楊過表演「劍招帶動唱」
《神鵰俠侶》第十九、二十回版本回較
楊過在地底石窟中當過「鱷魚先生」，又玩過「繩攀」後，帶著裘千尺與公孫綠萼回到地球表面來了。但才剛呼吸到地表的新鮮空氣，就聽到遠方響起了「結婚進行曲」。
楊過趨前一看，乖乖不得了，自己的未婚妻小龍女穿上新娘禮服，正在準備跟公孫止拜堂，楊過連忙上前拉下小龍女，扯碎她身上的鳳冠霞帔。
情敵相見，份外眼紅，楊過緊接著又跟公孫止大打出手了。
起先是楊過與小龍女使出「君子」與「淑女」雙劍，與公孫止的陰陽倒亂刃法開戰。但楊過身中情花之毒，不敢與小龍女情意相通，因此無法雙劍合璧。而公孫止的唯一敵人乃是情敵楊過，故而金刀黑劍全往楊過身上招呼。
還好裘千尺出任楊過的教練，臨陣授招，告訴他公孫止的招數是「假刀非刀，假劍非劍；刀即是刀，劍即是劍」，亦即刀上劍招與劍上刀招全是花招，唯有刀使刀招，劍使劍招方是真招。新三版增寫說，因為楊過知道了「刀即是刀，劍即是劍」的招理，終於在公孫止右脅與腿上各刺一劍。
公孫止情急之下，命都快沒了，也沒了心思把妹，乃將劍招攻往小龍女以擾亂楊過，小龍女因而右臂受創，重傷出場，遂獨留楊過決戰公孫止。
情人離場，賽場上只剩情敵，這時楊過使出了新花招，只見他一邊揮劍，一邊吟唱：「良馬既閒，麗服有暉，左攬繁弱，右接忘歸」，又接著吟：「風馳電逝，躡景追風。凌厲中原，顧盼生姿」，吟至「凌厲中原，顧盼生姿」一句時，手上也是迅猛之餘，繼以飄逸，而後，再接著吟：「息徒蘭圃，秣馬華山。流磻平櫜，垂綸長川。目送歸鴻，手揮五絃」，吟來淡然自得，劍法卻大開大闔。
因為功法殊異，連公孫止都大驚：「這小子的古怪功夫真多」。
為什麼楊過會使出這套「四言詩劍法」呢？二版楊過對小龍女解釋，他是在療傷時，見到床邊有本詩集，見到詩好，就記了下來，又想到朱子柳能以書法入武功，他也就比照辦理，將詩句化入武功中。
新三版則把楊過的「才子」氣息淡化許多，新三版增寫了一段解釋，說楊過是在程英的茅舍養傷，翻到一本四言詩集，讀來心曠神怡，又因他是學武之人，事事與武功聯想，當時讀著詩句，心中便虛擬劍招，與詩句配合成一套武功。本來要拿這套劍招來對付李莫愁，後來沒用上，今日卻用在公孫止身上。
若照二版的寫法，楊過是能詩能劍，文武雙全的才子俠士，還能臨場將「詩」「劍」整合成武功，但新三版一改，楊過只不過是拿詩集當作武功秘笈來模擬劍招，「楊大才子」於是轉成純粹的「楊大劍客」。
但看到這套「四言詩劍法」，倒令人回想起幾年前流行的「唐詩帶動唱」，每次團康活動中，總會有老師手舞足蹈，帶動一段「白日依山盡，黃河入海流……」，看來，楊過也可以化身「楊老師」，教一段「劍招帶動唱」。
「來！把你們的雙手借給我，跟著楊老師一起來：『良馬既閒，麗服有暉』……」，想必動感十足。
【王二指閒話】
金庸改版手法中，有一項有趣的原則，就是降低男主角的文學造詣。
在《書劍恩仇錄》後記中，金庸針對他改寫掉一版陳家洛的解元之銜，曾說：「陳家洛在初作中本是解元，但想解元的詩不可能如此拙劣，因此修訂時削足適履，革去了他的解元頭銜」，陳家洛的國學程度經由改版降低，金庸還特別加以解釋，不過，不只陳家洛的語文能力削弱，我們在《射鵰》修訂中，也見到一版的郭靖原本可以欣賞韓世忠的詩作，改成二版後，郭靖卻變成不辨詩好詩壞，國學程度更差的江湖人物。
金庸在二版修成新三版時，亦有意把楊過的文學造詣下拉。我們在第十五回提過，程英吹奏一曲「湛奧」時，二版的楊過還能順著程英的曲子低吟：「瞻彼湛奧，綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨」，但新三版則改成楊過記不得是什麼句子。第二十回所做的修改也是如此，將楊過原本欣賞嵇康的「良馬既閒，麗服有暉」等四言詩，因而吟唱誦讀，並可以在鬥劍時，臨場將武功融入詩句，改成楊過本就將嵇康詩集當作武功書籍捧讀，並且配以劍招，這就不再展現楊過足以品評詩作的好壞的能力了。
為什麼金庸要將郭靖、楊過等男主角的文學等級往下拉呢？這就牽涉到金庸在人物創作上的基本原則。在金庸的早期作品中，陳家洛堪稱是文可中解元，武能敵群雄的文武全才，而郭靖則是上馬可領軍隊，下馬可傲江湖的俠士將軍，此般既是文人，又是武人，或是既是大俠，又是將軍的角色，在金庸於創作過程中不斷摸索與思考後，已經不復在《神鵰》之後的小說主角中出現。
從《神鵰》以後，金庸刻意讓他武俠小說中的主角，就是純粹的「江湖俠士」，他既不可能在卸下武裝後，還可以演《唐祝文周》當才子，也不可能走進《三國演義》當統軍大將。主角就是純粹的武林英雄，金庸寫俠士的成長過程，著墨在他們如何習武，如何得到秘笈，如何在比武中頓悟出武術的智慧，如何在挫敗中找尋新的武藝方向，又如何在練成一身武功後行俠仗義，這般的主角才是為武俠小說量身訂製的主角。既是「武俠小說」的男主角，就不必又要他們文可中狀元，或要他們武可領三軍，只要確定他們的「武林英雄」一條主線即可，未必還要有才子將軍等多重支線。
至於主角的文學造詣，既然是等而下之的專業能力，何妨就讓他們在文學上笨拙而討喜一點。既然金庸並不是要在武俠小說中創作一堆允文允武的完美人物，那麼，金庸在改版中，藉由修訂，讓主角們更能盡情發揮他們武術的長處，卻也更加突顯他們文學涵養上的短處，讓他們不要當「完人」，而是既有所長，亦有所短的「凡人」，或許會更貼近讀者的心，畢竟這樣的人物會更真實一些。
第十九回還有一些修改：
1. 二版裘千尺冷笑地道出公孫綠萼的生辰八字，是告訴公孫綠萼說：「你今年十八歲，二月初三的生日，戌時生，對不對？」，但裘千尺在地底十多年，照理應已無法估算所過時間，新三版改為：「你是甲申年二月初三的生日，戌時生，對不對？」
2. 楊過拉公孫綠萼出石窟，因受樊一翁攻擊，導致中途公孫綠萼反而下墜，新三版增寫公孫綠萼想：「他（楊過）要摔死我嗎？不會，決計不會」。
3. 裘千尺在石窟中苦練內功，因心無旁騖，二版說她練十四年能抵旁人二十八年，新三版改為她練十二年能抵旁人二十四年。
4. 公孫止亮出裘千仞的來信，二版說是數年前寄來的，新三版改為十年前。
5. 楊過意外發現周伯通塞進他長袍的絕情丹後，公孫綠萼告知楊過，絕情丹就只這麼一枚，一版公孫綠萼解釋說，她曾聽大師兄講：「本有兩枚，後來不知怎地，只賸下了一枚，而這調製丹藥之法現已失傳，連我爹爹也不知道」，二版改為她聽大師兄說絕情丹「本來很多，後來不知怎地，只賸下了一枚，而這丹藥配製極難，諸般珍貴藥材無法找全」。
6. 楊過準備帶裘千尺母女離開地底石窟，抬頭望頭頂透光洞穴，一版說離地有二百來丈，但若要爬棗樹出去，棗樹只有七八丈，高二版改為洞穴有一百來丈高，棗樹則是四五丈高；而後楊過洞穴上爬，一版是爬了百餘丈，至離洞二十來丈處發現石壁光滑，無法往上爬出，二版改為楊過爬了六七十丈，至離洞七八丈出，光滑無法前進；因此，楊過製作出洞用的樹皮長索，一版是兩百來丈，二版改為百餘丈；而公孫綠萼重又摔下，一版是在離洞口數十丈處，二版改為離洞數丈處。之所以把洞的深度減少，應該是要避免情節過度誇張。
7. 裘千尺告訴樊一翁的點穴口訣，一版說是「靈台小損，百脈俱廢」，二版改為「靈台有損，百脈俱廢」。
8. 楊過將絕情丹給小龍女服下，一版公孫綠萼急叫：「你給她吃了，你自己呢？」，小龍女方知楊過未服解藥。二版刪了這段。
第二十回還有一些修改：
1. 楊過告訴小龍女，他這一生最快活的時光，是與小龍女在古墓廝守之時，因此，他那時叫小龍女「姑姑」，就到死都叫她「姑姑」，新三版加寫楊過又說他心裡叫小龍女「媳婦兒」，小龍女也笑著回他，說：「那時我打你屁股，你也很快活嗎？」
2. 忽必烈見金輪國師與尼摩星鬥法，出面當和事佬，二版金輪國師向忽必烈告狀：「這位尼兄武學大有獨到之處，難得難得」，尼摩星也不甘示弱：「我道蒙古第一國師如何了不起，原來……哼哼！」。新三版因為金庸刻意要加大金輪國師的器量，因而二版的這些「告狀」之言刪掉了。
3. 襄陽守將，一版是呂文煥，二版改為呂文德，新三版又改回呂文煥。一版曾提及：「十餘年前蒙古軍攻襄陽之時，守城的安撫使名叫呂文德，正是當今守將呂文煥的胞兄」，但一向重視史識的金庸，不知為何卻在二版改為不符史實的呂文德，新三版又再改回與一版一樣的呂文煥，新三版金庸加注解釋：「鎮守襄陽城之安撫使原為呂文德，因守城有功，升為宋朝樞密副使，受宰相賈似道拉攏，與其結黨，襄陽改由其弟呂文煥任安撫使」。
4. 郭靖設酒宴為楊龍接風，說到也在席間的大小武，二版說他倆「一直避開郭芙的目光」，新三版改為「似心神不屬」，新三版較傳神。
5. 楊過原欲乘郭靖酣眠時刺殺郭靖，新三版加寫楊過殺郭靖前想到曾三擊掌為誓，答應程英，他下手殺郭靖前，定會三思。
6. 楊過與小龍女離開絕情谷時，一版說楊過入谷前將瘦馬留在谷外，因此一聲呼哨，瘦馬就從樹林中竄了出來。二版刪掉了瘦馬之事。
7. 忽必烈殺頌揚郭靖用兵如神的百夫長鄂爾多，一版忽必烈問楊過：「楊兄弟，你必知孤意，向諸將說說吧。」，楊過心中一動：「此人手段厲害，我何必逞一時口舌之快，而遭其忌？」，當即答道：「小人也正不明白呢！」。如此寫法，則忽必烈太也妒賢忌能，二版把這段刪了。
8. 郭靖攜楊過回自己臥室，一版楊過暗悔：「早知黃蓉是我殺父仇家，又何必拼命相救？」，但轉念一想：「若是她死在法王手下，我便無法手仞仇人。我更因此而不能見得傻姑，只怕我終生認賊為親，可見冥冥之中，自有天意」。這段也是因把楊過的器量顯得雞腸鳥肚，二版全刪。