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2001年春末，我第三次去新疆。在旅途中，聽到一位當地導遊對他所帶領的遊客，講述他從網路上所看來一篇名「帶著十八歲的心去旅行」的文章－
我站在一旁聽這導遊誇這文章寫得好，心中是既驚訝又得意，因為寫這篇「好文章」的人，就是敝人在下我，即便他從頭至尾都沒提到我的「大名」。
後來我常應邀去一些社團、學校及單位作演講，當以「帶著十八歲的心去旅行」為講題名談旅行時，都會有聽眾或主辦者在我完成演講後，用恍然大悟的口吻說：「原來你就是那個，網路上被傳來傳去『帶著十八歲的心去旅行』文章的作者啊？先前我還以為你是拷貝那篇文章篇名為講題名呢！」
明為「原創者」，卻被誤會為「剽竊者」，雖然感覺極度不爽，但還是阿Q的自我安慰：「文章能被人愛得傳來傳去就好，有沒掛名不重要！」
今年的上半年，經常與我保持密切「信」行為，分居於美國、加拿大、新加坡、澳洲的四位朋友，在不同的時日，卻有志一同的給我轉e來了一封，夾有新疆美麗風景圖片與文章的mail。那文章我乍見只覺得眼熟，再看發現是我寫的那篇「帶著十八歲的心去旅行」的摘文，仍是未署作者名。
近日，打開電子郵件，又與「帶著十八歲的心去旅行」的摘文再度見面，配搭的圖片，還應景的換上了新疆的美麗秋景，作者名仍是隱而不見。
但最令人哭笑不得的，是這位全然出自於「奇景美文」流通分享心態的熱心人士，竟是我那一筆寫不出兩個「郜」字的親姐姐。
所以今天「本尊」我，決定親自「顯」身，讓大家能「完整」的欣賞「帶著十八歲的心去旅行」全文。
在新疆旅行時，同房的是位「看起來」應該有五、六十歲的日本婦人。她自我介紹叫洋子，一個人以自助旅行的方式走絲路，從她被曬得黧黑的膚色看來，她的絲路之旅應該走了好一段時間了。果然她說，她已用搭乘班車和卡車的方式，行南闖北的走了三個多月。
但讓人吃驚的話還在後頭呢，她說：「為了能獨自走這趟絲路，我先去瀋陽
讀了一年的漢語，然後再從瀋陽坐火車到北京，北京坐火車來新疆烏魯木齊。」
以她「這把年紀」了，還用這種「阿信」型的旅行方式，未免太 - -自苦了吧？面對我的訝然，她卻淡然回應：「這怎麼算是吃苦呢？走絲路是我在年輕時就存在的夢想，我在是在享受那一步步圓夢的幸福啊！」
後來在天山的哈薩克人牧場上，又遇見了位髮鬚盡白，活似卡片上聖誕老公公，只會用國語說「謝謝、多少錢？你好漂亮,你是我太太。」，也是獨自一人自助旅行的美國老先生。有人問他貴庚？他頑皮的反問道：「你問的是我的頭髮還是我的心呢？如果你問的是心的話，他只有十八歲。」這位心只有十八歲的老先生，對我說他是「被台灣的颱風給颳來新疆的」。
在烏魯木齊機場，也遇見一位七十多歲，只會用國語講「謝謝」，老得像隻弓背蝦的澳州醫師，他獨自來新疆旅行的原因，只是為了想親眼看看傳說中「美得像天使藍眼睛」的天池。
後來又從報紙上得知，有三十四位平均年齡六十三歲的法國老人，駕著十七輛房車，從法國出發橫越歐亞大陸十多個國家，從新疆進入，展開為期九十天的絲綢之路環遊中國的壯舉。當年紀已七十八歲的一位老人，光著膀子鑽進車底去修車時，一位年輕的中國人問他：「你年紀這麼大了，應該留在家裡享福，幹嘛還要這麼受苦？」，他怡然自得的回道：「我現在就是在享十八歲時『想』的福啊！」
從新疆回台灣後,應邀去某個扶輪社演獎,下了講台後,有許多都是總經理、董事長級的各業「菁英」向我私下表示:「我年輕的時候,也曾經夢想過當我打拼到五十多歲後,也要像妳這樣背著行囊四處任遨遊,但是現在真到了這個年紀時,卻開始會擔心都這把年紀了,還能像年輕人般吃得了那種苦嗎?」
他們現在所能接受的,是那種要吃好、住好;飛機要坐頭等艙,至少也要是商務艙;沿途要有好車接送,導遊隨伺;行程必須完全按照事前旅程表所列,不容有任何更改變化---
我一位朋友的婆婆,從五十多歲開始,就是以這種方式,幾乎將全世界都走遍,帶回各地的旅遊紀念品,足可開個世界旅遊紀念品展覽館;拍回來幾十大本,張張都有她打扮得「金枝玉葉」身影的照片。但當問她某個紀念品是那個地方的特產,某張照片是在那裡拍的時,她的回答總是含含混混的一句:「是歐洲啊!」「大概是在美國或加拿大吧?」「這是---啊說,我後面有冰山啊?ㄡ,對啦,有給它想起來了啦!就是那次被關在船上十幾天,只是要去看那幾個大冰塊山的啦!真是沒趣味,收的錢還卡貴!」-----
在見到、聽到,同樣都是已年過十八的他們,所表現出來截然不同的言行後, 讓人不由得要感嘆生疑,為甚麼中國人與外國人的心理年齡會相差這麼多?是民族習性?還是因為受限於社會環境、教育的影響呢?
但真是這些原因嗎?
還是因為許多台灣人,都「習慣」在年過十八後,就讓自己的心也跟著一天天的老去,不再給自己機會,去嘗試體悟,人的一生，「真正」的十八歲雖然只能擁有一次，但「心靈的十八」卻是能永遠的保有。
我決定試著用十八歲的心,來享受我的新疆之旅;同時期望你、我的心,都能如這些快樂旅行新疆的老人般，天天、年年都十八。 |