慕容家的婢女阿碧成了段譽的「小妹子」

《天龍八部》第十四回版本回較

    新三版金庸小說的特色之一，就是出現了一種新的男女關係，即「阿哥」（大哥哥）與「小妹子」。

    所謂的「小妹子」，於俠士而言，是親暱度介於「情人」與「女性普通朋友」之間的女伴。「小妹子」或有可能愛上「阿哥」（或「大哥哥」），但於「阿哥」（或「大哥哥」）而言，他們對「小妹子」的感情則是：「我對妳有好感，也願意對你好，但若要我娶你，我還得考慮考慮，畢竟你不是我的首選。」

    新三版中，最出色的「三大小妹子」，即《神鵰》的郭襄、《倚天》的小昭與《天龍》的阿碧三女。這一回就是「段譽認阿碧為小妹子之卷」。

   且從段譽受包不同等人之氣，一怒而自行划船，離開「聽香水榭」說起，二版的故事是：

    段譽心中氣悶，扳槳時使的力氣便特別來得大，划得一個多時辰，充沛的內力緩緩發勁，竟越划越覺精神奕奕，心中的煩惡鬱悶也漸漸消減。又划了一個多時辰，天漸漸亮了，只見北方迷雲霧中裹著一座小小山峰。他約略辨認方位，聽香水榭和琴韻小築都在東方，只須向北划去，便不會重回舊地。可是他每划一槳，心中總生出一絲戀戀之感，不自禁的想到，小舟向北駛出一尺，便離王語嫣遠了一尺。

　將近午時，劃到了小山腳下，上岸一問土人，這山叫做馬跡山，已離無錫甚近。

    新三版於此段添油加醬，改為阿碧划船送段譽離開，並大大增寫段譽與阿碧的新關係。

    新三版的情節是說，段譽負氣，欲自行划船離開「聽香水榭」。太湖中的小舟無蓬無帆，甚是簡便，木槳兼作舵用，船身趨向，東西南北，全由木槳在水中撥動，鳩摩智和段譽雖然聰明，未學過划槳之法，越是出力，小船在湖中轉動越快。阿朱笑道：「段公子，勿來事格，讓阿碧妹子送你去罷。」段譽兀自不服氣，雙手使力，滿臉脹得通紅，小船反向岸邊靠將過來。阿碧輕輕一躍，上了船頭，微笑道：「段公子，我送你！」木槳只在水中輕撥幾下，小船便掉過船頭，離岸而去。阿朱揚手叫道：「段公子，再見啦！」

    阿碧划船送段譽出湖，段譽坐在船頭，向坐在船尾划槳的阿碧望去，此情此景，宛然便是當日划往曼陀山莊的景象。其時他深盼永得如此，長伴韻侶，如今可說願望已償，本該喜樂不勝才是，然而當日他心中寧靜，此刻卻滿懷忿悒，其間的分別，自是當日未晤王語嫣，而此刻卻已見過這位神仙姊姊般的玉容，偏偏這個王姑娘全心全意都在表哥慕容復身上，當他段譽不過是個「書獃子花匠」而已，最好他走得越快越好，越遠越好，別夾在她與慕容復中間惹厭。段譽受人凌辱欺侮不打緊，卻受不了給他輕視，渾不把他放在心上。

    轉念又想：「要是我一生一世跟一個姑娘在太湖中盪漾，若跟王姑娘在一起，我會魂不守舍，魂不附體；跟婉妹在一起，難保不惹動情亂倫之孽；跟靈妹在一起，兩人從朝到晚，胡說八道，嘻嘻哈哈。若跟阿碧在一起，我會憐她惜她，疼她照顧她。唉，木婉清和鍾靈明明是我親妹子，我卻原本不當她們是妹子。阿碧明明不是我妹子，我卻想認她做妹子……」想到這裡，獃氣發作，不自禁叫道：「小妹子……」

    阿碧一怔，停槳抬頭，微笑道：「段公子，你睏著了嗎？你剛才做夢，是吪？」段譽一聲呼叫既出，大為尷尬，便道：「是啊，剛才我做夢，夢裡我是你哥哥，你是我妹妹，我見你很乖，就叫了一聲小妹子！」阿碧臉上微紅，說道：「我是個小ㄚ頭，怎配做你公子爺的小妹子啊？你做做夢是勿要緊格。日裡叫出來，勿要笑歪了人家嘴巴。」段譽道：「我夜裡做夢就叫你小妹子，日裡沒別人聽見時我也叫，你說好不好？」

    阿碧還道他出言調戲，蘇州人叫女子「妹妹」，往往當她是情人，正色道：「段公子，你待我很好，那個惡和尚要殺我，你拼命擋住，救了我命，今晚我才送你。我不過是個小丫頭，包三哥瞎三話四，你勿要放在心上。你再同我講笑，我以後就勿睬你了。」段譽站起身來，跪在船頭，舉起右手道：「我段譽鄭重立誓，要真正當阿碧姑娘是自己小妹子，決沒半分不正經的歪心腸。如存了歪心，菩薩罰我來世變牛變馬，閻羅王把我打入十八層地獄。我段譽一定規規矩矩的照顧阿碧妹子，決不做半件讓她不開心的事。」說著叩下頭去，碰頭船板，咚咚有聲。

    阿碧見他說的誠懇，相信他確有誠意，柔聲道：「段公子，你認我做妹子，阿碧是當不起的。不過你今晚的一番好意，阿碧永遠記得。」段譽如釋重負，長長吁了口氣，道：「我想認你做妹子，那是真的，決沒講笑調戲你的意思。我心裡只想：『我如果有阿碧這樣一個小妹子，那就真太好了。』你怕人家笑，不喜歡我叫你小妹子，那麼我只在夢裡叫，日裡就不叫！」阿碧滿臉飛紅，忸怩道：「我瞧你啊，一門心思就放在王姑娘身上，怎會在夢裡叫我？」段譽道：「好，那麼咱兩個說好，我在夢裡叫你小妹子，你就答應。我如不叫，你就不答應。」阿碧點點頭，微笑道：「好，就是這樣。」

    段譽認木婉清、鍾靈為妹，那是無可奈何，把原先的妻子變作了妹子；這次在太湖中認阿碧為妹子，卻確是一心所願，只盼真有一個不是本來想把她當妻子的妹子，聽阿碧欣然接受，心中極喜，當即提起木槳，依著阿碧所教的法子，幫著划船。

    他人本聰明，內力又強，不多時便學會了划船的法子。划得一個多時辰，天漸漸亮了，阿碧見前方有艘空舟隨波盪漾，掛念著包不同、王語嫣等要去尋公子爺，見段譽已會划船，心覺跟他單獨相處，聽他多說親暱之言不免尷尬，便道：「段公子，前面剛好有條小船，我先回去了，好吪？」段譽只得道：「好啊，你已送了我好遠啦！」阿碧道：「這邊過去就是馬跡山，離無錫很近，你向著山划去，就不會走錯。」段譽道：「是，那你回去吧！阿碧小妹子。」阿碧笑道：「噢！你也走好。你在做夢嗎？」段譽道：「不是做夢，我是真心叫你的。你應了我，我很開心。」阿碧微笑道：「阿哥，我也很開心。」划近空舟，跨了過去。

    段譽望著阿碧的船划入了煙波浩渺之中，回向聽香水榭去，便也扳動木槳，繼續前划。將近午時，到了無錫城畔。

    而後段譽於無錫與喬峰義結金蘭，後來隨喬峰至杏子林。二版的段譽眼中只見王語嫣。新三版的段譽沒有視野缺損的「青光眼」了，增寫王語嫣身後的阿朱、阿碧微笑招呼：「段公子！」段譽欣喜回禮，說道：「阿朱、阿碧兩位姊姊。」心中加了一句：「阿碧小妹子。」阿碧嫣然微笑，臉頰忽地紅了。

    此外，風波惡為陳長老彩蠍所傷，二版說段譽見到王語嫣的愁容，早就起了替風波惡吸去手上毒液之心。新三版改為段譽見到王語嫣和阿碧的愁容，早就有意為風波惡吸去手上毒液。於是段譽為風波惡吸毒而治癒之。而後，新三版亦較二版加寫，阿碧心裡感激，向段譽低聲道：「阿哥……多謝你了。」

    新三版阿碧的表現，說來還沒完全摸清段譽的本性。段譽因是高高在上的鎮南王世子，對於欲求之女子珍玩，其心態是「越得不到的，我越想要」，因此段譽渴求王語嫣時，表現的就是「寤寐求之，求之不得，輾轉反側」。然而，王語嫣一但追求到手，旋即清算追求過程中，王語嫣為了舊情人慕容復而對他有所虧欠之舊帳，並馬上棄王語嫣如敝屣。阿碧若是真想到這位「阿哥」的眷顧，說來絕不該答允當他的「小妹子」，不如虛與委蛇，告訴他「容我考慮」，激發大理世子的佔有慾，一但激起段譽的慾望，別說「小妹子」，連「大理皇后」的頭銜說不定都能釣上手來。

【王二指閒話】

    新三版金庸小中，於男女感情的描寫上，較二版增添了一味新創意，就是小說中有幾位女俠成了俠士的「小妹子」。

    何謂「小妹子」？在金庸自道他最愛的三種女人之中，所謂「小妹子」，就是金庸所說「我心中對之有柔情、有愛意、願意終生愛護她的女子（和妻子不同）」，而金庸所開出的「小妹子」名單，包括郭襄、小昭、儀琳、雙兒、阿碧、阿九、程英、公孫綠萼、甘寶寶。

    當然，並不是名單中的所有女俠都適合硬被俠士套上「小妹子」的新稱呼。在新三版中，最有特色的「三大小妹子」當屬《神鵰》的郭襄、《倚天》的小昭與《天龍》的阿碧三女。

    雖然都有「小妹子」之稱，但在堅持「創意不重複」的金庸筆下，新三版大為加料的「三大小妹子」，於「小妹子」一詞，卻又各有不同含義，且分述如下。

    先說《神鵰》的郭襄。在《神鵰》中，因楊過對郭襄說起他與小龍女甘冒天下大不韙，由師徒晉為夫妻，郭襄聞之拍手叫好，楊過故而深喜這位善解人意的「小妹子」。後來楊過苦候小龍女不到，於絕情谷躍谷自盡，郭襄亦隨之躍下，並持金針要楊過答應她不可自尋短見，平時桀驁不馴的楊過在郭襄面前，竟然乖乖地說：「小妹子自己跳下來叫我不可自盡，我必須聽話」。

    郭襄與楊過相識時，楊過已近中年，郭襄則是二八妙齡少女。對楊過而言，郭襄這位從出生就被他抱在懷裡守護的「小妹子」，其實有部份是疼愛「女兒」的「慈父」之情。

    第二位「小妹子」是《倚天》的小昭。小昭與張無忌於明教秘道中一齊犯險，而後兩人在光明頂上，共同抵禦六大門派剿滅明教之禍，在此役中，張無忌受了周芷若一劍，宋青書又接著出手挑戰張無忌，小昭見張無忌有性命之危，願意以身相代，張無忌於是柔聲對小昭道：「以後，你做我的小妹子罷。」

    後來小昭以身代母，要回波斯出任明教教主，張無忌痛心地道：「我這時候想通了，在這世界上，我只捨不得義父和小妹子兩個。」可知對於張無忌，所謂「小妹子」，就是「情人」的另一種親暱稱呼。此外，金庸在新三版將小昭寫成張無忌的「小妹子」，另一層意義，則也頗似《鹿鼎》中吳六奇認雙兒為「義妹」一般，金庸有意透過小昭是張無忌「小妹子」的新安排，將她由婢女拉抬成身份上與趙敏、周芷若等高。

    第三位小妹子是《天龍》的阿碧。阿碧之被段譽喚為「小妹子」，乃因段譽在燕子塢被王語嫣及阿朱冷落，又被包不同所鄙夷，在段譽心情低落時，只有阿碧對段譽較為友善，段譽因而將之認為「小妹子」。

    若非身在姑蘇，而是在大理境內，能像阿碧這般對待段譽的女子，恐怕沒有成千，也有上百。而阿碧之所以特別得段譽青睞，也不過就是虎落平陽，感激送他一塊碎肉的小貓罷了。這又好似秦始皇打賞供他避雨的松樹為「五大夫松」，段譽能打賞阿碧對他的友善，來自鎮南王世子的獎牌，也就只有「小妹子」三字。

    「小妹子」既不是妻子，也不見得是「情人」。三個字「小妹子」，就能變換出幾種不同的解釋，這就可見金庸堅持「創意不重複」的用心。

第十四回還有一些修改：

1.      段譽與喬峰飲酒論交，二版說段譽既不以文才，又不以武功，卻以無中生有的酒量結交了這條漢子，實是生平未有之奇。新三版改為段譽既不以姓氏身份，又不以文才武功，卻以無中生有的酒量結交了這條漢子，實是生平未有之奇。

2.      二版段譽對喬峰道：「小弟在松鶴樓上，私聽到大哥與敵人今晚訂下了約會。」新三版將「今晚」改為「明晨」。

3.      喬峰說到江南來是為了慕容復，二版的喬峰道：「聽說慕容復儒雅英俊，約莫二十八九歲年紀。」新三版的慕容復年輕了一歲，改為「二十七八歲」。

4.      二版喬峰對段譽說馬大元兩個多月前死於非命，新三版將「兩個多月前」改為「半年前」。

5.      喬峰與段譽結為金蘭兄弟後，聽到兩個乞丐稱喬峰為「幫主」。新三版較二版增說明，說段譽記得先前那跛足漢子叫喬峰「大哥」，料想他們在人多處不稱「幫主」，以免洩露身份。

6.      段譽隨喬峰來到杏子林，新三版較二版增寫，說段譽但見杏花開得燦爛，雲蒸霞蔚，半天一團紅花，心想：「人道『杏花春雨江南』，果真不虛。宋祁詞『紅杏枝頭春意鬧』，這個『鬧』字，果然用得好。」這段應與一版至二版改版，大添段譽卜噬，大掉「易經」書袋一樣，也是金庸藉由段譽，掉起了「宋詞」書袋。

7.      猜知喬峰是丐幫幫主後，二版段譽心想：「丐幫是天下第一大幫，難道我今日竟和丐幫的幫主拜了把子？」新三版為刻意突顯段譽不知江湖之事，改為：「朱四哥曾說丐幫是天下第一大幫，難道我今日竟和丐幫的幫主拜了把子？」這段增寫倒有些「蛇足」，就算朱丹臣不說，莫非保定帝與段正淳兄帝平日閒話時，也全未聊起天下第一大幫的「丐幫」麼？

8.      在杏子林中，二版包不同自稱：「人人都知我包不同一生惹事生非，出口傷人。」新三版改為包不同自稱：「人人都知我包不同一生惹事生非，出口傷人，為人古怪。」

9.      丐幫四老將包不同、王語嫣、阿朱、阿碧四人圍住，二版說包不同知道丐幫六老望重武林。新三版加寫為包不同知道丐幫幫主喬峰固然英雄了得，丐幫六老更是望重武林。

10.  風波惡戰陳長老，二版說，「呂洞賓咬狗」這一招，究竟只能僥倖得逞，可一咬而不可再咬，是以不敢有絲毫輕忽。新三版將末一句增寫為「而實情並無『咬狗大九式』七十二咬，是以不敢有絲毫輕忽。」

11.  王語嫣道破陳長老家學，二版提到陳長老殺了本家長輩，犯了大罪，於是改姓換名，捨棄三節棍決不再用。新三版再加一句「改學通臂拳和軟鞭功夫」。

12.  為防包不同及風波惡與丐幫陷入「打狗陣」中，二版喬峰將風波惡的單刀奪了過來。新三版加寫喬峰將風波惡的單刀「擲在地下」。這才能與後來喬峰以「擒龍功」從地下取刀相扣合。

13.  喬峰出功制住包不同，王語嫣卻同時道破喬峰所出招式，二版包不同道：「大妹子，你說得不遲不早，有甚麼用？早說片刻，也好讓我有個預備。」但包不同要預備甚麼？預備被撞、被斬嗎？新三版將「也好讓我有個預備」改為「也好讓我避了開去」。

14.  喬峰使出「擒龍功」後，二版風波惡道：「我打你不過，強弱相差太遠，打起來興味索然，喬幫主，再見了。」新三版在「強弱相差太遠」之下加了「打起來縛手縛腳。這句似乎加得「蛇足」了。而後，二版風波惡舉手和喬峰別過。新三版則說風波惡不接單刀，向喬峰抱拳一拱。

15.  喬峰以內力直透全冠清「中委」、「陽台」兩穴，使之跪倒。而後，二版說喬峰轉過身來，左手在他肩頭輕拍兩下。新三版又加寫「封住了他身上要穴」。

16.  面對全冠清叛幫之禍，二版喬峰交代蔣舵主：「你再派人去知會西夏『一品堂』，惠山之約，押後七日。」新三版將「七日」改為「三日」。

17.  喬峰對幫眾介紹結義兄弟，二版喬峰道：「這位是段譽段兄弟，我二人意氣相投，已結拜為兄弟。」新三版喬峰直接將段譽的出身講明，改為説的是：「這位是大理段氏的段譽兄弟，我二人意氣相投，已結拜為金蘭兄弟。」

18.  二版的宋長老與奚長老於新三版對調，四大長老也由二版的「宋奚陳吳」，於新三版改為「奚宋陳吳」排序。

19.  二版白世鏡的外貌是「面色蠟黃的老丐」。新三版改為「臉容瘦削的中年乞丐」。

20.  二版的傳功長老姓「項」，新三版改姓「呂」，名叫「呂章」。

21.  一版說喬峰三十三四歲年紀，二版改為三十來歲年紀。

22.  一版段譽所見喬峰桌上是一盤熟牛肉，一大碗湯，一大壺酒。二版為著意描寫喬峰的酒量，將「一大壺酒」增為「兩大壺酒」。

23.  一版來向喬峰報告惠山之約的兩丐身著「灰布長袍」，二版改為「灰色舊布袍」。約定的時間，一版說是「今晚三更」，但來人莫非是謝遜，怎會約在互不能明見的三更半夜呢？二版改為「明日一早」。

24.  喬峰向段譽邀酒，一版說段譽在大理之時，只不過偶爾喝上幾杯，以助詩興，那裡見過這般大碗的飲酒，不由得皺起眉頭。但段譽又非《書劍》的陳家洛，綜觀《天龍》全書，何時寫過一首詩？二版刪了「以助詩興」一句。

25.  段譽起初不識喬峰，以為他也是慕容復一夥。一版的段譽心想：「他和人家約了在惠山比武拚鬥，對頭必是甚麼冀晉魯豫七門的人物。」二版改為段譽心想：「他已和人家約了在惠山比武拚鬥，對頭不是丐幫，便是甚麼西夏『一品堂』。」

26.  段譽與喬峰鬥酒，一版說一大碗便是一斤，二版改為一大碗便是半斤，因此一版二人所喝酒量是二版的兩倍。

27.  段譽喝酒後，酒水循真氣路線而走，便是六脈神劍中的「少澤劍」。少澤劍本來是一股有勁無形的劍氣，這時他小指之中，卻有一道酒水緩緩流出。一版又說，那烈酒從他的小指的穴道中流了出來，初時段譽還未察覺，跟著無名指的「關衝穴」中，也有酒水流出。二版將這段刪去，二版的段譽飲酒後，只從小指出酒，不再雙指齊流了。

28.  段譽與喬峰鬥酒後，段譽取出荷包，卻是囊中羞澀。一版喬峰向身旁一個肥肥胖胖的中年富商道：「張大爺，這裡的酒帳，你給咱們結了吧。」那富商道：「當得，當得，難得喬大哥賞面，讓兄弟作這個小東。」說著便從囊中取出取出那一大錠銀子上來。喬峰拱拱手，道：「多謝。」這位張大爺顯然是一版丐幫的金主。二版刪了張大爺，改為喬峰從身邊摸出一錠銀子來，擲在桌上。

29.  段譽與喬峰鬥酒後，一版喬峰拉著段譽的手下樓，兩人接著較起了輕功，段譽而後使出了「凌波微步」，一版接著又說，段譽本來和喬峰手攜著手，按著保定帝所授的法門要訣，收斂內力，那朱蛤神功才不致去吸喬峰的真氣，這時足下一踏「凌波微步」，喬峰只感全身一震，段譽乘機輕輕摔脫了他的手。二版這段因段譽與喬峰下酒樓時，並未攜手共行，因而全刪了。一版段譽與喬峰相識之初，稍不留神，就有可能吸其內力，未免太傷結義之情，刪之大宜。

30.  一版喬峰心知，若與段譽比腳力，一比到百里之外，自己是非輸不可。二版將「百里」減成「六十里」，二版喬峰的功力略降。

31.  喬峰與段譽比腳力後，一版在一株大樹下的一塊青石上坐了下來，告訴段譽：「慕容公子，喬峰今日可服你啦。」然而，疾跑之後，瞬間坐下，未免有害心肺，二版刪去喬峰坐青石之說，改為喬峰停步與段譽說話。

32.  喬峰誤以為段譽是慕容復，一版段譽聽他叫自己「慕容公子」，立即收步。二版的段譽無法像一版這般輕功收發自如，改為段譽幾步衝過了他身邊，當即轉身回來。

33.  喬峰與段譽義結金蘭，一版說喬峰比段譽大了十二歲，二版改為喬峰只比段譽大了十一歲。

34.  段譽向喬峰解釋以「少澤劍」於鬥酒中投機取巧之事。一版段譽左手小指一伸，嗤的一聲響，小指的「少澤穴」中衝出一股氣流，激得地下塵土飛揚。二版的段譽無法像一版這般收發自如地使出「六脈神劍」，改為段譽向喬峰說明怎生以內力將酒水從小指「少澤穴」中逼出。

35.  聞知段譽會使「六脈神劍」，一版喬峰道：「我曾聽家師說起，大理段氏有一門『六脈神劍』的功夫，能以無形劍氣殺人，只是這門功夫失傳已久，當世無人會用，沒想到賢弟居然會此神功，愚兄是大大的失眼了。」然而，觀諸天龍寺枯榮大師授「六脈神劍」之景象，這門功夫當不曾失傳過。二版改為喬峰道：「我曾聽家師說起，武林中故老相傳，大理段氏有一門『六脈神劍』的功夫，能以無形劍氣殺人，也不知是真是假。原來當真有此一門神功。」

36.  一版喬峰說：「聽說慕容復約莫二十五六歲年紀」，二版則增為二十八九歲年紀。

37.  喬峰對段譽說起馬大元之事，一版喬峰道：「我有一個至交好友，兩個多月前死於無錫惠山之上，人家都說是慕容復下的毒手。」二版將「兩個多月前死於無錫惠山之上」改為「兩個多月前死於非命」。

38.  喬峰與段譽說事時，兩名乞丐來向喬峰稟告，一版兩丐道：「啟稟幫主，有四個點子闖入『大義分舵』，身手甚是了得，蔣舵主抵擋不住，命屬下請『大仁分舵』遣人應援。」二版提高了蔣舵主的功夫水平，將「蔣舵主抵擋不住」改為「蔣舵主見他們似乎來意不善，生怕抵擋不住。」

39.  二丐提到點子有一男三女，一版的兩丐續道：「啟稟幫主，那三個女子也很厲害的。」二版因王語嫣已被金庸廢去武功，改為兩丐道：「啟稟幫主，那三個女子似乎也有武功。」

40.  兩丐向喬峰面稟四個點子闖入『大義分舵』之事後。一版喬峰道：「你們還是仍去『大仁分舵』，請辛舵主派人來援。」那年紀較輕的漢子道：「蔣舵主不知幫主大駕便在左近，才命屬下去請辛舵主，幫主既是親自駕臨，區區幾個點子，自然是手到擒來。」喬峰臉一沉，道：「什麼事都是穩重些的好。」兩名漢子齊聲應道：「是，是！」躬身行了一禮，快步順著大道而去，這一段二版應是當「冗情節」全刪了。

41.  一版「大義分舵」蔣舵主名為「蔣芝東」，二版不敘其名。

42.  一版包不同自稱：「人人都知我包不同專門惹事生非，惡事多為。」二版包不同是「興復大燕」的慕容家臣之一，不再多為惡事了。二版改為包不同自稱：「人人都知我包不同一生惹事生非，出口傷人。」

43.  丐幫長老來到時，一版包不同道：「素聞響屁不臭，臭屁不響，只有丐幫四老的狗屁又響又臭，果然名不虛傳。」一版的包不同漏了傳功執法二老，二版改為包不同道：「素聞響屁不臭，臭屁不響，剛才的狗屁卻又響又臭，莫非是丐幫六老所放嗎？」

44.  丐幫四老自樹叢中現身，一版說四名老者手上各持兵刃，有的氣度凝重，有的嘻皮笑臉。二版刪了這描述。

45.  風波惡出場時，一版的他說道：「世間最愛打架的是誰？是包三先生嗎？錯了，錯了，那是風波惡風四義。」二版將「風波惡風四義」改為「江南一陣風風波惡」。

46.  風波惡站在杏樹上，一版說樹枝一晃一晃，風波惡便隨著樹枝上下起伏，妙在樹枝雖動，杏花竟是一朵也不落下。二版風波惡功夫不復此般神奇了，刪去了「妙在樹枝雖動，杏花竟是一朵也不落下」兩句。

47.  一版說風波惡身形瘦小，約莫三十二歲年紀，面頰凹陷，留著兩撇鼠尾鬚，眉毛下垂，簡直是三分似人，七分似鬼。二版將「三分似人，七分似鬼」改為「容貌十分醜陋」。

48.  一版說奚長老的鋼杖「比他的頭還高出兩尺」，二版刪了此說。

49.  風波惡齒咬陳長老後，一版說其實風波惡這一下用齒咬人，乃是迫不得已的耍潑，若是換作別個稍能自重身份之人，寧可受人重重一擊，也決不肯使出這種下流打法來。只是他向來但求打架，什麼方法都不顧忌，偏生包不同在旁大打大擂，將他的張口咬人說成是極高深的「修為造詣」，而從來只有「狗咬呂洞賓」，他卻又說成是「呂洞賓咬狗」。一版過度強調風波惡武鬥不按牌理，未免與《倚天》韋一笑形象重疊，二版將這一整段刪了。

50.  風波惡與陳長老惡鬥百餘招而不落敗。一版說丐幫其餘三位長老各自退在一旁，站得遠遠的替長臂叟掠陣，但顯然不論長臂叟是勝是敗，都不會上前相助，各人對自己的聲譽都是看得極重。這段二版當「冗說明」刪了。

51.  一版王玉燕說陳長老使那麻袋的手法，有伏牛山回打軟鞭十三式的勁道，也夾著湖北阮家八十一路三節棍的套子，瞧來那麻袋的功夫是他自己獨創的。二版因將柯百歲由「嵩山派」改為「伏牛派」，遂推骨牌而將陳長老功夫淵源之「伏牛山回打軟鞭十三式」改為「大別山回打軟鞭十三式」，以免兩相混淆。

52.  風波惡中蠍毒後，包不同迎戰奚長老，要逼陳長老取解藥。一版說包不同當下施展「擒龍手」的手法，從鋼杖的空隙中著著進襲。但包不同的「擒龍手」有可能與喬峰的「擒龍功」混淆，二版刪去了「擒龍手」之名，改說包不同當下施展擒拿手，從鋼杖的空隙中著著進襲。

53.  風波惡中蠍毒後，段譽搶在喬峰之前要為他吸毒。一版說段譽的五根手指一搭上他的手腕，朱蛤神功的威力自然而然的顯了出來。段譽的嘴巴離他的創口尚有半尺，只見傷口突然泊泊的流出黑水來。段譽一怔，心道：「讓這黑水流去後再吸較妥。」那知他所服食的朱蛤正是天下任何毒物的剋星，兩人肌膚相親，段譽只要不是制住內力不收，風波惡的內力真氣便會給段譽吸了過去。二版段譽的「北冥神功」不復這般神奇了，改為段譽吸出一口毒血，吐在地下，只見那毒血色如黑墨，眾人看了，均覺駭異。段譽還待再吸，卻見傷口中泊泊的流出黑血。段譽一怔，心道：「讓這黑血流去後再吸較妥。」他不知只因自己服食過萬毒之王的莽牯朱蛤，那是任何毒物的剋星，彩蠍的毒質遠遠不及，一吸之下，便順勢流了出來。

54.  風波惡傷癒後，旋即再戰宋長老。一版說陳長老（本來姓阮，不過冒充姓陳之後，當世誰也不知道他原來的姓氏）手提麻袋，瞧瞧玉燕，又瞧瞧段譽，心中只想：「這兩個青年男女不知什麼來歷，看來於我是大大的不利。」陳長老此段情節二版刪了。

55.  包不同及風波惡與丐幫二老較武時，一版說東方的杏子樹後奔出三十餘人。二版將「三十餘人」增為「五六十人」。

56.  丐幫欲結打狗陣對付包不同與風波惡。一版王玉燕道：「包三哥，風四哥，不成了。丐幫這打狗陣我雖知道破法，但功力不逮，奈何他們不得。世上只有『六脈神劍』和『降龍十八掌』兩種功夫，方能破得，兩位及早住手吧。」段譽聽了玉燕之言，自己的「六脈神劍」居然可以破得這打狗陣的陣法，心中一凜，不由得大是躊躇：「喬大哥的手下人若是擒捉王姑娘，我助那一面才是？」一轉念間，便即打定了主意：「丐幫人眾對付包不同，我是袖手旁觀，他們若是得罪王姑娘，我卻是非出手不可。」二版則王語嫣破不得「打狗陣」，段譽亦無收發自如的「六脈神劍」。二版的這段改為王語嫣叫道：「包三哥、風四哥，不成了。丐幫這打狗陣，你們兩位破不了的，還是及早住手吧。」

57.  假傳幫主號令，騙白世鏡上船的丐幫漢子，一版名為「李三春」，二版改名「李春來」。