樹語: 「老樹不言語,並不表示他不該存在這世上。」 ( 爬文背景音樂推薦:https://youtu.be/hqWI-vGjjcE?si=S9ScowRPHbPOjuQr ) 您好,以下內容涉及社會現象真實呈現, 瀏覽時可能引起不適,敬請您諒解! 請問ㄧ、純粹的住宅區裡,叫受者搬家改善問題的,就是那種不斷製造環境問題要別人解決的同類人。做鋁門窗的在騎樓理貨大動作製造巨量聲響,不時還習慣摔工具上貨車,幾乎每天都這樣「情勒周遭賺自己錢」,一旁還停著他捨不得碰的進口車。這不關我的事,但為什麼要我賠上寧靜生活?請問。 請問二、不大的巷弄卻偏要高聲攀談,當你路過準備回家時無奈的看看他們,「三五成群的會像食屍鬣狗」探頭看誰敢惹他的模樣,真可惜不能像獅王那樣挑一隻咬住脖子甩半天高讓牠們一哄而散。這不關我的事,但為什麼要我賠上自在生活?請問。 請問三、屋宅稠密處燒香燒金紙真的是「拿別人命保自己平安」,在台灣有好一部份人口很習慣擺態勢、搞共同,積非成是的性格已經入骨不願改變,恐怕得等自己或家人得了呼吸系統重症才懂憐憫彼此。那請問先前就善待別人、珍惜社會卻仍然承受重症的當事人和他家人,能跟上面這些討回公道嗎?!這不關我的事,但為什麼要我賠上呼吸自由?請問。重症原因只靠基因解釋太過牽強。 請問四、安坐家中看電視反覆撞見記者小編為了糊口順從老闆(製作單位),把新聞工作當成製造業在幹,「一切高貴的內在只為求生」,卻對這社會不時做出不顧外界如何承受和反映的放毒作為,而且養出一批批的通告名嘴,調製更多變的菜色繼續摻毒每天整點。一群狠造業的無責工作人看著鈔票、昧著良知、念著製稿,不時和政治人物、政黨相互愛撫成了台灣日常。說穿了這可以不干我事,但為什麼硬要我賠上原本人我相互尊重同理的寧靜生活?請問。 從前的社會懂得運用教條讓人思考,現在的社群面臨太多教條乾脆不演了,於是民眾堆裡奧客橫生、生意圈裡繁衍坑殺顧客的奸商、法院開始豢養恐龍、議會民代自行分食地方資源、民選國會會期一開政黨盤踞脫鉤民意、演藝事業不求創新粗糙業配推動換台、廣播事業有感式微切歌代班亂象叢生⋯⋯,終究夾雜其中的家庭生活受夠外界動盪自然對未來埋下變因,接著由個人承擔到噴發如婚姻、親子、長照的衝突和缺憾。社會全體輕忽或默許而成的亂,由少數弱貧、受者在前線來代償,倒下前造出的問題和現象卻成為貧弱受者的刻板印象更遭人棄嫌,這一路上懂得運用教條的人們依然各取所需活得好好。眼前台灣,除了不再聽到過當官的積勞成疾,更不可能遇見新聞記者力挽狂瀾匡正視聽,當這二種站在消息浪尖的人決定完全只顧自取所需之後,巨浪衝擊社會剩下的部份就是弱勢永遠的悲歌。讀者別以為自己永遠不會是弱勢,現在只不過是還沒真實感受到而已,然而台灣繼續墜落中。 目前台灣生活特別要關注的焦點,「新聞媒體就是當代生活的最大亂源,它是由一整群自以為鞏固卻濫用第四權成精的心機鬼,扛著養家糊口的擋箭牌、掛著無事不曉自比菩薩的眼神,在忙亂的人群中來回自取所需。就在他們自利氾濫搶盡播放時段卻揚棄社會責任時,對承擔生活動盪急求平靜的觀眾重複施毒,昧良心取所得一而再三。」這本不干我事但眼見媒體如此這般對好事旁觀流量、對壞事伺機做大,把握同中求異一去不返的生產製造原則極盡食人血肉之能事,管它殃及更多無辜心性又怎樣的慘況,已經不止是個人的事。多少年來媒體只認收視率為父、業配收入為母,演變至今各台唯一只剩專題報導可勉強收看。新聞媒體長久以來造的業,來自個性精巧所挑的選項,例如遭遇道德衝突時會自動揚起第四權大旗冷眼進犯、遇利益衝突時會大肆剪貼受訪片段達成製作目標、巧遇價值衝突時就暗暗用敏銳利多的機鋒向金主點頭招手。這些一來一往自取所需之間讓台灣多少老者含恨而逝、多少弱者暗自哭泣、多少親情爭吵失和、多少青年懵懂抗爭,都源自媒體求利不求實而起。 ❤️該做的還擊還很多,但最急著想先給年輕人一些話:「不管世界多大多亂,既然遲早都要面對赤裸的自己,越早理清頭緒越好,不妨就從想要怎樣的自主開始。須了解的前提是 "如果自主、自信的養成源自摧毀他人信心,要知道這選項遲早自食惡果萬劫不復"。人,畢竟到頭來都要自主求生,上述太多場景都在腐蝕人心自主面,不過我們也要有自覺才會明白生活怎自律,請記得,自主自信的同時別害了他人。為何把最重肇責落在新聞媒體上?因為他們造業最重最廣,而且分秒再生在不假思索的推播,歸剛ㄟ!」還有還有,民眾現在所受詐騙全面滲入生活之苦,其實有一大部分是我們各自默許縱容而成的,例如我們就長年默許人們可以號稱為工作、為養家餬口、為人情、為短利而做些小壞事,而當那些遍布四處的小惡經年累月聚集融合的結果...政黨惡鬥、族群分裂、食安事件、個資外洩、行人地獄,每一項都跟上述的縱容小惡邏輯有關,並且這些被縱容的小惡遭到媒體亂象的再製、擴大、選邊、旁觀,就成你我現在的台灣日常。