日耳曼人，是德國人的祖先。

西元476年，日耳曼人滅亡西羅馬帝國，歐洲進入漫長的中世紀。

西元1685年，「音樂之父」巴哈誕生在德國音樂世家。

目不識丁的日耳曼蠻族，1200年間，居然演變成愛好音樂、音樂家輩出的德國人，其中的歷史轉折為何？……

(三、四世紀，日耳曼人的服飾)

 

 

【關鍵因素】

德國汽車，有著名的「雙B」；西洋音樂史上，巴哈(Bach)、貝多芬(Beethoven)、布拉姆斯(Brahms)被尊稱為：德國「3B」。

中世紀以後，德國成為世界音樂重鎮，天時、地利、人和，三者缺一不可。關鍵因素在於：

基督教的興起、教宗倡導聖樂、樂譜的成功發展、以及貴族的附庸風雅。

 

(巴哈)

 

 

【教會】

西元476年，西羅馬帝國被日耳曼人所滅，義大利的基督教會並未隨之覆滅，反而在羅馬主教治理下，逐漸形成日後的教皇國。

此時，不少日耳曼人的部族開始皈依基督教。

日耳曼人的文化水平低，也沒有自己的文字，當時只有教會人士讀書識字，教會便成了中世紀時期西歐唯一的學術保障。

 

 

【基督教音樂】

古希臘人熱愛音樂，他們早有音高的概念，也確立了一套有關於音階的音樂理論。

西元前146年，羅馬帝國征服希臘，羅馬人並不珍惜希臘的音樂遺產，使得音樂逐漸失去了在社會與生活上的重要性。

基督教在羅馬興起，誕生了基督教音樂，音樂才再度受到重視。西羅馬帝國滅亡後，隨著基督教的普及，基督教音樂逐漸流傳到歐洲各地。

 

 

【葛利果一世】

六世紀末葉，在教宗葛利果一世(Gregorius Magnus，如右圖)的主持下，將各地的教會音樂加以彙編改良，產生了著名的《葛利果聖歌》。

葛利果一世還成立了教會音樂學校培養人才，並在各地教會大力推廣《葛利果聖歌》作為儀式的歌曲。

《葛利果聖歌》融合了猶太、敘利亞、希臘和羅馬的音樂，只有單音的旋律，沒有和聲或對位，也沒有使用樂器來伴奏。《葛利果聖歌》是基督教儀式音樂的發源，更是西方音樂的重要起點。

 

 

【查理曼大帝】

查理曼大帝，是《葛利果聖歌》的重要傳播者。

由於他是虔誠的基督徒，(768年－814年)在位期間，他把基督教推廣到所有被征服的土地上，對後世產生極深遠的影響。

 

(查理曼大帝曾統治了幾乎整個西歐)

 

 

【「教會諸侯」】

此後，德國在神聖羅馬帝國(962年－1806年)期間，發展出許多集宗教與政治權力於一身的「教會諸侯」，他們財大勢大，培養出許多音樂家。

以1755年為例，帝國成員：

選侯7個、諸侯74個、高級教士90個、領主178個、帝國城市87個，計有436邦。

選侯7個，大主教佔3個(美因茨大主教、特里爾大主教、科隆大主教)。諸侯74個，其中許多是擁有領地的主教。高級教士：包括了修道院長、大教堂的教長、女修道院院長。當時，教會在德國的實力真驚人！

(德國南部維爾茨堡主教宮(Würzburg Residenz)，華麗壯觀，主教宅邸居然有帝王級規模)

 

 

【樂譜的發明】

中世紀，另一項音樂上的重大發展便是樂譜的發明。

在記譜法尚未發明以前，音樂的流傳須依賴口耳相傳，傳遞的準確性很難控制，而且時日一久變化更大。隨著《葛利果聖歌》推廣的需要，人們日益覺得有必要用樂譜把曲調正確地記錄下來。

九世紀時，天主教會的音樂家發明了「紐姆樂譜」。最早的鈕姆樂譜還不能完全記下旋律，只能表示歌詞各音節大略的長度和抑揚。

十世紀左右，四線譜(如下圖)發明以後，便可記錄音的高低。

十二世紀，又發明了表示音長短的符號，逐漸成了今天五線譜的基礎。

(四線譜的《葛利果聖歌》)

 

 

【貴族的附庸風雅】

文藝復興，是一場發生在14世紀至17世紀的文化運動，發源於佛羅倫斯，後擴展至歐洲各國。文藝復興時期，複音音樂的發展，出現了對位法，加深了音樂的內涵。

文藝復興時期，貴族們以附庸風雅為時尚，音樂家得以有豐厚收入，如此大大促進歐洲音樂的進步，德國音樂界原本就有教會音樂的深耕，更因此呈現爆發式發展。

(查理曼大帝(右)與教會智者論事)