在天涯海角之地,海瑞海青天手書大大的“忠孝”二字懸于門庭之上。雖從巡撫任上離職后,閑賦在家,海大人卻既不忘經世報國,也不忘先聖人千叮嚀萬囑咐的價
值信條。
海青天是中國史上最有名的忠貞廉潔的儒臣,為了維持大明的江山、為了復興祖製成憲,不僅敢提著腦袋犯顏直諫,更敢直接奚落批評今上。1565年,海瑞給嘉
靖的上書中竟言“蓋天下之人不直陛下久矣”﹗
如今在自由與民主的大潮下,海瑞式的忠君,除了能讓人嗟嘆、博得點同情以外,作為核心的道德和價值觀,已經被掃進了歷史垃圾桶。
可是忠后面那個“孝”字如今依然被奉為圭臬。如果有人膽敢置疑孝道,立即會被道德民兵們視為不善待父母,一如道統上一旦置疑“忠”會被視為叛國一樣。
然而事實上,就如忠的本質不同于公民責任一樣,孝的本質亦非善待和贍養父母,孝和忠一樣,骨子裡以不平等的臣服為最高原則,在這一原則之下,精神可以被閹
割、倫常可以被忽視、溫文而雅的書生也可以變成禽獸。
海青天就是一例。海瑞一生踐行忠孝二字,為此不惜盡忠時如螻蟻,盡孝時如禽獸。他結過三次婚,納過兩個外家。大夫人在生了兩個女兒以後因為和婆婆不和而被
休;二夫人剛剛結婚一月,也由於同樣的原因而逐出家門(想想那個年代被休掉的女人會面臨什麼樣的生活和道德壓力);后來三夫人在極為可疑的情況下病死(曾
被人參劾為謀殺),另有一外家則于同月自縊。
嫁與海瑞的5人女人,有4個落得如此可悲的下場,其中最重要的原因在于海瑞的老媽。海媽深受忠孝倫理熏陶,是海瑞的啟蒙者,也是海家悲劇的始作俑者。從4
個妻外家的下場,足見海媽的刁頑變態,其所作所為甚至為同代人廣為詬病。
但沒有什麼能讓海瑞違拗母親。有如他罔顧一切的為皇室盡忠一樣,他也罔顧政敵的攻訐、時論的非議,更罔顧天良鐵石心腸地看著妻外家們一個個落難。海瑞秉持
的
這個孝,已經不僅僅是贍養、回報父母了,內含著無條件服從(哪怕充當幫凶),在此之下,一切道德、人性、情感、權利都得讓路,正所謂百善孝為先。這便是傳
統孝道的真正祕密。
不知道忠和孝有什麼邏輯上的區別。如果有區別的話,朱三皇帝永樂就不會立孝經碑了,古人雲“未聞不孝而能忠者也”。這句話顯示了忠孝二字得以並列的真正原
因。
如今忠已經被擯棄了,孝卻沒有,因為它依然被等同于贍養和回報父母。這是個可笑的邏輯,如果拋棄忠,並不意味著公民不盡國家責任的話;為什麼拋棄孝就意味
著不善待父母?把孝等同于回報父母,與把忠等同于報效國家是同樣地偷換概念。西方人不講忠,難道沒有公民責任?西方人不講孝,難道罔顧父母?
有忠在便有奴才,便無契約政府;有孝在便有犬子,便無人人平等。一代名臣海瑞便是榜樣,盡忠時命如螻蟻任皇上宰割,盡孝時鐵石心腸有如禽獸。