風清揚以一人之力手刃魔教十長老

《笑傲江湖》第十回版本回較

    金庸書系中，遇上江湖兩造纏鬥難解，連作者也不知該判誰輸誰贏時，金庸往往便神來一筆，又再加入一位「武功高強，內心公正且富正義感」的高人來仲裁這場比武，這包括《倚天》中，張無忌與周芷若在少林寺鬥得輸贏難判時，忽然出現制服周芷若的黃衫女子，以及《天龍》中，因蕭遠山與慕容博二人在少林寺藏經樓鬥得無法分高下，突然現身擺平兩人的掃地僧。

    在一版《笑傲》中，金庸顯然有意讓風清揚擔任黃衫女子或掃地僧的角色，當五嶽劍派與魔教紛爭的仲裁者，因此說風清揚以一人之力殺了魔教十長老。然而，欲以風清揚當「仲裁者」卻難能成立，原因乃在不管《倚天》的黃衫女子或《天龍》的掃地僧，都是接近書末才出現，因此這兩位世外高人不致於干擾整個武林自然發展的方向，風清揚則輸在他太早出場了，若第一冊就出場的風清揚便能勢押武林兩大勢力，那麼，《笑傲》的情節便難能開展。

    一版與二版風清揚的「神明度」便因此大為降低。且來看一版到二版風清揚形象的修訂。

    故事由風清揚教令狐冲將三十招華山劍法連成一氣，最後令狐冲戳中田伯光「膻中穴」，終於首敗田伯光說起。

    田伯光被令狐冲戳中「膻中穴」後，蜷縮在地。一版風清揚對令狐冲道：「他給你一招戳中在膻中穴上，憑他功力，一個時辰後便會醒轉，那時仍會跟你死纏。你以指作劍，三十招內將他打敗，他便自知不是你的敵手，只好乖乖下山去了。你制服他之後，須得逼他發下毒誓，關於我的事，决不可洩漏一字半句。」

    二版將風清揚話中的「你以指作劍，三十招內將他打敗，他便自知不是你的敵手，只好乖乖下山去了。」刪為「你再將他打敗，他便只好乖乖的下山去了。」畢竟以令狐冲此刻的武功，強要「以指作劍」，未免太過為難。

    聞風清揚之言，一版令狐冲道：「徒孫便是用劍，也鬥他不過，怎能空手……空手……」

    二版的風清揚不再要求令狐冲「以指作劍」，武功瞬間膨漲為可以空手打敗田伯光的快刀了。令狐冲的回答，二版改為「徒孫適才取勝，不過是出其不意，僥倖得手，劍法上畢竟不是他的敵手，要制服他……制服他……」

    一版風清揚嘆了口氣，幽幽的道：「一個時辰，那也夠了。你是岳不羣的弟子，我本不想傳你武功，但我早已金盆洗手，不再與人動手過招，若不假手於你，難以逼他立誓守秘，你跟我進來。」

    原來一版風清揚跟劉正風一樣，都是曾經「金盆洗手」的高手，然而，若真以大宴賓客的方式當眾「金盆洗手」，世上知曉風清揚其人者理當甚多，卻為何無人提起過？

    二版改為風清揚搖搖頭，說道：「你是岳不群的弟子，我本不想傳你武功。但我當年……當年……曾立下重誓，有生之年，決不再與人當真動手。那晚試你劍法，不過讓你知道，華山派『玉女十九劍』倘若使得對了，又怎能讓人彈去手中長劍？我若不假手於你，難以逼得這田伯光立誓守秘，你跟我來。」

    二版的風清揚沒有「金盆洗手」之舉了，他的隱遁華山，只是因劍氣二宗相爭後，劍宗失利，遂喪志而不出。

    而說起風清揚的輩份，一版與二版是不同的，一版風清揚說岳不群該稱他為「師叔祖」，二版則改為「師叔」，故而一版令狐冲喚風清揚為「太師叔祖」，二版則改為「太師叔」。

    也就是說，風清揚在一版高於岳不群兩輩、令狐冲三輩，二版則拉近為高於岳不群一輩、令狐冲兩輩。

    這個算法應該是要遷就岳不群的年齡，因為岳不群若快六十歲了（一版六七十歲），風清揚再高他兩輩，豈非成了百歲人瑞了？因此拉近一輩是合宜的。

    接著，風清揚告訴令狐冲，石壁上的華山派法圖形，是本派劍法的絕招。

    一版令狐冲指着石壁上使棍棒的人形，問道：「這是魔敎中的長老？」風清揚道：「你不知道麽？這十具骸骨，便是魔敎十長老了。」說着手指地下一具骸骨。

　令狐冲奇道：「怎麽這魔敎十長老都死在這裏？」風清揚道：「是我殺的！」魔敎長老，個個都身負絕世武功，風清揚說這「是我殺的」四字，卻是經描淡寫之極，便如說揑死了十隻螞蟻，令狐冲心下駭然，問道：「為……為甚麽？」風清揚道：「再過一個時辰，田伯光便醒轉了，你儘問這些陳年舊事，還有時候學武功麽？」

    一版此處前後矛盾，前面明明說十具骨骸，其中五具是五嶽劍派每派各一個前輩，這會兒又變成十具骨骸便是魔教十長老。二版因為已經修訂為十具骨骸就是魔教十長老，因此並無此扞格。

    二版這段改為令狐冲指著石壁上使棍棒的人形，問道：「這是魔教中的長老？」風清揚道：「你不知道麼？這十具骸骨，便是魔教十長老了。」說著手指地下一具骸骨。令狐沖奇道：「怎麼這魔教十長老都死在這裡？」風清揚道：「再過一個時辰，田伯光便醒轉了，你盡問這些陳年舊事，還有時刻學武功麼？」

    一版跟二版風清揚的大差異便於此處，一版魔教長老破了五嶽劍派的全數劍招，武功高於當時位居白道之首的五嶽劍派，而風清揚則以一人之力手刃魔教十長老。可知風清揚是當代武林中武功中之「神」，地位當是等同於《射鵰》的王重陽及《天龍》的掃地僧。在武功上居於絕頂的風清揚，自然也是武林仲裁者，可以自己的是非觀決定武林中人的生死。

    二版的不再把風清揚神而明之了，他只不過是獨孤求敗與令狐冲之間的「獨孤九劍」仲介，跟《神鵰》的那頭醜鵰角色功能一模一樣。

    因為二版的風清揚不再如一版那麼神明了，二版遂較一版加寫風清揚感慨，「魔教長老們不知道，世上最厲害的招數，不在武功之中，而是陰謀詭計，機關陷阱。倘若落入了別人巧妙安排的陷阱，憑你多高明的武功招數，那也全然用不著了……」說著抬起了頭，眼光茫然，顯是想起了無數舊事。

    二版的風清揚看來也只是對江湖充滿無力感，才選擇當「自了漢」，寥度一生的。

    聞風清揚之言，二版又較一版增寫令狐沖見他說得甚是苦澀，神情間更有莫大憤慨，便不敢接口，心想：「莫非我五嶽劍派果然是『比武不勝，暗算害人』？風太師叔雖是五嶽劍派中人，卻對這些卑鄙手段似乎頗不以為然。但對付魔教人物，使些陰謀詭計，似乎也不能說不對。」

    總之，一版的風清揚是「金盆洗手」退隱於華山之上，故此豪氣萬千，也能主持江湖正義而殺盡魔教十長老，二版的風清揚則是敗於華山派氣宗權謀之下，心情沮喪，才不得不埋名於華山之上。

    最後，在風清揚傳功之下，令狐冲終於學得全套「獨孤九劍」。傳功已畢，風清揚說要回華山後山，令狐冲喜道：「原來太師叔便在後山居住，那再好沒有了。徒孫正可朝夕侍奉，以解太師叔的寂寞。」

    一版接下來的故事是：風清揚微微一哂，道：「你跟我來瞧瞧。」

　令狐冲隨着他走進後洞，只見他伸手在洞壁上推了幾下，一塊巖石緩緩向後讓開，露出一個洞穴。令狐冲進出這後洞數十次，萬沒想到原來後洞之後，更有一洞，但見風清揚踏步走進這個洞穴，他正想跟進，風清揚厲聲道：「抬頭看！」令狐冲抬起頭來，只見頭頂寫着七個白色大字：「過此洞者殺無赦。」一驚之下，便停了步，風清揚正色道：「這七個字是我寫的，誰也不能例外，你若行過此洞，立斃於我劍下！」令狐冲道：「太師叔祖，太……」卻見風清揚一伸手，便將巖石推上了。

　令狐冲呆立良久，伸手在巖上輕輕一推，那巖石晃了幾晃，顯然只須稍加使力，便能將巖石推開，但他腦海中立時出現了「過此洞者殺無赦」七個白色大字，手臂一顫，手掌離開了巖石，心想：「太師叔祖旣然有此嚴令，我自不可貿然進去，致觸他老人家之怒。」

    二版這段改為：風清揚厲聲道：「從今以後，我再也不見華山派門中之人，連你也非例外。」見令狐沖神色惶恐，便語氣轉和，說道：「沖兒，我跟你既有緣，亦復投機。我暮年得有你這樣一個佳子弟傳我劍法，實是大暢老懷。你如心中有我這樣一個太師叔，今後別來見我，以至令我為難。」令狐沖心中酸楚，道：「太師叔，那為甚麼？」風清揚搖搖頭，說道：「你見到我的事，連對你師父也不可說起。」令狐沖含淚道：「是，自當遵從太師叔吩咐。」風清揚輕輕撫摸他頭，說道：「好孩子，好孩子！」轉身下崖。令狐沖跟到崖邊，眼望他瘦削的背影飄飄下崖，在後山隱沒，不由得悲從中來。

    一版的風清揚顯見脾氣較為嚴厲，我行我素，頗有黃藥師之風，二版則改為風清揚祥和慈愛，因此比較像張三丰。

    風清揚回後山而去後，一版說令狐冲沉吟半日，似乎身患沉疴，尋思：「太師叔祖年紀一定大得很了，他一個人住在後洞，無人服侍，定是寂莫不便，卻何以在洞口寫了『進此洞者殺無赦』的字樣？就算不許旁人進去，怎地連我也不許？」他極想推開巖石，進去和風清揚說說話，但想到他適才口氣之嚴，神色之厲，終於不敢，嘆了口氣，提了長劍，出洞便練了起來。

    二版因已把風清揚由「嚴厲的絕代高手」改成是「慈愛的失意劍客」，因而此處有改作：令狐冲回想風清揚臉帶病容，尋思：「這十幾天中，他有時輕聲歎息，顯然有甚麼重大的傷心事，不知為了甚麼？」歎了口氣，提了長劍，出洞便練了起來。

    風清揚離去後，令狐冲開使練「獨孤九劍」。一版說那獨孤九劍名雖九劍，實則於天下武學，無所不包，令狐冲每練一次，便多了一些領悟，練了一個多時辰，順手使出一劍，竟是本門劍法中的「有鳳來儀」。

    二版刪去了「那獨孤九劍名雖九劍，實則於天下武學，無所不包，令狐冲每練一次，便多了一些領悟」幾句，若「獨孤九劍」於天下武學無所不包，豈非遠邁《九陰真經》、《九陽真經》、「六脈神劍」、「降龍十八掌」等絕世武功，那麼，當然勝過《葵花寶典》，如此一來，《葵花寶典》還未出場，便已敗在「獨孤九劍」之下，故事還怎麼發展下去？二版自是刪之大宜。

    令狐冲練「獨孤九劍」時，一不經意，便使出本門的「有鳳來儀」。一版令狐冲心想：「我且任意練，這想法對與不對，待太叔師祖出洞來時，再向他老人家請敎。」

    二版刪去了令狐冲此想，二版的令狐冲應該不會認為還有機會再見風清揚了。

    練過「獨孤九劍」後，故事接到封不平上華山，欲奪掌門之位的情節。

    陸大有上思過崖向令狐冲報訊，說起五嶽劍派中人隨封不平上華山，一版陸大有說的是「嵩山、恆山、衡山、泰山四劍派中，都有人在內。」

    二版刪去了「恆山」，留下其他三劍派。

    「恆山派」算是《笑傲》中，五嶽劍派中惟一潔淨的門派，金庸二版將恆山女尼隨封不平逼退岳不群之事刪除，是要避免此事玷污了恆山派的潔淨。

    一版陸大有說起封不平的外貌，說是「一個人很高很胖，說是姓封，叫什麽封不平」，二版則要從外貌便貶低封不平，改為「一個人焦黃面皮，說是姓封，叫甚麼封不平。」

    據陸大有所說，一版封不平來奪華山掌門之位，對岳不群說的是：「當年你使陰謀詭計，霸佔華山，將咱們趕下山去，這筆舊賬，今日可得算算。」

    可知一版在當年劍氣二宗相爭後，使計害「劍宗」，奪得掌門之位者是岳不群。

    但二版為考慮岳不群的年齡與輩份，改為封不平道：「當年你師父行使陰謀詭計，霸佔了華山一派，這筆舊帳，今日可得算算。」

    二版一改，年齡與輩份的問題是處理了，但一版原要塑造岳不群在劍氣二宗之爭中，使鬼域技倆害「劍宗」之事，卻因此破局。

    一版陸大有接著說起封不平對岳不群叫陣：「你篡奪華山一派掌門之位，已三十年啦，到今天還做不夠？應該讓位了吧？」

    二版因奪華山掌門之位的，由「岳不群」改為「岳不群的師父」，封不平話中的「三十年」，也減為「二十多年」。

    而帶頭來到華山，為封不平壯聲勢的嵩山派高手，一版說是「姓辛的老頭兒」，二版將之改為「陸柏」。

    二版之改，當然是因為嵩山派的「十三太保」，一個又一個出現，未免太過蕪雜，因此改版後，將嵩山派故事悉數集中在丁勉、陸柏、湯英鶚三人身上，才能將角色簡化。

    聞師門有難，令狐冲護師心切，便奔下了思過崖，故事便又接上了「桃谷六仙出場」一段。

    令狐冲下思過崖時，二版較一版加寫，令狐沖正奔之間，忽聽得對面山道上有人叫道：「令狐沖，令狐沖，你在哪兒？」令狐沖道：「是誰叫我？」跟著幾個聲音齊聲問道：「你是令狐沖？」令狐沖道：「不錯！」

    這段加寫當然是必要的，因為桃谷六仙奉儀琳之命來帶回令狐冲，但他們根本不知令狐冲是誰，若抓錯成陸大有，豈不成了笑話一樁？

    一版的「桃谷六仙」是相貌各異的六個人，依次是「皺臉人」桃根仙、「灰臉人」桃幹仙、「凹凸臉」桃枝仙、「黑臉人」桃葉仙、「紅臉人」桃花心、「馬臉人」桃實仙。令狐冲還對其中的桃花仙心想：「桃花仙滿臉通紅，果然是顏如桃花」。

    二版的「桃谷六仙」不再相貌各具特色了，統一為「橘子皮的馬臉老怪」，大家都跟一版的「桃實仙」一個樣了。

    令狐冲下崖時，兩仙擋在他面前，一版說只見這二人一個臉上凹凹凸凸，另一個滿是皺紋，都是十分可怖。隨即背後又是二仙，一版說背後二仙一張臉極闊極紅，一張卻是長長的馬臉。此外，令狐冲見小道臨谷處又有二仙，一版說這二人一張臉極黑，另一個卻是灰撲撲地全無血色。

    一版說明地極清楚，令狐冲面前的是桃根仙與桃枝仙、背後是桃花仙與桃實仙、小道臨谷是桃幹仙與桃葉仙。

    二版因刪去了桃谷六仙的個人特色，因此也就不知圍堵令狐冲的誰是誰了。

    而寫及小道臨谷處的桃幹仙與桃葉仙時，一版說這二人四隻脚板都已懸空，身子卻筆直而立，處境危險之極，別說伸手相推，便是一陣山風吹來，只怕也將他二人吹入了崖下萬丈深谷。二版刪此形容，若桃幹仙與桃葉仙都懸空飄在山道上，他們還當真已成桃谷六「仙」，不是人類了。

    六怪圍住令狐冲後，一版令狐冲口中叫道：「你們到底是誰？」驀地裏眼前一黑，一隻大布袋兜頭罩將下來，身子已在布袋中，只聽得有過尖銳的聲音說道：「不用怕，帶你去見小姑娘。」

    一版的令狐冲是被布袋所包縛而下山，但這裡可能與《倚天》說不得和尚用「乾坤一氣袋」包縛張無忌上光明頂創意太過重複，因此二版刪去了桃谷六仙的「大布袋」。

    二版改為令狐沖不敢與面前怪人眼睜睜的相對，急忙閉住了雙眼，只聽得有個尖銳的聲音說道：「令狐沖，我們帶你去見小尼姑。」

    一版令狐冲被裝入布袋，脅迫下思過崖，當他揚言要咬舌自盡時，突覺臉頰上一痛，已被人伸手隔着布袋揑住雙頰。而後，令狐冲又叫道：「放我出來，放我出來！」他臉頰被揑，上下顎難以自由移動，這「放我出來」四個字，叫得極是難聽。只聽得嗤嗤兩聲，布袋扯破，他兩條手臂均給兩個怪人從布袋的破孔中拉了出來，跟着眼前一亮，卻是一怪在布袋上扯了兩個小孔，讓他一望能視物。

    由一版這段敘述亦可知，既然令狐冲眼能見物，手也能自由活動，桃谷六仙的大布袋說來也實在沒有情節上的效果，二版自當是刪去這隻大布袋為宜。因為二版沒了這隻大布袋，大布袋的相關情節自然全刪了。

    而桃谷六仙為甚麼要捉令狐冲呢？一版桃谷六仙說的是：「你得跟我們去見小姑娘。」二版將「小姑娘」改為更明確指出是儀琳的「小尼姑」。

    與桃谷六仙下崖時，令狐冲一度想縱身逃離，卻又為二仙擋下，一版令狐冲說身在半空之時，已伸手隔着布袋握住劍柄，手臂向外一掠，便欲抽劍，突然間肩頭一重，在他身後的二怪各伸一掌，分按他左右雙臂，他長劍出鞘一尺，便抽不出來。其時他雙臂雖在袋外，身子仍是套在布袋之中，腰間長劍自是也在袋內，他本想拔劍割袋，再以新學的獨孤九劍與之周旋。但按在他肩頭的兩隻手掌上各有數百斤力道，他身子登時矮了下去，別說拔劍，連站立也已有所不能。

    二版因沒了大布袋，這段改為：令狐冲身在半空之時，已伸手握住劍柄，手臂向外一掠，便欲抽劍，突然間肩頭一重，在他身後的二怪各伸一掌，分按他雙肩，他長劍只離鞘一尺，便抽不出來。按在他肩頭的兩隻手掌上各有數百斤力道，他身子登時矮了下去，別說拔劍，連站立也已有所不能。

    而後，令狐冲捏造說，嵩山派高手要將桃谷六仙像捏螞蟻般捏死，一版桃枝仙道：「多一事不如少一事，咱們快快囘去吧。」馬臉人桃實仙道：「四哥最是膽小，打都沒打，怎知鬥他不過。」

    二版桃谷六仙中最膽小的換人了，從「桃枝仙」改為「桃實仙」，最小的弟弟對膽小，似乎較為順理成章。

    一版桃枝仙桃走後，黑臉怪人桃葉仙一伸手，將套在令狐冲身上的布裝取了下來。一版關於「大布袋」之事，便至此結束，二版因無大布袋，自也無取下布袋之事了。

    取下布袋後，一版黑臉怪人桃葉仙（二版只說一個怪人）對令狐冲道：「快帶我們去，且看他怎生將我們像揑螞蟻一般揑死了。」一版令狐冲道：「帶你們去是可以的，只是須得依我一件事。」皺臉人道：「什麽事？可依則依，不能依便不依。」令狐冲心想：「六怪之中，看來是這皺臉人最有腦子。」

    二版刪去了令狐冲與「皺臉人」桃根仙的對話。想來一版的「桃谷大哥」桃根仙便等同《射鵰》江南七怪的朱聰、《倚天》武當派的張松溪、或是青城派的方人智一樣，是「桃谷六仙」中最富機謀智略的人，但二版既要營造六仙全是渾人的形象，自當刪去桃根仙「最有腦子」之事。

    而後，令狐冲與桃谷六仙一場歡談，逐一認識了桃谷六仙後，便要帶同桃谷六仙下崖解華山派之危。

    因為桃谷六仙先前點過陸大有的啞穴，一版說令狐冲本想叫六仙去解了陸大有的穴道，但想師父、師娘處境窘迫，越早過去解圍越好，這思過崖畔並無猛獸，過得幾個時辰，陸大有穴道自解，眼下不可更有躭擱。

    一版的令狐冲對待陸大有著實太也苛薄，想陸大有是如何崇敬他這位「大師哥」，他卻不把陸大有的生死安危放在心上，他這「大師兄」還有兄弟之情嗎？

    二版這段改為令狐沖笑道：「咱們這便去罷。請哪一位桃兄去解了我師弟的穴道。你們的點穴手段太高，我是說甚麼也解不開的。」桃谷六仙又各得一頂高帽，立時湧將過去，爭先恐後的給陸大有解開了穴道。

    二版這一改，令狐冲自成了愛護師弟的好師哥。

    一版到二版的改版至此。一版的桃谷六仙，是六個相貌各異的怪人，修訂成二版時，金庸或許考慮過他們六兄弟有同樣的DNA，練過的武功也大同小異，因而把他們修改成六個容貌一同的怪老人。不過，一版的描述也頗為有趣，畢竟六怪雖是一母所生，但後天學武各有其偏好，人的個性亦難能完全相同，若把六怪寫成形貌各具特色，亦有其妙趣之處。

    而此回的改版重點之一，當然就是風清揚從一版「殺了魔教十長老」，到二版被刪去此事。由風清揚一角的出現，可以大膽推測，其實在一版中，金庸對岳不群的形象塑造有過轉折。

    一版岳不群首出場時，書中一再強調他是「彬彬君子」、「修養極好」，可推知在一版金庸原構想中，岳不群應是「表裡如一」、「名實相符」的「真君子」，金庸或許有意讓岳不群如「五絕」中的正義角色洪七公一樣，成為「五嶽」中的清流。

    然而，故事發展到這回，金庸安排了風清揚來當令狐冲學習「獨孤九劍」的傳襲師父，為了將風清揚打造成失意的遁世劍客，便索幸把岳不群從天堂打入地獄，將岳不群由「真君子」翻轉而為「偽君子」，成為風清揚的「迫害者」，風清揚遂成了被岳不群師徒技陷而隱居的可憐人。因為一版到二版，岳不群有過如此的轉折，因此一版修訂重點之一，便是把原先將岳不群說成「真君子」之處，一律剔光刪盡，讓他變成貨真價實的「偽君子」。   

【王二指閒話】

    「丑角」是金庸書系中必有的角色，在氛圍緊繃的江湖中，除了可以讓武林人物與讀者鬆一口氣外，也能適時展現作者的幽默。

    金庸書系中的「丑角」有兩類，一類是「刻意為丑」的「丑角」，所謂「刻意為丑」，是指這些角色會刻意賣弄言語或行為的幽默好笑，因而顯得討喜；另一類是「無意為丑」，所謂「無意為丑」的「丑角」，乃指這類角色並不是想特別想耍弄嘴上或動作的趣味，而只是因為他們不明世事，類偏蠢人，亦彷若似張飛李逵型的渾人。在思考並不周延下，講話幼稚而可笑。

  「刻意為丑」的角色包括《射鵰》與《神鵰》的周伯通、《倚天》的周顛、《天龍》的包不同、《笑傲》的桃谷六仙以及《鹿鼎》以丑角而成主角的韋小寶等等。若以一般人的思考靈活度為水平，「刻意為丑」的「丑角」顯然是「超前」一些的。

   「無意為丑」的角色則包括《射鵰》的侯通海、《神鵰》的麻光佐、《倚天》的華山派高老者、《天龍》的南海鱷神等等，若就一般人的思考靈活度來說。「無意為丑」的「丑角」則必然是「落後」一點的。

    由此可知，言語與思考自出機杼，發人所未能思及的幽默，固然能為「丑角」，若是思想靈活度遠不及常人，人盡皆知之理，他卻渾然不知，因而惹人發笑，那也還是「丑角」。

    從文學的角度而言，「丑角」的塑造困難度並不下於俠者，所謂「俠者」，只要編派給他一門武功，再有一顆俠義之心，便是一位基本的「俠者」了。「丑角」卻不一樣，因為「丑角」必須言語令人發噱，然而，「刻意為丑」的丑角，倘使作者為他們創作的幽默言語無法自成一格，流於老套做作，那就成了粗鄙的「丑角」了，反過來說，「無意為丑」的丑角，言行發渾，若作者無法說服讀者他們的純真幼稚，那也會流於虛偽作假，必然又是失敗之作。

    當然，金庸的角色塑造自是將「丑角」恰如其份的發揮，因此在金庸書系中也無失敗的角色。

    因為「丑角」的創作困難度甚至高於「俠者」，因此，「丑角」的壽命普遍來說，都是長壽的，就算不能像周伯通、周顛或桃谷六仙等活過一整本書，即便在書中註定該死，他們也得活到書末，真的不得已，才能被作者「賜死」，如南海鱷神、包不同，都是死得其時且死得狀烈，令讀者印象深刻的典型。

    不過，要在江湖上打滾，徒有搞笑的言行絕難活命，因此金庸塑造「丑角」時，通常也得賦予他得能存活的絕世武功，如《射鵰》與《神鵰》的周伯通及《笑傲》的桃谷六仙，以他們坐擁《九陰真經》等高明武功的武術層次，自能玩世不恭且笑傲江湖。

    話說回來，若只是言語戲謔，就想在武林中以一張嘴皮舌戰群雄，那麼，金庸再高明，也不得不讓這般不自量力的丑角一命嗚呼，如《倚天》的司徒千鍾、《笑傲》的曲非煙都難能長命。畢竟武林是唯力是視的社會，徒有「舌功」而沒有「武功」，除非像韋小寶是書中主角，身份特殊而被作者優待，否則，想以一張搞笑的嘴擺平眾多霸道的劍，到底還是死路一條。   

第十回還有一些修改：

1.      風清揚教令狐冲連使華山劍法三十招以戰田伯光，二版說令狐冲雖尚不信他便是自己太師叔，但此人是武學高手，卻絕無可疑，當即長劍下垂，躬身為禮。新三版再加寫令狐冲說道：「多謝指點。」這點符合新三版的「禮貌原則」。

2.      令狐冲抓住田伯光「膻中穴」後，二版說只見這淫賊蜷縮在地，不住輕輕抽搐。但田伯光並不像一版姦污過霍家二小姐，「淫賊」之名不需一再強調，新三版將「淫賊」改為「快刀高手」。

3.      風清揚教令狐冲「獨孤九劍」的三招後，二版說令狐沖只聽得心曠神怡，便如一個鄉下少年忽地置身於皇宮內院，目之所接，耳之所聞，莫不新奇萬端。新三版再加一句「而又莫不華麗輝煌」。

4.      風清揚教畢「獨孤九劍」全套劍法後，二版令狐冲說道：「徒孫倘能在二十年之中，通解獨孤老前輩當年創製這九劍的遺意，那是大喜過望了。」新三版增為令狐冲說道：「徒孫倘能在二十年之中，通解獨孤老前輩當年創製這九劍的遺意，領會太師叔所授的心法，那是大喜過望了。」

5.      風清揚教畢「獨孤九劍」，飄然下崖。二版說令狐冲見之，不由得悲從中來。新三版再加寫「俯首墮淚」四字，這點符合新三版的「多情原則」。

6.      桃谷六仙中的四仙抬令狐冲，一仙則展演輕功，二版說此仙年紀少說也有六七十歲。新三版的桃谷六仙變年輕了，改為此仙少說也有四五十歲。

7.      風清揚要令狐冲將華山劍法三十招連在一起對付田伯光，一版那三十招招式，令狐冲都曾學過，有幾招還當真是平常之極，師兄弟間過招尚且不用，以之對付田伯光，無論如何是威力不足。然而，令狐冲怎會如此貶低本門劍招呢？二版改為那三十招招式令狐沖都曾學過，但出劍和腳步方位，卻無論如何連不在一起。二版的說法，問題出在令狐冲自己，自是合理多了。

8.      令狐沖要連使「白虹貫日」與「有鳳來儀」兩招時，一版說令狐冲使一招「白虹貫日」，這一招收招時劍尖指向天空，但第二招「有鳳來儀」，卻是自下而上的刺出，中間缺了一截，無法聯起來。二版將此處刪為令狐冲當即使一招「白虹貫日」，劍尖朝天，第二招「有鳳來儀」便使不下去，不由得一呆。這段一版寫得較詳細，讀者閱之應較清楚易懂，二版反而含糊了。

9.      經風清揚指點後，令狐冲再鬥田伯光，一版說他既領悟了「行雲流水，任意所之」這八個字的精義，劍術登時大進，翻翻滾滾，和田伯光鬥了二百餘招，兀自未分勝敗。二版將「二百餘招」減為「百餘招」。一版接著說令狐冲「鬥到後來，氣力漸漸不足」，二版刪了此話，想來令狐冲比田伯光年輕，他怎會比田伯光還快「氣力不足」？

10.  望向太陽，一版風清揚輕聲道：「這日頭好暖和啊，有幾十年沒晒太陽了。」但為何風清揚「幾十年」沒晒太陽？莫非他轉投古墓派去了？二版將風清揚的話改為：「日頭好暖和啊，可有好久沒曬太陽了。」二版不說「幾十年」，當是合理多了。

11.  風清揚以輕蔑之言稱岳不群為「那小子」，一版令狐冲聞言，道「太師叔祖，我不要你敎了，我出去將田伯光一劍殺了便是。」二版改為令狐冲道：「太師叔，我不要你教了，我出去逼田伯光立誓不可洩漏太師叔之事就是。」因為令狐冲所言已修改，一版風清揚聞言，道：「他數次將你打敗，並不傷你，你一佔上風，便卽殺他。華山派的弟子，是這樣待人的嗎？」二版則改為風清揚淡淡的道：「他要是不肯呢？你這就殺了他？」令狐沖躊躇不答，心想田伯光數次得勝，始終不殺自己，自己又怎能一佔上風，卻便即殺他？二版這一改，當然是要突顯令狐冲的厚道。總之，一版的令狐冲較工於心計，二版則將形容令狐冲智略陰謀的用語盡數刪了，這個改變類似一版到二版的張無忌。

12.  說起魔教長老之死，風清揚大歎可惜，一版令狐冲心想：「剛才你還在責我耗廢時間，這會兒你自己卻來大嘆其氣。」他心中這麽想，臉上卻絲毫不露。二版刪掉了令狐冲這頗為失禮的心思。

13.  得風清揚指點後，令狐冲二度與田伯光過招，在令狐冲劍柄將撞田伯光時，又反斗而撞向空處。一版說田伯光奇怪：「他莫非發瘋？」二版刪此田伯光的感覺。

14.  田伯光再次被令狐冲戳中膻中穴而軟倒，風清揚繼續教功。一版說田伯光醒轉後，接連二次又被他打倒。二版改為田伯光醒轉後，鬥得七八十招，又被他打倒。

15.  田伯光再與令狐冲相鬥，一刀砍中令狐沖大腿，一刀在他左臂上劃了一道口子。一版說顯是輸得惱了，雖不取他性命，卻要傷他四肢。一版的說法，把令狐冲的好友田伯光說得忒也小氣，二版改為田伯光畢竟還是刀下留情，所傷不重。

16.  令狐冲聞風清揚所說「歸妹趨無妄」等「獨孤九劍」口訣後，當下便能記誦。一版說令狐冲竟然盡數背了出來。二版的令狐冲紀憶力不再這般驚人了，改為令狐冲一路背誦下去，竟然背了一小半，後面的便記不得了。

17.  一版說「獨孤九劍」的總訣有五千餘字，風清揚一次唸九百餘字要令令狐冲默背。二版令狐冲不再有如此超強的記憶力了，改為「獨孤九劍」的總訣有三千餘字，風清揚一次唸三百餘字要令令狐冲默背。

18.  風清揚第一次要令狐冲背九百餘字，一版說令狐冲依言背誦，只錯了七八個字。風清揚糾正了，令狐冲第二次再背，便沒有錯。二版令狐冲的記憶力不再如此通神，改為風清揚要令狐冲背三百餘字，令狐沖依言背誦，只錯了十來個字。風清揚糾正了，令狐沖第二次再背，只錯了七個字，第三次便沒再錯。令狐冲背書這段與《天龍》虛竹背書一樣，都是一版改為二版，記憶力便下滑了。

19.  一版風清揚先傳九百餘字，第二次再傳數百字，二版減為風清揚先傳三百餘字，第二次再傳三百餘字。

20.  令狐冲一夜學三招「獨孤九劍」，仍不敵田伯光而倒地假死，田伯光欲予相扶。一版說田伯光為人極是謹細，踏上一步時若有意、若無意的踏住了令狐冲落在地下的長劍。二版刪去了「田伯光為人極是謹細」這句人格描述。

21.  風清揚問令狐冲對婦正人君子，該當如何，令狐冲答，到了不得已時，卑鄙無恥的手段，也只好使之。風清揚聞言大喜，朗聲道：「好，好！你說這話，便不是假冒為善的偽君子。大丈夫行事，愛怎樣便怎樣，行雲流水，任意所至，甚麼武林規矩，門派教條，全都是放他媽的狗臭屁！」一版說令狐冲微微一笑，不敢接話，風清揚這幾句話，當真是說到了他肺腑中去，只是平素華山派戒律特嚴，他又不敢公然附和風清揚的大膽言語，這幾句話是出於其口，傳入了師父岳不羣耳中，四十記板子責罰是最輕的了。二版將這段改為：令狐沖微微一笑，風清揚這幾句話當真說到了他心坎中去，聽來說不出的痛快，可是平素師父諄諄叮囑，寧可性命不要，也決計不可違犯門規，不守武林規矩，以致敗了華山派的清譽，太師叔這番話是不能公然附和的；何況「假冒為善的偽君子」云云，似乎是在譏刺他師父那「君子劍」的外號，當下只微微一笑，並不接口。一版的令狐冲是因懼岳不群之威，怕被打板子，因此心讚風清揚而口不敢言，二版一改，則令狐冲便是真正的尊師重道，有禮青年了。

22.  令狐冲向風清揚求學「獨孤九劍」，風清揚反問他將來會不會懊悔，一版令狐冲心想：「師父本來不禁我涉獵別派劍法，曾說他山之石，可以攻玉。我會使一套青城派劍法，師父便知道的。再者，我從石壁的圖形之中，已學了不少恆山、衡山、泰山、嵩山各派的劍法，連魔敎十長老的武功也已學了不少。旣已記在心中，便難忘了。這獨孤九劍如此神妙，實是學武之人夢寐以求的絕世妙技，我天幸有此機緣，得蒙本門前輩指點傳授，如何可以交臂失之？」二版刪去了「我會使一套青城派劍法，師父便知道的。」畢竟岳不群又不是余滄海，怎會教過門人青城派劍法呢？說令狐冲會部份青城派劍法則可，說會「一套」便奇怪了。

23.  學得「獨孤九劍」後，令狐冲要將曾習過的劍法予以融合，一版五嶽劍派的劍法和魔敎武功，兩者的根本道理完全相反，五嶽劍法講究圓熟輕盈，魔敎武功卻處處生澀鈍拙，從厚重中見長，要將這兩者自然而然的融為一體，幾乎是絕不可能。二版這段改為只說五嶽劍派的劍法固然各不相同，魔教十長老更似出自六七個不同門派，要將這許多不同路子的武學融為一體，幾乎絕不可能。二版的說法避開了一版說兩種武功「道理完全相反」的問題，因為五嶽劍法與魔教武功只能算是方向岐異，卻不能說是「完全相反」。

24.  因為要融五嶽劍法與魔教武功於一體而不可得，一版令狐冲擲劍長嘆，心道：「師父常說正邪不兩立，看來魔敎武功果然邪僻，連正邪兩種武功也是勢不兩立，不能共處。」二版的令狐冲不再為自己的無力融合找合理藉口開說了，改為令狐冲忽想：「融不成一起，那又如何？又何必強求？」

25.  令狐冲聞封不平欲奪華山掌門之位，告訴陸大有：「師父就算見怪，也不打緊。師父是彬彬君子，不喜和人爭執，說不定真的將掌門人之位讓給了旁人，那豈不糟糕……」便展開輕功疾奔下思過崖。一版說陸大有跟隨不上，令狐冲最後幾句話便轉不清楚，連問：「什麽？什麽？」二版刪了此事，想來令狐冲又不是不戒和尚之類的急驚風，怎會丟下陸大有就跑呢？

26.  一版桃枝仙（二版桃實仙）聞嵩山派高手要捏死桃谷六仙，便發足奔逃，一版令狐冲心想：「這人輕身功夫竟然如此了得，真是如鬼如魅，從所未見。他這等輕功，比之田伯光又高出十倍，他若是要逃，世上又有誰追他得上？旣是身負絕世輕功，卻又何必要逃？唉，我言語說得太兇，將他們嚇走，倒是弄巧成拙了。」一版這段太過冗長，二版刪為令狐沖心想：「這人輕身功夫竟然如此了得。」

27.  令狐冲帶桃谷六仙下思過崖，一版說從思過崖到華山派的祖先堂，山道有十七里之遙。二版改為從思過崖到華山派的正氣堂，山道有十一里之遙。