蕭雄淋說法
本網誌歡迎下載及電子轉傳,但張貼網路或印成紙本須經權利人同意。另本部落格不回答具體訴訟個案問題。

格主小檔案

蕭雄淋





<2017年8月>
303112345
6789101112
13141516171819
20212223242526
272829303112
3456789

最新文章
七言絕句(讀大乘起信...
2017/6/15 18:05
七言律詩(讀曹慶的故...
2017/6/13 18:05
七言絕句(讀蘇曼殊詩)
2017/6/11 18:04
七言絕句(讀史記屈原...
2017/6/9 18:03
七言絕句(渡海機上看...
2017/6/7 18:02

最新迴響
Re:釵頭鳳(賀台灣文...
by 鳳釵頭, 5/11
Re:2016年新年快樂
by 菩薩蠻, 12/28
Re:論著作財產權限制...
by MATT, 6/26
Re:論著作財產權限制...
by MATT, 6/26
Re:輯二:教義與詮釋(...
by 邱琳婷, 1/9

文章分類
略過巡覽連結。


部落格統計
今日人氣: 188 次
累計人氣: 828260 次
文章總數: 804 篇
January 8, 2015
輯二:教義與詮釋(四十一)諸法性空,故前世可以選擇
蕭雄淋 在 YLib Blog 發表於 12:26:13

龍樹的《中論》中環繞著一個中心思想,就是「諸法性空」,亦即諸法沒有常住不變的自性。因此痛苦可以透過修行而消除,娑婆世界可以透過因緣而改變,所有業也可以透過修行而化解。因此佛教應該是一個非常積極的宗教,而不是消極的宗教。它不會是命定論,而是意志自由論。

每一個人對前世有多少業,既然不清楚,何以今世要認命?業只是一種假名,一種人生苦痛現象的解釋,它還可以因善緣而消散。當一個人對世間充滿負面情緒,對人充滿恨和嫉妒,可以肯定他是一個前世有惡業的人。然而當有一天,他變成一個積極樂觀的人,一個充滿愛和喜樂的人,這個人其實已因現在的我與過去的我不同,而有不同的前世,使過去的我的業障,因現在的我的變異,而改變了前世。既然今世的我是不斷變異的,所以每一個人的前世,也是不斷變異的。

諸法性空使人生有無限的可能性,不僅可以選擇今世,也可以選擇前世,更可以選擇來生。所以《中論》,不僅是超越兩邊之論,更是命運自由意志論,生命的無限可能論,宇宙的積極追求論。

 

(轉載自蕭雄淋著,宗教的探索,頁72,未來書城股份有限公司,200312月。)

 


迴響(2) | 引用 | 人氣(1100)  

引用網址:
站內最新好文
康德的故鄉、俄羅斯的飛地...
2017/8/21 8:31
依附強權嘴藐藐,對抗專政...
2017/8/20 23:03
凱恩斯與劍橋國王學院的資...
2017/8/18 17:04
世界上第一件歷史文檔:古...
2017/8/17 8:34
『離婚』字眼好沉重!(二)
2017/8/17 4:02
明遺民的另一類型:李世熊...
2017/8/15 21:27
創業知能-烘焙業-麵包店的...
2017/8/14 15:18
創業知能-連鎖加盟制度-咖...
2017/8/14 15:16
「文章留大雅,著述寓微權...
2017/8/14 10:53
《山有蕨薇:向日葵中英雙...
2017/8/14 8:29