岳靈珊精通五嶽派劍法，在嵩山大顯身手

《笑傲江湖》第三十三回版本回較

    常人要習武而成絕頂高手，總不免要經過「學習、熟練、與初級學者對招、與中級高手過招、與絕頂高手較勁、及終於位居頂尖高手地位」等幾個步驟，難免耗時良久。但在金庸筆下，為求故事節奏明快，遂讓「主角級」的高手們在武功上「大躍進」。這些「天才與怪傑型」的俠士俠女們，學習武功只要兩個步驟，也就是「學習後，馬上居於頂尖高手的地位」，中間的熟練，及與初階、中階高手對招的時間及經驗，都被金庸省略了。

    《倚天》中周芷若自「倚天劍」取得《九陰真經》中的速成武功「九陰白骨爪」與「白蟒鞭」，瞬間從一名峨嵋派劍術普通的弟子，一躍而成為能敗張無忌的天下第一高手，便是「天才型學習者」之一例。

    《笑傲》的岳靈珊又是另一例「天才」，她自思過崖後洞學得魔將十長老所刻五嶽派劍招及破解之法，武功層次竟能馬上超越終身習練「泰山劍法」的玉音子與玉磬子，及「衡山劍法」一流的莫大先生，技壓嵩山封禪台下的一眾泰山與衡山派高手們。

    不過，從一版到二版，岳靈珊的五嶽劍招尚有「純粹」與「似是而非」的差異，且來看這段修改。

    故事要由封禪台下五嶽劍派大會，共議「併派」之事說起。

    且說桃谷六仙抓住玉璣子四肢，左冷禪當機立斷，劍斬玉璣子雙手一足。

    桃根仙與桃幹仙譏諷左冷禪不仁不義時，一版嵩山派中一名老者大聲道：「你們六個怪人，動不動便將人撕成四塊。左掌門出手相救玉璣子道長，正是瞧在同門的份上。」

    二版將「嵩山派中一名老者」改為「托塔手」丁勉。

    金庸在一版寫及「封禪台併派」之事時，似乎渾然忘了曾經創作過「嵩山十三太保」之事，因此丁勉、陸柏、湯英顎及林厚等人全未在封禪台現場，倒是出現了一位先前未出現的「韓天鵬」。

    或有可能金庸創造這段時，跟對「曲非煙」一樣，確實是忘記了有過如斯人物可以使用。

    而後，桃葉仙倡議「比武奪帥」，由武功最高的高手來出掌五嶽派。

    岳靈珊率先下場以思過崖後洞中學來的泰山派劍法挑戰泰山派的玉音子。

    岳靈珊先使一招「岱宗如何」，接著再出「五大夫劍」一招。岳靈珊使「五大夫劍」時，一版說這套劍法招數古樸，內藏奇變，天門眞人這一系的弟子學得頗為熟練，玉璣、玉磬、玉音他們這一系，卻只是畧知大意了。

    二版將這段改為這套劍法招數古樸，內藏奇變，玉磬子二十餘年前便已學得精熟，但眼見岳靈珊這五招似是而非，與自己所學頗有不同，卻顯然又比原來劍法高明得多。

    二版「岳靈珊鬥劍」這段故事的最大修改，就是在一版時，岳靈珊見過思過崖後洞魔教十長老所刻的五嶽劍派劍法，因而在短時間內真的學會了五嶽派中最高明的劍招。但這說法確有不合理，因為五嶽劍派的劍招都是經過各派高手們百餘年以上錘鍊而得，說「速成」即可勝得本派中人，那豈不是把五嶽派劍招貶成不入流的招數了。

    二版因此改為岳靈珊所使的五嶽劍招皆空有五嶽派劍術的外形，卻未得其精髓，因此「玉音子眼見岳靈珊這五招似是而非」，便是改版強調的重點所在了。

    接著，玉磬子也加入了岳靈珊與玉音子的戰局。岳靈珊亦使「泰山派劍法」來鬥玉磬子。

    岳靈珊一邊出招，一邊問玉磬子他所使是否泰山派劍法，一版玉磬子說的「『來鶴清泉』，如何不是泰山劍法？」、「石關迴馬！」、「『快活三！』三句，二版改成了「『來鶴清泉』，如何不是泰山劍法，不過……」、「石關回馬！你使得不……不大對……」、「『快活三』！不過……不過……」

    總之，二版強調的，就是岳靈珊使的五嶽派劍法均似是而非，空以形似的劍招嚇人。

    而見到岳靈珊使「泰山派劍法」，一版左冷禪與嵩山派中的幾名高手對望了一眼，心下均是大為疑慮，暗想：「這女娃娃所使的確是泰山劍法，而劍招之奇，更是從所未見。雖然劍法不甚純粹，雜意甚濃，但老練狠辣，絕非這個女娃娃自己所能琢磨而得，定然是岳不羣暗中練就了。要練成這路劍法，不知要花多少時日，岳不羣如此處心積慮，令人可畏。」

    二版亦改為左冷禪與嵩山派的幾名高手對望一眼，都大為疑慮：「這女娃娃所使確是泰山劍法。然而其中大有更改，劍招老練狠辣，決非這女娃娃所能琢磨而得，定是岳不群暗中練就了傳授於她。要練成這路劍法，不知要花多少時日，岳不群如此處心積慮，其志決不在小。」

　二版接著較一版增寫一段，說玉音子突然大叫：「你……你……這不是『岱宗如何』！」他於中劍受傷之後，這才省悟，岳靈珊只不過擺個「岱宗如何」的架子，其實並非真的會算，否則的話，她一招即已取勝，又何必再使「五大夫劍」、「來鶴清泉」、「石關回馬」、「快活三」等等招術？更氣人的是，她竟將泰山派的劍招在關鍵處忽加改動，自己和師哥二人倉卒之際，不及多想，自然而然以數十年來練熟了的劍招拆解，而她出劍方位陡變，以致師兄弟倆雙雙中計落敗。倘若她使的是別派劍法，不論招式如何精妙，憑著自己劍術上的修為，決不能輸了給這嬌怯怯的少婦。但她使的確是泰山派劍法，卻又不是假的，心中又是慚愧氣惱，又是驚惶詫異，更有三分上了當的不服氣。

    最後岳靈珊劍刺泰山派玉音子與玉磬子兩道，隨後再迎戰衡山派掌門莫大先生生。

    岳靈珊亦使衡山派劍法來鬥莫大先生，當岳靈珊使出「天柱雲氣」一招時，一版說莫大先生自知無法抵擋，斜刺撲出，手中短劍舞成一團白光，向左側急砍急刺，這些劍招並未指向岳靈珊，只不過眩人耳目，掩飾自己的窘態。

    一版又說，原來衡山派的「天柱劍法」主要從雲霧中變化出來，極盡詭奇之能事，動向無定，不可捉摸。七十二招「天柱劍法」，莫大先生自己就只學會了五十三招，她再以「一招包一路」，將這七十二招劍法在一招之中使了出來，自己縱然不致命喪當塲，那也非出醜露乖不可。別看莫大先生行事古古怪怪，其實為人最是穩重，向來謀定而後動。他聽岳靈珊說她父親已精通五嶽劍法，又見她確以泰山劍法刺傷玉磬子、玉音子二人，心想她是否會使衡山劍法，非親手試她一試不可，料想她小小年紀，就算眞的會使衡山劍法，又會有多大火候？但若與岳不羣過招比劍，那就是凶險之極了，所以趕着下塲。雙劍一交，自己便佔先機，那知道自己手下容情，卻給她連使奇招，險些兒難以招架。到得後半招「天柱雲氣」使將出來時，他見機得快，不架而走。

    照一版這段說法，岳靈珊的劍法當是遠邁於莫大先生了，這怎能合理？

    二版將這段刪為只說那「天柱劍法」主要是從雲霧中變化出來，極盡詭奇之能事，動向無定，不可捉摸。莫大先生一見岳靈珊使出「天柱雲氣」，他見機極快，當即不架而走。

    二版自是要強調莫大先生只不過為岳靈珊劍招外形所惑，而非功力不如她了。

    一版又說莫大先生知道衡山五大神劍之中，除了「泉鳴芙蓉」、「鶴翔紫蓋」、「石禀書聲」、「天柱雲氣」之外，最厲害的一招叫做「雁迴祝融」。衡山五高峯中，以祝融峯最高，這招「雁迴祝融」，在衡山五神劍中也是最為精深。莫大先生當年只聽師長說過衡山五神劍的故事，神奇之處，簡直不可思議，但到底劍招如何，誰也沒有見過。當年師長說過「一招包一路」的道理，可是像「石禀劍法」。「天柱劍法」這些劍法，單是分別學練其中招式，已是繁複無比，無法盡皆精熟，再要將這許多招數、變化、後着、衍式一齊融成一招之中，恐怕那也不過說說而已，世上焉有此事？不料今日與岳靈珊一接手。竟赫然見到故老相傳最神奇的「一招包一路」。他心中雖是驚駭，但畢竟久歷江湖，仍是十分鎮定，知道岳靈珊必有奇遇，學到了這幾路神妙的劍法。可是所學卻定然不精，否則這些奇招使出來，自己怎能還逃得過她長劍的一擊？

    二版亦連帶將這段改為莫大先生知衡山五大神劍之中，除了「泉鳴芙蓉」、「鶴翔紫蓋」、「石廩書聲」、「天柱雲氣」之外，最厲害的一招叫做「雁回祝融」。衡山五高峰中，以祝融峰最高，這招「雁回祝融」，在衡山五神劍中也是最為精深。莫大先生的師父當年說到這一招時，含糊其詞，並說自己也不大清楚，如果岳靈珊再使出這一招來，自己縱不喪命當場，那也非大大出醜不可。

    而後，雖莫大先生「不架而走」，岳靈珊卻因江湖經驗不夠老練，未趁機定輸贏，說出「莫師伯，承讓！侄女得罪。」一語，莫大先生遂又出劍來擊。

    一版說莫大先生手中短劍越使越快，卽是一等一的高手，也已看不清他劍勢的來路，羣雄又是為岳靈珊擔憂，又是讚嘆莫大先生劍法高明，均想：「衡山掌門劍法變幻，實有鬼神莫測之機。」其實以劍法本身而論，莫大先生這套「雲霧幻劍」，威力遠不及岳靈珊適才所使的那些「泉鳴芙蓉」，「鶴翔紫蓋」等劍法。只是他使得純熟，將一路本質較次劍法中的潛力盡數發揮了出來，不像岳靈珊那樣，只學到了上乘劍法的皮毛，未能通其神髓。再加「雲霧幻劍」使動時有如雲捲霧湧，其精要處乃在外形，在旁觀者看來，不由得目為之眩，若不是羣雄覺得莫大先生頗有以長凌幼，以男欺女之嫌，采聲早已大作。

    二版將「雲霧幻劍」改為第六回劉正風使用過的「百變千幻雲霧十三式」，這段刪為只說莫大先生手中短劍越使越快，一套「百變千幻雲霧十三式」有如雲卷霧湧，旁觀者不由得目為之眩，若不是群雄覺得莫大先生頗有以長凌幼、以男欺女之嫌，采聲早已大作。

    最後，一版莫大先生將岳靈珊的手中長劍擊得飛上天空，岳靈珊則以兩塊圓石擊得莫大先生短劍斷為兩截，人亦肋骨斷去數根及吐血。

    一版又說只見劍光閃爍，岳靈珊的長劍從空中揷在莫大先生身旁一尺之處的土中。他重傷之餘，竟是不知閃避。這劍揷入土中，不住晃動，倘若差得尺許，那便揷入莫大先生身上了。

    二版岳靈珊沒了「長劍自空中插下」這後著了，改為只說莫大先生震得岳靈珊長劍脫手斜飛。

    至於「長劍自空中插下」，則是屬於稍後令狐冲的情節了。

    一版到二版的修訂至此。

    照岳靈珊這種「看圖學功」，照本宣科便幾乎無敵於五嶽派的天資，說來岳不群根本無需機關算盡，或者自宮練甚麼「辟邪劍法」。因為放眼忘去，五嶽劍派所有的第二代門人中，根本無人及得上岳靈珊。若以岳靈珊這麼強大的學習功效，不管第一代「五嶽派掌門」是誰來當，第二代「五嶽派掌門」岳靈珊必如探囊取物般，輕易就得來接掌了。

    如此說來，這「五嶽派」遲早都是他岳家的，岳不群急個甚麼勁？

【王二指閒話】

    金庸筆下的俠士，總是身負一身的人藝業，如《射鵰》的郭靖身擁「降龍十八掌」與《九陰真經》、《神鵰》的楊過集東邪、西毒、北丐、中神通及林朝英的絕藝於一身、《倚天》的張無忌學得《九陽真經》、「乾坤大挪移」及「太極拳與太極劍」、《天龍》的蕭峰以「降龍十八掌」無敵於天下、而《笑傲》的令狐冲則以「獨孤九劍」及「吸星大法」笑傲江湖。

    但擁有絕世武功的俠士們，真能百毒不侵，在江湖中一帆風順，無人能傷嗎？答案當然是否定的。

    不過，金庸非常厚愛筆下的俠士，當俠士們傷了、病了、弱了，一代高手惹人憐愛了，他的愛情也就滋生了。金庸往往在俠士們陷入苦痛傷病時，讓他們「失之東隅，收之桑榆」，武功的挫敗換來愛情的勝利。

    如郭靖的性格本就魯直老實，因此黃蓉在張家口見到他後，知道他為自己不惜大花銀子，還願意將貂裘與小紅馬送給自己，黃蓉就決定以「聰明」照顧他了。

    楊過與小龍女則雖早於古墓中便師徒相戀，卻始終未結為夫妻，直到楊過被郭芙斷了一臂，小龍女方知「楊過的一條臂膀，比她自己的生死實在重要得多」，楊龍二人也終於確定「決不能沒有了對方而再活著，對方比自己的生命更重要過百倍千倍。」

    再如張無忌在光明頂上技壓少林峨嵋等五大門派，卻被周芷若當胸刺了一劍。但劍刺張無忌後，周芷若下山時卻是「忍不住向張無忌望去。張無忌卻也正自目送她離去。兩人目光相接，周芷若蒼白的臉頰上飛了一陣紅暈」。周芷若的一顆心，也就從此繫在張無忌身上了。

    蕭峰則本是不近女色的好漢，卻在被指為契丹人，心靈嚴重受創後，得到阿朱那兩句：「今後我服侍你，做你的丫鬟」，以終身相許的情語。

    俠士之所以能在受傷受苦時得到俠女的愛情，那是因為俠女有其「母性」，當俠士傷痛時，平日傲嘯於武林的高手，頓時成了需人撫慰關懷的小男孩，這讓俠女有了發揮其「母性」的良機。而女子一旦投入了情感，一顆心也就纏在男子身上了，俠士便能因此發展出一段愛情。

    以此而論，令狐冲追不到岳靈珊，他常自責自己浮滑無形，比不上守禮的「小君子劍」林平之，事實上，這並不是完全的因素。另一個原因或有可能是，令狐冲在岳靈珊面前，他的「大師哥」瀟灑形象實在太完美，跟林平之身負家仇，又要拼命學藝的形象完全不同。林平之是那麼地可憐又可愛，故而能激發岳靈珊的「母性」，引起岳靈珊的憐愛。

    在嵩山封禪台前，令狐冲自甘讓岳靈珊長劍所刺，這當然有機會激出岳靈珊的「母性」，但令狐冲這一招來得未免太晚，早在林平之出現前，他就大該使用。既然岳靈珊已嫁給林平之，令狐冲再要想用受傷來「討愛」，岳靈珊出身「君子劍」家門，自不可能甘冒「外遇」惡名來對令狐冲關心示愛，令狐冲被刺這一劍，也就不可能喚回岳靈珊的愛情了。

第三十三回還有一些修改：

1.      桃谷六仙說要推舉方證大師為五嶽派掌門，嵩山派與泰山派群起反對，二版桃枝仙道：「這位方證大師難道不是德才兼備？難道不是威名素著？又難道不是前輩高人？」新三版再加一句「你們卻來反對」。

2.      玉璣子出言要殺桃谷六仙，二版桃枝仙道：「今日我五派合併，第一天你泰山派便動手殺了我恆山派的六大高手，五嶽派今後怎說得上齊心協力，和衷共濟？」新三版將桃枝仙的話改為：「今日我五派合併，第一天你五嶽派中的泰山支派便動手殺了我恆山支派的六大高手，五嶽派今後怎說得上齊心協力，和衷共濟？」新三版桃枝仙的話語更毫無破綻。

3.      玉璣子欲殺桃谷六仙，二版桃花仙道：「天門道人已給你害得血濺當場，戕害同門，原是你的拿手好戲，你倒在我身上試試看。」新三版將「你倒在我身上試試看」一句增為「你我現為同門，你倒在我身上試試看」兩句，如此詞意更完整。

4.      桃谷六仙抓起玉璣子雙腳雙手，左冷禪旋即劍斷其雙足一手，二版桃花仙道：「玉璣子確想殺我，但我們念及同門之誼，怎能殺他？只不過將他拋上天空，摔將下來，又再接住，嚇他一嚇。左冷禪出手如此魯莽，腦筋胡塗得緊。」新三版將此處改為桃花仙道：「玉璣子確想殺我，但我們念及同門之誼，怎能殺他？他雖不仁，我們卻不能不義。」桃幹仙道：「我們只不過將他拋上天空，摔將下來，又再接住，同門師兄弟，大家玩玩！左冷禪出手如此魯莽，腦筋胡塗得緊。」從一版改到新三版，金庸一直在桃谷六仙的話語中大作文章，以增其幽默趣味度。

5.      發現盈盈傳音桃谷六仙之秘後，二版令狐冲心想：「她干冒奇險，一心助我在武林中得享大名，對我如此深情，我……我……我真不知如何報答？」新三版將「享大名」一句增為「立大功、享大名」兩句。

6.      推舉令狐冲當五嶽派掌門人，二版桃葉仙道：「五嶽派中人人使劍，誰的劍法最高，誰就理所當然、不可不戒的做掌門人。」新三版將桃葉仙這段話增為「五嶽派中人人使劍，本來就叫作五嶽劍派嘛，因此誰的劍法最高，誰就一定理所當然、不可不戒的做掌門人。」。說完這段話，二版說桃葉仙說了「理所當然」四字，順口便加上「不可不戒」，也不理會通與不通。新三版又加寫了一段，說原來之前桃葉仙一直在想：「理所當然不可不戒的弟子，法名該叫甚麼？」雖然桃根仙勉強說上面沒法加，可以加在下面，提議叫作「理所當然不可不戒之至」，雖也言之成理，總覺未臻十全十美，適才突然福至心靈，脫口而出，在「理所當然不可不戒」上面加上「一定」二字，不由得滿意之極。

7.      向左冷禪叫陣後，二版令狐冲又道：「左先生，你如不願和在下比劍，那麼當眾宣佈決不當這五嶽派的掌門人，那也不妨。」新三版令狐冲最後加了句「再由其餘的人來比劍便了」。

8.      二版岳不群說「比武奪帥」需五嶽派門人方能參加，否則便是爭奪「武功天下第一」的名號，新三版將「武功天下第一」更精確的說是「劍法天下第一」。

9.      玉音子欲出頭比劍，桃葉仙道：「是你同門公舉的呢，還是你自告奮勇？」玉音子道：「跟你又有甚麼相干？」桃葉仙道：「當然相干。不但相干，而且大大的相干，非常相干之至。」新三版改為桃葉仙道：「當然相干。而且理所當然相干之至。」新三版當然還是在賣弄桃谷六仙的幽默。

10.  玉磬子問玉音子：「你不理長幼之序，欺師滅祖，本派門規第一條怎麼說？」玉音子應道：「你動不動提出泰山派門規來壓人，只可惜這當兒卻只有五嶽派，沒有泰山派了。」二版玉磬子無言可對，左手食指指著玉音子鼻子，氣得只是說：「你……你……你… …」新三版改為桃枝仙插口道：「有五嶽派而沒泰山派，正是大大的好事，為甚麼玉音子要說『可惜』？你們想拆散五嶽派，再興泰山派，是不是？玉音子，你倒說說看，為甚麼說這『可惜』兩字？」玉音子和玉磬子一時都無言可對。新三版自是要表現盈盈的機鋒。

11.  二版玉音子與岳靈珊鬥劍時使的一招「朗月無雲」，新三版改為「青天無雲」。此招之意由夜晚改成了白天。

12.  二版說那泰山「十八盤」，有「緩十八、緊十八」之分，十八處盤旋較緩，另外十八處盤旋甚緊，一步高一步。新三版改為那泰山「十八盤」，有「緩十八、緊十八」之分，正面十八處盤旋較緩，側坡十八處盤旋甚緊，一步高一步。

13.  岳靈珊使出「五大夫劍」，二版說玉磬子眼見岳靈珊這五招似是而非，與自己所學頗有不同，卻顯然又比原來劍法高明得多，正驚詫間。新三版將「正驚詫間」改為「心下驚詫之餘，慢慢走近，要想看個仔細」。新三版此處是要與接下來岳靈珊連續劍刺玉音子與玉磬子二人一事相扣合。

14.  岳靈珊出劍，二版說長劍展開，刷刷兩劍，只聽玉音子「啊」的一聲大叫。新三版再加一句「右腿已然中劍」。如此詞意才完整。

15.  中岳靈珊一劍後，二版玉音子突然大叫：「你……你……這不是『岱宗如何』！」新三版改為玉音子突然大叫：「你……你……這不是真的『岱宗如何』！」

16.  中了岳靈刪珊一劍，二版說玉音子有三分上了當的不服氣。新三版將「三分」增為「七分」。

17.  二版田伯光稱令狐冲為「令狐公子」，新三版改為「令狐掌門」。

18.  推測岳靈珊為甚麼為上思過崖去發現五嶽劍招，二版令狐冲想及林平之：「林師弟沉默寡言，循規蹈矩，宛然便是一位『小君子劍』。他正因此而得到師父、師娘和小師妹的歡心，怎會犯錯而被罰到崖上思過？不會，不會，決計不會。」新三版在「怎會犯錯而被罰到崖上思過？」之下，加了句「何況師父早就要將小師妹配給林師弟。」

19.  泰山派老道說要推舉「德才並備、威名素着的前輩高人」來當五嶽派掌門，，一版桃枝仙道：「德才兼備，威名素着？夠得上這八字考語的，武林中除了桃谷六仙之外，我看也只有少林寺的方丈方證大師了。」二版刪去「武林中除了桃谷六仙之外」一句，以免將這段話淪為幽方證一默，毫無恭敬心的玩笑話。

20.  桃枝仙舉方證為五嶽派掌門，一版說方證大師武功高强，為人正直，數十年來人所共仰。二版改為方證大師武功高強，慈悲俠義，於武林中紛爭向來主持公道，數十年來人所共仰。

21.  玉璣子想殺了桃谷六仙，但又有所顧忌，一版說玉璣子心想今日倘若公然殺了這六人，只怕以後紛爭無窮，恆山派中好手不少，勢必有人為他六兄弟出頭。二版刪去「好手不少」一句，說來恆山那來的不少好手？恆山能稱好手的，不就令狐冲一個嗎？

22.  玉璣子說要讓桃花仙你血濺當塲，一版桃花仙道：「你用卑鄙手段，害死了泰山派掌門人天門道人，還想繼續害人嗎？你有種便叫我血濺當塲。」二版刪去「你有種便叫我血濺當塲」這詞意上無譏刺玉璣子之意的一句。

23.  一版桃谷六仙的兵器是「短劍」，二版改為「短鐵棍」。

24.  盈盈易容為虯髯大漢，一版說在嵩山絕頂之上，如這般的虯髯大漢少說也有二三百人。二版將「二三百人」減為「一二百人」。

25.  桃葉仙建議「比武奪帥」，上嵩山瞧熱鬧的群雄均叫好，一版說這些漢子上得山來，只盼見到許多高手眞刀眞槍的對打，天門道人自戕斃敵，左冷禪劍斬三肢，這兩幕看得人驚心動魄，可說此行已然不虛。二版刪去「只盼見到許多高手眞刀眞槍的對打」一句，因為本來誰都認為左冷禪可順利接掌五嶽派，怎可能預期有甚麼打鬥？

26.  令狐冲「比武奪帥」之議提出後，一版群毫賀采：「勝者為掌門，敗者作弟子，公平交易，最妙不過。」二版將「敗者作弟子」改為「敗者聽奉號令」。二版自是較合理，因為勝者不見得會收敗者為徒，敗者也不見得願拜勝者為師。

27.  贊成「比武奪帥」，一版岳不群道：「比武紛爭只可點到為止，一分勝敗便須住手，切不可傷殘性命。適才泰山派天門道兄，玉璣道兄一死一傷，令我好生傷悼，這可大違我五派合併的本意了。」二版將「適才泰山派天門道兄，玉璣道兄一死一傷，令我好生傷悼，這可大違我五派合併的本意了。」四句改為「否則可大違我五派合併的本意了。」此因一版岳不群的說法對左冷禪的諷刺之意太強，而挑釁左冷禪並不符合岳不群此刻說話的旨意。

28.  左冷禪說一派只能派一個人比武，而後泰山派玉音子欲出頭，桃葉仙說玉音子若敗，泰山派便不能再派第二人。一版玉磬子說道：「我們可沒答應一派只出一人。如果玉音子師弟敗了，泰山派另有好手，自然可再出手。」二版將玉磬子話中的「我們可沒答應一派只出一人」一句改為「玉音子師弟並非我們公舉」，因為「一派只出一人」是左冷禪所提，玉磬子應不敢公然唱反調才是。

29.  岳靈珊說岳不群鑽研了五嶽派劍法。一版說五嶽各派劍法縱得名師傳授，經數十年苦練，也未必能對每一派劍法的精要融合而貫通之。二版將「也未必能對每一派劍法的精要融合而貫通之」一句改為「也未必能學全五派的全部劍法」，此因五嶽劍法各有其特色，就算學全也未必能融會貫通。

30.  聞岳靈珊說岳不群鑽研了五嶽派劍法，一版玉音子道：「原來岳先生已然精通五派劍法，那可是自從盤古氏開天闢地以來，從所未有的大事。」二版改為玉音子道：「原來岳先生已然精通五派劍法，那可是自從五嶽劍派創派以來，從所未有的大事。」

31.  一版泰山派劍招之「峻嶺囘馬」，二版改為「峻嶺橫空」，此因「峻嶺囘馬」與稍後提道「石關迴馬」兩招招名太過雷同。

32.  一版說「泰山十八盤」，出自泰山派昔年一位名宿見到泰山三天門下十八盤處羊腸詰曲。二版將「三天門」改為「三門」，新三版再改為「山門」。

33.  岳靈珊使「岱宗如何」時，一版說玉音子雙目所注，總是在岳靈珊左手的五根手指上，但見她織織素手，五根玉葱不住伸屈，實不知她心中計算得如何模樣，生怕自己若下殺手，對方立下反擊。二版將這段話刪為只說玉音子雙目所注，不離岳靈珊左手五根手指的不住伸屈。

34.  見岳靈珊使「岱宗如何」，一版玉音子想起昔年師父有言：「這一招『岱宗如何』，也可說是我泰山劍法之宗，擊無不中，殺人於無形。」二版將「殺人於無形」降低誇張度，改為「殺人不用第二招」。

35.  一版說莫大先生雖是貌不驚人，在江湖上卻是威名素着。二版刪去「雖是貌不驚人」一句形容。

36.  莫大先生不願劍傷岳靈珊，岳靈珊又使出衡山派劍法的「泉鳴芙蓉」及「鶴翔紫蓋」兩招，一版說他心下吃驚，手中絲毫不緩，奮力抵擋。要知他和岳靈珊對劍，一上手便以變幻劍法佔了先機，豈知岳靈珊眼見不敵，竟使出後輩女子的撒嬌打法來。她明知莫大先生不會使殺手傷他，便對砍來劍招不加理會，逕以厲害招數反擊。她可不理莫大先生的劍招，莫大先生知不能不理她的殺着，這一加理會，可眞有些不易對付。二版將這整段當「冗說明」，刪了。

37.  莫大先生見岳靈珊劍招而逃時，一版說倘若岳靈珊哈哈一笑，說道：「莫師伯，承讓！」勝敗便已分了。但岳靈珊為「君子劍」岳不群愛女，焉能這般無禮？二版遂改為倘若岳靈珊立時收劍行禮，說道：「莫師伯，承讓！侄女得罪。」那麼勝敗便已分了。

38.  令狐冲在想岳靈珊為甚麼會上思過崖學後洞中的劍招時，一版盈盈慢慢走近他身旁，一雙妙目凝視着他臉，輕輕說道：「你……你在想甚麽？」二版刪去這段，一來此刻的盈盈不想暴露身份，二來盈盈對令狐冲，少會這麼主動。

39.  令狐冲向岳靈珊叫陣，說難相信岳不群能盡通各派劍法。岳靈珊則說道：「你本來也不是恆山派的，今日為恆山掌門，不是也精通了恆山派劍法嗎？」一版說令狐冲自被逐出華山門牆以來，曾和她晤面多次，只有此刻她才是首次不是惡聲相向，突然之間，胸中湧上了一陣喜歡。二版則改說令狐沖聽她這幾句話語氣甚和，頗有友善之意，心下喜不自勝。

40.  岳靈珊使恆山劍法時，一版說要知恆山門下，數百年來都是女尼，所使的劍法自與別派大不相同，任何人只要看得幾招，立時便辨認了出來。二版刪去這段「冗說明」。

41.  一版岳靈珊的長劍是從令狐冲右肩後直揷了進去。二版將「右肩」改為「左肩」。