金庸版本的奇妙世界
版本定義:一版:最初的報紙連載及結集之版本(含香港鄺拾記等版本及臺灣未授權私印版),,二版:1980年的十年修訂成冊(遠景白皮版,遠流黃皮、花皮版),新三版:至2007年的七年跨世紀新修(遠流新修金皮版)

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王二指





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February 24, 2009
吳長老絕不與喬峰喝「絕交酒」
王二指 在 YLib Blog 發表於 0:00:00

吳長老絕不與喬峰喝「絕交酒」

《天龍八部》第十九回、第二十回版本回較

    金庸書系中有三位要角,他們在成年後被揭破身世,才知道原來自己的血統屬於敵對民族。這三位分別是《書劍》的乾隆、《射鵰》的楊康與《天龍》的喬峰,三人雖有血統上的歸屬問題,卻各均司要職,乾隆是大清皇帝,楊康是大金王子,喬峰則是丐幫幫主。此三人中以喬峰處境最慘,因乾隆與楊康雖有血統問題,卻屬個人隱私,知者無幾,但喬峰的血統問題卻因馬夫人的刻意傳播,終於造成全武林皆知的結果,更進而導致江湖群雄齊集聚賢莊欲殺喬峰之事。

    且來看看「喬峰勇闖聚賢莊」事件,三種版本的差異。

    先比較一版與二版。一版中,鮑千靈、向望天(二版向望海)與祁六於客店中談起喬峰之事,祁六提到喬峰,道:「沒想到他居然出身少林,玄苦大師是他的師父。」一版鮑千靈接著道:「此事本來極為隱秘,本來連少林寺的方丈也不知道。後來喬峰自己這麼說,丐幫中人又傳話出來,大家才知道這前因後果。」

    一版初創作時,因為金庸並未將玄慈方丈設想為「帶頭大哥」,因而會出現前後矛盾。二版為將玄慈是「帶頭大哥」之事修改得前後一貫,因而把鮑千靈的話改為:「此事本來極為隱秘,連少林派中也極少人知。但喬峰既殺了他師父,少林派可也瞞不住了。」

    竊聽得鮑千靈等人所說,薛神醫廣邀群雄,要於聚賢莊商議對付喬峰之事後,次日喬峰即當面向鮑千靈等人放話,他將至聚賢莊拜莊。

    而到底是哪些英雄如此捧薛神醫之場,紛至沓來,共商「疑為契丹人的殺親弒師嫌犯」喬峰之事呢?

    一版說因時間迫促,來到聚賢莊的,主要都是河南少林寺左近方圓數百里內的人物。少林寺本已發出帖子,邀請天下英雄,一共商討對付慕容復的法子,但約定的會期尚有二十餘日,大部份英雄尚在途中。即如段譽之父大理國鎮南王段正淳所率領的一起英傑,便尚未到達少林寺。但終究已有不少的英雄好漢,性子急些,提早來到河南,或拜會朋友,或遊賞山水,這些人便收到了聚賢莊游氏二雄和「閻王敵」薛神醫邀請的帖子。

     二版因無少林寺開英雄大會對付慕容復之事,自亦無江湖豪傑「一行二會」,先到聚賢莊開一回英雄大會商議如何共殲喬峰,再至少林寺開一回英雄大會討論如何對付慕容復之事。

    二版改為因時間迫促,來到聚賢莊的,大都是少林寺左近方圓數百里內的人物。但河南是中州之地,除了本地武人之外,北上南下的武林知名之士得到訊息,盡皆來會,人數實著不少。

    至於前來「英雄大宴」的英雄有哪幾位呢?除了向望海、鮑千靈與祁六外,一版接著到場的是「鐵面判官」單正和他的五個兒子,譚公、譚婆夫婦和趙錢孫、金大鵬和黑白劍史安、怒江王秦元尊等一干人。

    在一版大理故事一段中大為亮相的「金大鵬和黑白劍史安、怒江王秦元尊」,這會兒又到聚賢莊跑起了龍套,只是金庸可能將筆下人物弄糊塗了,因為一版的秦元尊早被王夫人殺害,怎又會死而復生,到聚賢莊與宴呢?

    二版沒了「金大鵬和黑白劍史安、怒江王秦元尊」,繼鮑千靈三人之後出現的,改為「鐵面判官」單正和他的五個兒子,譚公、譚婆夫婦和趙錢孫一干人。

    緊接著,少林寺的玄難、玄寂兩大高僧前來,丐幫徐長老、傳功執法二長老、宋奚陳吳四大長老亦隨後到聚賢莊,吳長老還因向望海譏刺喬峰金蟬脫殼而與之言語有所衝突。

    一版說吳長老的兄長為契丹人所殺,生平恨契丹入骨,忽然間聽說自己最敬愛的喬幫主居然是契丹人,懊喪之情,自是難以形容。

    二版刪了「吳長老的兄長為契丹人所殺,生平恨契丹入骨」這段。若吳長老與契丹為敵並非基於愛國心,而只是因兄長之死而遷怒契丹全族,這與滅絕師太因孤鴻子之死而遷怒整個明教有何不同?

    群雄畢至後,喬峰旋即出現拜莊。喬峰請託薛神醫治療阿朱,他即可不動薛神醫一根毫毛。此時,人叢中有一細聲細氣的聲音忽然說道:「你羞也不羞?你自己轉眼便要給人亂刀斬成肉醬,還說什麼饒人性命?你……」喬峰突然一聲怒喝:「滾出來!」人叢中一條大漢應聲而出,搖搖晃晃的站立不定,便似醉酒一般。這人身穿青袍,臉色灰敗,群雄都不認得他是誰。

    一版是黑白劍史安叫道:「啊,他是追魂杖譚青。是了,他是延慶太子的弟子。」二版因無史安,將「黑白劍史安」換成「譚公」。

    而後,喬峰與群雄喝絕交酒,並開始力戰群雄,一版說喬峰對玄寂辯白:「你們想殺我,光明正大的出手便了,何必加上許多不能自圓其說的罪名?」他口中侃侃道來,手上卻絲毫不停,拳打單叔山、腳踢趙錢孫、肘撞秦元尊、掌擊鮑千靈,說話之間,竟然連續打倒了四人。

    二版因已無死而復活的秦元尊,改為喬峰拳打單叔山、腳踢趙錢孫、肘撞未見其貌的青衣大漢、掌擊不知姓名的白鬚老者,說話之間,連續打倒了四人。

    這一番廝殺,一版說趙錢孫倒在地下,斷了一條手臂。二版則趙錢孫不再是楊過或阿九了,改為趙錢孫倒在地下,動彈不得。

    此外,一版說喬峰顧不得對丐幫舊人留情,紅了眼睛,見人便殺。傳功長老和奚長老竟都死於他的刀下。二版傳功長老沒死,死於聚賢莊喬峰手下的丐幫長老,二版改成是奚長老一人。

    至於把喬峰害得身世淒涼的「帶頭大哥」究屬何人?一版喬峰被救出聚賢莊後,於雁門關與阿朱重逢時,告訴阿朱:「這個帶頭大哥既能率領中土豪傑,自是個武功既高、聲望又隆的人物。他信上稱汪幫主為『劍髯老弟』,年紀至少也在六十開外,說不定已有七十多歲。」

    一版莫說喬峰不知「帶頭大哥」 是誰,連作者金庸也不知「帶頭大哥」是誰。後來書中確定「帶頭大哥」就是玄慈,因而喬峰告訴阿朱的話,二版改為:「這個帶頭大哥既能率領中土豪傑,自是個武功既高、聲望又隆的人物。他信中語氣,跟汪幫主交情大非尋常,他稱汪幫主為兄,年紀比汪幫主小些,比我當然要大得多。」

    這是一版到二版喬峰勇闖聚賢莊的修訂,至於二版到新三版,也有所修訂,且試析之。

    當「鐵面判官」單正和他的五個兒子,譚公、譚婆夫婦和趙錢孫一干人來到「聚賢莊」。新三版較二版加寫,這些人當日都曾在杏子林中為西夏人的「悲酥清風」所毒倒,之後得丐幫救脫,又聽說是喬峰送來解藥救人,他們都想喬峰決不會反來相救,多半是丐幫中人故意歸功於昔日幫主,紮一紮丐幫面子。其後得知游氏雙雄和薛神醫廣撒英雄帖,便也來參與其事。

    新三版此段加得詭異,在杏子林中,單正等人原本是塑造成武林公證人物的光明形象,但經新三版這段一加寫,單正等人又成了一群忘德負義、自我開說的無恥之輩了。

    而後喬峰前來拜莊,並與群雄喝絕交酒。二版喬峰與白世鏡喝絕交酒,將阿朱託付與白世鏡時,白世鏡說的是:「喬兄放心,白世鏡定當求懇薛神醫賜予醫治。這位阮姑娘若有三長兩短,白世鏡自刎以謝喬兄便了。」

    然而,白世鏡當真能為一言許諾,為阿朱賭上性命嗎?新三版改為白世鏡道:「喬兄放心,白世鏡定當出盡全力,求懇薛神醫賜予醫治。白世鏡決不敢忘了喬兄多年眷顧之情。」

    白世鏡之後,其次是丐幫宋長老、奚長老等過來和喬峰對飲。二版說丐幫的舊人皆與喬峰飲酒絕交。新三版則改為吳長老大聲道:「喬幫主,待會你殺我好了,我到死不跟你絕交,便做了鬼也當你是好朋友!」竟不喝酒。宋長老也道:「喬幫主,不論是死是活,你是我的朋友!」喬峰虎目含淚,說道:「好,大家死了也仍是朋友!」

    新三版喬峰有了生死之交,但奇怪的是,吳宋兩位長老成為契丹胡狗的好朋友,但卻還是沒成全武林公敵,依舊穩坐丐幫長老之位沒變。  

    但由新三版金庸刻意打造吳宋二長老寥寥二位高手力挺喬峰可知,金庸其實是在為漢人集體唾棄喬峰力挽狂瀾。而究其實,漢族與游牧民族的民族習性低賤與高貴確實不同,《書劍》中女真族的雍正明知乾隆是由陳世倌手上對調的純種漢人,卻仍以帝位相授;《射鵰》中的女真族完顏洪烈殺楊鐵心,迫包惜弱為妻,但對包惜弱遺腹子,純種漢人楊鐵心之子楊康仍百般疼愛,除授予王子之位外,完顏洪烈還進圖王位,希冀楊康繼承大金江山。游牧民族的父親不只能信任漢族養子,更能授予大位。若與高貴的游牧民族相較,蛇偷鼠竊的漢族玄慈、汪劍通一輩,既當殺人狂,害得契丹人蕭遠山家破人亡,再因既養又疑,留遺書害慘在宋國長大的契丹孩子喬峰,人格果真鄙賤之極。

    什麼民族泱泱大度?什麼民族又是卑鄙可厭?相信金庸已經透過小說,給了讀者答案。

【王二指閒話】

    金庸書系中的三場「英雄大宴」,分別是《神鵰》中的大勝關英雄大宴、襄陽英雄大宴,以及《天龍》中的聚賢莊英雄大宴。

    三場英雄大宴中,全國英雄千里迢迢、風塵僕僕自各地趕來,酒足飯飽,也以「英雄」互稱。然而,這三場大宴,究竟所為何來?

    《神鵰》中的「大勝關」(一版「紫荊關」)英雄大宴由丐幫發帖,而由陸家莊財主陸冠英承擔開銷。這場英雄大宴發「英雄帖」之時,並未提到席間將議決何事,而全國英雄只為飽餐一頓,竟也就前往與會。大宴進行後,方有人發起要「歃血為盟,共抗外敵,結成一個『抗蒙保國盟』」也就是要透過這頓吃喝,從與會人士中,推舉一個領導全武林的俠士。

    令人不解的是,莫非當時整個武林中,已經呈現向蒙古倒戈,紛紛準備向異族投靠當內奸的態勢?否則丐幫為何要以一頓酒席安南宋群俠的愛國心,激發他們的「抗蒙保宋」之情呢?又或者,丐幫竟是單純地以為請人一頓吃喝,就能讓全武林感激這餐酒足飯飽,因而乖乖臣服於「前幫主洪七公」或「黃幫主老公郭靖」之下,奉他們中的一人為「武林盟主」,甚而能聽其號令嗎?

    《神鵰》中的另一場英雄大宴是襄陽英雄大宴,由郭靖黃蓉夫妻出資承辦,廣集天下英雄,要成為抗蒙的一支勁旅。可怪的是,郭靖守襄陽十數年,襄陽的將兵十數年來在郭大俠說兵法有《武穆遺書》,論武藝有「降龍十八掌」,兵法武藝具臻上乘的教導下,竟似乎仍是一支無能的怯戰之師。真不知是郭靖平日只唱抗蒙高調,根本懶於教兵,或是南宋將兵實在愚如蠢豬,朽木極不可雕。總而言之,當蒙古鐵騎即將兵臨城下之時,郭靖夫妻不願信任「重賞之下必有勇夫」,將家財拿來犒賞擒殺蒙軍將領的勇士,反而寄希望於江湖群俠,希望這批臨時為了吃飯而趕來襄陽的英雄們,在酒足飯飽之際,自動自發的化烏合之眾而成郭靖手下的一隻「私兵」,更能比他郭大俠訓練十多年的正規部隊還有戰力,一舉擊垮蒙古大軍。

    《天龍》中的英雄大宴則由薛神醫與聚賢莊游驥、游駒兄弟共同承辦,這場英雄大宴更不可思議。薛神醫廣發帖集結天下英雄,原來是因為丐幫前任幫主喬峰「有可能」是契丹人,而且,在沒有人證之下,喬峰「很有可能」是殺父母、弒恩師的惡魔,在一切都未確定下,全武林竟為了一位「有可能是契丹人的殺師嫌疑犯」要群集而討論對付辦法。如此說來,若真連這種無聊的議題都能邀得天下群雄,北宋的江湖俠士平日定是吃飽撐著,等著哪裡有人發信邀請吃喝,就到哪裡酒足飯飽一頓。原來北宋群俠最樂的不是江湖行俠,而是當「白食族」,順便被吹捧為「英雄」,飄飄然一番。

    當然「醉翁之意不在酒」、「金翁之意不在宴」,這三場「師出詭異」的「英雄大宴」,金庸的創作目的並不在大宴本身,而在大宴的結果。

    何謂「大宴的結果」?《神鵰》大勝關英雄大宴的結果,楊過小龍女小情侶大敗金輪國師師徒,從此名揚天下。《神鵰》襄陽英雄大宴的結果,郭靖邀來的英雄在襄陽城杯觥交錯時,楊過卻率江湖俠士盡殲蒙古唐州與鄧州前鋒部隊。此外,《天龍》的聚賢莊英雄大宴群俠要商議對付喬峰之法,卻為突然現身的喬峰殺得七零八落。

    由三場「英雄大宴」的結果可知,「金翁之意不在宴,而在塑造絕頂英雄」,所謂「英雄大宴」,管他出師有名無名,飲宴有理無理,最重要的是,將天下英雄集合在一起,再由身為男主角的俠士將他們「這一堆」整個比下去,讓讀者明白,在俠士的天秤上,全武林俠士的重量也比不過主角一人,於是,在讀者心中營造出「江湖俠士三千人,三千寵愛在一身」的結果,這就金庸創作「英雄大宴」的最大目的了。 

第十九回還有一些修改:

1.      在聚賢莊中,游驥見丐幫群雄駕臨,說丐幫「倘若仍然相助喬峰,那不是成了漢奸賣國賊麼?」二版眾人點頭稱是,都道:「一個人就算再不成器,也決計不願做漢奸賣國賊。」新三版改為眾人點頭稱是,都道:「丐幫眾首腦都是英雄好漢,決不能做漢奸賣國賊。」

2.      一版薛神醫診斷阿朱中了「大般若金剛掌」,二版改為「大金剛掌」,新三版再改為「大金剛拳」。

3.      薛神醫指阿朱傷於大力金剛拳之下,喬峰則告訴薛神醫:「多半是有人冒充少林寺的高僧,招搖撞騙,胡亂出手傷人。」二版說玄寂與玄難對望一眼,緩緩點頭,均想:「喬峰這廝雖然奸惡,這幾句話倒也有理。」新三版改為玄寂與玄難對望一眼,緩緩點頭,先後說道:「你雖行事乖張,這幾句話倒也有理。」

4.      玄寂問阿朱出手傷她的是誰,二版阿朱心想:「這些和尚都怕我公子,我索性抬他出來,嚇嚇他們。」因而暗指慕容復是傷她之人。新三版改為阿朱想:「喬大爺為了救我,孤身一人與這裡千百位英雄好漢為敵,勢力太過孤單。我如抬出姑蘇慕容的名頭來,嚇他們一嚇,可以大增喬大爺的聲勢。反正少林寺對我家公子本就不大客氣,索性氣氣他們,便又如何?」新三版阿朱的心裡不再只有慕容復,芳心早已被喬峰所佔領了。

5.      二版阿朱說慕容復約莫二十八九歲,新三版減了一歲,改成約二十七八歲。

6.      二版阿朱戲稱慕容復對他發掌前說的是:「天下掌力,大都輕飄飄的沒有真力,那姓薛的醫生由此而浪得虛名。我這一掌,瞧他也治得好麼?」新三版阿朱說的更直接,將「我這一掌,瞧他也治得好麼?」改為「倘若是少林派最厲害的大金剛拳,瞧他也治得好麼?」

7.      慕容復發拳時,二版阿朱說她只道慕容復是隨口說笑,也不以為意。新三版增寫為不以為意,也沒想要閃避。

8.      阿朱編完慕容復傷她的故事後,群雄好幾人同時說道:「以彼之道,還施彼身!」又有幾人道:「果然是姑蘇慕容!」二版說阿朱為了少林派冤枉慕容公子,他遲早與少林寺會有一番糾葛,是以胡吹一番,先行嚇對方一嚇,揚揚慕容公子的威風。二版的阿朱此時心還是在慕容復身上了,新三版則改為阿朱此時就全心在為喬峰考慮。新三版改說,阿朱為了喬峰勢孤,抬了個「姑蘇慕容」出來,以壯聲勢。

9.      編完慕容復之事後,游駒忽道:「喬兄適才說道是有人冒充少林高僧,招搖撞騙,打傷了這姑娘。這位姑娘卻又說打傷她的是個青年公子。到底是誰的話對?」新三版阿朱較二版繼續又多編造了一段,這段是阿朱說道:「那青年公子打傷我之後,喬大爺十分氣惱,問他:『閣下是少林派的麼?』那公子道:『天下甚麼門派,我都算上一份,你說我是少林派,也無不可。』他這麼說,我瞧多半是冒充少林派。」

10.  雲中鶴出言譏笑群雄,而後攜走譚青。二版說這英雄會真實功夫勝得過雲中鶴的,沒有五六十人,也有三四十人,誰都猝不及防。新三版改為英雄會真實功夫勝得過雲中鶴的,沒有七八十人,也有五六十人。

11.  二版譚青死前,忽而踉蹌向東,忽蹣跚向西,口中咿咿啊啊的唱起小曲來,十分滑稽。新三版將「口中咿咿啊啊的唱起小曲來」改為「口中咿咿啊啊的胡言亂語」。

12.  馬夫人與喬峰喝絕交酒,二版說喬峰只見她眉目清秀,相貌頗美。新三版再加說「眉梢眼角之際,微有天然嫵媚」。

13.  喬峰力戰游氏雙雄,二版喬峰將大酒罈向游驥擲了過去。游驥雙掌一封,待要運掌力拍開酒罈,不料喬峰跟著右掌擊出,一隻大酒罈登時化為千百塊碎片。新三版將「右掌」改為更有力的「劈空掌」。

14.  譚公出掌攻喬峰,二版喬峰叫道:「好一個『長江三疊浪』!」新三版將「長江三疊浪」改為「一峰高一峰」。

15.  喬峰以大宋本土功夫「太祖長拳」戰少林的天竺胡人武功,引得群雄細思「並非只要是胡人,就須一概該殺。」二版又說其時大廳上激鬥正酣,許多粗魯盲從之輩,自不會想到這中間的道理,而一般有識之士,雖轉到了這些念頭,卻也無暇細想,只是心中隱隱感到:「喬峰未必是非殺不可,咱們也未必是全然的理直氣壯。」這一段二版全刪了。

16.  趙錢孫說喬峰:「這萬惡不赦的狗雜種想要逃走!」二版說喬峰聽得趙錢孫破口辱罵,不禁怒火不可抑制,喝道:「狗雜種第一個拿你來開殺戒!」新三版在「不禁怒火不可抑制」之下,加了一句「想到他曾參預雁門關一戰」。

17.  喬峰高舉玄寂,又將之放下。二版喬峰朗聲道:「你們動手吧!」新三版改為喬峰朗聲道:「我不殺少林高僧,你們動手吧!」

18.  單正要一刀殺死喬峰時,二版說喬峰心中悲憤難抑,陡然仰天大叫,聲音直似猛獸狂吼。新三版改為喬峰忍不住仰天大叫,呼生似狼嚎、似虎嘯,滿腔悲憤,莫可抑制。

19.  一版參與聚賢莊之事的武林人「向望天」,可能因跟《笑傲》的「向問天」名字雷同,二版改為「向望海」。

20.  一版向望天說起薛神醫,道:「依兄弟猜想,薛神醫大撒英雄帖,就是為了對付喬峰。這位『閻王敵』嫉惡如仇,只要聽到江湖上有何不平之事,他是非伸手管個明白不可。」二版刪去了「只要聽到江湖上有何不平之事,他是非伸手管個明白不可。」兩句。

21.  喬峰前往拜見鮑千靈、向望海與祁六三人,一版喬峰對鮑千靈道:「當日洞庭湖中一別,怱怱數年,鮑兄風采如昔,可喜可賀。」二版將「洞庭湖中」改為「山東青州府」。

22.  說起游氏雙雄,一版說游氏雙雄游驥、游駒二人名頭雖響,終究是退隱已久,近年來少與武林人士來往。若真如一版所說,那麼游氏雙雄怎會有這般興致為「疑似契丹人」的喬峰辦理英雄大宴呢?二版改為游氏雙雄游驥、游駒家財豪富,交遊廣闊,武功了得,名頭響亮,但在武林中既無什麼了不起的勢力,也算不上如何德高望重,原本請不到這許多英雄豪傑。

23.  喬峰拜莊後,游駒左手一擺,他門下四名弟子悄悄從兩旁溜了出去。一版說是為了增強大門前後的防禦,一來防備喬峰的幫手衝入,二來可以阻擋喬峰逃走。若照一版的寫法,莫非游駒相信他的弟子武功高於喬峰?二版改為游駒弟子是要察看莊子前後有何異狀。

24.  一版阿朱是以本來容貌至聚賢莊,薛神醫見她形貌雖是清秀,卻也不是特異的美麗。二版阿朱則是易容為顴骨高聳的醜女才至聚賢莊,薛神醫見她,亦覺容貌頗醜。

25.  玄寂認為玄慈不可能掌傷阿朱,一版喬峰順水推舟,說道:「是啊,玄慈方丈慈悲為懷,大德有道,決不能以重手傷害這樣一個幼女。薛神醫和少林派交情素篤,是少林派出手傷了的人,薛神醫諒來也不肯醫治。」二版刪掉了喬峰話中「薛神醫和少林派交情素篤,是少林派出手傷了的人,薛神醫諒來也不肯醫治。」這自打嘴巴,有可能導致薛神醫不治阿朱的三句。

26.  祁六吊在聚賢莊大廳棟樑之上。一版還加解釋,說大凡正廳的橫樑,乃是一屋之主,起屋時「上樑」,非揀正黃道吉日不可。這聚賢莊的橫樑更是採自百年老樹,木質堅密。二版將這段當「冗說法」刪了。

27.  喬峰掌劈趙錢孫時,一版玄難與玄寂雙掌齊出,要同時接了喬峰這掌。二版改為兩人各出右掌,要同時接了喬峰這一掌。

28.  喬峰受傷,準備於聚賢莊就死時,一版說鐵面判官單正兩子為他所殺,已然傷心得瘋瘋癲癲,大呼而前,舉刀往喬峰胸口刺去。二版將「已然傷心得瘋瘋癲癲」改為「傷心憤激」。

第二十回還有一些修改:

1.      蕭遠山救喬峰,二版是用「長繩」,新三版改為「長索」。

2.      喬峰要北上雁門關時,寫到北宋史事。二版說是時大宋撫有中土,分天下為一十五路。新三版更正為是時大宋撫有中土,於元豐年間之後,分天下為二十三路。

3.      二版喬峰在雁門關大叫:「我不是漢人,我不是漢人!我是契丹胡虜,我是契丹胡虜!」新三版改為喬峰大叫「我不是漢人,我不是漢人!我是契丹人,我是契丹人!」二版應較新三版合理,蓋因此時喬峰仍將「契丹」一族視為「胡虜」,因而才會陷入「我竟是契丹胡虜」的痛苦中。

4.      阿朱在雁門關得與喬峰重逢,撲入喬峰懷中。二版阿朱道::「喬大爺,我……我在這裡已等了你五日五夜,我只怕你不能來。你……你果然來了,謝謝老天爺保佑,你終於安好無恙。」新三版在最後加了「那……真是好,真是好!」二版說喬峰一聽便知她對自己不勝關懷。新三版再加說「直是全心全意皆在盼望自己平安」。接著,二版說阿朱想起適才自己的情不自禁,更是滿臉飛紅。新三版加說為想阿朱想起適才自己情不自禁,直抒己懷,不由得滿臉飛紅。

5.      阿朱說起假扮薛神醫之事後,二版說喬峰想起在少林寺菩提院的銅鏡之中,又忽起這不安之感,而且比之當日在少林寺時更加強烈。新三版增寫為喬峰想起在少林寺菩提院的銅鏡之中,曾見到自己背影,當時心中一呆,隱隱約約覺得有什麼不安,這時聽她說了改裝脫險之事,又忽起這不安之感,而且比之當日在少林寺時更加強烈。

6.      喬峰本誤會阿朱殺了玄苦。二版喬峰而後細思,玄苦所以逝世,並非中毒,更非受了兵刃暗器之傷,乃是被極厲害的掌力震碎臟腑。新三版再加寫,能以掌力傷得了玄苦大師的,當世寥寥可數,而其中半數便在少林寺之內。喬峰這才相信阿朱絕無可能擊斃玄苦。

7.      誤會澄清後,二版阿朱道道:「喬大爺,不管你對我怎樣,我這一生一世,永遠不會怪你的。」新三版再加寫,阿朱說著輕輕靠在他身上。而後,喬峰問阿朱她易容之術的師父是誰,二版阿朱道:「這哪裡有什麼師父?難道玩兒也要拜師父麼?」新三版又加寫,阿朱忽覺一直靠在喬峰懷裡,有點不妥,緩緩讓開兩步。

8.      喬峰確知自己是契丹人後,阿朱恐他將回歸漠北。二版阿朱道:「喬大爺,你若撇下我而去,我便跳入這山谷之中。」新三版阿朱增說為:「喬大爺,你若撇下我而去,讓我獨個兒孤苦伶仃的,在這世上沒人理睬,我便跳入這山谷之中。」

9.      阿朱說要服侍喬峰,二版喬峰雙手連搖,道:「你在江南富貴人家住得慣了,跟著我漂泊吃苦,有什麼好處?」新三版將「你在江南富貴人家住得慣了」改為「你在江南富貴人家過慣了舒服日子」。

10.  一版蕭遠山以長繩救得喬峰後,長繩從旗斗中甩出,繞向十餘丈外的一株大樹,蕭遠山挾著喬峰,從旗斗中蕩出,頃刻間越過那株大樹,已在離旗桿三十丈處落地。二版蕭遠山的功力稍有降低,改為蕭遠山長繩從旗斗中甩出,繞向八九丈外的一株大樹,蕭遠山挾著喬峰,從旗斗中蕩出,頃刻間越過那株大樹,已在離旗桿十餘丈處落地。

11.  蕭遠山至聚賢莊救喬峰時,一版的故事是,半空中呼的一聲,躍下一個人來,勢道奇急,正好碰在單正的鋼刀之上。單正抵不住這股大力,手臂一沉。群雄齊聲驚呼聲中,半空中又躍下一上人來,這一次此人乃是頭下腳上,仍是勢道奇急,砰的一聲響,天靈對天靈蓋,正好撞中了單正的腦袋,兩人同時腦漿迸裂。一版前後矛盾,因為後來火燒單家莊時,單正又在莊內被燒了一回。二版遂將「單正」改為「單小山」。

12.  蕭遠山救走喬峰後,在十分陡峭之處,便用長繩飛過山峽,纏住樹枝而躍將過去。一版說喬峰心下頗為駭異:「這般飛峽越谷,我若是空手,那也罷了,但手中抱了一個人,便無十分把握。」一版的報紙連載總是如此,書越往後寫,出現的高手就越強。二版刪去了喬峰武功不如蕭遠山的這段說法。

13.  蕭遠山將喬峰安置於山洞中後,一版說蕭遠山給喬峰敷的金創藥極見靈效,過得幾個時辰後,血便止了。但血流數時辰,喬峰莫非得了血友病?二版改為蕭遠山給喬峰敷的金創藥極具靈效,此時已止住了血,幾個時辰後,疼痛漸減。

14.  一版說喬峰在山洞中住得得七天,三處傷口都已好了大半。二版改為喬峰在山洞中過得七八天,傷口已好了小半。

15.  一版喬峰於山洞中到得十五天時,自覺傷口已好了七八成,便從山洞中走了出來,重涉江湖。二版將「十五天」改為「二十天」。

16.  一版喬峰到梁縣,身邊銀兩已盡,當晚便潛入縣衙,在公庫盜了幾十兩銀子。二版喬峰從小盜變大盜,「幾十兩銀子」增為「幾百兩銀子」。

17.  與阿朱重逢後,喬峰大讚薛神醫妙手回春。一版阿朱道:「幸虧是你的好朋友白世鏡長老,用尖刀抵在薛神醫的胸膛上,他迫不得已才給我治傷。」一版的這說法頗有矛盾,一來薛神醫怎能受人脅迫而治病?二來聚賢莊群雄畢至,白世鏡怎能當眾威脅於薛神醫?三來就算白世鏡脅迫薛神醫,群雄焉能不群起攻擊白世鏡?二版改為阿朱道:「幸得你的好朋友白世鏡長老,答允傳他七招『纏絲擒拿手』,薛神醫才給我治傷。更要緊的是,他們要查問那位黑衣先生的下落,倘若我就此死了,他們可就什麼也問不到了。」

18.  契丹老漢見親人孩子被馬踩死,憤而撲向宋兵小卒身上。一版大宋軍官是一腳將老漢踢開,二版改為將他拉開。

19.  契丹老漢將死,突然高聲叫號起來,聲音悲涼,有若狼嗥。一版喬峰見狀,想到那日在聚賢莊上,他身上接連中刀,自知將死,但想大聲呼叫,只是覺得如此野獸般的狂叫,有失英雄身份,這才勉力忍住。二版的喬峰不再這般囿於禮教了,改為喬峰想起那日聚賢莊上,他身上接連中刀中槍,又見單正挺刀刺來,自知將死,心中悲憤莫可抑制,忍不住縱聲便如野獸般的狂叫。

 


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