金庸版本的奇妙世界
版本定義:一版:最初的報紙連載及結集之版本(含香港鄺拾記等版本及臺灣未授權私印版),,二版:1980年的十年修訂成冊(遠景白皮版,遠流黃皮、花皮版),新三版:至2007年的七年跨世紀新修(遠流新修金皮版)

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王二指





<2007年9月>
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September 12, 2007
混飯吃的丐幫幫主
王二指 在 YLib Blog 發表於 6:51:49

混飯吃的丐幫幫主

《射鵰英雄傳》第二十一回版本回較 

    說起天下第一大幫派「丐幫」,我們能叫得出名字的幫主有幾位呢?汪劍通、喬峰、游坦之、洪七公、黃蓉、魯有腳、耶律齊、史火龍、史紅石、解風,數十代幫主留下全名全姓的似乎就這區區十人,其他幫主哪裡去了?難道他們是混飯吃的嗎?只是負責把「降龍十八掌」跟「打狗棒法」以及那根打狗棒交接給下一代幫主,就算完成任務了嗎?怎麼從沒見到丐幫的徒子徒孫提到過這些「失落的丐幫幫主」做過豐功偉績的蛛絲馬跡呢?

    張無忌初任明教教主時,楊逍還寫了一本《明教流傳中土記》供張無忌參考,讓他明白明教先前的方臘等教主是如何的為民抗官,促使張無忌繼承他明教的「革命」道統並發揚光大;丐幫莫非不如明教,對早期幫主的貢獻,根本是「船過水無痕」,沒人願意去傳誦?

    一版《射鵰》中,洪七公將丐幫幫主之位傳位黃蓉後,要傳授她「打狗棒法」時,曾跟她說:「相傳丐幫第十一代幫主在北固山力戰群雄,以一棒雙掌擊斃『洛陽五霸』,就是用的這打狗棒法」,雖然不知他是誰,總是讓我們多知道一位丐幫幫主的功績。

    這段在二版第二十一回刪掉了,不過,在二版第二十七回中,還曾藉黃蓉之口將這位第十一代幫主的事功說過一次,但在新三版,第十一代幫主則從書中完全被剔除,第二十七回中,改成讀者較熟悉的「想當年丐幫喬峰喬幫主在聚賢莊獨戰群雄,又以降龍廿八掌在少林寺前打得眾魔頭望風遠遁,雁門關前逼迫契丹皇帝折箭為盟,不敢南侵,真是何等英雄」,莫非丐幫是不知「慎終追遠」的幫派?使得金庸越改版,讓幫眾記得的前人俠蹟越來越少。

 

【王二指閒話】

    我們在前面提過,金庸很喜歡鑽研歷史,而金庸改版的重點之一,就是完成「金庸版江湖史」。

    金庸要完成的「金庸版江湖史」 是像《史記》這樣,從三皇五帝講到漢武帝的「通史」嗎?顯然不是,金庸要完成的「江湖史」,是「斷代史」,而「金庸版江湖史」則是把這些「斷代史」釦接起來。

    用中國歷史來做比喻,好比金庸寫了漢朝與唐朝的歷史,唐朝歷史中,又只寫了唐太宗與唐玄宗兩位皇帝的歷史,於是,他在釦接歷史時,即使寫到君臣的對話,也只會提到這兩個朝代及朝代中有被他記錄的皇帝做的事,其他的帝王或史事都不會在這本史書中現身。

    因此,在「金庸版江湖史」上,彷彿就只有「天龍」、「射鵰三部曲」的丐幫幫主曾經在江湖中確實存在,中間「被跳過」的幫主似乎都在尸位素餐,沒什麼可以供後人懷念或稱頌的建樹。

     楊逍寫出《明教流傳中土記》供張無忌閱覽,乾隆也必須常讀康熙皇帝的《清聖祖仁皇帝聖訓》,後任領導者,經常緬懷前任領導者的壯志偉行,確實是激勵後任者志氣的良方。不過,從現實面講,丐幫是叫化子組織,有可能組織內並沒有比較生花妙筆的文士,以致許多幫主的事功都在時間流轉中被淹沒了。

    當然,回到文學面來講,把人物簡化,是重要的文學技巧,讀者在看小說時,集中精神進入主角的世界,而不必再分神想像不存在於書中之人物的事蹟,閱讀會比較輕鬆快樂,因此,讓不重要的丐幫歷任幫主刻意遺失,或許是金庸對讀者的一番美意。

 

第二十回還有一些修改:

1.      黃蓉帶到歐陽鋒船上的隨身武器,二版是「蛾眉鋼刺」,新三版改成丘處機所贈,刻有「郭靖」兩字的短劍。

2.      丐幫指定幫主繼承人大會的地點,一版是岳陽樓城,二版改岳陽城,新三版再改為岳州城。

3.      黃蓉負氣離開桃花島,到中原遊歷的時間,二版是「今年三月」,新三版改成「正月」。 

4.      洪七公中歐陽鋒蛇毒後,新三版增寫黃蓉先給他服了兩顆「九花玉露丸」療毒。 

5.      黃容臆想郭靖到了龍宮,想到海龍王的女兒美貌異常,新三版增寫黃蓉的心情:「忽然間吃起醋來,愀然不樂」。 

6.      郭靖鬥歐陽鋒時,使出的蒙古摔跤之術,一版叫「攀雲扳」,二版改名「駱駝扳」。   


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