玄慈假扮遲姓老人想被喬峰一掌打死

《天龍八部》第二十一回版本回較

    《倚天》跟《天龍》中各有段頗為類似的「江湖連續殺人案件」，《倚天》中是因謝遜全家為成崑滅門，為了逼出成崑，謝遜由遼東以至嶺南，犯下了三十餘件大案，且每犯一案，必留下「混元霹靂手成崑」的名字，用意自是要逼出成崑，但成崑卻龜縮在少林寺，一概相應不理。《天龍》則是喬峰未出手，卻一直有人刻意搶在他之前，連續殺了喬三槐夫婦、玄苦大師、徐長老、譚婆、趙錢孫，單家全家，然而，即使喬峰沒出手，但武林中流言蜚語，已經公認這幾宗案件均為喬峰所為。按理若喬峰要找的「帶頭大哥」還活在世上，出了這麼多人命，自然要出面解決，然而，這個「帶頭大哥」卻選擇跟他的同好成崑一樣，都躲在少林寺中吃他的青菜豆腐，過安生日子。

    新三版為了解決「帶頭大哥逃避責任」的問題，加寫了近七頁「帶頭大哥」玄慈假扮「遲姓老人」與喬峰過招之事，且來看這段新三版的大增寫。

    話說喬峰與阿朱易容改妝後，隨樸者和尚上天台山訪智光大師。山徑上有座涼亭，喬朱二人遂於涼亭中飲茶休息。

    阿朱飲茶時，來路上有五人快步上山，大袖飄飄，行動甚是矯捷。喬峰一見之下，便留上了神。這五人年紀均已不輕，但健步如飛，各穿一件灰袍，頭戴灰色棉布帽，走入涼亭。五人對喬峰抱拳行禮後，喬峰聽他們說話是北方口音，見五人都是六十左右年紀，大都眉毛已變白色，有三人微有白髭。喬峰暗忖：「這五人武功高得很啊，不知是甚麼來路？」但瞧這五人神情和藹，全無敵意，微微放心。

    五老者分別飲了茶後，坐下身來。一名老者拱手說道：「在下姓杜，是淮北人氏，這四個都是在下的師弟。這個姓遲，這個姓金，這個姓褚，這個姓孫。」姓杜老者接著道：「喬大爺，我們一直想見你，從河南衛輝跟到山東泰安單家莊，又跟到浙江，幸好在這裡遇上。待會你便又去止觀寺，我們等不及了，只得魯莽上來相見。」喬峰忙道：「好說，好說。喬某不知五位高人在後，否則的話，早該回身迎上叩見。」心想他們一路從衛輝跟來，有備而至，瞧這五人舉止，大是勁敵，只怕便要在這涼亭中惡鬥一場。   

    那姓杜老者續道：「唯大英雄能本色，喬大爺你自報真姓名，行事光明磊落，咱們的用意，也就不必相瞞。止觀寺智光禪寺是有德高僧，我師兄弟五人特地趕來，是求你別傷害於他。」喬峰道：「五位先生言重了。五位倘若同時出手，便可取了喬峰性命，何必說到這個『求』字？喬峰前往求見智光大師，只是請他老人家指點迷津。不論他肯說還是不說，在下禮敬而來，禮敬而去，不敢損傷禪師一毫一髮。」

    那姓杜老者道：「喬大爺丈夫一言，快馬一鞭，你既如此說，我五兄弟自然信得過。在下有一語奉告，那是肺腑之言，咱們今日初會，未免有點交淺言深，直言莫怪。」喬峰道：「杜老先生請說。」

    那姓杜老者道：「那譚公、譚婆、趙錢孫、丐幫徐長老、單正父子等諸人，只因不肯說那帶頭大哥的名字，以致喪命。江湖上不明真相之人，都說是喬大爺下的手……」

    喬峰道：「這些人沒一個是我殺的。譚氏夫婦和趙錢孫不肯說那帶頭大哥的名字，在下確是使過一些逼迫，但他們寧死不屈，不肯出賣朋友，確是好漢子的行逕，在下心中甚為佩服，決計沒傷他們性命。到底是誰下的手，在下正要追查個水落石出。喬峰身蒙不白奇冤，江湖上都冤枉往殺害義父、義母、恩師，其實這三位老人家視我有若親兒，我大恩未報，怎能有一指加於他們身上……」說著語音已有些嗚咽。

    那姓杜老者道：「我們五兄弟此番趕來，不敢說強行阻止喬大爺傷害智光禪師，但要老實跟喬大爺說一件千真萬確之事。那位帶頭大哥說道，為了他一人，江湖上已有這許多好朋友因而送命，他自覺罪孽深重。聚賢莊一戰，損傷的人更多。那帶頭大哥說：當年雁門關外那件事，早就該償了自己的性命謝罪，喬大爺若去找他報仇，他決意挺胸受戮，決不逃避……」

    喬峰越聽越奇，說道：「那有此事？老先生是聽那位帶頭大哥親口所說，還是旁人轉告的？」那姓杜老者言道：「千真萬確，那帶頭大哥的的確確是這個意思。老朽在江湖上薄有微名，我這四位師弟，也都不是無名之輩，我們五個人言出如山，此刻未能奉告真實姓名，喬大爺事後必知。」喬峰道：「然則請問那位帶頭大哥到底是誰？」

    那姓杜老者搖搖頭，嘆了口氣，說道：「老夫武功遠遠不如喬大爺，但仍當獻醜，跟你對上一掌，不過想讓你知道，我師兄弟五人決不會一派胡言。」說著站到一邊，客客氣氣的道：「喬大爺，在下領教你一招高明掌法。」

    喬峰聽他指明只對一掌，似乎旨在以武功表明自己身分，當即說道：「五位是前輩高人，在下一望而知。五位言語，在下也不敢不信，五位要出手指教，喬峰武功低微，還請手下留情！」那姓杜老者呵呵一笑，說道：「威震天下的喬幫主武功低微，世上還有何人是武功高強？請發招罷！」說著曲膝彎腰，右掌緩緩推出。

    喬峰見他來掌並不剛猛，便即左掌圈轉，右掌還以一招「亢龍有悔」，這一掌有發有收，留有極大餘力。雙掌一交，啪的一聲輕響，喬峰只覺對方掌力緩緩而來，有餘不盡，他這招「亢龍有悔」，也是餘力大於掌力，積蓄極厚。兩人掌力甫交，立即回收，互相欽佩，同時說道：「佩服！佩服！」

    其餘三位老者逐一站起，分別說道：「在下領教一掌，不可錯過了領教天下第一掌的良機！」喬峰和三老者一一對掌，心下暗驚，這四位老者的掌力個個不同，卻皆是少林派的高明掌法，單只一掌，便顯得是當世一流好手，原來他們都是少林派高手。喬峰對了這四掌，沒一掌稍佔便宜，也沒一掌虧了半點。他額不見汗，骨不出聲，輕描淡寫的與四人對了掌，掌法中沒見到絲毫猛力霸氣，顯得舉重若輕，行有餘力。他要留下內力，用以對付五人中顯然功力最高的遲姓老者。

    五位老者齊道：「人稱北喬峰當世武功第一，今日領教，果然名不虛傳，拜服之至！」喬峰一躬到底，說道：「五位長者言重了，今蒙指教，厚重高誼，終身不忘。」

    那姓遲老者道：「喬大爺，請你指教！」雙掌分別畫圈，同時推出。喬峰的降龍廿八掌是丐幫前任幫主汪劍通所傳，但喬峰生俱異稟，於武功上得天獨厚，他這降龍廿八掌摧枯拉朽，無堅不破，較之汪幫主尤有勝過。喬峰見對方雙掌齊推，自己如以單掌相抵，倘若拚成平手，自己似乎稍佔上風，不免有失恭敬，於是也雙掌齊出。他左右雙掌中所使掌力，也仍是外三內七，將大部分掌力留勁不發。

    四掌相交，喬峰突覺對方掌力忽爾消失，剎那間不知去向，不禁大吃一驚。他雙掌推出之力雖只三成，卻也是排山倒海，勢不可當，對方竟不以掌力相擋，自己掌力雷霆萬鈞的擊去，勢不免將對方打得肋骨齊斷，心肺碎裂。驚惶中忙回收掌力，心知此舉危險萬分，對方這一手如是誘招，自己回收掌力時，若乘機加強掌力擊來，兩股掌力合併齊發，自己雖留有餘力，勢不免重傷，霎時間心中閃過一個念頭：「我這一死，阿朱就無人照顧了！」不禁慘然變色。豈知自力甫回，那姓遲老者急速撤掌，退後一步，一躬到地，說道：「多謝喬幫主大仁大義，助我悟成這『般若掌』的『一空到底』。」

    其餘四位老者齊向姓遲老者說道：「恭喜悟成神功！」

    喬峰額頭汗水涔涔而下，適才可說死裡逃生，這時與阿朱實是再世相逢，激動之下，忍不住過去握住了阿朱的手。

    那姓遲老者向阿朱言道：「阿朱姑娘，剛才我跟喬大爺對掌，使的是『般若掌』，這路掌法是佛門掌法中的最高功夫。般若佛法講究空無，使到最後一招『一空到底』之時，既不是空，也不是非空，掌力化於無形，沒有了色，沒有了受想行識，色是空，聲香味觸法也都是空，掌力是空，空即是掌力。我過去總是差了一截，出掌之時心中總是有滯，可以空了自己掌力，卻空不了對方的力道。這次跟喬大爺對掌，如此高手，世所罕見，我不肯錯過這難逢機緣，便又使『一空到底』。萬想不到喬大爺大仁大義，一覺到我掌上無力，也於剎那間回收自己掌力，拚著我誘招發力，反擊自身。我突然之間明白了，我自己空了，連對手也空了，這才是真正的『一空到底』。如不是有這樣一位不顧自己性命、不肯輕易傷人的仁義英雄，這一招如何能夠悟成？」

    喬峰隱約間忽有所悟：「他若不是甘心讓我打死，而我若不是甘心冒險受他掌擊，他這一招終究悟不成。我跟他素不相識，為甚麼肯甘冒如此大險？只因他確信我並非卑鄙小人，我也深知他是高尚君子！」武學高明之士，從武功之中，便能深切了解旁人，有如文學之士從文字中識得對方人品。喬峰與四位老者逐一對掌之後，已知對方不但武功高強，抑且人品高潔，所謂「傾蓋如故」，一見之下，便覺值得將自己性命交在對方手裡。

    那姓杜老者說道：「喬大爺，你與我等對掌之後，已成生死之交。我只跟你說一句：智光禪師當年參預殺害令尊令堂，乃是受了妄人誤導，決非出於本心，他也已十分懊悔，望你手下留情。」喬峰道：「喬峰百死餘生，有緣得能和五位高人結交，實是平生大幸。在下決不以一指加於智光大師之身。多承指教了！」

    五名老者而後站起身來：「這就別過，後會有期！」遂走出涼亭，向來路而去。

    這位遲姓老人就是「帶頭大哥」玄慈，謎底在《天龍》第五冊第四十二回才揭曉。在第四十二回中，玄慈說起這段舊事，告訴蕭遠山：「蕭老施主，雁門關外一役，老衲鑄成大錯。眾家兄弟為老衲包涵此事，又一一送命。老衲曾束手坦胸，自行就死，想讓令郎殺了我為母親報仇，但令郎心地仁善，不殺老衲，讓老衲活到今日。老衲今日再死，實在已經晚了。」

   由這段加寫，可以看出金庸新三版改寫時一氣呵成的計畫性。《射鵰》第十二回中，新三版加寫了洪七公解說「降龍十八掌」的兩頁，洪七公說過「『亢龍有悔』的道理，乃是還沒到頂，便預留退步。這才是有勝無敗的武功。」這正好與《天龍》此段隔書呼應。或許金庸在改寫《射鵰》時，《天龍》遲姓等五老者挑戰喬峰的情節，金庸已在腦中有了完整的構思。

    而「雁門關血案」的另一情節破綻，就是為何玄慈先前誤殺十九名契丹武士，心中毫無悔意，接著錯害了蕭遠山一家，卻終身帶著罪愆？難道武功高手命較值錢，一般武士在殺人狂玄慈的眼中卻只是不起眼的螻蟻嗎？

    這個疑問新三版也有了解答。

    新三版增寫了蕭峰問智光大師，說道：「在下懇請大師指點：宋遼邊界上連年攻戰，當年宋朝武人埋伏雁門關殺了先父母，在下心想兩國相爭，這等邊界相互砍殺，事屬尋常，何以大師與趙錢孫說起之時，語氣中極表痛悔，似乎頗為不該。兩國爭戰，戰陣上殺傷成千成萬，有何對錯之可言？」

    智光嘆了口氣，緩緩的道：「請坐！施主可知令尊原來在遼國居何職位？」蕭峰道：「先父的名諱，今日才蒙禪師告知，先前的事跡，小人不孝，概無所知。」

    智光道：「令尊叫作蕭遠山，事隔三十年，現今宋遼兩國知道的人已不多了。三十年前，他是遼國皇后屬珊大帳的親軍總教頭，武功在遼國算得第一，就是在大宋，只怕也無人及得上。他的武藝，是在遼國的一位漢人高手所教的。

    「宋軍自當年陳家谷大敗之後，契丹兵此後連年南攻，勝多敗少。到真宗皇帝景德元年，契丹皇帝與母親蕭太后親率大軍，攻抵澶州城下。真宗皇帝親至澶州，與契丹訂盟，稱為『澶淵之盟』，約為兄弟之國，從此罷兵休戰。至今八十餘年，兩國間並無大戰，遼國只去攻打高麗，大宋則只對西夏用兵，你道是甚麼緣故？」

    蕭峰道：「想是兩國君主以及用事將相都願遵守盟約。聽說盟中約定，宋朝每年送契丹銀十萬兩，絹二十萬匹，如果打仗，契丹就收不到銀絹了。」智光微微一笑，說道：「契丹少產布匹，糧食不足，須仰給於大宋，契丹看在銀錢份上，不來攻宋，當然也是個重要原因。另有一個原因，卻是由於令尊做了大大的好事。」

    蕭峰奇道：「我爹爹？我爹爹只是個親軍總教頭，武功雖高，但職位低微，逢上國家大事，在朝裡可說不上話。」智光道：「親軍總教頭職位不高，但負責保衛皇帝與太后。當年契丹的皇帝、太后都喜愛武功，對令尊很是賞識。每逢宋遼有甚爭議，你爹爹總是向皇帝與太后進言，勸他們不要動武用兵。你爹爹職位是低的，但國家大權操在太后和皇帝手裡，太后和皇帝說不打仗，就不打了。宋遼不動干戈，兩國軍民不知存活了多少性命，既不折損兵員，又不多耗軍費糧草，百姓豐衣足食，安居樂業，那是多大的好事。」

    智光大師喝了幾口茶，續道：「自大宋開國以來，一直是遼強宋弱，何況宋朝又有西陲的大敵西夏，只要契丹兵不南下，宋朝便求之不得，決不會興兵北攻。令尊勸諫遼主與宋朝和好，初時宋朝並不知曉，後來消息慢慢南傳，朝中大臣和武林首腦才知令尊的做為，萬萬想不到契丹人中竟有這樣的好人。有人就想給令尊送禮，令尊卻遣人一一退回，只說：『我的恩師是南朝漢人，蕭遠山力阻對大宋用兵，乃是為了報答恩師的深恩厚德。』帶頭大哥和老衲、汪幫主到後來才得知，我們害死的竟是令尊，都心中抱愧萬分。帶頭大哥說，這些年來日夜耿耿於懷，既對不起令尊，又生怕遼宋戰事再起。幸好遼國君王與太后愛護百姓，不啟戰端，想來遼王也親身嘗到了休兵守盟的好處，體會了令尊諄諄進諫的美意。我們卻親手害死了這樣一位造福萬民的活菩薩，因此大家決意保全你性命，再設法培養你成材。」

    蕭峰聽到這裡，心道：「原來如此。我在丐幫當幫主之時，或親自出馬，或派人動手，殺過不少遼國的大將武人，何嘗有絲毫愧疚之心，只覺這些人該殺，殺得好。我爹爹卻致力於兩國休兵和好，有仁惠於兩國，功德勝於我十倍。」說道：「多謝大師指點，解明了小人心中的一道疑團。」

    新三版加寫的蕭遠山舊事長達三頁，可說饒具巧思。這段故事一來說明了玄慈殺害蕭遠山一家罪惡感之所從來，二來則為書末蕭峰以一己之命換來遼宋和平做出「子承父志」的解釋。然而，這段增寫的骨頭就是，遼國太后與胡皇帝既賞識武功契丹第一的蕭遠山，怎能不將他升官拜將，而老是將他冰封成「總教頭」的芝麻綠豆小官呢？

    這一回還有一處骨頭，就是阿朱假扮白世鏡，從馬夫人口中騙取「帶頭大哥」的真實姓名，哪知馬夫人將計就計，反將阿朱一軍，告訴阿朱「帶頭大哥」就是段正淳。

    怪了！書中明明說段正淳四十來歲，五十歲不到，怎能在三十餘年前當「帶頭大哥」，率汪幫主等仍前往雁門關呢？難道少年段正淳就已能大言號令名震江湖的汪劍通等人？而且，蕭峰與阿朱莫非兩人腦殘，怎會相信馬夫人這種近乎笑話的謊言呢？

    新三版增寫馬夫人說「帶頭大哥」就是段正淳後，阿朱沉吟片刻，說道：「弟妹，聽說那段正淳現今不過中年，但雁門關外一役，總有三十年了吧，只怕年歲不到。」馬夫人問道：「白長老，你見過段正淳嗎？」阿朱道：「我沒見過。」馬夫人道：「我曾聽先夫說起過，鎮南王段正淳風流好色，年紀一大把，卻愛扮作少年人去勾引女子。他內功深湛，五六十歲的人，卻練得四十來歲模樣。其實呢，白長老，他比你還大上好幾歲呢！」

    新三版馬夫人幾句謊言，就把阿朱唬弄過去了，阿朱固然因之深信，老江湖的蕭峰竟也相信，難道蕭峰當丐幫幫主，確然每天喝酒猜拳，連天南第一名家大理段氏的底細他也完全不知。這般渾渾噩噩，難怪遭反之時，丐幫連四大長老都不願挺他。

    但由這一回新三版增寫玄慈假扮遲姓老人，不敢自承是「帶頭大哥」，不想對當事人認錯，只想被喬峰失手打死，寧死也要面子看來。他跟元末的成崑果真是哥倆好一對寶，一個是為面子，一個是為權勢，雙雙全力以赴。說來金庸筆下的少林寺數百年來在武功上一直高居武林龍頭，還真不是浪得虛名，不管善人惡人，武功高手們只要殺人放火，後來都可以到少林寺搖身一變成為佛教高僧，甚至晉為方丈，莫怪少林寺始終有這麼強的功夫可以睥睨江湖了！

【王二指閒話】

    金庸書系中的三大懸案，當屬《射鵰》中的桃花島江南五怪命案、《倚天》中的荒島殷離血案，以及《天龍》中的雁門關蕭峰父母誤殺案。這三樁懸案，金庸為了讓推理的過程精彩，盡量在佈置謎面時，做到不露蛛絲馬跡，要讀者對謎底大吃一驚。

    然而，要完全不露痕跡，確是很高明的功夫。金庸越是想做到不露痕跡，卻越顯得謎面的安排有所破綻。新三版的修改重點之一，就是把這三大懸案的鋪排改得更加完美。

   《射鵰》的「桃花島江南五怪命案」因為隨生隨解，破綻較少，二版主要的問題是，朱聰見到歐陽鋒，立刻紙上示警，寫字傳閱，叫大家防備「西毒」。然而，金庸可能忽略了江南六怪中有個瞎眼的柯鎮惡，因而無法傳讀警訊。此外，南希仁中了蛇毒，臨死前要告訴郭靖血案兇手，寫的竟是「殺……我……者……乃……十」。無關痛癢之字寫了四個，重點的「楊康」，則寫個「十」字就沒了氣。

金庸本來是要誤導讀者，引讀者相信江南五怪的兇手正是東邪黃藥師，但謎面未免做得破綻連生，新三版於是改成韓小瑩在黃蓉母親的棺蓋白玉上寫了個「十」字，而南希仁死亡前，則只寫了「西」字的起首三劃。新三版這一改，整個推裡的鋪排就完美多了。

    《倚天》中的「荒島殷離血案」則是金庸要誤導讀者去想，殺害殷離的就是趙敏，因此二版張無忌醒來，所見的就是殷離奄奄一息、周芷若頭部受創、趙敏失蹤、及倚天劍屠龍刀也都不見了。最後謎底揭曉，這一切都是周芷若自導自演。然而，以趙敏的聰慧，周芷若如何可以瞞天過海，在眾人的飲食中下「十香軟筋散」而無人知呢？金庸在新三版遂加寫一行人上了荒島，張無忌見趙敏在一旁昏睡不醒，不禁躭心起來，搭她脈搏，脈搏平穩均勻，並無異狀，想是受傷之後，海行疲累，到了島上就此大睡。而後趙敏醒來，說要幫周芷若一起做飯，周芷若則道：「你身子還沒好，再睡一忽兒吧。飯做好就叫你，船上搬下來有雞有火腿。咱們今晚能飽餐一頓，喝一碗好湯。」趙敏因而沒參與做飯，周芷若也能順利下毒。

    故事在新三版是一改而周延了，不過，金庸原本要誤導讀者錯以為兇手是趙敏之事，卻因此而破局，新三版的趙敏體力不濟，焉能瞞過張無忌與謝遜兩大高手，殺殷離、傷周芷若，更能嘻攜走如此沉重的刀劍？

    若說《射鵰》與《倚天》的兩宗推理是金庸要誤導讀者以為兇手是黃藥師與趙敏，《天龍》中「雁門關蕭峰父母誤殺案」的破綻則在於從一版故事中，金庸連自己都沒有將兇手構思出來，因此一版玄慈知道喬峰是玄苦弟子，還大吃一驚。因為沒有設想出兇手「帶頭大哥」的真實身份，於是，在知情者譚婆、趙錢孫、單正等連番慘死時，「帶頭大哥」始終龜縮，毫無出面試圖解決一切的意願。

    新三版為了解決這個破綻，安排玄慈等五大少林僧假扮遲老者來一一與喬峰對掌，但為了保持謎面的完整，不能提早揭破謎底，遲姓老人因而只能決意受喬峰一掌而死，卻仍隱瞞身份，不敢自承是「帶頭大哥」。

    新三版這一加寫，表面上有預埋伏筆，似乎玄慈也願意出面解決舊事了。然而，新三版這一改，玄慈的人格又被貶低了。怎麼這個當年不分青紅皂白的殺人狂，朋友敢於為他包庇，他卻不敢出面直承其事，只敢躲在幕後裝神弄鬼？又或者該說，玄慈主持的少林寺，也只不過是一座「口說渡人，無力渡己」，「名浮於實」的佛寺呢？

第二十一回還有一些修改：

1.      喬峰來到衛輝，見丐幫幫規廢弛。二版說「雖說丐幫與他已經是敵非友，然自己多年心血廢於一旦，總覺可惜。」新三版將「雖說丐幫與他已經是敵非友」改為「雖說丐幫與他已無干係」。

2.      喬峰與阿朱至為衛輝，徐長老已為人所殺。二版靈堂中人人痛罵喬峰，卻不知他便在身旁。新三版又加寫，有幾個武功較強的七袋弟子悄悄議論，說喬峰既已打斷了徐長老前胸肋骨，擊碎了五臟，何以又再斷他後背肋骨？下手太過毒辣，亦不合情理。

3.      喬峰至譚婆與趙錢孫幽會的大木船，二版喬峰說道：「一個輕蕩無行，勾引有夫之婦，一個淫蕩無恥，背夫私會情郎……」但這說法似乎有「捉姦在床」的味道，不符合譚婆與趙錢孫的實況。新三版改為喬峰說道：「一個不講道義，勾引有夫之婦，一個不守婦道，背夫私會情郎……」

4.      喬峰問譚婆「帶頭大哥」是誰，譚婆堅不願說，二版譚婆道：「我師兄妹倆問心無愧，天日可表。你想要知道之事，恕我不能奉告。」新三版譚婆最後加了句「真正對不住」。此點符合新三版的「禮貌原則」。

5.      喬峰帶譚公至大木船上時，譚婆與趙錢孫已雙亡，喬峰一力澄清非自己所殺。二版譚公道：「你只不過想查知殺父之仇是誰。譚某武功雖不如你，焉能受你之愚？」新三版將「焉能受你之愚？」這句，改為「焉能作無義小人？」

6.      二版譚公之死，是咬舌自盡。但新三版修訂時，金庸已知咬舌出血，難以致死，因此譚公咬舌後，新三版又加寫譚公「右手將譚婆的玉釵對準自己的咽喉插入」，這才氣絕而死。

7.      譚公、譚婆、趙錢孫三人俱亡後。二版喬峰想：「我掩埋了三具屍體，反顯得做賊心虛。」當下出得船艙，回上岸去。新三版改為喬峰尋思：「我掩埋三具屍體，反顯得做賊心虛，然譚氏伉儷和趙錢孫的名聲卻不可敗壞。」還是在船底踩出一洞，出了船艙，回上岸去。而後，當喬峰出衛輝時，道上已聽人傳得沸沸揚揚，契丹惡魔喬峰如何忽下毒手，害死了譚公夫婦和趙錢孫。 新三版較二版加寫，多半這三人忽然失蹤，眾人尋訪之下，找出了沉船。

8.      前往天台山的路上。喬峰向阿朱說起「帶頭大哥」，二版喬峰道：「此人心狠手辣，世所罕有。趙錢孫寧可身敗名裂，不肯吐露他的真相。」新三版加寫為「此人心狠手辣，世所罕有。趙錢孫寧可身敗名裂，也不肯吐露他的名字，未必是為了顧全義氣，說不定是怕他知情後辣手報復。」二版阿朱答喬峰：「我猜他這些日子中心驚膽戰，生怕你得知他的真相，去找他報仇。否則的話，他也不必害死喬家二老，害死玄苦大師，又害死趙錢孫、譚婆、和鐵面判官一家了。」新三版阿朱又加道：「譚公也可說是他害的。」

9.      樸者和尚來引蕭朱二人上天台山時，掌櫃道：「止觀寺的老神僧神通廣大，屈指一算，便知喬大爺要來。別說明後天的事瞧得清清楚楚，便是五百年之後的事情，他老人家也算得出個十之六七呢。」二版說喬峰知道智光大師名氣極響，一般愚民更是對他奉若神明。新三版則對智光大師預知蕭峰要來之事做了解釋，新三版加寫樸者和尚道：「倒不是我師父前知。我師父得到訊息，知道兩位要前來光降敝寺，命小僧前來迎接，已來過好幾次，曾去過幾家客店查詢。」至於報訊者是誰？顯然就是新三版增寫，玄慈等假扮的遲姓等五老人。

10.  上天台山前，二版喬峰暗想：「智光禪師有德於民，他害死我爹娘的怨仇，就算一筆勾消。只盼他肯吐露那『帶頭大哥』和大惡人是誰，我便心滿意足。」新三版喬峰再加想：「即使他不肯說，我也決不用強。」

11.  智光拿出雁門關石壁拓片，二版說蕭峰那日聽得這是自己父親臨死前以短刀所刻，不由得眼前模糊，淚水潸潸而下，一點點都滴在布上。然而，此刻的蕭峰應還未對蕭遠山深情至此，新三版改為蕭峰那日聽得這是自己父親臨死前以短刀所刻，不由得傷感。

12.  智光大師說石壁拓本的譯文，二版其中一段「……事出倉促，妻兒為盜所害，余亦不欲再活人世。余受業恩師乃南朝漢人，余在師前曾立誓不殺漢人，豈知今日一殺十餘，既愧且痛，死後亦無面目以見恩師矣。蕭遠山絕筆。」新三版「余在師前曾立誓不殺漢人」這句改為「余在師前曾立誓不與漢人為敵，更不殺漢人」。

13.  智光說起假傳訊息的妄人慕容博，二版智光道：「此人存心戲弄那位帶頭大哥，要他千里奔波，好取笑他一番。」新三版改為智光道：「此人存心戲弄那位帶頭大哥，料想他不忿帶頭大哥的武功、聲名在他之上，要他千里奔波，好取笑他一番，再大大敗壞他的名聲。」二版蕭峰聞智光之言，道：「嗯，原來是想開玩笑，這個妄人怎樣了？」新三版改為蕭峰道：「嗯，原來有人不懷好意，這妄人後來卻怎樣了？」

14.  蕭峰定要問「帶頭大哥」名字，智光則盤膝坐在一個蒲團之上，向蕭峰一笑。新三版較二版增寫智光說道：「施主所問，老衲不答。」

15.  二版智光大師寫給蕭峰之字是：「萬物一般，眾生平等。聖賢畜生，一視同仁。漢人契丹，亦幻亦真。恩怨榮辱，俱在灰塵。」這段偈語最大的瑕疵是，智光竟將「漢人契丹」以「聖賢畜生」相比。新三版將智光的字改為「萬物一般，眾生平等。漢人契丹，一視同仁。恩怨榮辱，玄妙難明。當懷慈心，常念蒼生。」

16.  智光大師圓寂後，二版蕭峰向阿朱招招手，說道：「走吧！」兩人悄悄走出止觀寺，垂頭喪氣的回向天台縣城。新三版改為蕭峰向阿朱說道：「走吧！」兩人和樸者和尚告別，走出止觀寺，垂頭喪氣的回向天台縣城。此改符合新三版的「禮貌原則」。

17.  離開止觀寺後，蕭峰說道：「阿朱，我全無加害智光大師之意，他……他……他又何苦如此？」二版阿朱道：「這位高僧看破紅坐，大徹大悟，原已無生死之別。」蕭峰道：「你猜他怎能料到咱們要到止觀寺來？」阿朱道：「我想……我想，還是那個大惡人所幹的好事。」蕭峰道：「我也是這麼推測，這大惡人先去告知智光大師，說我要找他尋仇。智光大師自忖難逃我的毒手，跟我說了那番話後，便即服毒自盡。」新三版因報訊之人已確定為玄慈等人，這段改為阿朱道：「這位高僧看破紅塵，大徹大悟，原已無生死之別。他以為徐長老等人都是你殺的，他決意不說那帶頭大哥的名字，自忖難逃你毒手，跟你說了那番話後，便即服毒自盡。」

18.  阿朱勸蕭峰到雁門關外打獵放牧，蕭峰問阿朱：「我在塞外，你來瞧我不瞧？」二版阿朱低聲道：「我不是說『放牧』麼？你馳馬打獵，我便放牛放羊。」新三版阿朱再加說：「兩個人天天在一起，一睜眼便互相見到了。」新三版阿朱跟周芷若一樣，改得情話綿綿，毫不掩飾。

19.  阿朱對蕭峰許以終身，二版蕭峰大聲道：「蕭某得有今日，別說要我重當丐幫幫主，就是叫我做大宋皇帝，我也不幹。」新三版蕭峰再加說「我寧可做契丹人，不做漢人。」

20.  蕭峰與阿朱要前訪馬夫人，二版說前任丐幫幫主馬大元的家住在河南信陽鄉下。新三版再加說，丐幫總舵在河南洛陽，信陽與衛輝離總舵均不甚遠，都是在京西南北兩路之內。新三版是要以史料強化小說的真實感。而後，二版說蕭峰偕阿朱從江南天台山前赴信陽，新三版又加說「走的大半倒是回頭路。」

21.  來到光州時，二版蕭峰回想，那日在杏子林中、聚賢莊內，馬夫人言語神態對蕭峰充滿敵意。新三版再加一句「且頗有誣陷」。

22.  阿朱考慮要扮何人以騙得馬夫人，二版阿朱道：「全冠清身材太高，要扮他半天是扮得像的，但如在馬夫人家中躭得時候久了，慢慢套問她的囗風，只怕露出馬腳。」新三版將「全冠清身材太高」改為「全冠清口音古怪」。單是身材太高應該難不倒阿朱，畢竟她也扮過喬峰。

23.  阿朱以白世鏡的執法長老身份說要為馬夫人做主，二版喬峰聞之，暗讚：「丐幫幫主被逐，副幫主逝世，徐長老被人害死，傳功長老給我打死，賸下來便以白長老地位最為尊崇了。她以代幫主的囗吻說話，身份確甚相配。」新三版刪掉了「傳功長老給我打死」一句，新三版的傳功長老不只沒死，而且有了名字「呂章」， 在新三版中傳功長老呂章地位大昇，將左右丐幫走向。

24.  二版馬夫人招待蕭朱二人的，是熱騰騰的三碗白米飯，新三版改為熱騰騰的兩大盤饅頭。

25.  阿朱假扮白世鏡向馬夫人探問「帶頭大哥」之事，蕭峰蹲在客堂窗外，屏息傾聽。新三版較二版多加解釋，說若有涉及丐幫的線索，阿朱未必能揣知端倪，自己卻可從中尋根究底，是以須得竊聽。

26.  阿朱說趙錢孫知殺馬大元的真兇，二版阿朱並告訴馬夫人「那趙錢孫道：『去年八月間……』」新三版將日期說得更準確，將「去年八月間」改為「去年八月十五」。

27.  馬夫人試探「假白世鏡」阿朱，二版問的是：「你愛吃鹹的月餅，還是甜的？」然而，「月餅」是元末明初才出現的應時點心，北宋照理尚無，新三版乃將「月餅」改為「中秋餅子」。

28.  馬夫人伸指戳破窗紙，意指「帶頭大哥」之武功。二版阿朱：「嗯，這門點穴功夫麼？少林派的金剛指，河北滄州鄭家的奪魄指，那都是很厲害的了。」二版阿朱完全猜對了，「帶頭大哥」就是少林高僧。為了不讓阿朱猜對，新三版將「少林派的金剛指」改為「崆峒派的金剛指」。

29.  馬夫人最後告訴阿朱，「帶頭大哥」就是段正淳，二版馬夫人又道：「大理段氏威鎮一方，厲害得緊。」新三版將此話改為「大理段氏兵多將廣，威震西南」。

30.  「假白世鏡」阿朱從馬夫人家中辭出後，二版馬夫人道：「小女子孀居，夜晚不便遠送，白長老恕罪則個。」阿朱道：「好說，好說，弟妹不必客氣。」新三版刪了這對話。

31.  一版趙錢孫與譚婆於「烏蓬船」中幽會，二版改為「大木船」。

32.  譚婆答允唱小曲給趙錢孫聽，一版趙錢孫道：「妙極，妙極。」二版改為趙錢孫喜道：「好，多謝你，小娟，多謝你。」

33.  喬峰與阿朱至單家莊，見單家已燒為白地。阿朱安慰喬峰道：「單正武藝高強，屋子燒了，決不會連人也燒在內。」一版喬峰歎道：「早知如此，那日在聚賢莊中不該殺了單伯山和單仲山。」喬峰的話二版刪了，聚賢莊喬峰大開殺戒乃藉酒後狂力，怎能明辨何人該殺？又怎能預知單家之禍？

34.  單家失火，四下裡的鄉民群來救火。一版解釋說山東門風純樸，鄉鄰有難，人人出力相助，何況單家行俠仗義，對貧窮的鄰家一向儘力救濟，是以眾鄰居一聽到單家失火，無不踴躍出力。二版將這段當「冗解釋」，刪了。

35.  喬峰問阿朱，大惡人想來武功不弱於己，何以怕他得知我仇人是誰？一版阿朱道：「喬大爺，我想那大惡人自從害了你爹娘之後，對你心中有愧，不肯再加害於你，當然，也不願你去報仇，以致命送你手。」二版改為阿朱道：「喬大爺，你這可太謙了。那大惡人縱然了得，其實心中怕得要命。我猜他這些日子中心驚膽戰，生怕你得知他的真相，去找他報仇。否則的話，他也不必害死喬家二老，害死玄苦大師，又害死趙錢孫、譚婆、和鐵面判官一家了。」

36.  引領喬峰與阿朱上天台山的，一版叫「苦茶和尚」，二版改為「樸者和尚」。

37.  智光大師將蕭遠山石壁留書之拓本取予喬峰，喬峰所見契丹文字，一版說是彎彎曲曲，形如蝌蚪。金庸在一版連載時可能錯把契丹文字想成蒙古字或滿文了。二版更正為契丹文字筆劃奇物，模樣與漢字也甚相似。

38.  阿朱吐露女兒心事，願隨蕭峰至塞外放牧。一版說蕭峰初時救她，只不過一時意氣，感於和慕容復一點英雄相惜的神交之意，待得她追到雁門關外，偕赴衛輝、泰安、天台，萬里奔波，日夕相親，才處處感到了她的溫柔親切。然而，因為慕容復是後來已寫成反面人物，二版將「感於和慕容復一點英雄相惜的神交之意」這句刪了。

39.  回信陽找馬夫人時，一版阿朱將蕭峰扮作了一名丐幫的六袋弟子。二版改為五袋弟子。

40.  馬夫人以素菜招待蕭朱二人，並說：「先夫去世之後，未亡人一直吃素，山居沒備葷酒，可待慢兩位了。」一版「假白世鏡」阿朱道：「足見夫人深情。」二版改為阿朱歎道：「馬兄弟人死不能復生，弟妹也不必太過自苦了。」

41.  「假白世鏡」阿朱說趙錢孫知道殺馬大元的真兇是誰，馬夫人顫聲道：「他怎會知道？他怎會知道！你胡說八道，不是活見鬼麼？」而後，一版說，只聽得兩人似乎糾纏了一下，跟著嗤的一聲，扯破了衣衫，蕭峰吃了一驚，只怕阿朱的衣衫被撕，露出了馬腳，伸頭往窗裡一探，只見馬夫人一手掩在胸前，原來是她的衣衫扯破了。蕭峰暗叫：「阿朱這小妮子真是荒唐！怎麼好端端的，會將人家寡婦的衣衫也撕破了？」這段二版全刪。一版這段或許是阿朱想以馬夫人的貞節相脅，因而扯破其衣衫，企圖迫她說出帶頭大哥是誰。

42.  一版阿朱對馬夫人編造的謊言是趙錢孫說「去年中秋，喬峰、譚公、譚婆、還有那個下手害死馬兄弟的兇手，一起在那位『帶頭大哥』的家裡過節。」二版將「喬峰」剔除了。在杏子林中，喬峰初見譚公譚婆，當時馬夫人也在場，理當知情。

43.  一版阿朱問馬夫人「帶頭大哥」姓名，馬夫人直指是段正淳。二版增寫一大段，說馬夫人要說出「帶頭大哥」時，蕭峰幾連自己心跳之聲也聽見了，卻始終沒聽到馬夫人說那『帶頭大哥』的姓名，過了良久，卻聽得她輕輕歎了囗氣，說道：「天上月亮這樣圓，又這樣白。」蕭峰明知天上烏黑密佈，並無月亮，還是抬頭一，尋思：「今日是初二，就算有月亮，也決不會圓，她說這話是什麼意思？」只聽阿朱道：「到得十五，月亮自然又圓又亮，唉，只可惜馬兄弟卻再也見不到了。」馬夫人道：「你愛吃鹹的月餅，還是甜的？」蕭峰更是奇怪，心道：「馬夫人死了丈夫，神智有些不清楚子。」阿朱道：「我們做叫化子的，吃月餅還能有什麼挑剔？找不到真兇，不給馬兄弟報此大仇，別說月餅，就是山珍海味，入囗也是沒半分滋味。」

44.  馬夫人說出「帶頭大哥」就是段正淳後，一版說蕭峰和阿朱雖均與段譽熟識，但大理國段氏乃是國姓，好比大宋姓趙的、西夏國姓李的、遼國姓耶律的都是何止千千萬萬，段譽從來不提自己是大理國王子，蕭峰和阿朱均沒想到他是帝皇之裔。這段二版將之移為稍後蕭峰於信陽客店中飲酒時，想起大理之事時的說明。

45.  馬夫人說出「帶頭大哥」就是段正淳後，並交代阿朱「倘若洩漏出去，為禍非小。」一版阿朱道：「我自是不會洩露。雖然大理段氏威鎮一方，厲害得緊，但若那喬峰蓄意報仇，期之以十年八載，段正淳也是不易對付。」阿朱的話二版改為是馬夫人所說。