〈張益德是何人〉
民國時期四川軍閥中有鄧錫侯，出身行伍。傳說他文化低。但是他的大名錫侯表字晉康，你卻不敢小看。此名此字，大有來頭，竟出自《易經‧晉卦》頭一句：「晉，康侯用錫馬蕃庶。」你看，名和字盡在此句中，你敢笑他文化低嗎？魯迅說，阿Q如果名桂，就該字月亭了。由此可知舊時通行名與字相呼應，例如冉耕字伯牛，孟軻字子輿，關羽字雲長，周瑜字公瑾，便是耕呼牛應，軻呼輿應，羽呼雲應，瑜呼瑾應。簡言之，名字之間有相關性。
去歲初冬，陪余光中教授游成都武侯祠，見張飛殿懸有解說木牌，公然寫的是「張飛字益德」，令我大驚。誰不知道「燕人張翼德」呀，怎麼又鑽出個張益德！指給余光中看，他也說寫錯了。我說：「飛與翼相呼應才對嘛。」堅信是寫錯了。過了幾日，內心生疑，竊有不安，便去查《三國志》關張趙馬黃傳。天哪，史書上是益德，非翼德！不怕見笑，坦白說吧，我未讀過《三國志》，無知於我乃必然，不錯才怪。幸好我為人「責任心」不強，未跑去找武侯祠管理處提意見，得以免致歪嘴婆娘照鏡子——當面丟醜。
《三國演義》上是翼德，那是小說。確實，翼字才通。雖通，小說不可為據。《三國志》是歷史，不可妄改。可能張飛當時就是用的益德。名字互相呼應，容有例外。
───摘自：流沙河《書魚知小──細節裏的古代生活真相》【北京出版聯合公司】2020年