：『維摩詰言：然！汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心，是即出家，是即具足。』」

    虛竹沉思片刻，說道：「三弟多得對，只要心存佛教，嚮慕正法，發阿耨多羅三藐三菩提心，是『是即出家，是即具足』！學習佛法，須當圓融。拘泥不化，乃我天性中的大病！」說著滿臉喜容，向段譽拜倒。段譽忙跪下還禮。

    菊劍拍手笑道：「哈哈，我們的皇上哥哥，比小和尚還更加老和尚。」李清露向她白了一眼，斥道：「不可胡說！」菊劍與梅蘭竹三劍一齊伸伸舌頭，不敢說了。

    當下李清露和蕭峰、段譽告別，登車退回，與靈鷲宮九天九部諸女相聚。曉蕾與四劍在車子旁護送。

    二版的銀川公主是「神龍見首不見尾」的人物，她在冰窖中失身於虛竹，卻無從得知與她三度「一夜情」，有過肉體纏綿的男子是誰，竟因此而大張旗鼓，貼榜文招賦馬，抱著姑且一試的心，要藉由對天下群英提出三問，找出當時與她肉體交歡的男人。

    新三版的銀川公主李清露真人也露相了，原來她的性格如同黃蓉，絕對不准其他女子接近自己的男人。黃蓉為怕穆念慈想嫁郭靖，還曾持劍相脅，此外，愛慕郭靖的華箏、秦南琴，只要有黃蓉在，也都休想接近郭靖。李清露獨佔「傻小子虛竹」的用心，一如黃蓉要獨佔「傻小子郭靖」，她不只把梅蘭竹菊四劍逐出靈鷲宮，更把身為自己「陪嫁」的曉蕾推給了段譽，這位西夏銀川公主，果然跟桃花島主的掌上明珠一樣，丈夫是「傻小子」，可能會被其他女子拐騙，當然要把他孤立出來，才是萬全之道！

【王二指閒話】

    金庸一版小說連載於1955年至1972年，1972年結束《鹿鼎》連載後，馬上進行修訂，修定時間於1970年至1972年間，因距一版創作時期不遠，二版與一版的文筆風格並無明顯差別。

   二版流通有年後，金庸於1999年開始進行二版到新三版的修訂，至2006年新三版悉數出版完畢。二版到新三版相距二十多年，金庸在譴詞用字上已與二版頗有不同。用字方面，如二版用「答應」、「實在」、「身材」、「擔心」等詞之處，新三版一律改為「答允」、「委實」、「身裁」、「躭心」等詞。

    除了用字之外，金庸在新三版新創的情節，亦有部份迥異於二版的文風，茲舉如下：

一、在小說中大掉書袋：一版《射鵰》述及丘處機西行，為成吉思汗講述中華長生不老之術時，金庸引了一段《元史．丘處機傳》，道：「處機每言：欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本，問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。」引述的一段二版全刪了。

一版中像《丘處機傳》這類將古籍直接植入小說的情節，金庸在一版修改為二版時，將能刪之處儘可能都刪了。此因一來在通俗的武俠小說中引經據典，小說的流暢度難免大打折扣，二來武俠小說是白話的大眾讀物，而古籍經典大多是以文言寫就，將古籍硬生生引進武俠小說中，習慣白話文的讀者難免會有閱讀障礙。因此，金庸在二版中盡量刪去一版所引古籍，以維持小說的流暢度與文風的一貫性。

然而，金庸在新三版增寫故事時，既有《書劍》的「魂歸何處」一段，香香公主在雲端大談《可蘭經》第三十章第三十節，又有《天龍》段譽講述《維摩詰所說經》。金庸在新三版中，透過小說闡述哲理，又希望所說之理皆有所本，因而直接將經典摘錄到小說人物的語言中，這種風格與二版的寫法頗有差異。

二、將不相關的歷史人物大量引進小說中：金庸的小說大多設定有歷史背景，因而難免兼述歷史故事。金庸自己曾說過「小說戰則，均以簡單為佳。」在一版與二版寫作歷史故事時，金庸也都秉持「簡單」的說故事原則。如一、二版《射鵰》述及成吉思汗時，重心都在成吉思汗、札木合、哲別等人，一、二版《天龍》述說宋哲宗與群臣的新舊法爭議時，涉及的臣工也不過蘇軾、蘇轍、范祖禹三人。

然而，新三版《倚天》金庸在新創朱元璋故事時，說及「朱元璋是郭子興手下，郭子興去世，他的部眾歸其長子郭天敘統領。郭天敘是都元帥，張天佑任右副元帥，朱元璋任左副元帥。郭天敘領了大軍渡長江，攻陷了太平，再攻集慶路，手下將領陳野光叛變，殺了郭天敘和張天佑。」無端引進了大批與小說根本無關的歷史人物；新三版《碧血》加寫李岩評斷李自成造反後，也不過是如同前朝皇帝一般的專制帝王，這段也寫及李岩說：「本朝開國，論到功勞，以宰相李善長為第一，還不是給殺了。此外功臣大將，給太祖皇帝處死的，諸如馮勝、傅友德、陸仲亨、周德興、耿炳文、費聚、趙庸、朱亮祖、胡美、黃彬、藍玉，個個是封王、封公、封侯的立有大大汗馬功勞之人。」

新三版增說的郭天敘、張天佑、馮勝、傅友德等人，既與小說毫無關係，也不是耳熟能詳能歷史知名人物，硬拉到書中，本是要為故事的真實性加分，卻反而導致敘事的流暢度減分，這也是新三版不同於二版之處。

三、反面人物大談人生正理：金庸筆下有不少僧尼道士，金庸自也會藉由這些修行人之口闡說人生真理。在一、二版中，說真理的都是丘處機、一燈大師、掃地僧等正面人物，但新三版《神鵰》金庸加寫金輪國師故事，卻增寫了金輪國師大談佛理：「文殊菩薩的智慧之劍，把各種各樣亂七八糟的煩惱妄想全部斬斷。」說來金輪國師是《神鵰》最重要的反面人物，約等同於《射鵰》的歐陽鋒、《倚天》的成崑。反面人物談人生正理，有何可信度可言？新三版金庸以金輪國師講真理，也有異於一、二版的風格。

    從二版到新三版，金庸創作的時間已相距超過二十年，歲月推移，新三版的文風確實有迥異二版之處，部份情節一望而知是金庸新三版的新作，跟二版的風格是不完全相融的。

第四十九回還有一些修改：

1.      二版說段正明將帝位傳給侄兒段譽，誡以愛民、納諫二事，新三版改為誡以愛民、納諫、節欲三事。這是因為二版的段譽的後宮只有王語嫣一位皇后，新三版段譽的後宮則有木婉清、鍾靈及曉蕾諸妃，段正明雖尚未見段譽冊封，卻也擔心這姪兒日後荒淫無度。

2.      說起王安石，二版太皇太后對趙煦道：「王安石有學問，有才幹，原本不是壞人。」新三版將對王安石的形容詞改為正面用語，太皇太后改說：「王安石有學問，有才幹，本是好人。」畢竟王安石只是政治理念不同於太皇太后，兩造都是為國任事，何來「好人」、「壞人」的標籤？

3.      耶律洪基圍獵而不得巨獸，便箭射被逼趕而來的漢人。二版說耶律洪基箭無虛發，霎時間射倒了六名南人。新三版再加說「羽箭貫胸，都釘死在地」。不過，再較諸一版，一版在「霎時間射倒了六名南人」之下，本有「羽箭貫胸，釘在地下」之語，因此，或是金庸改版所本二版並非遠流花皮二版，亦或是金庸修定新三版時，亦參考過一版，不得而知。

4.      二版耶律洪基稱宋人為「南人」，新三版改稱「漢人」。

5.      耶律洪基企圖征宋，縱馬上了一座小丘，立馬丘頂，顧盼自豪。蕭峰跟了上去，隨著他目光向南望去，二版說但見峰巒起儲存，大地無有盡處。新三版增說為但見一路長阪南下，峰巒起儲存，大地無有盡處。

6.      耶律洪基為征宋冊封蕭峰，說道：「南院大王蕭峰公忠體國，為朕股肱，茲進爵為宋王，以平南大元帥統率三軍，欽此！」新三版較二版加寫，原來遼國朝制，北院統兵，南院統民，現遼帝進封蕭峰統帥三軍，那是大增他的權位了。新三版金庸加寫這段，是要為《天龍》中耶律洪基命蕭峰統率三軍，明顯違反歷史上的遼國制度強做解釋，然而，蕭峰擔任南院大王，本就是虛構出的歷史，為了虛構的歷史而強加解釋虛構人物昨為，說明其在歷史上的合理性，這也算是金庸認真看待自己作品的風格之一。

7.      為勸阻耶律洪基的南征之想，二版蕭峰提到：「這幾年來宋遼互不交兵，兩國都很太平。趙煦若來侵犯，咱們自是打他個落花流水。」新三版在蕭峰的話最末加上一句「殺他個匹馬難歸」。這是要表明蕭峰亦無袒護大宋之心。

8.      蕭峰勸阻耶律洪基的南征，二版耶律洪基尋思：「我封他為宋王、平南大元帥，那是我大遼一人之下、萬人之上的高官，他為甚麼反而不喜？」新三版將耶律洪基的想法增為：「我封他為宋王、平南大元帥，那是我大遼一人之下、萬人之上的高官，日後王居汴梁，等於是大宋天子，那是平白送上來的一場大富大貴，他為甚麼反而不喜？」新三版是為突顯蕭峰不為大名大利所惑，而以宋遼和平為重的情操。

9.      耶律洪基問蕭峰：「在你心目中，南朝是比遼國更為要緊了？」二版蕭峰道：「大遼若有危難，蕭峰赴湯蹈火，盡忠報國，萬死不辭。」新三版蕭峰的話增為：「大遼若有危難，蕭峰赴湯蹈火，粉身碎骨，盡忠報國，萬死不辭。」

10.  耶律洪基與蕭峰於南征想法不同，二版說先前君臣並騎南行，北歸時卻是一先一後，相距里許。新三版將「里許」改為「數十丈」。

11.  耶律洪基回營後，二版說耶律洪基從上京攜來大批寶刀利劍、駿馬美女，賞賜於蕭峰。新三版賞得更多，增說為耶律洪基從上京攜來大批寶刀利劍、駿馬美女、金銀財寶，賞賜於蕭峰。

12.  蕭峰不願南征，阿紫問他：「中原武林那些蠻子欺侮得你這等厲害，今日好容易皇上讓你揚眉吐氣，叫你率領大軍，將這些傢伙盡數殺了，你怎麼反而不喜歡啦？」二版蕭峰憶起聚賢莊往事，道：「當日給我殺了的人中，有不少是我的好朋友，事後想起，心中難過得很。」新三版將蕭峰的話加為：「當日給我殺了的人中，有不少是我的好朋友，尤其有個丐幫的奚長老，事後想起，心中難過得很。」這一加寫，便能突顯在整個武林中，蕭峰依然最念丐幫舊情。

13.  阿紫憶起往事，說她當年見到蕭峰為打死阿朱而傷心，二版阿紫當時心中說：「你不用這麼難受。你沒了阿朱，我也會像阿朱這樣，真心真意的待你好。」新三版阿紫心中的話增為：「你不用這麼難受。你沒了阿朱，還有個阿紫呢。我也會像阿朱這樣，真心真意的待你好。』」

14.  蕭峰對阿紫說起世上無任何女子能取代阿朱，二版蕭峰又說：「皇上賜給我一百多名美女，我從來正眼也不去瞧上一眼。」新三版蕭峰增說為：「皇上賜給我一百多名美女，今天又賜了許多，我正眼也不去瞧上一眼。」

15.  蕭峰對阿紫說：「我關懷你，全是為了阿朱。」阿紫又氣又惱，突然伸出手來，重重打了蕭峰一記巴掌。二版說阿紫一掌打過，好生後悔，叫道：「姊夫，是我不好，你……你打還我，打還我！」新三版增說為阿紫一掌打過，好生後悔，抓住蕭峰手掌，拍向自己臉頰，叫道：「姊夫，是我不好，你……你打還我，打還我！」新三版阿紫的荒急失措，更能顯出她對蕭峰所愛之深。

16.  耶律洪基召見阿紫後，蕭峰又想到耶律洪基命他伐宋之事，二版蕭峰憶起父親，心道：「爹爹此刻在少林寺出家，若聽到我率軍南下，定然大大不喜。」新三版改為蕭峰心想：「爹爹一生以宋遼和好為志，他此刻在少林寺出家，若聽到我率軍南下，定然衷心不喜。」新三版是為呼應前面增寫蕭遠山以珊軍總教頭而力勸皇帝皇后維持宋遼和平之說。

17.  穆貴妃對阿紫說起「收服男人之心」之聖水後，耶律洪基呼喚穆貴妃，二版說穆貴妃匆匆奔去，嗒的一聲輕響，那小瓷瓶從懷中落了出來，竟然沒有察覺。新三版改為穆貴妃匆匆奔去，奔到帳口，嗒的一聲輕響，小瓷瓶從懷中落出，竟沒察覺。

18.  中了穆貴妃聖水之毒後，二版說蕭峰四肢百骸到處劇痛，丹田中內息只提起數寸，又沉了下去。新三版將「提起數寸」改為「提起頃刻」，由身體位置改說為時間。

19.  圍捕蕭峰時，二版將卒齊聲大叫：「反賊蕭峰，速速投降。」但蕭峰只是要掛印求去，又無叛國之舉，怎會成了「反賊」？新三版將「反賊蕭峰」改為「蕭峰反叛」。

20.  蕭峰決意束手就擒，二版說眾將士一見蕭峰下來，不由自主的都翻身下馬。新三版再加上一句「肅立致敬」。

21.  蕭峰束手就擒後，二版說眾將士雖然拿到蕭峰，算是立了大功，卻殊無歡忭之意。新三版最後再加說一句「反心中傷感」。

22.  阿紫跳河後，二版說阿紫是尋死也好，逃生也好，眾將士也不放在心上。新三版又加說一句「本來誰都不想難為她」。

23.  說起王安石，一版太皇太后道：「王安石有學問，有才幹，原本不是壞人。你爹爹求治心切，用心自然也是為國為民，可是……唉……」二版改為「王安石有學問，有才幹，原本不是壞人，用心自然也是為國為民，可是……唉……」從一版到二版，策劃新法的責任就由宋神宗轉移至王安石了。

24.  太皇太后邊說話邊咳嗽，趙煦道：「奶奶，你別氣惱，多歇著點兒，身子要緊。」一版說他言語雖是勸慰，但聲調中卻充滿了辛酸尖刻。二版則改說為他雖是勸慰，語調中卻殊無親厚關切之情。二版的形容較一版和緩多了。

25.  趙煦對太皇太后說起：「奶奶所以要立孩兒，只不過貪圖孩兒年幼，奶奶自己可以親臨朝政。」一版說趙煦語畢，眼睛向殿門望了幾眼，只見把守在殿門口的太監，仍都是自己那些心腹，一個個手執兵刃，守衛甚是嚴密。一版的說話太也不可思議，若趙煦手下太監個個帶兵刃進宮，那豈不是要逼宮？趙煦須要對一個垂死的老太婆逼宮嗎？二版將「只見把守在殿門口的太監，仍都是自己那些心腹，一個個手執兵刃，守衛甚是嚴密。」改為「見把守在門口的太監仍都是自己那些心腹，守衛嚴密」如此較為合理。

26.  趙煦說起遼國宰相奏章中提到太皇太后，問太皇太后可要聽聽，一版說太皇太后雖知自己油盡燈枯，已然挨不過幾個時辰，但好名之心，究竟不能盡泯，聽到遼國宰相在上給皇帝奏章中提到自己，便急欲知道究竟。二版將這整段當「冗情節」，刪了。

27.  說起宋太宗和遼人開戰之事，一版太皇太后道：「便是太宗皇帝，當年也是兵敗北國，僅以身免。」二版說得更詳實，改為太皇太后道：「便是太宗皇帝，當年也是兵敗北國，重傷而歸，傷瘡難愈，終於因此崩駕。」

28.  趙煦讀范祖禹奏章，一版趙煦所讀為：「蔡確連起大獄，王韶創取熙河，章惇開五溪，沈起擾交管，沈括等興造西事，兵民死傷者不下二十萬。先帝臨朝悼悔，謂朝廷不得不任其咎，其時民皆愁痛，比屋思亂……漢唐之亡，皆權勢震灼，興土木之工，無時休息，罔市井之微利，為國歛怨。此數人者，雖加誅戮，未足以謝百姓……」二版改為趙煦讀道：「蔡確連起大獄，王韶創取熙河，章惇開五溪，沈起擾交管，沈括等興造西事，兵民死傷者不下二十萬。先帝臨朝悼悔，謂朝廷不得不任其咎……」趙煦越看越怒，跳過了幾行，見下面是：「……民皆愁痛，比屋思亂，賴陛下與太皇太后起而救之，天下之民，如解倒懸……」

29.  蘇轍向趙煦進言，一版所說：「後漢時光武、顯宗以察為明，以讖決事。」二版改為「後漢時明帝察察為明，為讖決事」。

30.  蘇轍對趙煦進言後，一版說蘇轍猜知趙煦於十歲即位，九年來事事聽命於太皇太后，心中暗自惱恨，時時記著幼年時父親的慈愛，決意要毀太皇太后的政治而回復神宗時的變法，以示對父親的孝心，因而特意舉出「聖人之大孝』的話來向皇上規勸。二版刪去「時時記著幼年時父親的慈愛」一句，畢竟帝王之家，皇子能感受多少皇帝的慈愛，大概也是不問可知了。

31.  耶律洪基擺駕南京，率領三千甲兵，逕向南行。一版說另有五萬護駕兵馬，隨後分批南來。二版將「五萬護駕兵馬」增為「十萬護駕兵馬」。

32.  阿紫前來時，耶律洪基不知來人是阿紫，對她珠箭連發，一版說頃刻之間，一個發了十餘箭，一個接了十餘箭。二版改為頃刻之間，一個發了七枝箭，一個接了七枝箭。

33.  接過耶律洪基的箭後，一版說阿紫格格一笑，將接住的十餘枝狼牙箭摔向天空。但摔出皇帝御箭，阿紫不是公然侮辱皇帝了嗎？以耶律洪基的器量，怎能容忍這般羞辱？二版改為阿紫格格一笑，將接住的七枝狼牙箭擲給衛兵。

34.  見到蕭峰後，一版說阿紫雙足在馬上一登，飛身越過這二十餘名親衛的頭頂，落到蕭峰馬前。一版阿紫的輕功如此之好，簡直不弱於巴天石與雲中鶴了，二版改掉了，改為阿紫雙足一登，飛身躍到蕭峰馬前。

35.  阿紫與蕭峰重逢時，一版說蕭峰感到有人在自己身後突施暗算，回過身來，雙掌一錯，交叉胸前，只見一柄三股獵叉當胸飛來。然而，以蕭峰的功力，自能知道算計他的是垂死的獵戶，他還需要雙掌交叉胸前自衛嗎？二版刪去了蕭峰的自衛，改說蕭峰感到有人在自己身後突施暗算，立即轉身，只見一柄三股獵叉當胸飛來。

36.  漢人獵戶欲殺蕭峰，一版蕭峰心想：「我和他素不相識，無冤無仇，可是他必欲殺我而甘心，那自是為了宋遼之仇，而不是為了我和他二人之間的仇怨了。宋遼之仇，到底是為何而起？宋人說契丹人侵佔他們的土地，咱們契丹人卻又說漢人忘恩負義，言而無信，也不知到底誰對誰錯？」這段蕭峰的心思二版全刪。欲殺蕭峰的漢人，只是因被耶律洪基射倒而思報復，應該無關民族仇恨才是。

37.  耶律洪基封阿紫為「平南公主」，一版說洪基於旁人的心事，頗能揣摩，聽得阿紫對蕭峰姊夫長、姊夫短的，叫得極是親熱，知阿紫對蕭峰的情意。二版刪了這說法，因為阿紫的情意誰都看得出來，根本無須多加「揣摩」，耶律洪基若看不出，那也太遲鈍了。

38.  耶律洪基企圖征宋，與蕭峰並騎南馳，片刻間已馳出十餘里外。平野上田疇荒蕪，麥田中都長滿了荊棘雜草。一版蕭峰尋思：「宋人怕咱們出來打草穀，以致將數百萬畝良田都拋荒了。每一畝田中，實都蘊含著無數生靈，無窮血淚。」二版刪去了「每一畝田中，實都蘊含著無數生靈，無窮血淚。」這句蕭峰多愁善感的想法，蕭峰所想改為：「宋人怕我們出來打草穀，以致將數十萬畝良田都拋荒了。」

39.  阿紫對蕭峰說皇上封他為公主，一版蕭峰道：「皇帝封你做公主，你很開心麼？」一版蕭峰的話太也潑阿紫冷水，顯得不近人情了，二版改為蕭峰道：：「封不封公主，小阿紫還是小阿紫。皇上剛才又升我的官，唉！」二版較能表現蕭峰無奈之情。

40.  阿紫對蕭峰道：「你幾時又把人家放在心上了？」蕭峰聽她話中大有幽怨之意，不由得怦然心驚。一版蕭峰心想：「莫非這小姑娘心中，對我暗蓄情意嗎？」二版將一版蕭峰此想刪了。金庸寫及此處時，可能忘了在第二十六回，阿紫早以對蕭峰吐露情意：「阿朱待你有多好，阿紫決不比阿朱少了半分。」

41.  阿紫說起昔時想法：「你不許我跟著你，那麼我便將你弄得殘廢了，由我擺布，叫你一輩子跟著我」一版蕭峰聞言，驀地裡恍然大悟，道：「那日你用毒針射我，就是為此麼？」阿紫雙手猛搖他的肩膀，叫道：「你這笨牛，你這笨牛，你一定要我親口說出來才知道。你從來不去想一想我的心事。」但蕭峰不是早在第二十六回就聽阿紫說出心事了嗎？二版改為蕭峰搖了搖頭，說道：「這些舊事，那也不用提了。」

42.  穆貴妃用計要騙阿紫，一版穆貴妃對阿紫道：「咱們宮裡女人成百成千，比我長得美麗的可也不知有多少，我使得皇上只寵我一個人……」但耶律洪基在整個後宮，真能只寵愛穆貴妃一人嗎？二版將「我使得皇上只寵我一個人」改為「皇上卻最寵愛我」，二版穆貴妃的說法更符合帝王之家的現實。

43.  一版穆貴妃說聖德寺交給她的聖水是一小瓶，二版為讓整個謊言更周延，改為兩小瓶。如此穆貴妃掉了沒找，就更合理。

第五十回還有一些修改（上）：

1.      蕭峰中了穆貴妃的毒藥後，被囚於獅籠中，二版說直過了十二個時辰，到第二日晚間，毒藥的藥性慢慢消失，劇痛才減。新三版加寫為直過了十二個時辰，到第二日晚間，數次小便之後，毒藥的藥性慢慢消失，劇痛才減。新三版的說法更加細膩。

2.      蕭峰被囚獅籠中，說客來對蕭峰相勸多日後，二版蕭峰突然想起：「是了，皇上早已調兵遣將，大舉南征，卻派了些不相干的人將我穩住在這裡。我明明已無反抗之力，他隨時可以殺我，又何必費這般心思？」」然而，二版蕭峰的想法與事實不合，因為此時耶律洪基確實還未南征。為了不傷蕭峰之明，新三版改為蕭峰突然想起：「是了，皇上正在調兵遣將，準備大舉南征，卻派了些不相干的人將我穩住在這裡。只盼時日久了，讓我眼見反抗無益，我終於屈服，接旨南征。」而後，二版說蕭峰想到耶律洪基既已發兵，大劫無可挽 回，除了長歎一聲、痛飲十碗之外，也就不去多想了。新三版也將「既已發兵」更改為「決意發兵」。

3.      二版蕭峰聽四名說客兀自絮絮不已，突然問道：「咱們契丹大軍，已渡過黃河了吧？」新三版則在此話之上，加說「又過一月有餘」，蕭峰才有此問。

4.      范驊感謝蕭峰苦諫遼帝，勸止伐宋，因為遼帝若取大宋，必然再取大理，二版范驊道：「敝國兵微將弱，如何擋得住契丹的精兵？」新三版將「兵微將弱」改為「兵微將寡」。想他大理國既有「一陽指」，再有「六脈神劍」，皇室的皇帝、皇太弟、王子、善闡侯及三公四衛個個都武功高明得不得了，若說大理國將士個個孱弱，豈非這些武藝高強的大員，人人都不肯授與眾將士一流武功嗎？

5.      吳長風將打狗棒交給蕭峰，請他續任丐幫幫主，蕭峰以自己是契丹人而回絕了吳長風，二版吳長風道：「喬幫主，你瞧開些吧，別再見怪了！」新三版增為吳長風道：「喬幫主，我們大夥兒都認錯賠罪啦！你瞧開些罷，別再見怪了！」新三版吳長峰坦然認錯，符合新三版的「禮貌原則」。

6.      脫出獅籠後，蕭峰手持禪仗，站在城門邊上，讓大理國、靈鷲宮、中原群豪三路人馬一一出城。二版說遼國兵將遠遠站著吶喊，竟無人膽敢上前衝殺。新三版增說為遼國兵將眼見蕭峰威風凜凜的守住城門，都遠遠站著吶喊，竟無人膽敢上前衝殺。新三版加寫這句，當可說明遼軍並非懼怕中原群雄，他們所敬所懼者，唯蕭峰一人。

7.      二版完顏阿骨打來救蕭峰，對契丹人喊話道：：「契丹狗子聽了，幸好你們沒傷到我蕭大哥的一根寒毛，今日便饒了你們性命。否則我把城牆拆了，將你們契丹狗子一個個都射死了。」新三版將「將你們契丹狗子一個個都射死了。」，改為更像北方民族用語的「將你們契丹狗子一個個都射死得硬硬的！」

8.      群雄西行第二日，二版說這一日行到五台山下的白樂堡埋鍋造飯。新三版改為這一日過了蔚州靈丘，埋鍋造飯。

9.      蕭被關進獅籠中，看守雖絕不鬆懈，但眾親兵好酒好飯管待，禮數不缺。一版說蕭峰放懷痛飲，鐵籠旁酒罈堆積，數日不過，便堆得高與人齊。一版的說法頗為奇怪，大遼國莫非無處可擺這些酒壇？否則為甚麼要將它堆到高與人齊呢？二版將此說法改為蕭峰放杯痛飲，數日後鐵籠旁酒罈堆積。　　

10.  耶律洪基派四名說客每日來勸說蕭峰南征，一日，蕭峰突然問道：「咱們契丹大軍，已渡過黃河了嗎？」 四名說客愕然相顧，默然半晌。一名說客道：「蕭大王此言甚是，咱們大軍剋日便發，黃河雖未渡過，卻也是指顧間的事。」蕭峰點頭道：「原來大軍尚未出發，不知哪一天是黃道吉日？」一版說，四名說客互使眼色，均想此種機密大事，不能向他吐露，一個道：「咱們是小吏下僚，不得與聞軍情。」二版刪去了「四名說客互使眼色，均想此種機密大事，不能向他吐露」，想來這四名說客只是口才稍佳的低階官吏，應是確然不知軍情。

11.  蕭峰脫出獅籠後，與群雄奔出城門。一版說奔出數里後，大理國的眾武士在、蕭篤誠、朱丹臣等人率領之下也趕到了。二版因古篤誠已被南海鱷神打落江中，這裡改為奔出數里後，大理國的眾武士在傅思歸、朱丹臣等人率領之下也趕到了。

12.  玄石、玄鳴力戰契丹武士，玄石倒持禪杖，杖尾反彈上來，噹噹兩聲，將契丹武士攻向玄鳴的兩柄長刀彈了回去。一版說玄石膂力驚人，這兩柄長刀撞回，餘勁十足，刀背撞入兩名契丹武士額頭，登時腦漿迸裂。二版將這段大贊玄石膂力，卻頗為血腥的敘述刪了。而後，一版說一名契丹武士舉矛直進，刺入玄石小腹，在玄石小腹處洞穿而過，將他釘在城牆之上。二版也刪去了「在玄石小腹處洞穿而過，將他釘在城牆之上」的血腥說法。

13.  遼軍追擊蕭峰等群雄時，完顏阿骨打亦率女真人來救蕭峰，遼軍因而退兵。一版說群丐見遼軍退兵，當即大聲吶喊，但未得蕭峰號令，並不上前追殺。一版這段頗見破綻，二版刪了，說來中原群雄是為營救蕭峰而來，救得蕭峰後，能退則退，他們並非正規部隊，怎能主動出擊攻擊遼軍呢？

14.  見到鐵甲遼兵騎馬急衝出來，一版阿骨打罵道：「狗娘養的！」，但「狗娘養的！」之罵法乃屬中原文化，女真蠻族文化水平怎能跟得上中原罵的水平呢？二版改為阿骨打罵道：「殺不完的契丹狗子！」