段延慶以「歸去來兮」神功拉住了木婉清
《天龍八部》第七回版本回較
金庸的創作技法之一是，筆下的「大惡人」登場時，都會先安排其弟子門人先現身做惡，讓讀者想像「門人弟子都這麼壞了？師父到底壞到什麼境界？」，而後真正的惡人再光榮上陣。如《射鵰》是由歐陽克先出場使壞，歐陽鋒再隨後以「惡人之師」出現；《笑傲》則是由青城四秀先橫行殺人，掌門余滄海再接著以「惡中之惡」現身。《天龍》也是這般，「四大惡人」逐一登場展現他們千奇百怪的做惡方式，到了這一回，「千呼萬喚始出來」的「天下第一大惡人」「惡貫滿盈段延慶」才終算與讀者見面。且來看看一版與二版有所不同的段延慶。
故事要從南海鱷神等人綁架段譽說起，秦紅棉亦是綁架案的共犯之一。秦紅棉與「三惡」共同綁架段譽，一版說是因秦紅棉記掛愛女，放心不下，來到萬劫谷師妹處尋覓，查知情由，便與鍾夫人一齊出來探訪，途中遇到葉二娘、南海鱷神和雲中鶴「三惡」。秦紅棉與葉二娘有舊，師門頗有淵源，雖然向不來往，但一聽得木婉清失陷在大理鎮南王府之中，當即偕同前來。
一版的秦紅棉與葉二娘竟是「師門頗有淵源」，二版刪了此說。改為：秦紅棉赴姑蘇行刺不成，反與愛女失散，便依照約定，南來大理，到師妹處相會。姑蘇王家派出的瑞婆婆、平婆婆等全力追擊木婉清，秦紅棉落後了八九日路程，倒是一路平安無事。來到萬劫谷，問知情由，便與鍾夫人一齊出來探訪，途中遇到葉二娘、南海鱷神和雲中鶴『三惡』。這『三惡』是鍾萬仇請來向段正淳為難的幫手，當下向鍾夫人說起經過。南海鱷神投入段譽門下的醜事，那自然是不說的。秦紅棉一聽得木婉清失陷在大理鎮南王府之中，當即偕同前來。
而後段正淳點倒秦紅棉與鍾夫人，希望交換回段譽，保定帝卻不主張扣人為質。一版保定帝為鍾夫人解穴是「憑空一指，往鍾夫人胸腹之間點去，隱隱似有一道白線，便如嚴冬之時口中呼出來的熱氣一般，激射而出。鍾夫人只覺得丹田上部一熱，兩道暖流通向雙腿，登時血脈暢通，身不由主的站起身來。」
一版的保定帝以「一陽指」運氣，其「氣」竟是「水蒸氣」，肉眼可見，真是誇張之極。二版刪去了「隱隱似有一道白線，便如嚴冬之時口中呼出來的熱氣一般，激射而出。」的說法。
秦紅棉與鍾夫人為保定帝解穴後，隨後而至的鍾萬仇也準備離去。一版說鍾萬仇的外號叫作「見人就殺」，性子固是暴躁異常，隱居之前在武林中更有極大的聲名，尋常江湖豪客一聽到他的蹤跡到了百里之內，便即坐立不安，魂不守舍，是以神農幫幫主司空玄一想到鍾靈是她女兒，便即懼怕異常。可是在這不怒自威的保定帝之前，這個不可一世的大魔頭竟是暗暗驚懾，不由得手足無措起來。
然而，鍾萬仇在《天龍》的表現，不說修訂後的二版，就是在一版，也看不出他有何嚇人的作為，讓人覺得他也不過是「黃河四鬼」或「川邊五醜」之流的小惡棍罷了。
二版將一版鍾萬仇的一段刪為「鍾萬仇性子暴躁，可是在這不怒自威的保定帝之前，卻不由得手足無措。」三句。
話頭接回木婉清。且說木婉清在鎮南王府得知段譽是同父異母兄長後，傷心之餘，來到瀾滄江邊，見到了「四大惡人」之首段延慶。段延慶以腹語的聲音對木婉清保證：「我有法子，能叫你哥哥變成你的丈夫。」
一版說木婉清本已心灰意懶，萬念俱絕，這一句話當真是天降綸音，雖是將信將疑，卻也忙道：「我要的，我要的！」那聲音道：「我給你辦成此事，你用什麼謝我？」木婉清悽然道：「我有什麼？我什麼也沒有。」那聲音道：「現下你沒有，將來或許會有。」木婉清道：「你要什麼，我便給你什麼。」那聲音道：「只怕到了那時，你又抵賴不肯。」木婉清道：「我決不會抵賴的！」心想：「世上又有什麼物事，能及得上段郎成為我的丈夫？就算我做了皇帝，將皇位讓給這怪物也不打緊。」那聲音道：「女子的說話很靠不住。要是你將來不肯給我，我便如何？」木婉清道：「你這般神通廣大，你殺了我好啦！」那聲音道：「我不殺你。如果你不肯，我便殺了你丈夫。」
木婉清心想：「除了段郎，我決不改嫁他人，若果段郎變成不是我哥哥。做了我丈夫，我什麼事物也捨得，決不會不肯給這鬼怪神道。」便道：「我答應你就是。」那聲音道：「到了那時候，我不許你哭哭啼啼的求我，我最討厭的，便是看見女人哭泣。」木婉清道：「我決不求你便是。」
一版的這段，顯見此時段延慶未必要讓段譽與木婉清亂倫，或許他另有辦法讓段譽與木婉清成為美眷。而段延慶要木婉清做的，不知是如《倚天》的丐幫威脅宋青書，要木婉清對保定帝與段正淳下毒，而後予取予求？或是如《鹿鼎》海大富要韋小寶偷《四十二章經》般，要木婉清偷取大理國傳國寶璽，以證明「天命在我」？已不得而知。
段延慶與木婉清交換條件之事，二版全刪了，二版只說：木婉清本已心灰意懶，萬念俱絕，這句話當真是天降綸音，雖是將信將疑，仍急忙說道：「我要的，我要的！」那聲音便不再響。
而後，木婉清隨即想到，段延慶自身肢體上便有極大困難，無法解除，又如何能逆天行事，將自己的親哥哥變作丈夫？看來先前的一番說話只不過是胡說八道罷了，沉吟半晌，歎了口氣，轉過身來，緩緩邁步走開。
一版青袍客段延慶道：「我要叫段譽做你丈夫，你不能離開我。」木婉清淡淡一笑，向西走了幾步，忽然停步，轉身問道：「你我素不相識，你怎知道我的心事？你……你識得段郎麼？」青袍客道：「你的心事，我自然知道。回來！」伸出左手，凌空一抓。說也奇怪，木婉清只覺有一股無可抗禦的大力，將她拉了回來，跌跌撞撞的衝上幾步，又站回了青袍客身前。
這一下她大驚失色，顫聲道：「你……你這一種功夫，可是叫作『擒龍縱鶴功』嗎？」青袍客道：「小娃兒見聞倒也廣博。不過這不是『擒龍縱鶴功』，我這功夫跟『擒龍縱鶴功』效用一般，練法卻是不同。」木婉清道：「那叫作什麼？」青袍客道：「這叫做『歸去來兮』！」木婉清道：「歸去來兮！這名字比『擒龍縱鶴』更好，要是段郎聽到，他……他……」想到段譽，不禁一陣心酸。
二版將一版這段刪成：只聽青袍客道：「我要叫段譽做你丈夫，你不能離開我。」木婉清淡淡一笑，向西走了幾步，忽然停步，轉身問道：「你我素不相識，你怎知道我的心事？你……你識得段郎麼？」青袍客道：「你的心事，我自然知道。」
想來段延慶若能以「歸去來兮」將活人木婉清吸納過來，那麼第十四回中，喬峰在丐幫以「擒龍功」吸起地下單刀，又有何奇？兩相比較，「歸去來兮」之難度猶在「擒龍功」之上，喬峰豈非不如段延慶？
而後，段延慶以杖代足，攜木婉清離開。一版段延慶之杖是「竹杖」，兩根細細的竹杖堅愈鋼鐵。二版將段延慶之杖改為是「細細的黑鐵杖」。
一版段延慶帶木婉清所往之處是「萬劫谷」，段延慶到「萬仇段之墓」的石碑之前，提杖便往那「段」字擊去。木婉清出入萬劫谷數次，每次進谷，都依著開門的訣竅，向石碑上的「段」字猛踢數下，這一次看到那「段」字，心中實有說不出的異樣之感。
二版段延慶與木婉清到「萬劫谷」，不須再經鍾萬仇的宅邸了，當然，二版也沒有「萬仇段之墓」，因而一版這段全刪。
進了萬劫谷的古樹大牆，一版段延慶將竹杖往地下一刺，撐在腋下，雙掌向前探出，刺入了兩株大樹之間，運勁向左右一分，兩株大樹竟然慢慢分開，讓出了尺許分徑。他喝道：「快進去！」木婉清不及細想，身子一矮，便已穿過。
二版的段延慶不再是用蠻力的李逵魯智深了。二版改為：青袍客左手鐵杖伸出，靠在木婉清背上一揮，木婉清身不由主的騰身而起，落在一株大樹的樹幹上。卻見青袍客已經飄飄的躍在半空，鐵杖在一株大樹上一揮，身子飛起，越過了樹牆。木婉清無此能耐，老老實實的鑽過大樹枝葉，在樹牆彼側跳下地來。
段延慶隨後將木婉清關入石屋，與段譽在一起。一版木婉清只聽得屋外樹木枝葉相擊，簌簌亂響，顯是那青袍客穿過樹牆，逕自去了。
一版的段延慶只能拄杖穿林，豈非跟《射鵰》中亦跛足的柯鎮惡等級一般？二版改為：木婉清湊眼從孔穴中望將出去，遙見青袍客正躍在高空，有如一頭青色大鳥般越過了樹牆。二版的段延慶明顯高了柯鎮惡一大截。
後來，段延慶再回來，並告知段譽與木婉清，他二人中了「陰陽和合散」之毒，需要陰陽調和，男女成為夫妻，方能解毒。段譽怒對段延慶道：「我和你無怨無仇，何以合這毒計害我？」
一版那青袍客道：「我和你無冤無仇，你姓段的祖宗卻是和我仇深似海。段正明、段正淳這兩個小子終身蒙羞，沒面目見人，那是再好不過，妙極，妙極！」只因他嘴巴不能移動，是以心中雖是歡喜之極，卻笑不出聲來。
一版說的『姓段祖宗』或許是保定帝兄弟，然而，段正明與段正淳是段譽的父執輩，這能說是「祖宗」嗎？又或是段延慶所謂「姓段的祖宗」是另有所指呢？不論如何，二版已改為：那青袍客道：「我和你無冤無仇，你伯父卻和我仇深似海。段正明、段正淳這兩個小子終身蒙羞，沒面目見人，那是再好不過，妙極，妙極！嘿嘿，嘿嘿！」他嘴不能動，笑聲從喉頭發出，更是古怪難聽。
由這段故事可知，要害得段譽與木婉清兄妹相姦，原來就是段延慶這「天下第一大惡人」想出來「最惡」的事，可見段延慶跟他三弟南海鱷神一樣樸拙可愛。想那北宋時代，世上根本沒有攝影機，段譽若和木婉清翻雲覆雨，夜夜盡享魚水之歡，只要白天儀容端正，段延慶要如何說服武林群雄，說他二人有性關係？
也就因為段延慶無法證明兩人是否有過雲雨之樂，於是希望木婉清懷孕產子，以證明他二人兄妹相姦。但問題又來了，若是段譽稍有醫學常識，懂得即時「抽刀」，不將體液留在木婉清體內，那麼，段延慶就算從活屍等成死屍，段木二人夜夜盡歡，他段延慶也未必等得出一個「小段譽」。而就算真有萬一，段譽「暗器」亂射，使得木婉清當真懷孕生產了，以北宋的時代背景，當時又不能驗DNA，段延慶如何能證明木婉清所生就是段譽的「品種」呢？若是木婉清抵死不認，還一枝梨花春帶雨，謊稱說在段延慶教唆下，她被雲中鶴逼姦致孕，那段延慶豈不成了「教唆強暴」的變態狂，誰還會奉他為帝？
又如果段延慶盤算的是，只要木婉清抱個小嬰孩，跟段譽同時現身，他段延慶的計謀就算得逞，因為世人會相信他倆是兄妹亂倫。若要這樣，段延慶何必大費周章？說來只要點了段木二人啞穴，再從葉二娘擄來的一票嬰孩中，隨便抓一個放到木婉清手中，一口咬定這就是他們的孩子，那事情不就了結了？段延慶幹嘛又要讓他倆服什麼「陰陽和合散」，還要經過懷胎九月，做那夜長夢多的辛苦等待？
【王二指閒話】
金庸原本構思的一版《天龍》故事大綱有二，一是「天龍八部這八種神道鬼怪，都將成為小說中的主要角色。當然，他們是人而不是怪，只是用這些怪物作綽號，就像水滸傳中的母夜叉孫二娘、摩雲金翅歐鵬。」二是「這部小說將包括八個故事，每個故事為一部。但八個故事互相有聯繫，組成一個大故事。」一版《天龍》中的「第一部」，當然就是以段譽為主角的「雲南大理故事」。而《天龍》走筆至第七回時，從陸續出場的人物，已經可以看出金庸架構的梗概。
細加揣測，就知道所謂的「天龍八部」，金庸原本的安排是：
天—天即天神，且帝釋是眾天神的領袖。《天龍》中的帝釋當然就是大理皇帝段正明，而大理皇族段正淳、段譽，也都在天神的族群中。此外，一版的「瑤端仙子」舒白鳳，由其外號也可知其在天神之屬。
龍—龍指龍神。一版《天龍》中的「龍」自然是指南海鱷神岳蒼龍。
夜叉—「夜叉」是佛經中的一 種鬼神。一版的木婉清外號「香藥叉」，且在雲南耍潑濫殺，當然是名副其實的「母夜叉」。「香藥叉」的外號在二版轉給了甘寶寶，並改為「俏藥叉」，但「俏藥叉甘寶寶」並未做過任何殺人害人之事，可知「俏藥叉」在二版其實是個名實不符的外號。
乾達婆—「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神。在一版《天龍》中，木婉清擁有「香藥叉」名號，可見金庸是要將「夜叉」與「乾達婆」合而為木婉清一人。
阿修羅—「阿修羅」性嗜搶奪及惡戰。《天龍》中的「阿修羅」，可想而知就是「修羅刀秦紅棉」。此外，一版秦元尊外號「三掌絕命」，以及鍾萬仇外號「見人就殺」，應該也都符合酷愛戰鬥的「阿修羅」特質。
迦樓羅—「迦樓羅」是一種大鳥，一生以龍(大毒蛇)為食物。一版的「一飛沖天金大鵬」就是「迦樓羅」。金大鵬見木婉清濫殺無辜，即對木婉清興師問罪，後來又為保素不相識的段譽性命，低頭懇求於木婉清。金庸舉舊說部中岳飛是「大鵬金翅鳥」投胎轉世為「天龍八部」用於舊小說的例證，金大鵬形象正義，頗似於岳飛。
緊那羅—「緊那羅」是帝釋的樂神。在《天龍》的大理故事一段，金庸著意塑造的「緊那羅」，應該就是高昇泰。高昇泰雖無樂神之相關外號，但一版的高昇泰的一把玉笛，既是樂器，亦為武器。高昇泰與《射鵰》中善樂的黃藥師近似，都是音樂高手。
摩呼羅迦—「摩呼羅迦」是大蟒神，人身而蛇頭。一版《天龍》中說到，「窮兇極惡」雲中鶴「笑起來時，一根血紅的舌頭一伸一縮，卻宛然便是一條蟒蛇」。可知雲中鶴就是金庸屬意的「摩呼羅迦」。不過，雲中鶴既以「雲中一鶴」為名，亦有可能隱含「迦樓羅」之意。
二版修定時，金庸一筆泯去了原構思中「天龍八部這八種神道鬼怪，都將成為小說中的主要角色」的說法，並將原本寫就的「天龍八部」盡可能刪除。其中遭刪除的有金大鵬、秦元尊，遭刪改名號的有木婉清、岳蒼龍、舒白鳳、鍾萬仇，遭刪除特色的有高昇泰、雲中鶴。「天龍八部」在書中的隱喻，幾乎全被摘除了。這麼一改，在新三版中，金庸改說：「以『天龍八部』為名，是因是書多有象徵抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。」套句南海鱷神的口頭禪，金庸此說，還真「這話倒也有理」。
第七回還有一些修改：
1. 二版說皇帝皇后離去後，鎮南王夫婦及段譽、木婉清同席歡敘，儼然是兩代夫婦。新三版於此事之前加寫：段正淳等恭送御駕後，高昇泰告辭，褚萬里等四大護衛不負責在王府守夜，也告辭了。段正淳以高昇泰身上有傷，也不留宴。新三版將所有人何以未留在鎮南王府說地甚清楚，如此方能解釋為何鎮南王府轉眼間只剩段正淳父子兩代。
2. 木婉清知刀白鳳是師父仇人，遂以毒箭射之。一版瑤端仙子武功較木婉清為高，二版改為刀白鳳的武功與木婉清本就差相彷彿，新三版又改回一版說的，刀白鳳的武功本較木婉清略強。最後段譽對刀白鳳以身相代，擋下了毒箭。
3. 段譽中毒箭後，二版木婉清忙從懷中取出兩瓶解藥，道：「紅的內服，白的外敷，快，快！遲了便不及相救。」新三版改為木婉清忙從懷中取出三隻小木盒，急道：「黃色的內服，白色的外敷，快，快！遲了便來不及啦！啊喲……真的糟了！」。而後，二版刀白鳳將兩顆紅色藥丸餵入兒子口中，白色的乃是藥粉，她抓住箭尾，輕輕拔出兩枝短箭，然後在傷處敷上藥粉。新三版改為刀白鳳夾手奪過小木盒打開，不理紅色的胭脂膏，取一撮黃色粉末餵入兒子口中，再餵幾口清水讓他吞服，然後抓住箭尾，輕輕拔出兩枝短箭，在傷處敷上白色藥粉。新三版的改寫是要與第四回相呼應，在第四回中，段譽從木婉清懷中取出的紅色胭脂膏是金創藥，並非毒箭解藥，更不可能是藥丸。
4. 段譽中毒箭後，二版說段正淳三人焦急萬狀，卻不知段譽自食了萬毒之王的『莽牯朱蛤』之後，已然諸毒不侵。新三版將「已然諸毒不侵」增寫為「血液變質，已諸毒不侵」。
5. 刀白鳳知木婉清是為秦紅棉報仇而還殺她，傷心離去，而後遠遠聽得褚萬里道：「啊，是王妃……」新三版又較二版加寫：原來高昇泰、褚萬里等辭別後，回歸途中發覺敵縱，似是來偷襲鎮南王府，於是重行折回，暗中守禦。新三版修改的特色之一，就是把所有人物與事件的來龍去脈，交代得一清二楚。
6. 木婉清說起秦紅棉練「五羅輕煙掌」之事，二版說：「師父每次練了這套掌法，便要發脾氣罵我。」新三版加說為「師父每次練了這套掌法，便要流眼淚，又胡亂發脾氣罵我。」
7. 段正淳聽木婉清說秦紅棉外號「幽谷客」，想起杜甫的〈佳人〉詩：「但見新人笑，那聞舊人哭」。新三版較二版加說：段正淳不由得眼眶紅了。這點符合新三版的「多情原則」。
8. 木婉清想求段正淳成全她與段譽的婚事，二版木婉清先說道：「我用箭射你夫人，你不怪我麼？」新三版加寫成木婉清道：「我用箭射你夫人，你不怪我麼？幸好沒傷到她。」
9. 段正淳說段譽是木婉清同父異母哥哥，無法婚配，二版木婉清又是驚恐，又是憤怒，臉上已無半分血色，頓足叫道：「我不信！我不信！我……我不信！」新三版改為木婉清又驚恐，又傷心，臉上已無半分血色，頓足叫道：「我不信！我不信！我……我不要！」
10. 段正淳請秦紅棉放了段譽，他願意甚麼都答允秦紅棉。二版說秦紅棉對段正淳的情意，並不因隔得十八年而絲毫淡了，聽他說得如此情急，登時心軟。新三版增說為：秦紅棉對段正淳的情意，並不因隔得十八年而絲毫淡了，今日重逢，只有更加情濃，聽他說得如此情急，登時心軟。
11. 甘寶寶要秦紅棉不能再信段正淳，二版說段正淳眼前這對師姊妹均與自己關係大不尋常。新三版改為段正淳眼前這對師姊妹均是自己衷心所疼愛，自己曾愛得她們神魂顛倒，死去活來。
12. 段正淳點穴點倒了秦紅棉與甘寶寶兩人後，二版說段正淳挾著二女回入暖閣之中，命廚子、侍婢重開筵席，再整杯盤。新三版在此話之前還加寫：「段正淳乍與兩個舊情人重聚，而妻子又湊巧不在，真是得其所哉之至。」
13. 段正淳問甘寶寶，她所嫁鍾萬仇是怎樣的人？，二版甘寶寶道：「他一心一意的待我，我也一心一意的待他」新三版增寫為甘寶寶道：「他一心一意的待我，決沒第二個女人，我也一心一意的待他。」而後，二版說段正淳聽她言語中對丈夫這麼好，不由得一陣心酸。新三版改為段正淳聽她言語中對丈夫這麼好，不由得劇烈心酸，淚水在眼眶中滾來滾去。這點還是新三版的「多情原則」。
14. 段正淳說要扣留秦紅棉與甘寶寶，以與鍾萬仇交換段譽。二版刀白鳳道：「你要留這兩個女子在此，端的是何用意？是為譽兒呢，還是為你自己？」新三版加寫說：刀白鳳語氣冷冰冰地甚是嚴厲。
15. 鍾萬仇說段正淳點甘寶寶穴道時，碰過了她的身子，二版鍾萬仇又道：「我要在你老婆身上也點上一指。」新三版鍾萬仇加說為：「我要在你老婆身上也點上一指，才不吃虧。」
16. 保定帝要求段正淳放了秦甘二女，二版說秦紅棉向段正淳望了一眼，見他木然不語，不禁心中酸苦。新三版加寫為：秦紅棉向段正淳望了一眼，見他木然不語，並沒示意挽留，不禁心中酸苦。
17. 木婉清離開鎮南王府後，滿是心事，二版木婉清想的：「我若嫁了段郎，也決不肯讓他再有第二個女人。」新三版加寫為：「我若嫁了段郎，也決不肯讓他再有第二個女人，連他要想想鍾靈那小鬼頭也不行。」此外，二版木婉清想的：「刀白鳳出家作了道姑，想來爹爹也很對她不起，令她甚是傷心。」新三版亦加寫為：「刀白鳳出家作了道姑，當然哪，爹爹也對她不起，他娶了她做老婆，生了兒子，又去跟我媽勾勾搭搭，令她一生傷心。」
18. 木婉清初見坐在青巖上的段延慶，二版木婉清心道：「多半是個死屍。」新三版增寫為木婉清心道：「多半是個死屍。死屍怎麼坐著？嗯！是個坐著的死屍。」
19. 二版說段延慶的外貌是「長鬚垂胸，根根漆黑」新三版增寫為「長鬚垂胸，根根漆黑，臉上一個長長的刀疤，自額頭至下頦，直斬下來，色作殷紅，甚為可怖。」而因段延慶一雙眼睜大大的，望著江心，一霎也不霎，二版木婉清道：「原來是個死屍！」新三版木婉清增說為：「原來是個死屍！死屍當然不眨眼，半點也不奇。死屍如果眨眼，可就奇了！」
20. 段延慶說能幫木婉清將哥哥變丈夫，二版木婉清想到，此人自身有極大困難，無法解除，又如何能逆天行事將自己的親哥哥變作丈夫？看來先前的一番說話只不過是胡說八道罷了。新三版加寫，木婉清覺他可憐，說道：「你有甚麼事我能幫得上忙嗎？」那人道：「多謝了，沒有！」
21. 木婉清扣住袖中短箭，準備射段延慶，段延慶道：「你射我一箭，我打你一記屁股。」二版木婉清心想：「我一箭若是射得中，當場便要了他性命，怎麼還能打我？」新三版木婉清又加想：「這人也不太壞，又很可憐，何必殺他？」。而後，段延慶說道：「你不敢射我，那就乖乖的聽我吩咐，不得有違。」二版木婉清道：「我才不乖乖的聽你吩咐呢！」新三版增為木婉清道：「我見你可憐，不想殺你，不是不敢射。我才不乖乖的聽你吩咐呢！」
22. 段譽與木婉清同在石屋中，段譽問木婉清道：「你說食物裡有沒有毒藥？」二版木婉清道：「他們要殺咱倆，再也容易不過，不必下毒。」新三版增為木婉清道：「他們要殺咱倆，再也容易不過，不送飯便是了，不必下毒。」
23. 說起段譽時代的婚姻之事，二版說其時方當北宋年間，北為契丹、中為大宋、西北西夏、西南吐蕃、南為大理。五國王公，除正妻外無不廣有姬妾。新三版增寫為：其時方當北宋年間，北為契丹、中為大宋、西北西夏、西南吐蕃、南為大理。大宋皇帝三宮六院，後宮三千，那不必說了，其餘四國王公，除正妻外無不廣有姬妾。
24. 中了「陰陽和合散」後，段譽告訴自己，：「那石洞中的神仙姊姊比婉妹美麗十倍，我若要娶妻，只有娶得那位神仙姊姊這才不枉了。」而後，段譽迷糊之中轉過頭來，只見木婉清的容顏裝飾，慢慢變成了石洞中的玉像，段譽大叫：「神仙姊姊，我好苦啊，你救救我！」跪倒在地，抱住了木婉清的小腿。 便在此時，外邊有人說道：「吃晚飯啦！」遞進一根點燃了的紅燭來。那人笑道：「快接住！洞房春宵，怎可沒有花燭？」段譽一驚站起，燭光照耀之下，只見木婉清媚眼流波，嬌美不可名狀。他一口將燭火吹熄，喝道：「飯中有毒，快拿走，咱們不吃。」 那人笑道：「你早已中了毒啦，份量已足，不必再加。」將飯菜遞了進來。新三版將這段刪減成段譽迷糊之中轉過頭來，只見木婉清活色生香，嬌媚萬狀，委實比那冷冰冰的神仙姊姊可愛得多。新三版還是要從細節處慢慢改寫，說明段譽對木婉清的愛，勝於神仙姊姊玉像，及其替代品王語嫣。
25. 木婉清箭射刀白鳳，一版說段正淳在木婉清背後，食指點出，正是「一陽指」的絕技。但這一指只能控制住木婉清，卻不能救得妻子。二版刪去了「一陽指」之說，只說段正淳對木婉清「伸指急點」。
26. 段譽為刀白鳳擋了木婉清的毒箭，刀白鳳將他抱住臥室。一版說刀白鳳搭段譽脈息，只覺跳動雖是無力，卻甚均勻。二版因段譽此時已練就「北冥神功」，也因吃朱蛤而百毒不侵，因而此處亦改為：刀白鳳搭段譽脈息，只覺脈搏均勻有力，實無半分虛弱跡象。
27. 木婉清說她師父叫她殺兩個人，一個是刀白鳳，一版舒白鳳道：「你師父叫你去殺的第二個人，也是個美貌女子，右手缺了三根手指的，是不是？」木婉清奇道：「是啊，你怎知道？那女人姓康……」足見一版此人即是「康敏」，但金庸此時構想的「康敏」應不是馬夫人的形象，因馬夫人不會武功，也應無與人鬥毆斷指之可能，可知原構想中的「康姓美女」也是江湖中人。二版改為刀白鳳道：「啊，是了。那另一個女子姓王，住在蘇州，是不是？」
28. 一版段正淳喚舒白鳳為「白鳳」，二版改為更親暱的「鳳凰兒」。
29. 段正淳使出「五羅輕煙掌」，而後問木婉清：「你師父教過你吧？」一版木婉清道：「我師父說我功力不夠，還不能學。再說，師父說這掌法她決不傳人，日後要帶入棺材裡去。」二版刪去了「我師父說我功力不夠，還不能學。」一版的木婉清武功時高時低，前後矛盾。若如一版所說，木婉清功力不足學「五羅輕煙掌」，而木婉清又跟金大鵬、史安、舒白鳳等平分秋色，那麼，秦紅棉豈非武藝冠雲南？
30. 幫秦紅棉買米買鹽的，一版是「李亞婆」，二版改為「梁阿婆」。
31. 南海鱷神等「三惡」擄走段譽，高昇泰和褚萬里同時叫了起來：「有刺客！眾兄弟各守原位，不得妄動。」一版說「要知鎮南王府廣延賓客，收羅了四方不少武功高強之士，由善闡侯高昇泰及漁樵耕讀四人接待統率，一旦有警，自是人人奮起。」這段二版刪了，因如此形象顯然刻意把段正淳寫成孟嘗君或呂不韋了。
32. 一版段正淳喚鍾夫人為「阿寶」，二版改為「寶寶」。
33. 一版段正淳點鍾夫人的「膻中穴」，接著「一陽指」指風射出，點中秦紅棉的「肩貞穴」，兩女因而無法走動。二版改為段正淳點鍾夫人的「章門穴」，而後一陽指點出，亦點中秦紅棉的「章門穴」。
34. 秦甘二女被點穴後，一版段正淳對鍾夫人道：「阿寶，你越長越秀氣啦，怎麼一點也不老？」二版的段正淳嘴巴更甜，說的是：「寶寶，你越長越秀氣啦，倒似比咱們當年在一起時還年輕了些。」
35. 鍾萬仇離開鎮南王府，與高昇泰在圍牆上較勁。一版說鍾萬仇在武功修為上未必便較高昇泰輸得多少。二版刪了此說。
36. 段延慶帶木婉清到萬劫谷，一版說木婉清離開師父後，即到萬劫谷來找師叔鍾夫人，雖是兩人話不投機，第一天便狠狠吵了一架，但在谷中也曾住了數日。二版刪了「雖是兩人話不投機，第一天便狠狠吵了一架」。一版關於木婉清與鍾夫人之事明顯前後扞格，在第二回中，明明木婉清是雲南女魔頭，鍾夫人還想借他名號嚇倒神農幫，兩人亦無師叔姪關係，但寫到後來，鍾夫人又成了木婉清師叔，武功顯然高於木婉清。
37. 一版段譽在石屋中稱木婉清為「清妹」，二版改為「婉妹」。
38. 一版段延慶手下遞給段譽的食物，是燒得香噴噴的一碗紅燒肉、一碗雲南火腿、一碗青菜及七八個饅頭。二版減為燒得香噴噴的一碗紅燒肉及十個饅頭。