學美術的我，天生喜愛自然美景。曾經爬山涉水尋找一幢神祕的瀑布，不遠千里捕捉森林裡的一片紅葉。上到玉山頂峰拍攝岩鷚，下至曾文溪口等待黑面琵鷺。一度以為只有壯麗的山光水色和稀有的飛禽走獸，才是自然生態藝術唯一的題材。偶爾創作出精采的作品感動了日益疏離自然的人們，卻又不自覺地展示出身為藝術家對唯美的狹隘看法，以及生為人類高高在上的優越意識。一頭栽進了追求極致的行列，處處想要能人所不能，就好像登上了最高山一樣，除了寒冷就是枯寂，縱有成就在外，內心反而益形空乏。

　　直到那一次奇妙的「邂逅」……

　　在山區林道的轉彎處，我看見一群竹雞正在沙坑上享受日光浴。一般人都認為竹雞既不是雞又不是鳥，不具有食用和觀賞價值。竹雞成群大約七隻，這七隻竹雞蹲踞在沙坑上窩成一團，時而瞇起眼睛怡然自得；時而啁啁細語相互磨蹭。和煦陽光透過扶疏枝葉，斑斑駁駁的光影灑在地上，粗俗野鳥在自然環境裡看起來竟是這麼雍容華貴。我不忍心因為攝影的動作或聲響，干擾這一群竹雞，於是緩緩蹲下然後趴在地上，儘可能讓自己看起來不像是一個「人」。

　　慢慢從身體裡感覺到來自土地裡的溫暖，同時接收到一些微妙訊息：金龜子幼蟲在土裡蠕動，地鼠在不遠處翻土。枯葉堆裡有一個奇怪的蛾蛹，地衣岩石上有藍色石龍子和冒充枯葉的蝴蝶。地面上禾草子實蠢蠢欲動，草葉上滴滴露水在陽光下顯得晶瑩剔透。空氣中聞到了花香味、椿象的臭味和腐熟水果的味道。紫蛇目蝶也聞香而來，細細品嚐一粒爛熟的榕果。聽到了青楓翅果翩然落下和酢漿草彈射果實的聲音。還有新芽冒出來了、空氣流動著、葉子簌簌飄落、茶蠶蛾大啃大嚼的聲音……。

　　看似安靜祥和的世界也隱含著令人不安的氣氛。樹林裡枝葉婆娑搖曳，其實是一場爭奪生存權的殊死戰；攀木蜥蜴正虎視眈眈凝視著一隻蜚蠊；人面蜘蛛滿腹心機，勤奮地葺補牠的羅網；白痣珈蟌著急地捍衛地盤；岩石後面草叢裡，更不時傳來窸窸窣窣，讓人忐忑的聲響……。

　　竹雞似乎也察覺到了危險的氣息，帶頭的緩緩站了起來，依照長幼次序，一隻接著一隻鑽進路旁箭竹林裡。

　　「一，二，三，四，五，六……」我數了一數，「咦？怎麼少了一隻？」

　　第六隻竹雞臨走前在竹林邊緣停了下來，回頭疑惑的望著我，好像聽到牠不耐煩嘀咕著說：「你怎麼還不跟上來？」原來我已經成為牠們的第七隻竹雞。

　　短暫天人交會讓我脫胎換骨，彷彿經歷了百萬年進化淬鍊一樣。原來只要拿掉人類的優越感，用自然的身心去體會自然，就算是一隻粗暴恐龍也可以演化成溫馴的鳥類。林道邂逅並沒有留下任何彌足珍貴的生態照片。不過，在我心中烙印著一段至真、至善、至美的生態生命藝術，卻是永遠無法用影像的切片或畫筆描繪來取代的。

　　所謂：「為學日益；為道日遠」，我們加諸於自然的討論和干涉，常常困惑在專家們艱澀的理論裡，執著於偏執的保護、保育熱潮中，迷失了人之於自然的本性；忘記了人在自然界中所以為人的角色。

　　生物生態保育學者安卓‧杜布森從日常居家生活中一再提醒自己：「……人的多元化和動、植物的多樣性一樣重要」。亨利‧梭羅也認為：「……遠在加州的巨木對我而言，還不如家門前的小草來得有意義」。

　　在這本書裡，我用尋常百姓的眼光，從我們生活的週遭多看一眼；用野人獻曝的想法，在多元的自然社會裡多想一下，畫畫寫寫只是想告訴喜好自然的人們，毋需遠卦法布爾家鄉取經；也不用去大峽谷驚嘆；更不用哆嗦著去南北極探索，只要稍加用心顧盼，在我們身旁、腳下，自然而然也就有無限驚奇可以追尋。