岳不群被計無施擄到少林寺當人質
《笑傲江湖》第二十六回版本回較（下）
金庸在一版創造二線人物時，為了吸引讀者的閱讀慾，往往在初出場時，為其打造一身驚世傲人的武功，但隨著情節推衍，為了不使二線人物分去一線人物的風采，於是，在同是一版中，又前後矛盾地降低了他們的武功層次。
這樣前後自打嘴巴的二線人物所在多有，如一版《射鵰》先是說丘處機是「當今第一位大俠」，但故事繼續鋪陳，待「五絕」現世後，丘處機便成了武功二流的配角；再如一版《神鵰》中，尼摩星會使「釋迦擲象功」，瀟湘子學得「壽木長生功」，都屬一流高手，但情節往前，兩人又成了遜於金輪法王的二線人物；再如一版《天龍》初登場的丁春秋，竟能以白髮當軟鞭將敵人的飛刀擊落，但故事進展到後來，丁春秋完全難敵蕭峰的一擊。
一版《笑傲》也出了這麼個人物，就是華山派掌門岳不群，初出場時，岳不群是震懾江湖的五嶽派掌門之一，但故事進行到第二十六回，岳不群又成了武功層次不高的二線人物，且來看一版這段修改。
故事要由令狐冲率群豪進少林寺說起。
話說令狐冲進少林後，不見少林和尚，卻見到已故的定逸師太與垂死的定閒師太，定閒師太臨終前遺命，請令狐冲接下恆山掌門之位，令狐冲當下允可。
決定執掌恆山派後，一版令狐冲心想：「恆山派門下沒一個男人，聽說上一輩的掌門都是女尼，我一個大男人怎能當恆山派掌門？這話傳將出去，豈不敎江湖上好漢都笑掉了下巴？唉，我旣答應了她，自是不能食言，我行我素，旁人恥笑，又理他怎地。皇帝自來都是男人做，可是武則天要做女皇帝，還不是做了？」
一版的令狐冲竟然以「武則天」自比，這還真是妙喻，豈難道令狐冲是要上恆山去做山大王、土皇帝？
因這比擬有些不倫不類，二版刪去了令狐冲想法中的「皇帝自來都是男人做，可是武則天要做女皇帝，還不是做了？」幾句。
而後，群豪遍覓不著少林僧，這才發現身在少林寺中，少室山卻已被名門正派包圍。黃伯流等欲突圍下山，卻為亂箭逼回。
計無施為求脫困，將群豪分成八路，齊衝下山。
聞計無施之計，一版令狐冲道：「正南方是上山的大路，想必敵人最多，祖兄，老兄，計兄，咱們先行從正南下山，牽制敵人，好讓其餘各路兄弟從容突圍。」計無施道：「很好。藍敎主，咱們後會有期。」藍鳳凰笑道：「可不用這麽快便說後會有期，我也從正南方下山。」計無施微微一笑，道：「藍敎主有百靈呵護，大夥兒可得託你的福了。」令狐冲拔劍在手，也不持蒲團，大踏步便向山下奔去。
「百靈」自是指藍鳳凰身上的毒物，但在名門正派亂箭伺候下，藍鳳凰的毒蛇毒蟲能頂個什麼用？
二版刪去藍鳳凰有「百靈」護持一事，這段改為計無施道：「正南方是上山的大路，想必敵人最多，盟主，咱們先從正南下山，牽制敵人，好讓其餘各路兄弟從容突圍。」令狐冲拔劍在手，也不持蒲團，大踏步便向山下奔去。
衝下山時，藍鳳凰左腿左胸（二版改為左腿左肩）同時中箭，倒在地下，令狐冲當即扶起了她。
一版接下來有近三頁的故事是二版刪去的。
這段故事是：令狐冲左手攬住了藍鳳凰的腰向山下奔去，猛聽得一聲呼喝，一柄大砍刀，兩條鑌鐵懷杖分從左右襲到。令狐冲長劍遞出，噹啷啷三响，對方三件兵刄分別落地，令狐冲已向下搶落數丈，風聲响處，後面又有三柄長槍攢刺過來。令狐冲扶着藍鳳凰，縱躍不便，只得使劍撥開。忽聽得後面老頭子「啊」的一聲大叫，顯是受傷。令狐冲囘頭一望，祇見祖千秋和計無施囘身上山，當是去救老頭子。他一時拿不定主意？該當衝下山去，還是囘去接應衆人，只聽得一個女子喝道：「令狐冲，你越來越不成話啦！」
令狐冲吃了一驚，囘過頭來，見說話之人赫然便是小師妹岳靈珊。她左手執着長劍，臉色鐵青，左側站着一人，長身玉立，正便是林平之。令狐冲又驚又喜，衝口而出：「小師妹，你沒事了？林師弟也好了！」岳靈珊哼了一聲，道：「誰是你的師弟師妹了？你率領妖邪，前來騷擾少林寶剎，還算得是人嗎？」令狐冲胸口猶如被大鐵椎猛擊一下，心想今日之事，已是無可辯解，其實也是不須辯解，從華山派衆人眼中看來，自己所作所為，無一不是荒唐透頂的事。岳靈珊長劍一擺，喝道：「令狐冲，今日正敎的各門各派，已將少室山圍得鐵桶相似，你們這些妖魔外道，一個也休想逃下山去，你想走逃，先得過了我這一關。」令狐冲囘頭一望，只見跟隨在自己身後的只不過五六十人，而滿山遍野都喊殺連天，遊目四顧，但見對方一羣羣、一隊隊或穿青衣，或服黃衫，或以紅布纏臂，或以白布綁頭，陣勢井然，進退有序，而自己這一方的江湖豪士，卻是狼奔豕突，人自為戰，不用戰，不用多看，便知勝敗之勢已成，登時心中閃過一個念頭：「少林派果然早已佈下陣勢，邀集正敎的各門各派，要將我們圍殲於少室山上。衆兄弟旣是難逃厄運，我也陪大夥兒一塊死便了。」
但心下隨卽又想：「我死不足惜，盈盈卻永遠救不出來，我說甚麽也當將盈盈救了出來。」耳聽得四下裏刀槍之聲鏗然大作，叫殺聲、慘呼聲、叱罵聲此起彼伏，一咬牙，說道：「岳姑娘，你不放我下山，可要得罪了。」岳靈珊怒道：「你眞要跟我動手麽？」令狐冲道：「我只要下山，並不想跟你動手。」岳靈珊道：「嵩山、泰山、衡山、華山各派的好手都已到了，還有少林派邀來的許許多多英雄好漢，你是走不了的，不如就此投降，讓我跟爹爹求求情……」突然她身後現出一人，厲聲說道：「令狐冲，你還不拋劍就縛？」正是華山掌門，君子劍岳不羣。
令狐冲見是師父到了，心頭一震，師父積威之下，也不敢再說什麽，一手扶着藍鳳凰，轉身上山。岳不羣長劍刺出，逕指他的後心。令狐冲提起內力，飛身上山，岳不羣連刺三劍，始終離他後心差着一尺。令狐冲左臂雖是挽着藍鳳凰，但他內力充沛，竟然沒讓師父趕上。岳不羣大怒，吸一口氣，運動紫霞神功，身子飛起，一劍便如流星趕月，勢挾勁風，向令狐冲後腰疾刺。令狐冲不願用長劍擋架，也是急提眞氣，向上蹤躍，但覺得師父劍上森森寒氣已然襲體，心念電轉：「不知這一劍是否逃得過？當眞要死，死在師父劍下，也勝於給別人殺死。」便在此時，左足已然落地。卻聽得噹的一响，聲出背後。令狐冲雖不囘頭，也知這一聲响乃是藍鳳凰用兵刄擋開了師父刺過來的一劍。他左足尖一點，身子已同前躍出數丈，這才囘過頭來。岳不羣如影隨形，長劍劍尖離他胸口又已不過一尺。藍鳳凰手中轉動一個爛銀也似的圓輪，徑不逾尺，也不知是甚麽兵器，噹的一聲响，將來劍格開。岳不羣待再追擊，忽總得身後一個聽音冷冷的道：「把劍拋下吧。」跟着便覺背心微微一痛，知道後心已然被制，不由得大悔。要知岳不羣行事向來慎重，生平從未遭人暗算，此番眼見自己一手調敎出來的大弟子與妖邪為伍，手中又摟了一個魔女，實在氣惱已極，恨不得一劍從他後心穿到前胸，按照劍理，每一劍原都可以刺中，殊不知令狐冲內力之高，實是匪夷所思，始終差着這麽七寸半尺，這一貪勝追擊，竟致身陷重圍而不知，一抬頭便見到少林寺門上的匾額：「少林古剎」四個大字，原來已追到了少林寺前。
他一怔之間，但見身旁已圍了七八人，各挺兵刄，圍着自己，只稍稍有動彈，立遭亂刀分屍，只得一鬆手，將長劍掉在地下。在他身後以判官筆制住他穴道的，正是夜貓子計無施，大聲叫道：「盟主，弟兄們衝不下去，傷亡已衆，還是叫大夥兒暫且退囘，再作計較。」
一版這一長段故事，被二版刪得僅存的內容是：令狐冲左手攬住了藍鳳凰，向山下奔去，羽箭射來，便揮劍撥開。只覺來箭勢道勁急，發箭之人都是武功高強，來箭又是極密，以致群豪手中雖有蒲團，卻也難以盡數擋開，中箭之人越來越多。令狐冲一時拿不定主意，該當衝下山去，還是回去接應眾人。計無施叫道：「盟主，敵人弓箭厲害，弟兄們衝不下去，傷亡已眾，還是叫大夥兒暫且退回，再作計較。」
而後，令狐冲喝令群豪退回少林寺，羣豪聽得呼聲，陸續退回。
一版說正敎門下有人恃勇追上的，不是給令狐冲刺傷逃歸，便是在山上寡不敵衆，或死或傷。
二版的名門正派則不再乘勝追擊了，他們堅守在少室山困死群豪的戰略，因而刪去一版「正敎門下有人恃勇追上」的幾句描述。
群豪退回少林寺後，一版又有一頁二版刪去的情節，這段故事是：計無施向令狐冲道：「盟主，咱們這一次雖是衝不下去，但幸好擒到了華山派的掌門，留下了一個重要人質……」令狐冲驚道：「什麽？我師父還沒走嗎？」只見岳不羣垂頭坐在地下，雙手軟垂，顯已被點了穴道，忙道：「計大哥，請你解開我師父的穴道。」計無施低聲道：「咱們處境十分危殆，盟主現下已非華山門下，不必再拘泥於師徒之情。」令狐冲大聲道：「一日為師，終身為父。計兄請瞧在下薄面，千萬不可得罪了我師父。」
岳不羣呸的一聲，喝道：「要殺要剮，儘管動手，誰又是你這妖人淫賊的師父了？」計無施道：「如何？他不認你為徒，你又何必認他為師？」令狐冲搖搖頭，拾起掉在地下的長劍，給他揷在腰間劍鞘之中，說道：「弟子罪該萬死。」
岳不羣接過長劍，怒火填膺，只想一劍就從令狐冲心窩中刺了進去，只是明知他武功了得，這一劍未必能刺得他死，但就算刺死了他，四周敵人環伺，自己這條性命也非送在少室山上不可，雙目瞪着令狐冲，臉上充滿憤激之容。令狐冲見師父雙手發顫，目光中盡是怨毒，比之在半山中相遇時的牢視，恨意更增十倍，突然一陣衝動，低聲說道：「師父，你要殺我，儘管下手，我不會躱閃的。」岳不羣鼻中一哼，大踏步下山。
祖千秋搖頭道：「令狐公子，你對他有情，他卻對你無義。我看他决意害你，日後再度相逢，須得加倍的小心在意。」令狐冲嘆了口氣。
這段連同上一段，整齣「岳不群被計無施擄上少林寺」的情節，二版悉數刪去了。
說來名門正派圍攻少林派令狐冲為首的群豪，與《倚天》中六大門派圍攻光明頂的情節是頗有雷同的。《倚天》中圍攻光明頂的，是少林、武當、峨嵋、崑崙、崆峒、華山六派，《笑傲》中圍攻少林寺的，則是少林、嵩山、泰山、衡山、華山五派，若再與下回故事參照，則要再加上武當派與崑崙派。這也就是說，《倚天》中參與圍攻魔教的門派，除了峨嵋派與崆峒派外，在《笑傲》的圍攻魔教行動中，又幾乎全都到位了。
此外，名門正派鐵桶般包圍少室山的情節，亦幾乎與《倚天》中元軍在少室山鐵桶般圍住張無忌為首的江湖群俠，創意上幾乎一模一樣，一版計無施擄得岳不群一事，更是與一版張無忌與韋一笑擄得王保保近乎雷同，岳不群與王保保兩人也都是被抓而復放，巧妙的是，一版《笑傲》與一版《倚天》中擄岳不群及王保保兩節，二版一體刪去了。
而《笑傲》與《倚天》兩書的「圍攻少林寺」相較，《笑傲》應是由《倚天》改良過來的，因為《倚天》的元軍面對張無忌所領導，下山殺來的江湖群豪，根本沒有抵禦之力，《笑傲》的名門正派則是對令狐冲所領群豪，以亂箭、長釘伺候，圍得左道群豪一個也逃不下山去。
而這一回岳不群被計無施擄上少林寺一節，確實是頗為突兀的。回思在一版第十一回中，還曾述及「岳不羣紫霞神功已成，武林之中，以內力而論，算得是少有匹敵的高手。」怎麼故事進行到第二十六回，岳不群已經是連魔教中三四流的計無施都不敵的庸手？
天幸岳不群仍有機會平反，因為他即將為金庸所重用，那就是故事繼續往前推，岳不群還得出馬爭奪五嶽派掌門之位。因為日後還用得著岳不群大顯身手，一版改為二版時，金庸自是只能將計無施擄得岳不群之事刪去，免得大貶岳不群的武功層次，造成前後矛盾了。
【王二指閒話】
金庸刻劃筆下俠士的成長，著重之處，一是「武功」，二是「人格」。
武功可以從無到有，再進而威震天下。在金庸書系中，除了像喬峰等少數異類外，多的是像郭靖、楊過、張無忌、段譽、虛竹及令狐冲等，不是全無功夫，就是只有基礎武功的。金庸透過俠士們學武的過程，讓讀者共同感受與俠士一齊成長的閱讀之樂，最後，更能因俠士的名揚天下而能得到閱讀的滿足。
「武功」可以從無到有，由淺入深，「人格」就不能如法炮製了，因為人人生而俱有「人格」，絕不可能是一張白紙，因此江湖無法將一俱「零人格」的俠士打造成「偉大人格」的大俠。
金庸在描寫俠士的「人格」時，常用的文學技巧，就是透過「誤會」或「冤屈」，讓江湖人物來將俠士抹黑，在俠士受人誤解之後，再描述其如何堅守其光風霽月、高潔偉大的人格，最後才終於「沉冤得雪」，也因此獲得整個武林對其俠肝義道高偉風範的崇敬。
如在《神鵰》中，楊過與小龍女在大勝關大談戀愛，郭靖認為楊過談「師生戀」是「亂倫」的不赦大罪，幾乎要將楊過掌擊斃命，楊過因而從此陷入「亂倫」的冤屈中。
故事繼續發展，楊過救了黃蓉與郭芙之命，最後更在襄陽城外殺了蒙古前鋒千人隊。楊過的所作所為，證明了他不只不是亂倫的「畜牲」，更是為國為民的一代大俠，武林中因此再無人質疑其「師生戀」，讀者也從此一舒怨氣。
《倚天》中的張無忌也是如此，他被明教幹部共舉為教主後，便成為名門正派眼中的「小魔頭」。
然而，六大門派被困萬安寺後，張無忌旋即命范遙用計盜得「十香軟筋散」解藥，並以「乾坤大挪移」救得六大門派高手，一版少林派空智大師因此推舉張無忌為「武林盟主」。可知張無忌既未被魔教拉得向下沉淪，更反將魔教抬成光明正大的革命團體。武林人物固然刮目相看，讀者更是拊掌稱快。
《天龍》的喬峰則是冤屈到極處的俠士。喬峰因其契丹人出身，就被誤會成是殺親弒師的殺人魔。但是，越大的冤屈，最後就能得到昭雪後越大的痛快，因此，喬峰最後為了宋遼和平，在雁門關自刎，江湖人物與讀者自是同聲痛惋。
繼《天龍》之後，《笑傲》也是一部「冤書」，光明磊落的令狐冲，先被岳不群汙衊成盜取《紫霞秘笈》及殺害陸大有的小偷與殺人犯，接著又被岳不群編派成與魔教來往的匪類，並將他逐出師門。
最後，令狐冲不僅力護恆山派，得到「恆山三定」三師太的肯定，更進而得到少林方丈方證大師及武當派掌門冲虛道長的讚許，岳不群反因「偽君子」的性格而被武林唾棄，這樣的情節，自然大快讀者之心。
「武功」從無生有，「人格」則先抹黑，再洗淨其黑，還其淨白，終於證明俠士光風霽月性格的不容汙衊。這就是金庸吸引讀者持續閱讀的技巧之一部份。
第二十六回還有一些修改（下）：
1. 令狐冲一行到河南後，二版說突然有兩批豪士分從東西來會，共有二千餘人，這麼一來，總數已在四千以上。新三版將「四千以上」增為「五千以上」。
2. 兩日之後，群豪來到少室山上。一版說此時群豪少說也有六七千人眾。二版將「六七千人眾」減為「五六千人眾」，新三版又將「五六千人眾」增為「六七千人眾」。
3. 上少林後，二版令狐冲說道：「晚輩令狐冲，會同江湖上一眾朋友，前來拜訪少林寺方丈。敬請賜予接見。」新三版將令狐冲的話改為「晚輩令狐冲，會同江湖上一眾朋友，前來參拜如來佛祖和諸位大菩薩，拜訪少林寺方丈和各位前輩大師。敬請賜予接見。」進口寺先拜佛，新三版自是符合「禮貌原則」。
4. 至少林寺大雄寶殿後，新三版較二版增寫，令狐冲「跪下向如來佛佛像禮拜」。這點當然是要符合新三版的「禮貌原則」。
5. 定閒師太死前要令狐冲接掌恆山，二版令狐冲道：「晚輩是男子之身，不能作貴派掌門。不過師太放心，貴派不論有何艱巨危難，晚輩自當盡力擔當。」新三版令狐冲最後加說「恆山派的事，便是晚輩的事！」
6. 群豪至少林寺，寺中卻空無一人，二版黃伯流道：「咱們一面派遣兄弟，下山打探少林僧的去向，一面派人採辦糧食，大夥兒便在寺中守……甚麼待兔，以便大和尚們自投……自投甚麼網。」新三版黃伯流最後再加一句「咱們便來個……中捉鱉。」這當是更要突顯黃伯流愛用成語的趣味。
7. 群豪受困少林寺中，無法下山。二版祖千秋道：「這些和尚要將咱們都活生生的餓死在這少室山上。」新三版將祖千秋的話增為「這些和尚要將咱們都活生生的餓死在這少室山上，要咱們坐困危城。」
8. 計無施將群豪分八路衝下少林，二版說每一路或五六百人，或七八百人不等。新三版因群豪總數已由二版的「五六千」增至「六七千」，因此這裡也改為每一路或六七百人，或八九百人不等。
9. 名門正派圍困少林寺者均頭纏白布，二版祖千秋向令狐冲提議「咱們選定三百名好手，等到半夜，敵人再來進攻，這三百人便乘勢衝下。一入敵陣混戰，王八羔子們便不能放箭，大夥兒就乘勢下山。」新三版將「咱們選定三百名好手，等到半夜」改為「咱們選定三百名好手，也都頭纏白布」。因為「魚目混珠」，新三版的計策才算周密。選出三百好手後，二版說令狐冲只見那三百人一行，排得整整齊齊，新三版連帶改為令狐冲只見那三百人頭纏白布，排得整整齊齊。
10. 二版說少室山自山腰以至山腳，正教中人至少也有二三千人。新三版將「二三千人」增為「三四千人」。
11. 二版說少林寺秘道中有機括操縱的鐵人。新三版將「鐵人」改成「銅人」。但不管是二版的「鐵人」或新三版的「銅人」，所使均為「鐵杖」。
12. 令狐冲持劍斬斷銅和尚右腕。新三版較二版加說和尚雖是銅製，臉孔和身子都黃澄澄地，手臂和禪杖卻為鑌鐵所鑄。
13. 令狐冲一行經秘道下少室山後，二版計無施道：「公子，隆冬之際，山上的溪流不會有水，看來咱們通過地道，已到了山腳。」新三版將計無施話中的「山上的溪流不會有水」一句改為「山上的溪流早已結冰，不會有水」兩句。
14. 逃下少室山後，漠北雙熊中的黑熊說道：「盟主，那些王八羔子只道咱們仍在寺中，不如就去攻他們的屁股，斬斷王八蛋的尾巴，也好出一口胸中惡氣。」二版桃幹仙插口道：「王八蛋有尾巴嗎？」新三版改為桃幹仙道：「王八有尾巴，那不錯！可是王八蛋是個蛋，蛋有尾巴嗎？」又，為了配合桃幹仙這句插話，二版白熊道：「哼，好歹我要捉幾個王八蛋來吃了，否則給他們欺負得太過厲害。」新三版將白熊的話增為白熊道：「哼，好歹我要捉幾個王八蛋來吃了，管它有沒有尾巴，否則給他們欺負得太過厲害。」
15. 下少室山後，二版令狐冲道：「我令狐冲有生之日，不論經歷多大艱險，定要助聖姑脫困。寺中的兄弟可都出來了麼？」新三版在令狐冲話中的「不論經歷多大艱險」之下，加上一句「便自己性命不在」。
16. 令狐冲與計無施等群豪作別，計無施問道：「公子，你要到哪裡去？」二版令狐冲道：「請恕小弟眼下不便明言，日後自當詳告。」但令狐冲此刻與群豪已是過命的交情，說話何以多所保留？新三版改為令狐冲道：「小弟要捨命去尋訪聖姑，日後自當詳告。」
17. 到河南境內後，群豪在曠野上露宿，一版說羣豪雖然身具武功，卻也覺寒氣難擋。二版刪去這兩句大減群豪威風的說法。
18. 到了少林寺外，一版說千餘面大皮鼓同時擂起蓬蓬之聲，當眞是驚天動地。二版將「千餘面大皮鼓」減為「數百面大皮鼓」。
19. 進少林寺後，令狐冲朗聲說道：「晚輩令狐冲，會同江湖上一衆朋友，前來拜訪少林寺方丈。敬請賜予接見。」這幾句話由充沛內力傳送出去，聲聞數里，一版說方證方丈縱在少林後院，亦當聽聞。二版刪去這兩句「冗說明」。
20. 群豪在少林寺中搜查不到任何一個人，一版說寺中和尚固然沒有一個，就是香火廟祝，也都不知去向。二版將「香火廟祝」改為「廚子雜工」。
21. 白熊說要吃少林和尚的肉，一版說群豪聽來汗毛直豎。但白熊又沒有說要吃群豪，群豪何需驚懼？二版改為群豪聽來令人作嘔。
22. 祖千秋請群豪再於少林寺中找找線索，一版說這次不是找人而是找尋綫索，於是掘地者有之，挖磚者有之，差點就沒將寺牆拆垮，菩薩推倒。二版刪去這些描述。
23. 下少室山被亂箭逼回，一版黃伯流道：「咱們下山沒夠一里，便給一陣急箭射了囘來。」二版將黃伯流話中的「一里」增為「三里」，看來二版名門正派的包圍圈更大。
24. 計無施將群豪分八路下少室山，一版說每一路都有近千之衆，二版改為每一路或五六百人，或七八百人不等。
25. 群豪被逼回少林寺後，一版計無施悄聲對令狐冲道：「我看敵人的毒計，正是困死咱們。今晚若是不能脫困，再餓得一日一晚，大夥兒可無力再戰了。」二版刪去計無施話中的「我看敵人的毒計，正是困死咱們」兩句「冗話」。
26. 祖千秋挑戰三百好手衝下山時，一版說令狐冲巡視山頭，逐一去看各人的傷勢。老頭子和藍鳳凰所受箭傷着實不輕，幸喜尚無性命之憂。二版刪去這段情節。
27. 正魔對峙，一版說少林寺寺內寺外聚塞着數千之衆，少室山自山腰以至山脚，正敎中人只怕也近萬人。二版將「正敎中人只怕也近萬人」減為「正敎中人至少也有二三千人」。
28. 見到秘道前面壁的達摩石像，一版說令狐冲知達摩老祖乃少林寺的祖師，達摩是中土武學之祖。二版因從《射鵰》、《神鵰》到《倚天》已陸續改去《九陰真經》、《九陽真經》是達摩著作之事，故此亦刪去令狐冲所想「達摩是中土武學之祖」一句。
29. 發現達摩石像後的秘洞，一版桃根仙道：「我去把六隻老鼠揪了出來。」二版改為桃根仙道：「去瞧瞧六隻老鼠抬貓。」二版當然是刻意要跟令狐冲所稱「六隻老鼠抬貓」一事相呼應。
30. 鬥少林鐵人，一版桃谷六仙使「腰刀」，二版改為「短棒」。一版說桃花仙的腰刀給鐵人禪杖擊成了曲尺之形，二版因將「腰刀」改為「短棒」，自然刪去此說。
31. 令狐冲與桃谷六仙在秘道中戰鐵人，桃谷六仙的四根火把先後熄滅後，一版說令狐冲武功的精要之處在於看通敵人招數的來路，識破敵招中的破綻，先前長劍雖然刺不倒和尚，但仗着料知敵招來勢，一一閃避開去，此刻眼前一黑，登時全然的手足無措，接着左肩一陣劇痛，身子向前俯跌了下去。二版刪改去對令狐冲武功的細加解釋，只說令狐冲目不見物，登時手足無措，接著左肩一陣劇痛，俯跌了下去。
32. 祖千秋等人尋令狐冲至秘道口，有人叫道：「令狐公子，你在這裏麽？」令狐冲大喜，叫道：「我……我在這裏……」一版說令狐冲但聽得自己的聲音微弱之極，幾乎不相信發自自己口中。二版刪去這「蛇足的描述」。
33. 祖千秋以軟鞭拉出令狐冲後，再拉出桃谷六仙，一版說桃谷六仙六人皮粗肉厚，又以深淵內力相抗，受傷雖然不輕，卻無一致命，過不多時，一個個都醒轉了。二版則提高了桃谷六仙的武功層次，在二版中六仙並未因受擊而暈倒，這段也改為六人皮粗肉厚，又以深厚內力相抗，受的都只是皮肉之傷。
34. 令狐冲令人搬石以消磨鐵人的機括，一版說當下便有三人出去，搬了三塊大石進來，都是少林寺庭院中的假山石筍，每一塊至少有二百斤重。二版刪去「每一塊至少有二百斤重」一句。