作家菩薩林清玄
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| 林清玄當年紅得發紫，有一次在演講開始前，有讀者兼信徒走到台前向林清玄膜拜，林清玄沒有拒絕，站在前面任對方叩首，一如高僧。我被嚇著，也頗不解，何時一名作家也臻於佛法僧的境地了？或許林清玄也被嚇著，不及應變，但事後開講時應該鄭重聲明，自己只是凡夫俗子，是作家，是佛學弟子，不是高僧大德，請各位先進多多指正，不要膜拜。但他沒有。作家風流倜儻，情債多，本來見怪不怪，何以林清玄不獲讀者諒解，而至鄙棄的地步？我... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 23:12:55 | 迴響(0) | 引用 | 人氣(1019) |
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老鼠尾巴
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古代軍人，戰場廝殺，論功行賞，殺敵愈多，給賞愈多。但怎知殺了多少人？砍下人頭，計算人頭，是最簡單的方式。人頭太多不好帶，便用耳朵代替。割下右耳，回來後倒出來算。台灣早年滅鼠運動，也如法泡製，用尾巴代替全屍。一根尾巴代表一隻老鼠。這樣沒有弊端嗎？當然有。李敖《紅色11》有此一說：說綠島監獄老鼠、蟑螂、蒼蠅滿滿為患，有段時間規定政治犯每天(?)要繳老鼠1隻、蟑螂20隻、蒼蠅50隻。其中老鼠用... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 9:33:14 | 迴響(2) | 引用 | 人氣(900) |
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我絕對不可以被換掉
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 台灣棒球隊打奧運，從人選名單出爐到定案，24人裡最忐忑的莫過張誌家。因為例行賽背部不適，提早退場，被懷疑受傷，總教練放話，不排除換人。張誌家也在受訪時反嗆說：「我絕對不可以被換掉。」重披戰袍打奧運，是張誌家多年來的夢。如今將要實現，卻有可能臨陣遭到換將，情何以堪。好比苦戀多年，就要嫁了，出嫁前幾天，夫家有異議，說不排除婚禮取消。開玩笑。現在證明，此屆奧運棒賽，牛棚戰力最優的，就是被擔憂、被質疑、差... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 9:28:58 | 迴響(3) | 引用 | 人氣(990) |
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怯劍．邪劍．孤影抄
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 初識李長聲先生於《居酒屋閒話》一書。此書旁徵博引、文筆洗練，一讀一傾心，一閱一驚嘆。每個主題，引經據典，娓娓道來，卻無大吊書袋、拼湊典故之弊。《隱劍孤影抄》，李長聲先生連翻譯帶導讀，譯筆極好，導讀文字寫得更好。這段話：「關於武俠小說，日本有這樣的說法：一般書店裡，武俠小說的架子上半壁江山是司馬遼太郎的；另外的半壁，二分之一由池波正太郎和藤澤周平平分秋色，二分之一是其他作家的。」已經把藤澤周平供奉在... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 9:22:28 | 迴響(1) | 引用 | 人氣(845) |
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記《紅色11》一段對白
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| 政治犯胡牧師要搬出11號房了。龍頭（李敖）和他道別。龍頭：哈哈！胡牧師永別了。胡牧師：不要再見了？龍頭：你們都上天堂了，我在地獄，怎麼再見？胡牧師：你這麼好的人，怎麼會下地獄？ 龍頭：那地獄留給誰下？班長（牢頭）：留給毛匪澤東啊！龍頭：……如果老毛下地獄，我就別下了，不然跟他一起，又『知匪不報』了。余三共：問題是知了匪，要向誰報告呢？ 班長：向蔣總統呀！龍頭：蔣總統也在地獄裡？班長：胡說！蔣總統在... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 13:38:22 | 迴響(1) | 引用 | 人氣(861) |
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為什麼英雄不能氣短，兒女不可情長？
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| 被《紅色１１》裡一個結合政治與愛情的故事感動到。在台北景美軍法看守所11室囚房，一個年輕政治犯余三共，23歲，成功大學學生，在校組「成大共產黨」，事發被捕。同黨18人都被捕入獄。他是單線領導，是頭頭，不是他賣友求活，是什麼？他因此不被諒解。誰會諒解？有本領革命，有本事叛變，就有種到底，寧死不屈，寧死不招。把盟友咬出來算什麼呢？叛徒！！他的內心痛苦掙扎，不曾辯解。默默承受來自同夥的不屑，對他出賣戰友... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 18:05:31 | 迴響(0) | 引用 | 人氣(728) |
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性解放的尷尬時刻
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| 本來我要寫的是，「克麗絲蒂安娜是個哀傷的角色。」但轉念一想，《無愛繁殖》裡哪個角色不悲傷呢？依照張惠菁的講法，作者韋勒貝克的童年和故事中兩位兄弟主角米榭與布呂諾頗有雷同。可見作者本身就很悲情，不會讓筆下人物太好過。為什麼我要提到克麗絲蒂安娜？不單因為她是女主角之一，更因她的間接死因。一般我們說馬上風，不少男士同胞羨慕這種「做鬼也風流」的死法，而女性通常沒這種機會。然而克麗絲蒂安娜就死給你看。克麗絲... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 21:54:56 | 迴響(0) | 引用 | 人氣(596) |
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無愛繁殖
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 《無愛繁殖》改編的電影（片名和原書名一樣：《基本粒子》），在第56屆
柏林影展榮獲最佳男主角獎。難以想像導演如何調度小說裡那些驚世駭俗、令人眼花撩亂的性愛場景，又如何表現劇中人性愛過程中藏在心裡的波瀾起伏。一如許多
限級性電影，性致勃勃所探討的不一定是性愛本身，往往是心性或人類生存的基本問題，並試圖為人類困境尋找出路。然而本書藉主角之口質疑，如「六八學運」這
類六○年代的嬉皮、頹廢文化等運動... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 21:50:48 | 迴響(3) | 引用 | 人氣(880) |
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