甄志丙是尹志平的「進化版」

《神鵰俠侶》第二十四回、第二十五回版本回較

    趁著小龍女全身無法動彈，乘機奪去小龍女初夜，讓《神鵰》的男性讀者們，無不想撲上前去，將之亂棍打死的全真教道士，一、二版名叫「尹志平」，但在新三版中，金庸因為尹志平史上真有其人，不想毀損先賢形象，因而將之改名為「甄志丙」。

    奇妙的是，「尹志平」與「甄志丙」不只名字不同，從「尹志平」到「甄志丙」，道德感也瞬間躍進了一大步，且來看看「尹志平」是啥德行？「甄志丙」又是怎生模樣？

    話說尹志平、趙志敬來到襄陽城，小龍女聽到兩人的爭吵，這才發現自己的童貞竟然不是給了楊過，而是毀在尹志平手下。

    二版的小龍女先是聽到趙志敬取笑尹志平：「你開口小龍女，閉口小龍女，有一天半日不說成不成？」，尹志平要趙志敬別再提此事折磨他，趙志敬則冷笑：「我也不知道，我只是忍不住，不說不行」，而尹志平聽後，竟是回趙志敬：「你道我當真不知？你是妒忌，是妒忌我那一刻做神仙的時光？」，趙志敬不答，尹志平接著說：「不錯，那晚在玫瑰叢中，她給西毒歐陽鋒點中了穴道，動彈不得，終於讓我償了心願。是啊！我不用向你抵賴，倘若我不說，你也不會知道，是不是？我跟你說了，你便不斷的煩擾我，折磨我……可是，可是我也不後悔，不，一點也不後悔，……」。

    這就是二版的尹志平，對於乘小龍女意亂情迷之時，與之發生過性關係，尹志平其實是沾沾自喜兼且津津樂道的，他所擔心的，只是怕玷污良家女子一事，會辱沒恩師丘處機與全真教之名，至於他對小龍女身體上的侵犯，他還樂在回味中。

    新三版的甄志丙扭轉了尹志平的舊形象，甄志丙因心懷罪惡感，嘴上鮮少提起小龍女，反倒是趙志敬抓住他的把柄，一再以言語挑釁他，因此小龍女聽到甄趙二人的對話，是甄志丙問趙志敬：「這是在人家府上，你又提小龍女幹甚麼？」，趙志敬回說：「為甚麼不能提？你又想去抱住了他苗條可愛的身體，用塊黑布蒙住了她眼睛，乘她給人點了穴道，動彈不得，便又跟她親親熱熱的銷魂一番嗎？這終南山玫瑰花旁的銷魂滋味，嘗了一回，又想第二回再嘗嗎？」

    甄志丙則說：「我做了這件事，當真錯盡錯絕，我聽從師尊教誨，一生研求清靜無為，清心寡慾，但那龍姑娘實在是天仙下凡，我一見之下，便日思夜想，再也管不住自己。那晚她躺在玫瑰花旁，一動不動，不管我如何親她疼她，吻她的小嘴臉頰，她半點也不抗拒，反而順著我，主動就我……」，對於玷辱小龍女一事，甄志丙是悔恨無已的，他說：「我怎麼可以在她不知不覺之中，玷污了她高貴的身子？我不管做什麼，都贖不了我的罪過」，因而又說：「我只求她殺我，我決不說為了甚麼，只有用我自己的鮮血，才能用來洗我的窮凶惡極」。

    新三版將甄志丙寫得悔恨交加，卻將趙志敬猛澆臭水，顯得他的人格更加卑污不堪。在甄志丙心中悔鬱時，趙志敬還一再出言羞辱：「你把小龍女上上下下脫得白羊似的，抱在懷裡，這可開心舒服吧？」

    甄趙兩人的言語讓小龍女如遭電擊，原來自己的「守宮砂」竟是因甄志丙而消失，一時不知如何處理的小龍女，遂展開了對甄趙二人的長時跟蹤。

    至於趙志敬是不是真的妒忌尹志平與小龍女有過「一夜情」呢？二版趙志敬曾見小龍女而想：「這位龍姑娘果然豔極無雙，我見猶憐，也怪不得尹志平如此為她顛倒。但英雄豪傑欲任大事者，豈能為色所迷」，可見二版的趙志敬也頗欣賞小龍女的姿色，但新三版這段趙志敬心思也改掉了，改成趙志敬見到小龍女，只是盤算若甄志丙死在小龍女劍下，丘處機仍會立李志常、宋德芳等為第三代首座，仍輪不到他。新三版的趙志敬滿腦子只有全真教掌教，心思用不到小龍女身上。

    因為尹志平與甄志丙性格不同，在第二十五回祁志誠尋甄志丙回重陽宮時，面對小龍女的一路緊緊相隨，夜間還懸繩睡在祁甄趙三人所住破屋外的樹上，二版祁志誠所見的尹志平是「坦然高臥，理都不理」，反是趙志敬擔心小龍女夜半行兇，因而趙志敬忽起忽臥，不敢合眼，連晚未睡，新三版則改做甄志丙幾次想要走向大樹，求小龍女殺己，趙志敬則屢次拔劍攔住，忙得連晚未睡。

    此外，在第二十五回中，回到重陽宮後，二版的尹志平接任的是符合史料記載的「掌教」，後來又被迫將「掌教」之位傳給趙志敬，但為了尊重歷史事實，新三版將甄志丙與趙志敬這兩個虛構人物改為不是接任「掌教」，而是接任「代掌教」，而雖然金庸將趙志敬越改越不堪，新三版中第二十五回金庸還為趙志敬加了「知幾真人」之敬稱，第二十七回中全真弟子卻又尊稱趙志敬為「清肅真人」，不知是前後矛盾「新骨頭」，還是趙志敬一人而有雙稱？

    另一有趣之處是，不只小說中的「尹志平」被改變成「甄志丙」，連金庸考據的史實，尹志平也被更動了，在第二十八回的「注」中，金庸在二版寫的是「據史籍記載，尹志平繼丘處機為全真教掌教」，新三版又改為「據史籍記載，宋道安繼丘處機為全真教掌教，尹志平為副」。在金庸的新考據中，史實人物尹志平竟也被降了一級。

    從二版到新三版，彷彿卡通「神奇寶貝」一般，尹志平「進化」為甄志丙了，本來是只對全真教與丘處機有愧，內心卻對迷姦小龍女沾沾自喜的尹志平，搖身一變，進化成懂得反躬自省，對小龍女問心有愧的甄志丙。尹志平豈難道只是「改名大吉」為甄志丙嗎？非也非也，甄志丙乃尹志平脫殼蛻變，高尹志平一等的全真教修道人也！

【王二指閒話】

    金庸在改版過程中，不管是一版到二版，或二版到新三版，都對傳統宗教展現極大的善意。

    所謂的「傳統宗教」，以金庸小說中設計的時代背景，由北宋至清中葉而言，大約有佛教、道教、明教（摩尼教）幾種，而金庸在改版時，若先前的版本對傳統宗教稍有失禮失敬之處，一定會盡量加以修改。

    在一版、二版寫到尹志平玷辱小龍女，又私下沾沾自喜的情節，這一來不只毀謗了道教的先賢尹志平，也連帶侮辱了全真教。金庸在改版時，既要顧及全真教，推恩之下，也不能讓尹志平以一人之敗德而貽全真教無恥之譏，因此，在新三版修訂時，金庸不只把尹志平修改為虛構人物甄志丙，也順道幫甄志丙加披一件道德彩衣。

    為什麼金庸必須在小說中一再表達對宗教禮敬之意呢？推測原因有二：

    其一是因時代的變遷，《神鵰俠侶》初作寫於1959年，二版改寫於1980年代，在此時代背景下，雖距離標榜「賽先生（科學）」的年代已數十年，但整個社會仍是「科學主義」掛帥的年代。在「科學」當家的時節，「宗教」往往被視之為「迷信」，而嗤之以鼻，因此當年的武俠作品，不唯金庸，其他作家筆下亦多的是無花和尚之類的妖僧邪道。

    然而，新三版出版於2003年，時空轉換，在經濟已達一定水平後，人們轉而祈求宗教做心靈的昇華，因此宗教的地位遠較昔時崇高，若金庸的書中仍存在醜化宗教之情節，未免遭人非議。

    其二是金庸自己深入經藏，受宗教啟發頗多，在《探求一個燦爛的世紀》這本金庸與池田大作的對話錄中，金庸提到他皈依佛教，並說到是起因於家庭變故，雖然他從小聽祖母誦念《般若波羅蜜多心經》、《金剛經》和《妙法蓮華經》，但要到整整六十年後，才通過痛苦的探索和追尋，進入了佛法的境界。

    金庸還說過他讀佛經的經驗，他說在中國的卷帙浩繁的佛經中，一開始只讀了幾本入門書，覺得迷信與虛妄的成份太重，後來再勉強讀下去，讀到《雜阿含經》、《中阿含經》、《長阿含經》，這才突然有了會心：「真理是在這裡了。一定是這樣」。

    既然以外在的環境來說，宗教越來越是人們心靈之所寄托，而以內在的金庸自己而言，宗教上所得體悟又已有一定的境界，內外因緣俱足，金庸乃在新三版將二版不知自省的尹志平來個大翻身，成為一時犯錯，悔恨無已的甄志丙。這般修訂，相信對金庸小說中的道教形象可以做正面性的扭轉，也就比較不會有侮蔑全真教的爭議了。

第二十四回還有一些修改：

1.      關於郭芙指責楊過準備拿郭襄去換絕情丹，楊過說那是小龍女的意思，新三版加寫楊過強調：「我並沒贊同，也沒去做」。

2.      郭芙連番辱罵楊過，新三版加寫楊過說：「我出言不分輕重，確有不是，該向你賠罪」。新三版加大楊過的氣量。

3.      二版說到朱子柳與魯有腳負責城防重任，曾讚朱子柳「文武全才」，這句讚美新三版刪了。

4.      趙志敬說起重陽宮師長，二版說「前任掌教馬師伯」，新三版改做「前任掌教劉師伯」，這是為了符合史實。

5.      二版有一小段尼摩星阻攔尹志平、趙志敬逃走的情節，這段說兩人要從後門逃出金輪法王所在飯鋪時，尼摩星舉杖欲擊兩人肩頭，卻為兩人沉肩避開。於是，尹趙持劍大鬥尼摩星，但尼摩星斷腿元氣未復，金輪法王遂以左臂拖在尼摩星臀下，將他抱起來，並以右手按住他手臂，將內力由尼摩星杖上傳過去，因而逼使趙志敬長劍落地，尹志平長劍折斷。這一段新三版悉數刪除，直接改為金輪國師壓制甄志丙、趙志敬二人，原因應是金輪法王與尼摩星未如此交好，金輪國師怎會當起尼摩星「座椅」呢？

6.      小龍女在這兩回的座騎，二版是「花驢」，但「花驢」應是李莫愁的「招牌座騎」，新三版改為「黃馬」。

7.      一版楊過形容小龍女「清澹如菊，雅致若梅」，二版濃縮為「清澹雅致」四字。

8. 小龍女跟蹤甄志丙趙志敬二人，由襄陽至小溪處，一版自清晨到午後申刻，五六個時辰，二版改為清晨到午後未刻，四五個時辰。

9. 尹志平遇到曾見過他隨丘處機到西域的蒙古千戶薩多，一版說薩多詢問丘處機及其餘十八弟子安好，二版刪了。

10. 一版說趙志敬盤算他若接掌掌門之位，全真教三千道觀，六萬弟子都須聽他號令，二版改做三千道觀，八萬弟子都須聽他號令。

第二十五回還有一些修改：

1.      周伯通與金輪國師相約盜王旗，但當晚至蒙古軍營，未見王旗，新三版加寫周伯通心想「晚間王旗不升，也是常事」。

2.      二版說「彩雪蛛」產自西藏雪山之頂，新三版改為蒙古、回鹘與吐蕃之間的雪山之頂。

3.      小龍女與金輪國師各在山洞內外，對打了起來，二版說「法王揮輪向右斜砸，右方露出空隙」一句，新三版改為「國師揮輪向左斜砸，右方露出空隙」。

4.      金輪國師以彩雪蛛在山洞口織網，一隻大蝴蝶落網而死，新三版增說小龍女觸景生情，想到在古墓中楊過以「天羅地網勢」捉到一對白蝴蝶，於是當晚也夢到捉白蝴蝶，卻原來捉的是自己的一雙赤足，思之而心中傷痛，珠淚雙垂。

5.      新三版增寫周伯通覺得小龍女比之黃蓉「或許相貌武功，都比她高這麼一點兒」。

6.      忽必烈猛攻襄陽，數月不下而退兵，二版說軍中亦有疫病發作，新三版刪了。

7.      蒙古敕封全真教，二版說是忽必烈的計謀，新三版改作是金輪國師奉忽必烈之命收拾全真教，因此先奏請敕封全真掌教，再行分化教眾；此外，二版前來宣旨的蒙古貴官，新三版有了名字，叫做「阿不花」。

8.      金輪國師與小龍女夾洞相鬥，一版金輪國師是用金輪與銀輪，二版改用銀輪與鉛輪。

9. 周伯通中了彩雪蛛之毒，三次運氣，仍無法支持，一版周伯通說：「唉！這味毒是治它不好的了！」，二版改為周伯通說：「唉！老頑童這次可不好玩了！」