文＝海默

好想繼續往下閱讀，卻又捨不得一口氣讀完；好想趕快知道築夢過程的點滴，卻又往往沈浸在每個細節中反覆思索。這是閱讀《轉山》時，矛盾的心境，然而，即便如此卻絲毫不減閱讀時的震顫。一句句作者內心的吶喊，透過第二人稱的表述，那每一句以「你」為開頭的句子，就這麼撞擊著內心深處。同樣的質疑、同樣的畏懼、同樣的懦弱不也同樣地安存在自己的心房。看見如此真實的書寫，閱讀時會有些畏懼，畏懼去看見那被牽引出來的自己。可是，卻又同樣地被鼓勵著、被提醒著，去看見畏懼與懦弱背後的不甘。因為不甘，所以努力嘗試去開啟生命的可能；因為不甘，所以願意去堅持生命的想望。畏懼與堅持、懦弱與不甘，兩相拉扯的生命訴說著心靈的真摯與存在的樣貌。過程中，已無所謂接受與否，因為那當下的共鳴，早已深深地迴盪在心靈底層的瀚海。那禁不住的眼淚更是傳達著內心的躍動與渴望。深深地感激著這本書的誕生，因為知道它開啟了生命中的一扇原已輕闔的門扉啊！

「流浪是為了看看這個世界，能不能用自己希望的方式生活。」看見這樣的標題便足以讓人心動。作者謝旺霖是第一屆流浪者計畫的獲獎人，其在兩個月的時間裡以單車獨自從雲南騎到西藏。那過程的艱辛、困苦，在書中娓娓道來。讓人落淚的不是同情，而是隱藏在內心深處害怕去碰觸的自我懷疑。一如作者在敘言所採用的標題「因為，我懷疑…」，這樣的開場訴說著面對生命的果敢。想想，透過那極端艱辛的旅程，所激盪出來的勇氣或許方足以面對潛藏在內心最深處的卑微與懦弱。也才能夠開啟關於轉化的契機，一如轉山的意涵。

或許就因為這句話在內心深處的激盪，所以閱讀到行路難一篇中所述，作者處在「頭腦暈眩，只是死命地推行著，腳步幾乎在雪地裡顯得荏弱而不聽使喚」的狀況。面對友善路人不忍其處境極欲拉其上車時，作者卻半軟地跪在地上哀求著：「不遠了，讓我自己來好嗎？求求你們別擔心。」那一剎那，眼淚再也止不住。那份堅持的代價，何其辛苦，又何其值得啊！一如作者在書中所提：

或許你的頭腦已經分不清楚什麼是安全，什麼是危險了，你祇存在一個往前的意念。這是你一開始就選擇的旅途——貧窮，流浪。你覺得這一關若守不住了，以後同樣的問題仍會持續重複，你不想因這輛車的介入就此載走你的命運，你不想平平白白就這樣放棄自己選擇的路，過一生。

那樣的堅定，那樣的明晰，或許唯有在頭腦已經分不清楚的狀況下才更顯真摯。憤怒也好、悲傷也罷，所有關於存在的懷疑，在退卻與否的選項中往往會被無情地被放大。但是，也唯有感激這樣的放大，才足以衍生更大的堅持去否定關於妥協的選項。因為那樣的妥協，不單單只是休息，而是在經歷極大苦楚後的放棄，甚至是原已微弱的自我價值的潰散。於是，那一步步的踩踏，化去了內在的懷疑、看見了生命的可能。閱讀時，彷彿看見了雪中彳亍獨行的身影，怎忍去阻斷、卻又怎忍去放行啊！面對一個年輕生命的追尋，除了合掌祈求之外，能做的彷彿所剩無幾了。

回望自身，那關於妥協的允諾、那關於生命的追求。或許因為潛在的懷疑仍未曾停止，或許因為對於生命還存在著想望。於是，《轉山》撼動了一顆曾經炙熱的內心，翻滾著，尋覓著曾經的溫度。只是，每一步所謂的堅持，每一步所謂的勇敢，是否投注著生命的熱情，抑或是再不得不然裡推託著。那樣的疑問，從心靈底層緩緩地冒了出來。嘗試想要去釐清什麼，卻看見案前的自己，懦弱依舊、害怕依舊。不過，至少閱讀之後，面對著自己逸出的想望，有了多一點點的寬容。更在那寬容之中，拉扯出新的堅持。

不斷地反覆、矛盾，心靈的意象交錯更迭著。什麼是自己，那亮麗的、精彩的抑或是逃避的、萎靡的。深夜案前的叩問，不也曾發生在多年前，那個高喊築夢，卻在面對社會壓力而委屈痛哭的自己。幾次面海訴苦的悲寂，幾番困頓後所激發出來的韌性，為的不過想去遇見生命潛在的原型，想去探問心靈底層的迷惘。歷經了生命的轉折，原以為心理學領域的悠遊得以找到更多的線索，殊不知，那言說裡看不見自己的身影。於是，漸漸地，忘了。忘了生命的疑惑、忘了內在的質疑。但卻又知道那所謂的忘卻，只是欺騙自己的伎倆。因為這叩問，無時不在，無處不在。所以並不怕真的忘了，但卻怕自己沒有追尋答案的勇氣與毅力，更怕自己在表象的生命許諾裡敷衍著內心的渴望，而只是任憑那聲響低吟淺唱地迴盪在心中。

《轉山》的文字再次拉扯出內心的恐懼，不是去質疑生命的妥協，而是如果看不見妥協、看不見所謂的不得不然，那存在的生命究竟是誰的生命。關於自我存在的價值，那未解的課題，突然再次被看見。是份欣喜，因為這樣的看見；是份恐懼，因為看見背後的沈重。無意間走了這些年，恐懼依舊、沈重依舊，只是在那過程裡多了一些聲響悠悠地鳴唱著。

 感激《轉山》，當然還有轉山的作者謝旺霖。

本文出自「海洋之心」部落格〈轉山〉一文：http://blog.xuite.net/stillsea/blog/15734164