倚天劍、屠龍刀中藏刻有兵法秘笈所在地圖的玄鐵片

《倚天屠龍記》第二十七回版本回較

    《倚天屠龍記》由書名望文生義，可見「倚天劍」與「屠龍刀」是貫穿全書的兩柄重要兵器。當然，「倚天劍」與「屠龍刀」雖是利器，但更重要的秘密是，這兩柄刀劍是武功秘笈與兵法的「保險箱」、「包裝盒」、「保護套」，藏在刀劍中的秘笈與兵法才是重點所在。

    一版與二版藏在倚天劍與屠龍刀中秘笈是寫在紙上，然而，令人質疑的是，屠龍刀曾被長白三禽高溫煉過，藏在刀中的紙片，為何沒化為灰燼？針對這點「大骨頭」，金庸在新三版已經做了修正，且來看看新三版倚天劍與屠龍刀中的寶藏。

    倚天劍與屠龍刀的典故是由滅絕師太說與周芷若聽的，而滅絕師太的「藏寶大揭密」，二版是在第二十七回滅絕師太於萬安寺中，決意一死時，告知周芷若，新三版則整大段被「乾坤大挪移」到第三十八回，全書快結束時，才在周芷若「往事如煙」的回憶中，交代了當初在萬安寺中，滅絕師太說的藏寶秘密。

    滅絕師太傳掌門之位於周芷若時，周芷若本也惶恐不安，不知師父為何不傳給師姊？但滅絕師太告訴周芷若，她的師姊們成就有限，難再進展，新三版滅絕師太還較二版增說：「武功要真正到第一流境界，不是靠勤修苦練，而是憑聰明才智、憑天生的穎悟，那是有生俱來的天賦。當年我十五歲時，我師父風陵師太便知我日後武功必有大成，當時她已決定立我為第三代掌門人。」

    接下來，滅絕師太開始說倚天劍與屠龍刀的藏寶大秘辛。至於這些故事怎麼來的，一版滅絕師太說：「郭大俠在元兵攻破襄陽之時，惡戰殉難，他臨死時曾將一個秘密，說與本派祖師郭女俠知悉」，這段說到郭靖死因的描述，二版刪了，二版滅絕師太直接說郭靖黃蓉鑄劍傳功之事。

    關於倚天劍與屠龍刀，二版說是黃蓉當年聘的高手匠人，將楊過送給郭襄的玄鐵重劍鎔了，再加以西方精金，鑄成了一柄屠龍刀與一柄倚天劍。

    然而，楊過的玄鐵重劍真的這麼有料，料多到足能鑄成一刀一劍嗎？新三版做了修改，新三版改說是黃蓉當年聘得高手匠人，將楊過送給郭襄的玄鐵重劍鎔了，再加以西方精金，鑄成了一柄屠龍刀；又以當時最鋒利的兩柄寶劍，楊過大俠的君子劍與楊夫人小龍女的淑女劍，鎔合而鑄成一柄倚天劍。

    而刀劍中所藏寶物，二版說郭靖與黃蓉窮一月之力，繕寫了兵法和武功精要，分別藏在刀劍之中，屠龍刀中所藏的乃是兵法，此刀名為「屠龍」，意為日後有人得到書中兵法，當可驅除韃子，殺了韃子皇帝；倚天劍中藏的則是武學秘笈，其中最寶貴的，乃是一部「九陰真經」，一部「降龍十八掌掌法精義」，盼望後人習得劍中武功，替天行道，為民除害。

    新三版將這段修改了，改為郭靖與黃蓉窮數月心力，繕寫了兵法和武功的精要。那兵法是依據一部《武穆遺書》撮寫而成，郭大俠當年曾隨元太祖成吉思汗西征，深知蒙古人的用兵野戰之道，他把這些要點也寫入兵法之中。至於那部武學秘笈，則主要是一部《九陰真經》，再加上黃藥師的某些絕學、郭靖夫婦的師父九指神丐的精妙武功。

    而關於郭黃二人寫下的《九陰真經》，二版說《九陰真經》博大精深，本來不能速成，但黃蓉想到誅殺韃子元凶巨惡，事勢甚急，早一日成事，天下蒼生便早一日解了倒懸之苦，因之在倚天劍的秘笈之中，寫下了幾章速成的法門。新三版則將這段改為《九陰真經》中有一部分是速成的武功，可惜給黃島主另外兩個弟子練錯了，黃島主心傷弟子之死，設法予以糾正，使得既可速成，而後患亦屬有限。

    倚天秘笈中關於《九陰真經》內容的改寫，是要為第三十八回周芷若以「九陰白骨爪」及「白蟒鞭」，於「屠獅大會」中威震群雄的說法預留伏筆，因為《九陰真經》若如二版所說，則周芷若頂多也就是另一個梅超風，這樣的周芷若能技壓全武林，那麼豈非《射鵰》的梅超風就硬生生壓倒張無忌、張三丰等所有高手？如此說來，《倚天》的武功對照起《射鵰》，根本不值一哂？新三版的倚天秘笈《九陰真經》，改為「黃藥師改寫版」，周芷若就不再跟梅超風等而論之，周芷若的武功卓然於《倚天》武林，也就因周芷若深得黃藥師真傳了。

    新三版還說郭靖夫婦將這兵法秘笈藏在一個絕頂機密的所在，另在兩塊玄鐵片之上，刻上了這所在的地圖，並注明進路的方法，將鐵片藏入了倚天劍與屠龍刀之中。要得這兵法秘笈，須得先尋得鐵片，而如何剖刀劍取得鐵片，卻要刀劍互用，缺一不可。

    滅絕師太而後低聲告訴周芷若：「屠龍刀周身皆是玄鐵，難以損毀，但在刀背離刀柄恰恰七寸之處，可用倚天劍離劍柄七寸處的鋒刃慢慢切入，刀劍上即現出鋸齒，緩緩磨鋸，便可將刀劍鋸開。這七寸處在交鋒時不會碰到敵刃，因此留下了一點軟鐵。刀劍互磨，屠龍刀刀背倚天劍劍身都現出缺口，那鐵片地圖便調了下來。依據這地圖，便能尋得兵法與秘笈。」

    接著，滅絕師太開始說起倚天劍與屠龍刀的沿革，二版滅絕師太說：「郭大俠夫婦鑄成一刀一劍之後，將寶刀授給兒子郭公破虜，寶劍傳給本派郭祖師。當然，郭祖師曾得父母傳授武功，郭公破虜也得傳授兵法。但襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難。郭祖師的性子和父親的武功不合，因此本派武學，和當年郭大俠並非一路」。

    這段話在新三版也改了，改為滅絕師太說：「郭大俠夫婦鑄成一刀一劍之後，將寶刀授給兒子郭公破虜，寶劍傳給本派郭祖師。郭祖師另有個姊姊，叫作郭芙，但她生性魯莽暴躁，因此郭大俠夫婦沒將刀劍傳給她。為甚麼不直接了當將地圖告知兒子、女兒，卻要兜這個大圈子呢？只因郭大俠夫婦料知兵書和武功秘笈若出世早了，未到逐走蒙古人的時機，落入了奸惡之人手中，不免貽禍無窮，將來未必能留作正用」，又說：「襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時不及」。     

    而關於峨嵋派傳下倚天劍的沿革，一版滅絕師太說到郭襄「她老人家生前竭盡心力，尋訪屠龍寶刀，始終沒有成功，逝世之時，將這秘密傳給了我恩師一清師太。我恩師為人太過慈和，心腸太軟，收了我那不成材的師姊，累得屠龍刀固然沒有找到，連本門的倚天劍也給我師姊盜了出去，拿去獻給朝廷。我恩師飲恨而終，遺命要我找到屠龍刀，奪回倚天劍。」周芷若道：「啊！原來我有這樣的一位師伯」。

     滅絕師太臉上突然籠罩了一股煞氣，說道：「這等欺師滅祖的本門叛徒，你也叫她師伯麼？」，周芷若低下了頭，不敢言語。滅絕師太道：「後來這個叛徒終於給我找到，此人心術不正，武功難以學到上乘，嘿嘿，為師總算不負你師祖的遺志，清理了門戶。」周芷若驚道：「清理了門戶？」，滅絕師太臉上閃過一絲又驕傲又殘酷的神色，昂然道：「不錯，在長沙嶽麓山腳下，我追到了那個叛徒。我用一招『非花非烟』，刺入了她的心窩。這招『非花非烟』，正是她從前教過我的，一直譏笑我使得不對，說我永遠學不會。那一晚嶽麓山月下鬥劍，我本在二百招內便可取她性命，但我偏偏要用這一招『非花非烟』殺她，以致多鬥了一百多招。嘿嘿，那是二十多年前的事了。」周芷若聽到此處，不由得打了個寒噤，不知如何，對那個背叛本門的師伯，心中竟是隱隱生出了幾分同情和悲憫之意。

    而滅絕師太師姊獻給朝廷的倚天劍，後來皇帝又賜給了汝陽王，滅絕師太再從汝陽王府劫了回來。

    二版將這段徹頭徹尾修改，滅絕師太的師父由一版的「一清師太」改為「風陵師太」，想是郭襄懷念風陵夜話聽楊過俠跡，因而將弟子取名「風陵」。

    而倚天劍落入汝陽王府之事，因金庸在二版要將此事與楊逍氣死孤鴻子兩事合一事，遂把滅絕師太師姊獻劍朝廷之事完全修改。

    二版的故事是說，滅絕師太告訴周芷若，孤鴻子當年與楊逍約定單打獨鬥，向滅絕師太借了倚天劍去。那場比試，孤鴻子武功不輸於楊逍，卻給楊逍連施詭計，終於胸口中了一掌，倚天劍還未出鞘，便給楊逍奪了去。

    楊逍連聲冷笑，說道：「倚天劍好大的名氣！在我眼中，卻如廢銅廢鐵一般！」，隨手將倚天劍拋在地下，揚長而去。孤鴻子拾起劍要還給滅絕師太，那知他心高氣傲，越想越是難過，只行得三天，便在途中染病，就此不起。倚天劍也給當地官府取了去，獻給朝廷。後來皇帝又賜給了汝陽王，滅絕師太再從汝陽王府奪了回來。

    一代英雌滅絕師太對周芷若交代完遺願後，不願接受張無忌的救援，終於在萬安寺跳樓自盡。而後，一版峨嵋派與諸大門派一齊避往蒙古，自大都北行五十餘里後，周芷若和峨嵋派眾人在地下掘了一坑，埋葬滅絕師太。二版則改為峨嵋派隨諸大門派往西北五十餘里後，周芷若和峨嵋派眾人將滅絕師太的屍身火化了。新三版則又不同，新三版說諸大門派退向西北時，峨嵋派因與明教有仇，不願隨眾人同行，逕行離去。新三版又說，張無忌掛念峨嵋派群弟子不知是否能得脫險，倘若受困，還須設法救援。韋一笑請纓前去探查，不久後回報。說道峨嵋人眾已暫時藏身在城外一處安全所在，且一路上未發現汝陽王府武士追擊。張無忌這才放心。

    滅絕師太的故事到此告一段落，而倚天劍與屠龍刀經過新三版一改寫，確實避免了一、二版為何紙本在高溫下沒化成灰燼的爭議，只是，新的寫法就有新的問題，如果郭靖黃蓉在刀劍中放入的玄鐵片，這能卡得完全密合嗎？若是完全密合，就算刀劍俱折，玄鐵片卡死在內，能取得出來嗎？又如果非完全密合，必然會發出聲響，而謝遜在參屠龍刀秘密時，已是目盲之人，就算只是輕微金屬碰撞之聲，謝遜焉能不察？何況謝遜本知屠龍刀背近刀柄七寸處有缺口，又既然此處是軟鐵，以謝遜言行之大膽，他若聽到金屬聲響，怎能不將屠龍刀鋸開？

    而張無忌成功自萬安寺搶救諸大門派高手後，一版有近兩頁內容是二版刪去的。這段故事說的是群俠推舉張無忌為「武林盟主」的故事。

    這段故事是由空智大師起頭的，空智大師說：「今日乘大夥兒都在此，老衲舉明教張教主為中原武林盟主，此後只須張教主號令到處，中原各門各派一齊凜遵，同心協力，驅除胡虜」。他說一句，群豪便喝一聲采，待他說完，眾人更是歡聲雷動，只有周芷若默默無言，心中翻來覆去，儘想著師父囑咐自己的事。

    張無忌連連搖手，說道：「各位且慢，此事萬萬使不得。武林各派，向以少林為尊。說到齒高望重，則要算我太師父張真人。武當諸俠都是我的師伯師叔，小子何敢僭越？」宋遠橋道：「無忌，大夥兒推你為武林盟主，固然有一半是為了今日感你相救之德，可是眾人也是為天下蒼生請命。只盼各門各派從此齊心，再不自相殘殺，一致對付胡虜。中原武林之中，若無一位發號施令的總盟主，只怕驅除韃子的大業，著實不易成功呢。」張松溪有道：「少林派兩位神僧的推舉之意，極是誠懇。你太師父這麼高的年紀，難到還能請他老人家擔當這等劇繁重任？」眾人一再相勸，張無忌心下惴惴不安，無論如何不肯答應，說道：「小子年輕識淺，若說稍有所長，也不過是武功上略略有些成就。天下武林盟主一席，責任非輕，只有少林方丈神僧，或是宋大師伯，那才合適。」，楊逍道：「教主，時機一失，不可再來。難得今日群雄聚會，大眾歸心。這武林盟主你若不當，別無群雄齊心歸服之人，大夥兒一旦散向三山五嶽，再要聚集，那可難了。當日你在光明頂上，囑咐咱們要和六大派化解仇怨，齊心合力，難道你便忘了。」

    張無忌凜然心驚，默默無言。范遙大聲道：「教主，做這武林盟主可不是做皇帝，大夥兒不是要你作威作福，乃是要你任天下之大勞，負天下之大怨。你是不是男子漢大丈夫？這等天下的大勞大怨，你竟推三阻四的不肯擔當嗎？范遙當你是英雄，甘心追隨於你，事到臨頭，你竟畏首畏尾麼？」，張無忌向他恭恭敬敬的作了一揖，說道：「范右使責備得是，無忌謹受教益。男兒生於天地之間，原當不避艱危。」他抱拳向群俠說道：「諸位推愛，小子不敢再辭，但願大業克成，不負生平之志」。

    群豪聽張無忌這麼說，登時歡生雷動。楊逍取過一皮袋酒來，刺破手指，將血滴在酒裡，各人依次滴過，再每人喝了一口血酒，立誓自今而後，同心同德，以驅除胡虜，還我大漢山河為大志。張無忌又是興奮，又是惶恐，但想到范遙那幾句話，為武林盟主者，當任天下之勞，負天下之大怨，唯有鞠躬盡瘁，以報託付之重而已，至於成與不成，誰也不能逆料。他想到此處，心下反而坦然。這幾個月來，他經歷了不少風浪，增長了不少見識，此時出任武林盟主，反比當初接任明教教主之時，內心要鎮定得多。同時對驅除韃子，認為義所當為，不似明教的正邪善惡，心中有許多不安的情，猶豫之意。

    待各人歃血為盟已畢，張無忌道：「方今天下紛擾，我明教教眾已分處四方，機緣一到，立即舉義抗元，盼各派尊長知照本門本派的弟子，就近投效義軍，不得爭權奪利，自相吞併。一切是非爭執，只可向本派掌門投告，由本人會同各派掌門長老，秉公評斷」，眾人齊聲答應，説道：「原該如此」。

    這一大段二版全數刪除。

    一版的張無忌與《碧血》的袁承志、《神鵰》的郭靖一樣，都身負「武林盟主」之嫌，而二版革去張無忌「武林盟主」頭銜的原因，想來一是過於老套，重複袁承志與郭靖的故事，大違金庸「情節不重複」的創作原則，二是袁承志與郭靖出任武林盟主後，確實率領江湖好漢，做過殺清兵及抗蒙古的大事，但張無忌的「武林盟主」似乎只是虛銜，掛名好看而已，因為出任「武林盟主」的他，並未真的率領武林群豪做過保國安民的大業。

    然而，刪掉張無忌當「武林盟主」的故事，卻又製造了新的矛盾。張無忌擔任明教教主之時，明教的革命之火，已經撲天捲地而來，他明教教主可以自外於明教的革命大業嗎？一版張無忌若初擔任「武林盟主」，自可與當年艱守襄陽的武林盟主郭靖一樣，領導抗蒙大業，也與明教基層教眾路線一致，從教主到教眾，上下一心。而二版刪掉「武林盟主」一事，張無忌的解救門派，卻完全變成行善舉積功德，只在滿足他「小張行善團」的功績，跟明教的革命事業完全無關，也就顯得教主與教眾各行其事，上下脫節了。

【王二指閒話】

  《倚天》書中，明教群豪幹得最風風火火的壯舉，莫過於興漢抗蒙的革命大業。而既說到「抗蒙」，在南宋亡國前，堅守襄陽數十年的抗元老字號郭靖當然得被抬出來當精神號召。

    郭靖一生在襄陽鞠躬盡瘁，死而後已，究竟留給後代的抗元大業什麼革命資產呢？從《倚天》書中來看，顯然郭靖留給後人的革命資產，就是倚天劍、屠龍刀兩把武器，「武穆遺書」一套兵法，以及《九陰真經》等武功秘笈。

   武俠小說中三句話不離武功本行，但若將郭靖對後代留下的革命禮物拿出來品評，細思刀劍武功兵法可以為革命起到多少加分的效果，想來應該是極為有限的。

   倚天劍、屠龍刀只不過兩把鋒利的兵器，充其量也只能兩人使用，而且也只能用在近距離肉搏，若蒙古人真的擔心這一刀一劍的操持者，頂多派個百人的「神箭八雄」之類高人，將持刀揮劍者亂劍射死也就罷了。至於「九陰真經」等絕世武功，除非抗元團體可以廣授博學，使得整個軍隊都能習練，否則，學會的那位高人，頂多也就只能效法歸辛樹一家搞暗殺，最後還是死路一條。再說到兵法，古傳兵法勝於他岳武穆的，書攤隨手就能買到，什麼孫子兵法、吳子兵法、鬼谷子兵法、黃石公兵法、李靖兵法，誰還當真希罕你岳武穆這家的？

    話再說回來，若這些刀劍兵法武術真能起到「驅逐韃虜」的神效，郭靖當年就熟讀「武穆遺書」，也熟練《九陰真經》與「降龍十八掌」，而倚天劍與屠龍刀更是他家夫人黃蓉拿玄鐵重劍另鑄出來的新武器。若這些刀劍兵法武術當真可以拿來替天行道（倚天）或殺韃子皇帝（屠龍），原本就擁有這些刀劍兵法武術的郭靖，不是早該踏平大漠，開創比成吉思汗還大的帝國了嗎？一手擁有的人都做不到的事，難道郭靖夫妻還當真指望二手擁有它們的人，能拿這些刀劍兵法武術來驅逐韃子，完成當初武術與兵法都臻於最高境界的他夫妻二人都無法完成的大業嗎？

   金庸把郭靖夫妻創造成抗蒙元老，又因黃蓉聰明機智，金庸還希望她即使身故，也能「死黃蓉能走生元帝」，用計用到百年之後。構想雖好，但用刀劍兵法武術來突顯黃蓉的智謀，未免太也膚淺。

    那麼，郭靖黃蓉最能助燃革命之火的抗蒙遺產是什麼呢？比起刀劍武術，還不如郭黃二人合力寫一部《困守襄陽五十年記》、《襄陽抗蒙聞見錄》、《蒙古侵宋記》、《郭靖抗蒙日記精選》之類富含民族思想的作品，以郭黃二人超過半世紀在第一線抗蒙的實戰經驗，細述蒙古人如何侵我漢人城池、辱我漢人婦女、侮我漢人祖宗、滅我漢人血脈，再以悲憤之心，說他夫妻如何為守襄陽以保同胞，終於彈盡援絕，戰至最後一兵一足。書中血淚般般，自能成為革命軍的最好的勵志讀物。而此書當然仍得封進倚天劍、屠龍刀，這是因該書必是大元朝詆譭朝廷的「禁書」，郭黃二人為免遭查禁，將之封入刀劍，以待來者，當屬必然。

   若真如此，郭靖黃蓉自然穩坐「抗元神主牌」的「精神號召」地位。最感動人心的，必是來自真正的奮鬥過程，人心若能被激勵起來，當然勝過刀劍武術的影響力，郭黃二人能燃起革命的火燄，也自能激發更多革命的種子。

第二十七回還有一些修改：

1.      趙敏牽著范遙的手，要他陪同到某處，二版說范遙又是焦急，又是奇怪，新三版改為范遙又是焦急奇怪，又無法可施。

2.      趙敏對張無忌自承她是蒙古郡主，張無忌因已聽范遙說過，並不大感驚訝，趙敏問張無忌：「怎麼？你早知道了？」，新三版較二版多寫說，張無忌心想此事牽涉到范遙，只得否認。

3.      張無忌對趙敏直承心事，二版說到：「我不想報仇殺人，也盼別人也不要殺人害人」，新三版將這句話增寫成：「我爹娘死了，我傷心得很。我不想報仇殺人，也盼別人也不要殺人害人」。

4.      趙敏問張無忌：「要是我明天死了，你心裡怎麼想？」，二版張無忌道：「不，不！我不盼望你死，一點也不」，新三版改為張無忌道：「不，不！我不盼望你死，只盼你平安無事」。

5.      趙敏問張無忌是她美還是周芷若美，張無忌說：「自然是你美」，新三版較二版增寫趙敏大喜，問道：「你沒騙我嗎？」，張無忌道：「我心中這樣想，便衝口說出來，要說謊也來不及了」。

6.      趙敏要張無忌向謝遜借屠龍刀一觀，張無忌想著要到冰火島借刀，再送回冰火島，二版說要來來去去的走上三次不出岔子，那可半點把握也沒有，這裡應是誤寫，新三版將三次不出岔子更正為四次不出岔子。

7.      趙敏希望與張無忌同赴冰火島尋謝遜，新三版較二版增寫張無忌內心深處隱隱覺得，若能與她風濤萬里，在茫茫大海中同行，真乃無窮樂事。雖顧慮仍多，但心中怦然而動。

8.      鹿杖客將韓姬藏在烏旺阿普室中，新三版較二版增說鹿杖客心癢難搔，先在她嘴唇上輕輕一吻，佔些便宜再說，將來縱然落空，總也已吻過了美人。

9.      范遙打死韓姬後，又將烏旺阿普塞入床底，新三版較二版多說，范遙在將烏旺阿普塞入床底前，又隨手加點了一指。

10.  哈總管要蒐查韓姬下落，命小兵敲鹿杖客房門，因鹿杖客身分極高，諒來也不能對這無名小卒怎麼樣，新三版又較二版加寫，即使鹿杖客真的殺了這小兵，那也無足輕重。

11.  鶴筆翁告訴滅絕師太，滅絕師太是范遙的老情人且周芷若是他倆私生女，這是苦頭陀說的，滅絕師太問范遙：「兀那頭陀，這瘋話可是你說的？」，范遙嘻皮笑臉的道：「甚麼瘋話？」，明擺著要滅絕師太親口重覆一遍：「他說我是你的老情人，周芷若是我跟你的私生女兒」。二版說這兩句話滅絕師太如何能說得出口？這句話新三版刪了，新三版另又加寫滅絕師太此時早明白范遙確是救了自己，但仍容他不得。

12.  張無忌以「乾坤大挪移」救了鶴筆翁，二版說他明知此人曾累得自己不知吃過多少苦頭，甚至自己父母之死也和他有莫大關連，可是終究不忍袖手不顧。然而，張翠山與殷素素之死究竟與鶴筆翁有何「莫大關連」呢？新三版改為他明知此人作惡多端，曾累得自己不知吃過多少苦頭，可是終不忍袖手不顧。

13.  滅絕師太臨死，對周芷若說的話，二版是：「芷若，從今天起，你便是本派掌門，我要你做的事，你都……都不會違背嗎？」，新三版改為：「芷若，從今天起，你便是本派第四代掌門，我要你做的事，你都……都能遵從嗎？」

14.  張無忌要回大都與趙敏約會，二版楊逍對張無忌說：「教主，你是天下英雄之望，一切多多保重」，張無忌道：「兄弟理會得」。但張趙小兒女二人約會，楊逍真會如此不識趣？新三版將張楊的對話刪了。

15.  張無忌對趙敏說他不想報仇殺人的心事，一版張無忌說：「爹爹媽媽是給人逼死的。那日我在武當山上，我向著爹爹媽媽的屍體立誓，日後我長大成人，定要替他們復仇。我把少林派、峨嵋派、崆峒派這些人的面貌，牢牢記在心中。當時我年紀小，心裡充滿了仇恨，可是後來年紀大了，事情懂得多了，我仇恨之心一點點的淡了下來」。這段話配合二版張無忌已改成自己個性寬和，已經大幅刪除，二版張無忌只提到：「我爹爹媽媽是給人逼死的。逼死我父母的，是少林派、華山派、崆峒派那些人」。

16.  張無忌見萬安寺火起，要趕赴萬安寺，此時趙敏尋不著苦頭陀，一版酒店掌櫃告訴趙敏，苦頭陀一到便走，從沒停留，早就已去了兩個時辰。但兩個時辰也未免太久了，張趙二人才聊幾句話，怎會就過了兩個時辰？二版改為掌櫃說苦頭陀「早已去得久了」。此外，一版說趙敏大是詫異，卻還沒想到苦頭陀竟會背叛自己，二版改說趙敏大是詫異，忽然想起苦頭陀先前那古裡古怪的一笑，不禁滿臉都是紅暈。

17.  一版的萬法寺高七層，二版改為萬安寺共十三層，高十三丈，烏旺阿普居於第十層，改得越高顯張無忌「乾坤大挪移」的神威。配合此改變，峨嵋派在一版是被囚於第四層，二版改為第七層，華山派在一版則是遭囚第三層，二版改為第四層，崆峒派一版是囚在第四層，二版改為第五層。

18.  范遙伏在烏旺阿普房中偷襲鹿杖客，點了鹿杖客十九處大穴後，一版又抓著鹿杖客的四肢，喀喇喀喇數聲，將他手足的骨骼都折斷了，二版刪去范遙折斷鹿杖客手足的描寫。

19.  一版蒙古武士的總管叫「哈禮赤花」，二版刪去名字，只說「哈總管」。

20.  王保保的十八個隨扈，一版叫「天龍十八部」，二版改稱「十八金剛」，天龍十八部共分五刀五劍、四杖四鈸，使刀的五位，一版叫「五刀神」，二版改稱「五刀金剛」，而「天龍十八部」可以結成陣法「天龍陣」，「十八金剛」的陣法則改為「金剛陣」。可以想見，因《倚天》之後的金庸新作書名為《天龍八部》，「天龍十八部」一名當然得改掉。

21.  萬安寺火起，看守諸俠的蒙古武士，一版或是被苦頭陀擲出塔外燒死，或是冒火突烟，逃了下去，也有幾名被燒斷了去路無法出塔，只有反而逃了上來，二版刪掉「也有幾名被燒斷了去路無法出塔，只有反而逃了上來」的敘述。

22.  一版韋一笑持兵刃鬥天龍十八部中的五劍僧，用的兵刃是「虎頭雙鈎」，二版將韋一笑的兵刃改為「長劍」，一版還說韋一笑若非今日事態緊急，那是輕易不動兵刃，二版刪了此說

23.  鶴筆翁窩滅絕師太是范遙老情人，滅絕師太聞之大怒，一版解釋說「滅絕師太自幼嚴守清規，少年之時，連男子的面也不見」。怪哉！一版的滅絕師太不是有兩段情史嗎？一段跟河南蘭封金瓜錘方評，另一段跟峨嵋派孤鴻尊者，怎麼這回滅絕師太又變成連男子的面也不見？前後矛盾。二版將「滅絕師太自幼嚴守清規，少年之時，連男子的面也不見」刪了。

24.  一版諸大門派高手評估，若由萬法寺跳下，「縱不活活摔死，也必筋折骨斷」，二版因萬安寺已有一版的萬法寺七層加高成十三層，諸俠評估躍樓也改為「跳下來非活活摔死不可」。

25.  張無忌施展「乾坤大挪移」幫助諸俠成功躍樓，一版武當派率先跳下的是莫聲谷，二版改為俞蓮舟，一版張無忌是在莫聲谷離地四尺時，將之拍掌撥開，二版張無忌則是在俞蓮舟離地五尺時，才使乾坤大挪移。

26.  張無忌以乾坤大挪移救玄冥二老，一版解釋說「原來張無忌雙掌齊使乾坤大挪移之法，同時化解兩邊自上向下急墮的來勢，究屬不易，何況那被窩中裹著鹿杖客和韓姬兩人，下墮之力更強，他一掌拍出，無法再顧得那被窩捲摔向何處」，這才讓鹿杖客與韓姬摔入火堆，二版將一版的大段解釋刪了，只說鹿杖客與韓姬摔入火堆。

27.  諸俠平安逃出萬安寺後，一版張松溪建議大家暫避往「蒙古」，二版則改為往「西北」。