各位同學，小孩在前年八月幫許添盛醫師整理的書稿《情緒修煉》，

等了17個月之後，終於在今年二月出版了！（淚）

而稿費也在等了17個月後，終於領到了！Orz（拭淚）

以下是本書的簡介，有興趣的同學不妨往下看，覺得不錯也可到書店翻一翻哦！

 

 

【內容簡介】

你對每天的生活抱持著什麼樣的心態？

對於正在發生或即將要發生的事情，你的第一個念頭是什麼？

人性難免有擔心、恐懼、害怕、自私、憤怒……的情緒，而一切的人生經歷，早就在宇宙的全盤計畫之中，然而人類卻企圖以小我意識取代宇宙意識，以肉體的大腦干預宇宙的運作，往往造成人生的自我封閉。回到靈魂基本的宇宙觀：所有發生的一切不過是完美中的不完美罷了。即便是最壞的事情也可以有最好的結果。當你用這種角度看人生，你便會去關照、體驗、感受每一件事，讓自己放鬆、放下，不再讓自己的頭腦扛著所有責任、試圖要解決每個困難，就不會執著於一件事該有何種樣貌、又該如何發展了。

無論你現在的成就如何、無論你曾經犯了多少錯、就算你什麼都不會，永遠都要以自己為榮、以自己為傲，打從內心接納、包容自己，這也是每個人都要在心靈深處札下的不敗根基。「贊同自己、肯定自己」就是發誓永遠要挺你自己，並且在這個過程中不斷地學習，更願意自我反省，一步步成長提昇。

「信念」是一組你怎麼看這個世界的心態，它不僅是一種當下的感受，也一種看法與觀點，更是一種你對未來的想像，或對目前生活的評估。當你產生某一種信念、採取某一種心態、或改變對世界的某種感受，你的整個生命也會煥然一新，因為你的信念會自動改變你人生的畫面。請你把心打開，大膽使用信念加強你與內在的連結，同時增強你的信心、肯定你的生命意義、開闊你的人生視野，那麼信念產生的強大力量，定能讓你願望實現、美夢成真。

 

【目錄】
關於賽斯文化
〈自序〉人類未來的福氣／許添盛
第一堂課　拒絕擔憂
第二堂課　不再控制
第三堂課　放掉恐懼
第四堂課　停止後悔
第五堂課　釋放憤怒
第六堂課　深層同理
第七堂課　完美中的不完美
第八堂課　愛的表達
第九堂課　自我肯定，自我贊同
第十堂課　感恩一切
第十一堂課　信任生命
第十二堂課　信念的力量

 

【內容摘錄】

第一堂課　拒絕擔憂

當我們面臨人生困境，碰上諸如經濟、健康、婚姻、生活上的難題時，難免會手足無措、擔憂未來，賽斯曾建議三種方式解決人生難題，其中的第二個方式就是「拒絕擔憂」。但這四個字讓我首先聯想到的是：現代人究竟花了多少時間和心力在「擔憂」之上？

你的態度決定了自己看待人生的方式，你對每天的生活抱持著什麼樣的心態？不管你的身分是員工、老闆、父親、還是母親，對於正在發生或即將要發生的事情，你的第一個念頭是否就是「擔憂」？而已然培養出「擔憂」的習性了？你會不會是那一輩子都活在「擔憂」之中而不自知的人？

●正面思考不等於自己騙自己
我有一個學生一直很希望男朋友能停止酗酒，但我個人覺得她應該先擔心自己什麼時候會被打死，比起男朋友酗酒傷身的問題，擔心自己的人身安全可能更實際些。我曾問她：「如果妳男朋友無法停止酗酒，妳又將自己一生的幸福與希望寄托在他身上，認為有一天他會戒酒、會變好，那麼最後倒楣的會是誰？」她有些錯愕：「許醫師，你不是教人要正面思考嗎？那我不就應該要相信他會改變、會戒酒嗎？」

正面思考和「自己騙自己」可是大不相同，我分析道：「如果妳是心甘情願地接受他對妳的態度，不喝酒時對妳殷勤大方、溫柔體貼，喝起酒來動手打妳的次數逐漸變少，所以妳願意嫁給他，那麼妳的心態就很正面。但若非如此，只是一昧隱忍他的暴力相向，那妳就該思考：如果妳男朋友一直喝酒、一直蹧踏自己，妳該不該跟他繼續糾纏下去，這樣的思考模式才稱得上是一種正面的心態。」

許多人都把自己的幸福與希望寄托在別人的改變上，這是十分危險的迷思。你應該先假設周遭沒有任何人會改變，而最好的情況也不過如此時，你能接受嗎？如果你能接受，改變的力量才會開始運作。

●你是一個慣於擔憂的人嗎？
「擔憂」來自個人內在負面思考的習慣，經常想著「事情愈來愈糟，該怎麼辦？」根本無濟於事，因為「擔憂」只會製造更多讓你擔憂的事。你不妨檢視一下自己的生活，看看自己是否經常起了「擔憂心」？觀察自己是否習慣負面思考而不自知？遇到任何事情，是否總認為結局必然是悲觀的？或經常覺得凡事困難重重不可為？認為未來不會更好、事情只會更糟，用這種思維方式避免自己過度期待？

其次，問自己是否緊抓著從小到大累積的負面事件不放，永遠只記得危險的、糟糕的、悲哀的往事，只將注意力放在事件的負面面相上。例如，有些人一生中可能只被搶劫了一次，往後的人生卻一直活在被搶劫的恐懼之中；有些人做了上萬樁的生意，就只被騙了一次，從此便疑心所有人都會騙他，這些心態實在是可悲復可笑。

在我經手的許多諮商個案中，很多父母都認為自己擔心孩子是正常的，我總是反問他們：「你的擔心對孩子有好處嗎？對你自己有好處嗎？對你的健康又有何好處？」這個問題往往讓他們無言以對。在我們短暫的人生旅途中，若沒有淬煉出應有的人生智慧，很容易就因人生少數的負面單一事件，而陷入長期的負面思考模式之中，久而久之，負面情況的發生也就被視為合理了。

●擔憂蒙蔽了智慧的雙眼
全世界彷彿都在流行「不擔憂就不對」的謬論，不斷向人們洗腦「人不可能不擔憂」，殊不知人生猶如一座不停擺盪的天平，內心的擔憂若是與日俱增，使得壓力遠多於歡樂，總有一天，這座人生的天平便會失去平衡，傾斜毀壞。

人一旦開始擔憂，就會自動讓自己變笨，找不出解決之道，而且看不見自己的能力，因為無力感已矇住了人的心眼。舉例來說，幾年前我們認識的一位學員的小孩離家出走，在洛杉磯買了張機票飛到台灣來，當時一張機票要價五百元美金，其中的三百塊美金是他自己存的，另外從母親的皮夾偷了兩百塊，而且還在洛杉磯機場弄丟了隨身攜帶的包包，在台灣降落時已身無分文，卻還是成功地來找我。他能夠順利遠渡重洋，就是因為對即將發生的未來一點都不擔心，沒想太多就展開行動，反而一路順風安抵台灣。

年輕的時候，我們對自己充滿了信心，認為凡事船到橋頭自然直，天底下沒有解決不了的問題，也相信萬物自有其運作方式、生命會自己找到出路。然而人一旦年紀大了，思慮就愈是慎密，恐懼也愈形壯大，徒然讓擔憂磨去了自信，而不再相信自己能夠克服困難、解決問題，反而對「人生充滿苦難與陷阱」的謬論深信不疑。這種對自己不信任的態度，也經常表現在疾病的看待上，因為不相信自己有療癒疾病的能力，將自身的力量交給別人，造成許多不治之症的產生，及久病不癒的現象叢生。

●過度擔憂造成人生裹足不前
想改變負面思考的習性，就必須懂得「拒絕擔憂」，但「拒絕擔憂」並不是叫你一股腦兒抛開一切，不用大腦、不再理性或不做計劃，而是要你覺察自己看待人事物時，是否有負面的投射，只專注該事件的負向發展，並且深信事情必然朝著負面方向前進。

如果你有這種傾向，不妨靜下心來問自己：「我是不是又開始擔憂了？」，如此一來，你便已經開始進行內省的功夫了，我舉自己為例，我就經常下自我覺察的功夫，「把擔憂丟給別人，讓別人去擔憂就好」是我的生活哲學之一，如同有句閩南語俗諺所說的：「時到時擔當，沒米煮蕃薯湯」，就是要你兵來將擋、水來土掩，放下不必要的擔憂。

二○○八年，中國大陸發生了四川大地震，是中國政府成立以來破壞力最大的地震，許多人被活埋在土石瓦礫之中數十個小時，最後幸運被解救出來，存活下來的災民則過著飲水食物極度缺乏的生活中。你如何看待這個事件呢？會不自覺地擔心自己有一天也碰到地震、失去家園，和災民一樣沒飯吃、沒水喝嗎？以我來說，我平常東西就吃得不多，修煉賽斯心法之後，甚至餓個兩三天不吃東西也無所謂，所以就算發生大地震，被埋個幾天也不會餓死。

生命自有其方向與運作法則，無論在心理治療或身心靈觀念學習的歷程中，你會發現許多南轅北轍的人，有人就是不斷地活在「擔憂」之中，你的身邊一定不乏這種朋友，你只跟他說了三句話，他就可以回你他的十個擔心。

例如，隨便提個「到賽斯村住幾天」的建議，他馬上會問：「到時候如果台灣獮猴攻擊我們怎麼辦？」、「萬一有台灣黑熊出現怎麼辦？」、「萬一發生地震，整座山走位，我們豈不是被困在山裡，求助無門了？」、「我的小孩沒人照顧怎麼辦？」、「一個大男人跑去那種地方，萬一有那種聊齋之類的女鬼找上門來怎麼辦？」事件可能會有一百種結果，但只有「做」與「不做」兩種決定才會產生結果，一旦決定了「做」或「不做」，其餘的後續效應就見招拆招，毋須多慮，否則徒增無謂的煩惱，如果非得全盤掌握一切才要行動，那麼人生就永遠裹足不前了。

我常跟學生講一則〈富和尚與窮和尚〉的故事：有一天，窮和尚想找富和尚一起去南海禮佛，富和尚一聽就開始叨唸起來：「可是這一路上不知道天氣如何？盤纏不知道存得夠不夠？路上不知道會有什麼風險，我還是先做個全盤的規畫再出發吧！」窮和尚一聽回說：「反正我也沒什麼錢好規畫的，就一邊化緣一邊上路吧！」三年之後，窮和尚已經從南海禮佛回來了，而富和尚卻還在訂定計畫。凡事如果猶豫太久、考慮太多，最後只會一事無成。

賽斯在《個人與群體事件》一書中提到：事實上，靈魂已經完成了所有內在的計畫，才會將內在的衝動傳遞給你，形成你內在一股愛的利他性衝動；「做」與「不做」的決定，並不是一種非邏輯、不理性的思維，而是源自於愛的利他性衝動。這一切早就在宇宙的全盤計畫之中，然而人類卻企圖以小我意識取代宇宙意識，以肉體的大腦干預宇宙的運作，認為一切相關措施都必須完備之後，才願意採取行動，因此造成人生的自我封閉。

●放下擔憂，海濶天空
認真算起來，太多人都在為小事擔憂，舉凡轉換工作、和朋友出國旅遊、與人合夥做生意……都能讓人憂心不已，但我並不是要人什麼都不考慮，傻傻等著被騙，而是重點式地考慮衡量即可。

記得有一年我搭計程車到機場，準備出國到澳洲，下車時，我以為計程車司機幫我把大件行李拿下車了，司機也以為我自行將行李拿下車了，計程車就這麼開走了，我完全沒發現自己只剩一個隨身攜帶的小包包。那一趟出國要七、八天，而我身上只有機票、護照和現金，兩大皮箱的行李都被載走了，而飛機就要起飛，這時候能怎麼辦？我當下決定照原訂計畫上飛機，行李只能等回台灣之後再找了。

那次的經驗給了我很大的啟發：很多東西其實是可以不用帶的，而且回到台灣之後，兩件大行李完好如初，不用整理，不但少花了運用，也省了很多整理行李的時間。一旦往好的方向思考，就不會為丟失行李懊惱，出國遊玩的心情也絲毫不受影響了。

每天上床睡覺時，別忘了告訴自己：「有什麼事都留到明天，先睡一覺再說！」就算計畫了一輩子，到頭來也可能派不上用場，如同我辛辛苦苦準備了七、八天要用的必需品，結果沒帶出國，依然活得好好的。你也應該放下生命的行李箱，放下那個裝滿執著、負面經驗的沈重負荷，才能了無牽掛、一身輕鬆地走在人生路上。

●為小事擔憂，只是徒增煩惱
現今人類文明的建立部分源自於對未來的擔憂，但賽斯說過：「不要為四條街外的惡犬擔憂。」我們應該經常觀照自己的內心與生活，看看自己是怎麼過日子、怎麼跟周遭的人互動、是否每天都在擔心父母、丈夫（妻子）、小孩等？然而我們的擔心於對方有幫助嗎？我們的擔心促使自己展開行動了嗎？又耗費了多少能量在擔著心？

能量的消長是此強則彼弱，此弱則彼長，將一分的思維和能量放在擔心之上，就少一分的創造力、少一分解決問題的能力，如同整天擔心吃進去的食物是否有礙健康，那麼再潔淨、再健康的食物，吃到肚子裡都給不了營養，因為你的心決定了食物在你身體裡的價值。

新時代協會台北分會有位學員，是一位六十五歲已退休的老先生，他原先住的是五樓公寓，沒有電梯設備，因此他很擔心自己將來七、八十歲時，會老得爬不了樓梯，心裡愈想愈害怕，於是開始物色有電梯和停車位的新房子，好不容易找到理想的房子，急忙和賣主簽了約卻又反悔，光是違約金就賠了三十幾萬。

偏偏房價漲個不停，買房子變得更吃力，而退休金本就有限，如今又賠掉三十幾萬塊，讓老先生更擔心，最後導致了廣泛性焦慮症的發病。我勸他說：「伯伯，你現在的日子都很難熬了，幹嘛還要想有一天走不動怎麼辦，你確定自己能活到走不動的那一天嗎？」

國內也發生過一則新聞：有個簽賭的組頭因為虧太多錢正想跑路，順手買了一張彩券，結果中了好幾千萬，還清了所有債務還有剩；我曾在雜誌上看過一篇文章，大意是：有位早年到南非發展事業的男士，經營的是成衣買賣，當時成衣業被認為是夕陽產業，他卻獨排眾議大膽投資，結果不僅打下一片成衣江山，還當選了南非議員。所以，我有句口頭禪「You never know」，你永遠不知道未來會發生什麼事，人生充滿了意外，你的小腦袋比得上宇宙萬物的複雜運算嗎？你能把所有的無常都算進去嗎？

以我熟識的一位女性學員為例，她女兒即將出嫁，她竟擔心得睡不著覺，成天擔心：「萬一女兒被退貨了怎麼辦？既不會燒菜煮飯做家事，在家又常跟父母對嗆，嫁過去以後怎麼面對丈夫和公婆？將來生了小孩會不會教啊？」我忍不住開她玩笑：「擔心那麼多做什麼？你擔心的事真的都會發生嗎？搞不好女兒有幫夫運、公婆又疼得要命，只是跟妳相剋而已。」我也常玩笑式安慰個案：「不要急著自殺，事情沒那麼糟，萬一你真的自殺，過了幾天剛好是世界末日，那你不是白死了嗎？我們再等等看，也許事情會有轉圜的餘地。」

修習賽斯思想多年，讓我獲益良多，我其實是一個慣於理性思考的人，也常想些別人想不到的事，因此，若我不曾接觸賽斯思想，不曾藉由賽斯思想調整自己的個性，我可能就一直活在負面思維之中，痛苦萬分。人生該做的事可以想它個兩三樣，其他的順其自然就好，這樣的人生才能清明快樂。

●信任生命，信任自己的力量
要想放下擔憂，首先要「信任生命」，其次是「信任自己的力量」，凡事窮則變，變則通，天底下沒有解決不了的問題。當初要成立賽斯教育基金會，必須要有三千萬的現金存款，說來不是一筆小數目，理應花些時間籌款，但我們不想等，於是以五百萬元先在台中成立總會，其他基金會都有大企業、大財團資助，不像我們以賽斯家族成員每人捐出三千塊，一筆一筆集資而來，連內政部都沒聽說過這種集資方式。

我這人做事一向不會想太多，就直接放手去做了，因為信念創造實相，當你相信自己是有力量的，勇於面對眼前的問題，就有解決問題的一天，所以，雖然當初都是賽斯家族的小額捐款，但最後我們還是成功募到資金，順利成立了賽斯教育基金會。

我有個個案的丈夫得了大腸癌，她因為擔心丈夫得了癌症會死掉，每天都在想：「我老公得了癌症，我又要放下孩子陪他，孩子怎麼辦？如果治不好怎麼辦？家裡都沒收入了怎麼辦？」結果竟因思慮過度，罹患了嚴重的憂鬱症和焦慮症。

極端一點的想法是，她丈夫還是早死一點比較好，如果他們夫妻已六、七十歲，丈夫才因癌而逝，獨留垂垂老矣的個案一人，才更是難以面對。如果丈夫真的撒手人寰，她還是得出去找工作賺錢養家，畢竟孩子還小，日子還是要過，該辦助學貸款就去辦，該跟親友周轉的還是得拉下臉來借錢，孩子也可以去打工賺學費，沒有什麼過不去的事。但如果個案一直處於擔心的狀態，對丈夫的病情並無好處，對現況也沒有任何幫助，徒讓自己焦慮失眠、身心痛苦而已。

一昧擔憂無濟於事，你應該要回頭問問自己，什麼是你生命應該開創的領域，什麼又是你應該看見的生命光明面？賽斯曾說：「我現在看不到解決之道，表示我還沒看到，而不是沒有。」今天解決不了問題，不代表明天也解決不了問題；今天欠下十億，不代表明天不會賺到二十億。人們常會不自覺地鑽起牛角尖，唯有讓你的小我拒絕擔憂，宇宙的大我才能給你解決問題的智慧，讓所有的磁場和能量重新運轉，使得整個事件往正向發展。

●拒絕擔憂，善用心靈能量
「拒絕擔憂」是要你善用意識心的能量，將思維、情緒、信念置於正面的方向，看見事情的有利之處。幾年前，基金會標下了鳳凰山莊（現今的賽斯村），在此之前，紫涵主任一肩扛起所有投標的庶務；當時因為要長期租賃，必須要呈上投標的專案企劃。與我們洽談的顧問公司大方地表示只收工本費，答應幫我們寫好整份企劃書，只收六十八萬就好。可惜基金會若有六十八萬，也會拿來印書送癌友、學員，怎麼可能把錢花在這樣的商業行為上？最後企劃書只好拿回來自己寫，紫涵為了此事哭了很久，連續好幾天都睡不著覺。

後來我們找來財務專家撰寫預算部分，只花了一萬二，沒想到投標廠商從頭到尾只有一家──就是我們賽斯教育基金會，根本沒有任何競爭對手。所以，有什麼好擔心的？打從一開始，我就跟基金會的夥伴說不用擔心，即使沒拿下這個標案，只要全力以赴就夠了，而且對方若不願租給我們，鳳凰山莊就只能繼續養蚊子、繼續被審計部列管，房東當然願意出租。

原先必須花六十八萬，結果只花了一萬二，並且順利得標，其中過程唯有參與其中的夥伴才知曉箇中滋味。我知道許多工作人員和志工在這個過程中，都免不了要擔心害怕，因此我一再灌輸他們一個觀念：「只要我們做的事有益眾生，對得起天地良心，宇宙半夜都會偷偷來幫助我們。」

我們有一位癌友，妻子才剛懷孕，而他卻被醫生宣判活不過一個月，結果一住到鳳凰山莊的小木屋，竟開始恢復健康，身體不再那麼疼痛，而停止注射嗎啡，住宿期間還幫我們解決了水源問題：搬進鳳凰山莊，我們最擔心的莫過於水源問題了，之前有位伯伯幫山莊申請了一個一百噸的水塔，當時東華協同公家單位一起完成了水塔的搭建，整個過程俐落快速、如有神助。
　　
●拋開擔憂，人生處處是轉機
佛家說人生是苦海，其實人生不是不能過，而是人們過錯方式，永遠只看到負面的面相和角度，而不得不以最辛苦的方式過活，〈庖丁解牛〉的故事或許可以給我們一些啟示：庖丁是位有名的廚師，他在肢解整頭牛時，每刀都下在重要的關節上，從未誤切到骨頭，因此肢解的速度奇快無比。只要找對方式，放下擔憂，不再只專注於困難，那麼人生處處都是幸運轉機，隨時都會有貴人相助。

有一次我在北宜公路上發生車禍，有輛車跨越中央分隔島撞上我的車，我下車後立刻拍照存證，沒想到對方竟搶了我的相機，還一路追著我打，追了十幾公尺，居然遇上警車，鳥不生蛋的北宜公路竟然停了警車，救了我一命，你說這不是幸運是什麼？

人生本來就可以過得輕鬆自在，但不是腦袋空空什麼都不想地過日子，而是以智慧與修行、對賽斯心法的體悟，腳踏實地打下自己的一片江山。日子怎麼過就看你怎麼想，如果你永遠只看負面，心中常懷恐懼，人生便無以為繼。但如果你總能找出事件的轉機，即使沒有「得到」，也一定會「學到」，生命就能峰迴路轉，柳暗花明又一村。

賽斯心法就要人在負面之中看見光明處，如同扳機一扣，整個局勢就豁然開朗，然後一一拔除內心擔憂的能量，以不同的角度切入事件情況，使其能順利發展。一旦你逐漸了解賽斯心法，並將之實踐於日常生活中，你身上所展現的能量，便能帶領所有事件正向發展，即使結局不如你的預期，也必定有更好的安排在等著你。

【愛的習題】
　　請你開始下自我覺察的功夫，觀察自己擔憂的習性是否還在，問自己是否以擔憂做為事件的出發點，計算擔憂耗費了你多少能量，又讓你的身體承受了多少壓力。