每一個人在名利中、在眾人的讚美中、在幻有的世界中，所擁有的我，是具體的我、無常的我，其實那是一種假我。在夜深人靜中、在覽讀歷史、哲學，與古人神交，進入渾然忘我中，所領悟到與宇宙和人類生命合為一體的我，是永恆的我、是抽象的我，那是一種真我，也是一種佛的真如法性。

在無常的我中，昨日的我與今日的我是不同的人，昨日的我非今日的我；十年前的我與十年後的我是不同的人。而具體的我，修行的最終目的，是要進入永恆的我、進入抽象的我，那就是進入人類生命的共相中。進入永恆和抽象的我，必須敞開心靈，對人類有著永不止息的熱愛，就如同太陽般的熾烈。當一個人有了佛的真如法性，以愛熾燃生命，他就進入人類永恆的生命共相中，不復有輪迴。個體的假我的生滅，只是像一片秋楓落葉，與天地何干？

（轉載自蕭雄淋著，宗教的探索，頁56~57，未來書城股份有限公司，2003年12月。）