周芷若是明教烈士周子旺的遺孤，足與張無忌匹配

《倚天屠龍記》第十一回版本回較

    金庸在幫筆下男主角安排女朋友時，為了匹配男主角蓋世無雙的武林地位，金庸往往讓男主角的情人們都有顯赫的家世地位。如《射鵰》中，郭靖的女友們，華箏是成吉思汗的女兒，黃蓉則是黃藥師的掌上明珠，《神鵰》中，楊過的小龍女是古墓派掌門，而《倚天》中，張無忌的女友群裡，趙敏、小昭、殷離三女各有汝陽王、黛綺絲、殷野王這般雄霸一方的父母，偏偏只有周芷若是出身寒薄的船家女，也就是沒有顯赫家世的薄命兒。

    然而，金庸當真對周芷若厚此薄彼？非也非也，答案就在一版中，一版的周芷若不止出身名門，還遺傳著革命的基因，她是明教抗元先烈周子旺的愛女。咱們且來看看一版周芷若的出身家世。

    且說張三丰帶張無忌下少林寺後，準備回武當，船行漢水，忽見蒙古武士乘船追殺另一船上的虬髯大漢，那大漢護著一男一女兩個孩子，張三丰憤而出手，將蒙古武士們紛紛震入江中。

    原來這虬髯大漢就是常遇春，他是明教周子旺的部屬，男孩則是周子旺的郎君，已被射死。至於女孩呢？一版說女孩手臂上也中了蒙兵一箭，當時只是哭叫：「哥哥，哥哥！」，可知女孩就是周子旺的愛女。

    張三丰先取出解毒丹藥給常遇春及那女孩，再為他倆取下毒箭。船至太平店之後，張三丰到鎮上抓藥，煮給常遇春與那女孩喝，女孩坐在哥哥屍身之旁，動也不敢動，張三丰問她名字，女孩說：「我叫周芷若」。

    這就是一版的周芷若，堂堂出身，革命先烈周子旺之女，但二版則改為張三丰擊殺蒙古武士後，見女孩撲在船艙的一具男屍之上，哭叫：「爹爹！爹爹！」，而那具男屍則是操舟的船夫。

    這女孩當然就是周芷若，二版將周芷若出身改為「船家貧女」，為了符合身份，更加寫她的外表是「衣衫蔽舊，赤著雙足」。

    新三版另又加寫周芷若自道姓名：「我姓周。我爹爹說我生在湖南芷江，給我取名周芷若。」

    因為二版出身已與一版大為不同，周芷若為張無忌餵飯時，一版周芷若稱呼張無忌為「張大哥」，二版則改為敬稱張無忌為「小相公」。

    而後常遇春決定帶張無忌往尋胡青牛求診，張三丰不放心，常遇春請張三丰也將周芷若帶回武當山，還明言告訴張三丰：「打開天窗說亮話，那便是將周姑娘作的抵押」，接著，常遇春還說：「咱們周子旺周大哥人仁義過人，在信陽舉事失敗，滿門二十三口，皆死於韃子之手，連周大哥七十八歲的老母，也是難免一刀。小人拼著性命，搶著他一子一女出來，豈知小公子又中韃子的毒箭身亡。這位姑娘是周大哥在世上獨一無二的親骨肉，周大哥身在明教，仇敵遍於天下，不但韃子要追捕他女兒，他無數強仇若是知道訊息，非跟你張真人找麻煩不可。張真人武當派雖然威震天下，但你還得小心」。

    二版將這段話全數刪除了，改為張三丰先帶周芷若回武當，而常遇春則願意在帶張無忌上蝴蝶谷之後，他自己再上武當山作抵押，張無忌若有閃失，張三丰可以一掌打死常遇春。

    二版改得不太周延，想來一版張無忌與周芷若各是武當派與明教的「前賢遺孤」，價值上是「等值」的，這才能「抵押」，二版改成常遇春要做「抵押」，這如何能「等值」？難道明教任一教徒都能交換張無忌嗎？因為太過荒唐，張三丰聽常遇春說要以自己當抵押，也回了句：「你自己先來抵押，卻是不必了」。

    一版在張常兩方「交換孩子」後，臨行道別時，周芷若拿手帕為張無忌拭淚，張三丰心中想：「這小姑娘如此美麗，他年定是個絕色佳人。無忌若得傷癒，我決不容他二人再行相見，否則不幸二人互有情意，豈不是重蹈翠山的覆轍？」，這段心思二版自然也刪除了。

    周芷若的出身，從革命先烈的掌上明珠，被改為薄命的船家女，想來理由如下：

    其一：明教當年是世人共惡的教派，周芷若如是明教周子旺遺孤，周子旺之女，當然人人得而誅之，張三丰怎能嫁禍江東，將周芷若推給滅絕師太呢？

    其二：滅絕師太視明教如仇寇，對明教教眾非斬盡殺絕不能稱其心意，她又怎會將周子旺遺孤納入門下，甚至視為衣缽相傳的愛徒呢？

    其三：金庸在撰寫「偉人子女」時，往往會尊重偉人的歷史地位，因此遺孤必須有正面形象，如袁崇煥之子袁承志就是例證。倘使周芷若是周子旺之女，金庸又把周芷若寫成變態女魔頭，豈不是無意間辱及周子旺？

    其四：張無忌周旋於趙敏與周芷若二女之間，敲不定擇誰為侶較佳時，若周芷若有明教先烈遺孤的身份，張無忌卻捨周芷若而選擇蒙古郡主趙敏，就算金庸可以說服讀者同意張無忌的選擇，但站在民族大義前，張無忌對明教信眾們真能有個交代嗎？

    因為種種身份上的矛盾，二版以後，周芷若從一版周子旺的女兒被金庸改寫成船家女，而這一改，周芷若沒了周子旺在天之靈庇佑，就只能靠自己努力往上爬，攀上峨嵋掌門之位，才能匹配人家張大教主了。    

【王二指閒話】

    在一版《倚天》中，直到第三十回「林中激戰」，「明教」一詞，才與常遇春、周芷若同時在一版《倚天》登場，這一節的玄機，非常值得玩味。

       金庸小說的特色之一，就是環環相扣，結構緊嚴，看似各有妙趣的情節，最後全兜攏在結局中。

       然而，「結構謹嚴，處處伏筆」的讚詞，用在修訂之後的二版或新三版，是遠較一版合適的，因為一版書的筆路是故事一段緊接一段，所謂「伏筆」，在一版遠較二版或新三版少見。

       而金庸修訂版小說之結構嚴密，固然是因其文字功力殊深，但不容忽視的另一原因則是，金庸在改版時，對舊作大刀闊斧地修改，因而造成金書中的很多情節是「先有初版的結果，再回頭增寫修訂版的伏筆」，也就是「先寫花，改版再描述蓓蕾」、「從終點倒過頭細述來時路」的文學技巧。

       此般狀況，在金庸大部頭的《射鵰》、《倚天》、《天龍》三書尤其顯著。金庸在「金庸看金庸小說」問答中曾述及其創作方式「大架構是事前就規畫好了，細節是邊寫邊想」，但我們試從這三部書的「書名」及「一版情節」來剖析，就會發現，金庸或許連整部小說的大架構都還沒確定，就已經在進行故事。

      且由《射鵰》、《天龍》兩書書名來看，該二部書顯然在情節還未抵定時，就已敲定書名，並配合報社稿期而上路。《射鵰英雄傳》書名中所表彰的草原射鵰群雄，在郭靖南回中原後，從第二冊起，就非書中重心之所繫，因此，書名若改為《華山論劍英雄傳》，更符合全書旨意。可見金庸名其小說為《射鵰英雄傳》時，或許尚未完整構思宋籍群俠的故事，而《射鵰英雄傳》書名偏離主旨的狀況，就宛若以《冰火島結義英雄傳》來命名《倚天》故事一般。

      《天龍八部》也是如此，一版《天龍》的楔子中，金庸說明此書：「這部小說將包含八個故事，每個故事為一部。但八個故事互相有連繫，組成一個大故事」，然而，隨後撰寫全書的結構，與楔子的計劃完全脫鉤。整部《天龍八部》自成一個完整故事，何來分部？

       不只由書名可得知金庸在報紙連載時，並未將其小說事先完整架構之例證，由一版情節亦可見金庸小說連載時因大架構未先計劃周全，故而首尾無法兼顧的狀況。如《射鵰》一書以天下五絕為武林之經緯，但在初版《射鵰》中，不僅第一回讚丘處機是「當今第一位大俠」，彷彿世上根本不存在天下五絕，全書更是一路寫到第24回「九指神丐」，才由王處一首度提及天下五絕，他問韓小瑩：「韓女俠，你可曾聽見過『東邪西毒、南帝北丐、中神通』這句話麼？」，韓小瑩還回王處一道：「這倒好像聽過的，但不知是什麼意思？」。

      《倚天》也是如此，《倚天》全書最重要的是「明教」群雄的故事，因而明教應當是元末武林中影響力最大的教派，但初版《倚天》直到第三十回「林中激戰」，才因常遇春與周芷若出場而首度提到「明教」。而在初版前幾回的情節中，身為明教法王的金毛獅王，張翠山等名門正派門徒固然前所未聞，連白眉教徒壇主白龜壽等人也不知其與本教有何淵源，甚而更與之一言不合就對槓起來。

       金庸在修訂小說時，書名因為故事在連載時期就已燴炙人口，更換書名實在有所不妥，但情節卻可以大加「開刀」，使其架構謹嚴。金庸修訂初版書時，用的就是「先寫花，再描述蓓蕾」、「從終點倒頭細述來時路」的方式，維持初版的後段情節，修改初版前段脈絡，大埋伏筆而使得全書架構首尾相契、環環相扣，因之而成修訂版書。以二版《射鵰》為例，二版從第一回起，金庸就加入曲靈風對黃藥師的遙想，讓天下五絕經緯武林之勢從第一回就已成形；二版《倚天》也是在修訂中增寫謝遜對張殷二人說到的武林高手中有明教左右光明使者，又將白眉鷹王殷天正最佩服的武林高手改作是明教教主陽頂天，而在新三版中，更是增寫白龜壽知道謝遜出身明教，修訂之後，三版書於前幾回就已經壯聲預告讀者明教將勢壓全書之事。

      在「金庸看金庸小說」中，有讀者問金庸「回頭看自己以前的創作有什麼感覺？」，金庸回答說：「剛開始寫的時候由於是連載，寫得很匆忙，所以有些地方不夠周詳，現在我希望把這些作品好好地修改一下」，所謂「不夠周詳」，自也包括架構不完整，導致情節無法前後扣合之處，而金庸在修訂舊作時，就不斷藉由「增埋伏筆、補寫前情」，「回頭細述開花前的蓓蕾」的方法，使其作品變得部部都結構謹嚴，環環相扣、也就更加精彩好看了。

第十一回還有一些修改：

1.      張三丰一行於船艙中用餐，張無忌須由張三丰餵食，二版張三丰說是因為張無忌寒毒侵入臟腑，是以點了他各處穴道，暫保性命，新三版改為張三丰說張無忌中了寒毒，四肢轉動不便。

2.      說到摩尼教，二版說教徒自稱「明教」，旁人卻稱之為魔教，新三版加解釋說是因摩尼之「摩」字，旁人便訛稱之為魔教。

3.      張三丰不願往見胡青牛，二版常遇春說他明白張三丰是大宗師，如何能去見邪魔外道？然而，常遇春自己是明教中人，怎能稱明教為「邪魔外道」？新三版常遇春改稱明教為「異教外道」。

4.      常遇春帶張無忌往求胡青牛，張三丰則帶周芷若上武當山，二版張三丰說要將周芷若「另行設法安置」，新三版又加了句「卻不是作抵押」，新三版或許蛇足了，周芷若與常遇春非親非故，如何拿來做「抵押」，當成是張三丰與常遇春交換的人質呢？

5.      常遇春本說張無忌哭哭啼啼，要拔拳打他，後來又說不敢打，二版張無忌說：「我動也不會動，你為甚麼不敢打？」，新三版改為：「我手上半點力氣也沒有，你為甚麼不敢打？」

6.      蝴蝶谷位居皖北女山湖畔，常遇春能帶張無忌往尋，新三版較二版多解釋說「常遇春是淮河沿岸人氏，熟知路途」。

7.      常遇春帶張無忌前往蝴蝶谷的路上，張無忌寒毒發作，痛楚難當，二版說是因為「張三丰所點的穴道已自行通解」，新三版因已無張三丰點穴之事，此話刪之。

8.      常遇春與張無忌在樹林中見到數人械鬥，二版張無忌說：「似乎不是衝著咱們而來」，這句話應屬多餘，新三版改為張無忌說：「他們好像是在追一個和尚」，這才像「旁觀者」的語句。

9.      二版的彭瑩玉身著「白色僧衣」，新三版改為「黑色僧衣」。

10.  彭瑩玉打中五個男敵胸口，一版使的是「五行掌」，二版改作「大風雲飛掌」，新三版刪了此掌之名，想來「大風起兮雲飛揚」是漢高祖劉邦「大風詞」之句，彭瑩玉又不是朱元璋，志不在龍座，怎會用此招？

11.  丁敏君說紀曉芙在甘州生娃娃「是三年之前呢還是四年之前，我可記不清楚了」，但若如此說，楊不悔此時莫非只有三四歲？此處明顯是誤寫，新三版已更正為「是七年之前呢還是八年之前，我可記不清楚了」。

12.  彭瑩玉說他不殺丁敏君，二版的理由說：「怕你嚇得閻王判官上吐下瀉，豈不作孽？」，新三版更幽默，改說：「怕你嚇得閻王判官上吐下瀉，豈不地獄大亂？」

13.  張無忌對常遇春說，他要告訴殷六叔紀曉芙跟人生了娃娃，常遇春則要他別說，張無忌問常遇春：「常大哥，你怕那是真的，是不是？」，二版常遇春回說：「我也不知道啊！」，新三版改成常遇春回得較圓融，改說：「我不是自己怕是真，是怕別人聽了信以為真」。

14.  常遇春要以一命換胡青牛救張無忌一命，二版張無忌大罵：「見死不救胡青牛，當真如笨牛一樣，連畜生也不如」，這般罵法未免有傷口德，新三版改為張無忌罵：「見死不救胡青牛，胡裡胡塗的牛也是牛，青色的牛也仍是牛，你是壞牛、惡牛、笨牛、狗牛……」，這般罵詞比較像小朋友天真又自作聰明的罵法。

15.  常遇春留下張無忌要自覓良醫，二版胡青牛說「安徽境內沒一個真正的良醫」，但安徽何其大，如此說法則胡青牛太也託大，新三版改為胡青牛說：「蝴蝶谷周圍二百里之內沒一個真正良醫」。

16.  張三丰見蒙兵追擊常遇春所在船隻，一版張三丰叫道：「英雄休驚，老道來救你了」，但張三丰怎知常遇春是英雄不是英雄呢？二版改為張三丰叫道：「韃子住手，休得行兇傷人！」

17.  張三丰怒擊蒙兵，一版是提起船上兩塊木板，飛擲出去，跟著身子縱起，左腳在第一塊木板上一點，右腳跨出，再在另一塊木板上一點，這兩個借勢，大袖飄飄，便如一頭大鳥般落下船來。二版可能是金庸無法解釋張三丰船上怎會有兩塊木板，因而改成張三丰叫渡船搖近，跟著身子縱起，大袖飄飄，從空中撲向小船。但這一改又有疏失，因為一版張三丰藉木板遠跳，是不想讓張無忌進入蒙兵弓箭射程中，但若如二版將船搖近蒙兵之船，張三丰豈不是陷張無忌於險境？

18.  一版提到追殺常遇春的蒙兵說「這些蒙古武官和番僧雖然均是皇帝駕下的高手，但在張三丰絕世神功之下，實無半點抵抗餘地」，這些話二版刪了。

19.  張三丰攜周芷若離開後，張無忌望之大哭，常遇春見狀說要打張無忌，一版說張無忌見常遇春形象兇猛，心中好生害怕，暗想：「我太師父剛去，你便對我如此狠惡，日後不知要吃你多少苦頭？」。但因隨後張無忌與常遇春情如生死之交，一版的這段也刪掉了。

20.  一版說張無忌的寒毒發作是「每日子午二時，體內寒毒發作，每一次均有大半個時辰的痛苦難當」，二版刪了這說法，只說張無忌「寒毒發作時痛楚難當」。

21.  一版張常二人見林中械鬥，常遇春心中打好了主意，寧可力戰而死，也要保護無忌周全，這段二版刪了，因為林中械鬥與張常二人無干，何須自衛？

22.  一版說彭瑩玉五十來歲，二版減為四十來歲。

23.  張常二人見林中械鬥，常遇春說：「八個打一個，太不要臉，不知都是些什麼人？」，張無忌道：「兩個女子是峨嵋派的，嗯！兩個和尚都是少林派的」，又道：「那使劍的道人是崑崙派的，你瞧他這招『大漠飛沙』使得多狠，正是崑崙派的絕招。這使地堂刀的漢子卻不知是什麼門派？」，常遇春道：「是崆峒的吧？」，無忌搖頭道：「不是，崆峒派的地堂刀法，右手用刀，左手使拐，這人卻使雙刀」。常遇春心下暗自佩服：「當真名門弟子，見識畢竟不凡」，他那知無忌的武功卻主要學自謝遜，此人武學博大精深，因一心和各家各派為敵，各家各派的武功便無所不窺。無忌日受親炙，雖談不上精曉運用，但見識卻是不差。這一大段因二版刻意要切段謝遜對張無忌武功的巨大影響，已完全刪除。

24.  各派高手圍攻彭瑩玉，要齊發飛刀射他，一版是由一道人大叫：「啊喲！不好！暗器打光了！」，此即這幫人約好齊發飛刀之暗號，二版暗號改為「自己人大家伏倒」。此外，一版又說五把飛刀成梅花之形，二版則刪了。

25.   常遇春見彭瑩玉中毒，一版急道：「他…他是我周大哥（周子旺）的師父啊，怎生救他一救才好？」，二版改為：「他是我明教中的大人物。非救他不可！」

26.  一版說彭瑩玉掌擊男敵，卻放過紀曉芙與丁敏君，原因乃是「你二人是女流之輩，出家人使掌擊打你們胸口，涉嫌輕薄，這才手下留情」，二版刪了這說法。

27.  一版紀曉芙見彭瑩玉中崑崙派蠍尾鉤之毒，向使毒的道人西靈子取解藥，並為彭瑩玉拔下飛刀，敷上解藥。若如此則一版的描述紀曉芙真的過度迴護明教，二版刪了紀曉芙敷藥之事。此外，崑崙派參與此役之人，一版寫明是與西華子同輩的西靈子、西捷子，因此二人無足輕重，二版將其名號刪了。

28.  丁敏君說滅絕師太在峨嵋金頂召聚門徒要傳授「滅劍」與「絕劍」，紀曉芙未到，滅絕師太大發雷霆，一版甚至說滅絕師太「將長劍震斷，說從此世上沒這兩套劍法」，如此滅絕師太未免太小鼻子小眼睛，二版刪了。

29.  丁敏君刺傷紀曉芙的劍招，一版叫「笑指天南」，二版改作「月落西山」。

30.  關於蒙古政府殺張王劉李趙五姓之事，一版說是因皇帝不許，才取消了這道殺人命令，二版改為是蒙古大臣中有人向皇帝勸告，才除去了這條屠殺令。此外一版此回中金庸大掉書袋，提到元朝虐政，說之不盡，單以元順帝主元三年這一年而言，正史上便記載有：「二月庚子，以廣東蛋戶四萬戶賜巴延」、「四月癸酉，禁漢人、南人、高麗人不得執持兵器，有馬者拘入官」、「是月詔：禁漢人、南人不得習學蒙古、色目文字」、「五月辛丑，民間言朝廷拘刷童男童女，一時嫁娶殆盡」、「是歲，巴延奏請殺張、王、劉、李、趙五姓漢人」。一天之間，便將四萬好好的百姓派給一個大臣做奴隸，漢人只要有馬便充公，攜帶兵器便殺頭，家中有童男童女，便趕快使之完婚，方得安心，民不聊生之情，可想而知。這一大段二版全刪，金庸改版原則是，有引用書籍為證，但實質上無關緊要者，改版一律刪除，以減少小說的嚴肅感，增加閱讀的順暢度。

31.  一版胡青牛家門外的「牛舍」，二版改為「牛棚」。