上已,临水春浴以祓除不祥的传统节日。又称“禊祭”，原在农历三月上旬的已日。故称“上已”。《诗经》、《郑风》中有《溱洧》，记上已节郑国男女在溱水和洧水边戏水欢聚，互赠芍药的盛况。曹魏后将上已节定在“三月初三”。杜甫曾有《丽人行》记“三月三”日气象新，长安水边多丽人。

现在，三月节在中国几乎只在少数民族里有庆典活动。内地几乎没有上已节的概念了，这就是民族文化的边缘化吧。但是，在古楚的两湖地区，却民间保留了一种食品，因为应季，所以，还是在歌谣里保存了三月三的文化迹象。每年春季，在楚地生长极茂盛的荠草，是当地人的爱物。三月三日上已节，楚地人家习俗，要做荠菜煮鸡蛋。这是春季里除湿和血的补益食品，红糖、鸡蛋、荠菜，加姜片红枣，煮一锅甜汤。一家人老老少少，一人一碗，从此就无法忘怀了。因为荠的生长和成熟期很短，所以，差不多也只是在三月三这天吃一次，平常的日子是不太可能吃到。于是，荠草不败，三月三的节日就流传下来了。

我小时候住在湘江岸边，当地人把沿江路叫作“河街”。春天，河边的土坡上，会忽然长出很多荠。三月，刚开始多雨的季节，雨是细雨，毛毛雨。我那时不是安静的女孩，通常不带伞，直接去河边采地菜子，目的不是为采摘，纯粹是为了好奇贪玩。荠的形态很特别，我一直以为那些小小列片就是荠的叶子。直到今天，我才真正看到了它的生长全程。因为，在我的窗前，是我亲手种下了这些荠。去年三月三时，妈妈给我梢了荠菜来．吃了几餐也没吃完．

多出来的荠菜被我随手插在花瓶里．秋天，那些荠成了枯草．却落下许多种子．

清理花瓶时，我将荠籽们洒进了窗台绿化盆．

现在，花盆里竟长了荠草出来．

这次，我开始细细观察,它先长出了几片锯齿长叶,只几片而已,很容易忽略掉了。很快，叶中间抽出一条细茎，一转眼就长出十厘米开外了。花级细小，几乎看不清它长什么样子，也很快消失。最引人注意的就是那对生的列荚，心型，长柄，对生，一切特征更象是叶子。这一次，我用数码相机的微距来观看，才看清这些绿色的漂亮的心。它们竟然象钱包一样，慢慢鼓胀起来。一两天内，里面的种子就成熟了。心荚黄熟之后，裂成两半，种子自行脱落。这就是荠的一生了。

为荠草写的童谣：

　　　　　　　　　三月荠

　　　　　　三月荠呀开白花

　　　　　　花儿细过白芝麻

　　　　　　害羞花，要藏吗？

　　　　　　藏去哪？

　　　　　　都在心里了。

　　　　　　开一朵花

　　　　　　生一颗心

　　　　　　心里住满荠娃娃。

　　　　　　
另作了一首长沙方言童谣：

　　　　　　地菜子青青
　　　　　　绿绿子心　
　　　　　　三月三落三天雨呀　　
　　　　　　隔壁伢子望娘亲
　　　　　　娘亲出门喀买红糖
　　　　　　毛毛细雨就冇打伞
　　　　　　三天二天不到岸
　　　　　　一锅子鸡蛋哈煮烂
　　　　　　娘咧娘，
　　　　　　地菜子汤啊
　　　　　　灶屋里滚起喷喷香咧
　　　　　　你宜家落得哪边岸咯
　　　　　　崽伢子直咯长颈望咧
　　　　　　你啷家么子时候到岸咯
　　　　　　我提蓑衣喀接你噻，要得啵？
           

百花齐放的三月三

    我国许多少数民族都过三月三节，各有不同的内容和不同的过法。

　　布依族：贵州省的布依族，将三月三称为“地蚕会”节。他们在山坡上边唱山歌边吃包谷花。据说这样可以“迷住”地蚕，堵住它们的嘴，使它们不能咬种子和禾苗。

　　仡佬族：每年的农历三月初三，是仡佬族人的春节，大家团聚在一起过一个年，共同祈祷山神保佑、诸事如意、五谷丰登。

　　侗族：农历三月初三的节日里，除了抢“花炮”外，还有唱侗戏、演彩调、赛芦笙、打球、斗鸡等活动。

　　壮族：壮族是一个能歌善舞的民族，他们在每年的农历三月初三都举行歌圩。在歌圩上所唱的歌，以男女青年追求美好爱情理想为主，其内容一般为见面歌、邀请歌、盘歌、新歌、爱慕歌、盟誓歌等。

上百度查了一下,原来三月三在各民族间都是相当重要的节日.用南语发音,“三”与“生”相近，春天的节日，真的是生生不息了。