為什麼有這個瓜？
好友莎莉前幾天到員林日光姊的店開課，開課前一天晚上，我跟莎莉聊起最近的工作狀況，莎莉覺得我太不積極了，明明渴望擁抱金錢能量，卻總是恐懼地將它推開。
莎莉是個敏銳聰慧的女子，她可以感受到我內在的恐懼，對未來我確實有點「不知道在怕什麼」的茫然。明明每天都很努力在工作，卻覺得該得到的稿酬離我好遙遠（因為要等書出版了，特約編輯才能領得到錢，例如我現在編好書，往往要半年後才領得到錢）。
在莎莉建議的方法之中，有一項就是在部落格上行銷自己，這是我猶豫很久的問題，跟莎莉的部落格性質不同，我只想在部落格上創作，也喜歡保持低調與神秘，但是，這樣會不會太浪費這個資源了？
告訴人家我除了當編輯之外，也是個寫手，出過幾本書（是寫書不是編書哦），真的有很難嗎？我有責任行銷一下自己的作品吧？說了會怎麼樣嗎？
不知道。
要說了才知道！
所以呢，我就把家裡的瓜瓜們拿出來了，以下是第一顆瓜：
《不老的身心靈：你可以青春美麗活到九十九》
真正令身體更年輕、更健康、更有活力、令心理更有彈性、平安且喜樂的祕密
就是不斷的「心靈成長」！
天底下不論男女，人人都希望青春永駐、英俊美麗，但許醫師在本書中所謂的「青春不老」，不只是拉皮、割雙眼皮等外在的美化自己，而是發自內心過一個既青春又有活力的人生！
賽斯心法有一套威力強大的「因果同時論」：時間並非線性式地存在，從身心靈的觀點來看，過去、現在、未來同時進行，生命只有一種時間，就是「當下」，因此「當下即是威力之點」。
許醫師精研賽斯思想多年，愈來愈覺得生命充滿了無限的可能性，透過本書，他要和讀者們分享「不老」的祕密：每一天都可以是重新開始的第一天，即使你已經四十多歲了，依然能回到二十幾歲、回到大學畢業的那一天、回到結婚的那一天，永遠可以在心境上回到你想要的那一天，沒有人能夠限制你；你永遠可以活在當下，並且是自己選擇要回去的當下。生命在每個瞬間都可以重新開始，每一天都是你的「第二青春期」，每一天都是你靈魂的第一天，就讓「過去種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生」。
你希望自己越來越年輕美麗、越來越健康喜悅嗎？如果你還有許願的習慣，不妨試著許下「明年我會比今年更年輕」的願望，因為「觀念創造經驗，信念創造實相」，藉著熟讀本書，你大可以讓自己成為一個創造者；如果你打從心底立下這樣的心願，願望成真絕不是夢，明年的你會比今年更年輕、更健康、更有活力，甚至更孩子氣。
規格：平裝 / 336頁 / 25K / 普級 / 全彩 / 初版
此書由許添盛醫師口述，本人執筆，這不是編書，是我一字一句寫出來的，結結實實的十幾萬字哪～
承蒙許醫師厚愛，還在自序裡提到我的名字，並向我致謝，令我深感榮幸。
我個人覺得這本書還不錯，除了對自己的文筆有自信，也對賽斯思想十分認同（比奧修的可親多了），而許醫師對賽斯思想的詮釋也很有見地。以下摘錄了第一章全文，有興趣的同學可以看一看哦！
《不老的身心靈》內文摘錄
【春耕】
第一講 與自己更親密，開發自己的覺察力及創造力
西元二○○四年，台灣上映了一部好萊塢的災難片《明天過後》（The Day after Tomorrow）（註1），大陸的譯名更直接，就叫《後天》，當時我一直想去看這部電影，但後來發現根本不需要看，因為每天的頭條新聞都是「南亞大海嘯」，媒體不斷重播驚人的災難畫面，螢幕上只見浪濤洶湧，海上四處飄浮的屍體令人觸目驚心，遠比電影還要驚險刺激！
二○○四年十二月二十六日，印尼蘇門答臘島發生一場史上第四大、芮氏地震儀八點九級的地震，結果引發遠達泰國、印度、斯里蘭上等國家的「南亞大海嘯」，短短幾分鐘之內，奪走了二十二萬多條的人命，消息一出，舉世震驚。
當時全球各地有不少人聚集在南亞，許多歐洲人本是遠赴普吉島度假，卻遇上這場始料未及的災難，或許你會問：「難道他們是千里迢迢跑去送死的嗎？為什麼悲劇就等在前方？究竟命運是怎麼一回事？」
雖然我們不在南亞，不曾經歷這麼可怕的地震，但看到電視新聞的播出，你心中可能已經搖起了四、五級的地震。於是遠在南亞之外的我們，再也不敢隨便到海邊玩，彷彿一靠近大海，就有被風浪捲走的危險，那一陣子，大家不禁感到自己好像隨時都會有災難臨身。
身體的病痛來自於情緒或生活的失調
許多科學預言和氣象報告也都顯示大自然開始反常了，身處新時代的我們，該如何看待地球上接踵而至的災難？又該如何面對大自然的反常現象？這些現象跟本文的主題又有什麼關係？
大自然的本質是從來不想傷害任何人類，這與現代科學的看法大相逕庭，科學總是問：「大自然為何如此殘忍無情，要在瞬間奪走這麼多人命？我們又該如何預防災難？」人們只顧著處理實相世界裡四起的災難，卻忽略了心靈上無處不在的地震、餘震。
其實，地震不只發生在地球上，也經常出現在人們的心中。如果有一天，你那未婚的女兒突然告訴你：「媽媽，我懷孕了……」相信你馬上會覺得自己身處九級大地震之中；又或者老闆的一句：「你就做到今天，明天不用來了！」可能就成了你心中的十級大地震，久久無法止息。
大自然無意傷害人類，從身心靈的角度來看，人的潛意識和大地的潛意識是連結的。我舉個近一點的例子，以身心靈觀念來說，我們的身體不會莫名其妙地生病，很多病痛是在反映我們情緒或生活的失調，諸如剛進入婚姻的適應不良、對新工作的適應不良、新學校的適應不良等等，都可能引發身體的不適。
但那並不是身體自己要生病，我們的身體從來就不想生病，病痛其實是身心不平衡現象的反映。許多癌友前來求助於我時，我都會告訴對方：「你身上的癌細胞並不想殺死你，癌症只是反映出你內心的痛苦，反映出你想為生命找出口的渴望，你應該學的是：找出讓身心平衡的智慧。」
找出內在的神性，做回生命的主人
天災人禍亦復如此，皆因人類集體的內在不平靜、心靈不安寧，而影響到整個大自然的變化。大地是有意識的，諸多個人意識一旦形成了集體意識，這股集體意識就會影響大地的意識，而人類集體的潛意識和無意識也不時在影響著氣候的變化。
因此，我從不追問人類究竟要發明多先進的科技，才能防堵海嘯的發生，讓我們免於大自然的災害，而是要問：人類如何以內在的騷動引發天災人禍，你我又如何在這樣的時代中安身立命。想要得到內在的平靜，就要學會「親近自己」，培養出更多自我覺察的能力，以及生命的創造力。因為人活著最重要的功課之一就是「認識自己」，人生更是一場永無止境的學習。
只要看過電影《特洛伊：木馬屠城》（Troy）（註2）的人一定會發現，希臘羅馬時代的眾神是很有人性的，而當時的人類也很有神性。所以，如果你問我要如何認識自己，我會回答：「人類需要重新認識自己的『神性』。」以佛教來說，就是認識自己的「佛性」。
那麼「認識自己」又有什麼好處呢？現今大家共同的假設和信念是：「我是疾病的受害者，面對發生在我身上的疾病，我無能為力；我是天災人禍的受害者，發生在我身上的意外，我沒有主宰的能力。」
於是常常會有這樣的聲音出現：「是我老公要抛棄我，我有什麼辦法？」「是大環境不景氣，讓我丟了飯碗，我有什麼辦法？」現代人最大的痛苦來源之一就是「不確定感」、「無力感」，面對茫然的未來，不知道自己下一步該怎麼走，永遠覺得自己凡事都無能為力。
那麼，所謂的「覺察」究竟要覺察出什麼？就是要覺察到每個人都具有神性的創造能力，這也是近兩三千年以來，人類不曾發展的部分，因為人類始終都在向外求。我們發展出很多宗教，而宗教又教導人們去敬某一個神、拜某一尊佛，但真正的宗教應該是引領人們找出自己內在的神性或佛性，而宗教的本質也應該是要人做回自己生命的主人、找回自己的創造力。
人類具有的神性和人性一樣多
從來沒有人告訴你，你有能力創造自己的健康，也從來沒有人告訴你，你有能力創造自己的命運；因為人類一直將自己的力量向外投射，而發展出科學與文明，但事實上，所有科學能做到的事，都是靠著人類自己的力量做到的，科學其實也是人類內在力量向外投射的一種結果，然而我們卻不斷地將力量交給科學，逐漸忘記了自己內在的力量。
不只是科學，醫學亦然，許多癌友絕望地告訴我：「許醫師，我沒救了，醫生告訴我，我已經是癌症末期了，他幫不了我，只跟我說，如果下個月還在的話，就每個月回醫院追蹤檢查一次。」而我也始終會回癌友一句：「醫學救不了你，不代表你救不了你自己。」
罹患癌症的朋友們，你救不了自己，是因為尚未覺察到自己的神性，而如果你一直用自己的人性，以及舊有的思想觀念主宰身體，那麼你的身體就會符合醫學的預測。但是別忘了，你根本尚未進入自我覺察的過程，沒有自我覺察，就不可能擁有創造力，充其量只是一隻被疾病左右的可憐蟲。
人類真正身心安頓的力量不在外面，每個人內在都有偉大的創造力，所謂的「創造力」指的是「創造實相的能力」，只是長久以來，我們一直把這樣的力量向外投射了，而忘了回來觀照自己的存在，拿回屬於自己的內在本能。
傳統宗教一開始的確有這樣的企圖，想要引導眾生認識自己本已具足的神性與佛性，只是後來走偏了，一味地要信徒去求神拜佛，而沒有讓信徒去認識自己的本質。那麼，什麼是人的本質？所有人的本質都是「半人半神」，所以賽斯曾說：「你身上所具有的神性，跟你具有的人性一樣多。」而這兩三千年來，人類已經淡忘了自己身上大部分的神性，才會不自覺地凡事都向外投射。
在此新紀元來臨之際，我期待讀者們都能開始使用自己的覺察力。譬如身患重疾的人，若能開始覺察到自己的神性，並且讓神性重新成為身體的主宰，便能不再受醫學侷限。即使醫生告訴你，你已回天乏術，一旦你開始運用內在的神性，便會創造出醫學無法預估的事實：不藥而癒──因為那已脫離醫學範疇，醫學並不探討玄學，醫學也未曾引導人們走上「自我覺察」之路。
信念創造實相，敢要就會有
現代人真的並不認識自己，不認識自己本來的面目。舉例來說，我曾在上課時問學生：「你們有沒有什麼新年新希望？」學生回答：「老師，能不能給我們一點建議？」於是我開始了連珠炮般的願望：「明年我會比今年更年輕！」「明年我會比今年更健康！」「明年我會比今年更有活力！」「明年我會比今年更能逢凶化吉、化危機為轉機！」
學生聽了反問我：「老師，你說的句子我們都懂，可是你的第一句邏輯好奇怪，一般人明年可以老得慢一點就不錯了，怎麼可更年輕？」的確，很少人會期許自己明年比今年更年輕，但那又何妨？法律也沒說不行呀！
如果你還有新年許願的習慣，不妨試著許下「明年我會比今年更年輕」這樣的願望，因為信念會創造實相，你大可以讓自己成為一個創造者；如果你真的立下這樣的心願，一定能夠願望成真，明年真的會比今年更年輕、更健康、更有活力，甚至更孩子氣都行。
但由於很少人會許這種願，在大家「希望自己老得慢一點、醜得慢一點」的共同信念下，自然就不可能創造出「愈來愈年輕美麗」的實相，然而只要你開始覺察到「觀念創造經驗，信念創造實相」這一事實，就能心想事成、美夢成真。
過去我經常在中正紀念堂辦講座，由於聽眾參加踴躍，場地經常擠得水泄不通。我一向認為自己演講是無價的，沒有人能像我這樣用一場演講改變人的一生，因為無價，所以不需要聽眾付費進場，為此我們希望找到更大的場地，容納更多的聽眾，讓每個人都可以免費聽演講。
就在這樣高度的期望下，好事發生了：中正紀念堂答應要整修場地，座位從兩百多個增加到四百多個。這就是「信念創造實相」的具體實證。
疾病也是人自己創造出來的
在我的門診個案中，經常遇到類風性關節炎、紅斑性狼瘡的病人上門求診，那些免疫系統經常出狀況的人，都不是免疫系統本身有問題，而是經常處於「自我責備」的情緒中造成的。我們經常容易責怪自己：怪自己長得不夠漂亮、不夠完美。但別忘了每個人都是萬能的創造者，一個習慣自我責備的人會創造出什麼？會創造出免疫系統產生自我攻擊的現象。
我曾經診治過一位得了厭食症的病人，身高一百六十五公分的她，體重卻只有二十八公斤，並且因為瀕臨餓死邊緣而要進醫院了，她既有暴食症又有厭食症，一開始她在大吃大喝之後，會跑到廁所用手指挖喉嚨催吐，到最後不需要催吐，自然就吃不下東西了，正因信念會創造實相，到最後她連喝水都會吐。
她來找我時這麼說：「許醫師，我再不來找你，我會死，我已經不想活下去了。」我問她為什麼要催吐，她說：「每次我吃得很飽的時候，就會覺得不舒服，直到我跑去廁所把食物吐掉後，才覺得整個人舒服起來。」我又問她：「妳覺得舒服是一種什麼樣的感覺？」她說：「那種舒服，讓我覺得自己『很純潔』。」
她用了「純潔」這樣的字眼，足見她的暴食症和厭食症完全是心理所引發的現象，而她真正的問題來自於她和母親的關係，她的母親其實非常照顧她，但性格卻是非常要求完美，她在母親的身邊永遠覺得自己不夠好，因為母親既愛她又處處挑剔她，形成了她一個重要的核心信念：「我不是完美的，我沒有資格活在世界上。」
因此當她吃飽時，就會感到不適，吐掉食物後則感到自己「很純潔」，因為她覺得自己是個「不潔的人」。她所謂的「不潔」是心理上的髒，意即在心理上覺得自己很糟糕、不完美。於是我告訴她：「如果妳在心理上覺得自己不潔，那麼就算妳吐得再乾淨，也都是假的。」找出原因之後，她開始面對自己的內心世界，並下了自我覺察的功夫，因此覺察到從小母親就她讓覺得自己不夠好。
這位小姐的例子，或許也會引發其他人心中傷痛的記憶，想起自己與父母相處的過程，每次回到父母身邊時，可能也會覺得自己總是不夠好、不夠完美、表現得不夠傑出，在父母的眼中，好像再怎麼努力都做得不夠好。
如果你也有這種感覺，千萬別再把這種信念灌輸給你的孩子了。身為父母，如果總是不滿意孩子的作為，那麼孩子永遠都不會對自己感到滿意，因為無論孩子怎麼做，父母都不會開心！一旦你的孩子接受了「自己永遠不夠好」的信念，那他就真的要一輩子受苦了。
親近自己，讓內在的神性決定一切
人一旦超過十八歲就要當自己的父母，超過十八歲對你影響最大的就不是別人，而是你自己了。一個人要如何影響自己？就是要透過「自我覺察」。而所謂的「親近自己」，是親近自己的哪一部分呢？「親近自己」有兩個層面：其一，你是否公平客觀地看待自己？抑或經常自卑、自大、自我苛責？其二，你是否感受到你內在的本體──也就是你的內我（inner self）──對你無條件的愛？
以我為例，我會經常感覺到大自然對我無條件的愛，因為大自然提供氧氣讓我呼吸、長出作物供我食用，大自然給了人類無條件的愛，當然不可能傷害人類。反而是人類集體的恐懼不安意識，引發了自然災難，包括口蹄疫、禽流感、狂牛症、SARS等傳染病。然而，我從不認為有一種名之為「SARS」的病毒蓄意要殺死人類，我的看法是：如果一個時爆發了傳染病，必然是這個時代所有人的恐懼不安造成的。
然而這兩三千年來，人類一直在往外求，很少做「自我覺察」的功夫。我花了將近二十年的時間，不斷地自我覺察，因此，我會拿每一件發生在我身上的事情問自己：「為什麼我會吸引這樣的事情來到我身上？」同樣的，你會過什麼樣的人生，都不是別人造成的；你今天會過得不快樂、過得很痛苦，都不是別人害你的。一旦你開始責怪別人，就是把力量交給了別人，讓別人有了傷害你的力量。
我一直強調，所有人類都是自己經驗的創造者，人內在的潛意識和無意識，會把所有大小事件吸引到自己的人生當中。人內在的神性具有「決定讓什麼事發生在自己身上」的力量，甚至在事件發生之前就會有預感。
就拿這次南亞大地震來說，事前我並沒有任何預感，既沒有耳鳴也沒有背痛，但人的思想是很大的線索，我門診裡有位病人家裡是開殯儀館的，他就曾經跟我說：「許醫師，很奇怪耶，最近我們家生意滿好的。」我問他原因何在，他也很不解：「這陣子很多人都死得莫名其妙，有人在家裡睡著睡著就往生了，有人是意外被砍頭，有人突然就死在車子裡，都不是年紀大了自然死亡的。」
當時我心裡隱約有個感覺：「最近好像很多人想走耶。」那不是表相的推測，而是一種莫名的感應，結果沒過多久，就發生了南亞大災難。因此我對大災難的看法是：「某一批人類決定在某時某刻，以某種特殊的方式離開地球。」如果你是個已經開發出內在神性的人，那麼你死亡的時間和地點，是由你自己決定的。
你不妨回想一下過世的長輩們，每個人死亡的方式都跟自己的個性很像。有一年我在仁愛醫院急診室裡，和護士們談到這樣的想法，她們都十分認同，有人就表示：「許醫師，真的耶，我爸爸就是這樣，他的個性就是從來不給人留餘地的，所以他得的病是心肌梗塞，送到醫院急救後，大家來不及見他最後一面，他就撒手人寰了，不留餘地正是我爸爸做事的風格！」
一個人死亡的方式，往往等於他的行事風格。只要觀察一下身邊往生的親友就能證明。當你深度覺察他們的內在世界時，會發現他們的死亡方式一點也不令人意外，因為人的死亡方式都是由內在未曾被察覺的神性所決定。
人活著只為認識與親近自己內在的神性
如果你問我，自我覺察可以覺知到什麼地步，那就是能夠徹底地認識自己是誰、這一世為什麼活著，以及個人存在的意義是什麼。生命不是用來擔心的，千萬別讓自己活在擔心之中，賽斯曾經說過：「每個人每天都要盡量過著無憂無慮的生活。」
人不是生來要受苦的，也不是生來忍受死亡的恐懼的，這都不是我們活著的目的，人活著只為一件事：「學習如何愛與被愛。」更深刻地說，人活著是為了要透過自我覺察，認識自己神性的一面，學會如何用愛的能量去創造一切，包括人的生與死、健康與疾病。
我就曾經問一位得了紅斑性狼瘡的病人：「你去看醫生，醫生可以開免疫抑制劑（類固醇）給你吃，但醫生能保證醫好你嗎？他知道你的病是怎麼來的嗎？或許他會告訴你，病因可能是遺傳、飲食、或體質的關係，但他能給你確切的答案嗎？」醫生當然會不知道。
那誰會知道呢？只有生病的人知道。我又問他：「這輩子活到現在，你是否不斷地要求完美？只要不滿意自己的表現，你就會覺得自己沒有資格活在這個世界上？你是否經常在內心裡批判自己、苛責自己？」
有時候，我甚至會大膽地跟病人開玩笑，指著他問：「你認不認罪？」病人往往很惶恐：「許醫師，我犯了什麼罪？」接著我會義正詞嚴地告訴他：「我判你犯了『不愛自己』的重罪！」試問，如果連你都不愛自己了，這一生還有誰會愛你？你是自己最親近的地球人，卻從來不愛自己，你說這樣的罪重不重？
我在此所謂的「罪」不同於世俗所認定的「罪」，而是指你沒有懺悔你如何對待自己。賽斯說過：「生命來自一切萬有無條件的賜予，生命來自宇宙的恩典，生命來自一切萬有無盡的愛。」你是由愛的能量所組成的，你是由宇宙神聖的材料剪裁出來的，宇宙用愛和能量建構出你的肉體，你的生命絕非意外的誔生，而是宇宙精心創造的結果。
宇宙愛你比愛任何人都要多，然而，當你不再是個孩子之後，可能就再也不曾感受到這份愛了。為了要親近自己，你必須先感受到宇宙對你無條件的愛，請你想像：當你呼吸時，吸入的是一口愛的空氣，因為這口愛的空氣，你得以存活於天地之間；當你走在路上時，腳踩的是愛的大地，當你凝望天空時，也正沐浴在愛的天空下。你必須開始覺察到一件事：宇宙愛的本質，即自身存在的本質。
我還要問你，你是否把自己當成是美好的存有？賽斯曾說：「所有不完美都發生在完美當中。」縱使你全身充滿了不完美也無所謂，因為你生命的本質與計劃已經是完美的，你應該要回過頭去肯定自己當下的存在，你愈覺得自己是個了不起的人，就愈能表現出了不起的優點，然後才能開始好好覺察自己的神性。
開發你的神性，創造你要的人生！
我曾在演講時，半開玩笑地對學員說：「如果你只是一個人類，我就不知道如何幫你了，慶幸的是，你是個半人半神。」所謂的「神性」指的則是你的創造力；自從我修習賽斯心法之後，就沒打算再當「人」了，因為當人很苦，要受生老病死、天災人禍的折磨，於是我開始覺察到自己神性的一面，以便開展自己無窮的創造力，並且和我的內在神性對話，然後試著去接受它。
當我帶著這樣的覺知，回頭去閱讀希臘羅馬神話時，內心充滿了感動，因為當時的人類已具備了神性，而此刻捧書閱讀的你也是神。我所謂的「神」，不是傳統宗教裡受人膜拜的神，而是內心滿溢真善美、信望愛的你，你有創造實相的能力，你能夠心想事成、吸引並創造你想要的命運，你理所當然就是神。
我經常在做一門覺察的功夫，不斷思考以下的問題：「我內心的小宇宙和外在的大宇宙有什麼關係？我的思想、信念、感受、想像力組成了我內心的小宇宙，我如何在這小宇宙之中感到平安與幸福、健康與活力？宇宙乃是由內而外形成的，如何透過對內在小宇宙的認識與覺察，創造出外在大宇宙？如何更接近自己神性的本質？如何過自己想要的生活？如何創造自己想要的人生？」
你呢？你想過這些問題嗎？或想其他自我覺察的問題嗎？現在不妨靜下心來，回顧自己過去一年的種種，檢視你如何看待當時的自己。我期待你未來的每一天、每一年，都可以跟過去完全不一樣；希望你走的是一條真正自我覺察的道路，了悟到你不僅具有人性，還具有你從未開發的神性。
什麼是「神性的自己」？神性的自己包括預知能力，或許你曾經有過這樣的經驗：當你想打電話給某人時，對方剛好就打電話來；當你正想找某人，結果就在路上遇到他了；或者當你正想去聽某場演講，剛好就有人跟你介紹該場演講的內容及地點。但你從未發掘自己這樣的能力，不知道原來在你的思想和情感裡，早已埋藏了很多線索。
希望大家每天至少花十分鐘的時間，好好地親近自己、跟自己在一起，當一個十分鐘的覺察者，抛開個人的執著、世俗的觀念和看法，和自己的內心在一起，找回內心平安自在的感覺。不管明天會發生什麼事，你的內心依然無憂無懼，不管明天的世界有多麼騷動、不管你明天是否還活著，只在今天感受生命的神聖與莊嚴，以及擁有賽斯所說的「壯麗的樂觀」，一切就已足夠。
信念創造實相，如果你不改變你的心，你的命運絕對不會改變，你的病也絕對治不好，因為「運與病皆由心生」；如果你的心不安靜，人生也必將多災多難，因為所有外境都是內心的投射，都是心靈創造的產物。我相信未來將是「每個人都必須認識自己神性」的時代，現在就開始去發掘你的創造力，盡情描繪一個安心自在的圓滿人生吧！
問對問題，才能開始自我覺察
有人問我：「到底要如何提昇覺察力和創造力呢？」我有句口頭禪說：「問對問題很重要」，在此舉我一位住高雄的女學員為例，有一天她騎摩車外出，騎到一個路口要右轉時，剛好有輛汽車也要右轉，不小心就撞到她，汽車雖然只是輕輕碰了一下，她整部摩托車卻應聲倒地，人因此跌坐在地。
開車的小姐很緊張地下車道歉，直說要檢查我那位學員的手臂是否受傷或骨折，因為她是位急診室工作的護士小姐，我的那位學員好整以暇地回說：「沒關係，不用檢查，手臂已經斷掉了。我是神經內科的專科醫師。」後來兩人就相偕到醫院就診了。
遇到這種無妄之災，有人可能暗罵：「我怎麼這麼倒楣？沒事轉個彎也會被撞？都是那個女人的錯，我一定要叫她賠我三十萬！」也有人會懊悔：「難怪那天早上我老覺得心裡七上八下的，果然就出事了！」諸如此類的事，日常生活中屢見不鮮，遇到這樣的事，你又該如何自我覺察？
當時我跟那位女學員說：「你可以開始自我覺察，思考自己為什麼選擇在這個時間、地點讓左手骨折。」一般人聽到我的建議，多半覺得不可思議，而發出不平的吶喊：「許醫師，你講這什麼話？難道我會故意讓自己的手斷掉嗎？！跌倒是我自己要跌倒的嗎？難道被撞也是我的錯嗎？」
這事其實沒有誰對誰錯，如果能平心靜氣開始練習自我覺察，就能找出事件背後真正的原因。於是女學員靈光乍現地喊道：「真的耶！之前暑假時，我一直無法決定要把小孩送去給我婆婆照顧，還是留下來自己照顧。」醫生的工作本來就很繁重辛苦，回家還要操持家務、照顧小孩，實在讓她吃不消，所以她一直想把孩子送到台南請婆婆照顧，卻又擔心自己成了不負責任的媽媽，加上孩子也不想去奶奶家住，讓她內心因為這個想法充滿了罪惡感。
然而她心裡又很不平，她和老公兩個人都在上班，而且醫生的工作並不輕鬆，為什麼下了班她還要煮飯洗衣掃地拖地，老公下了班就無事一身輕？難道只因為她是女人？但又覺得自己當人家的媳婦，包辦家事也是理所當然，況且叫老公一個大男人下廚實在不成體統。就在這種天人交戰下，導致那段時間她很不想做家事。
一番思前想後，她終於承認：「許醫師，我懂了！是我選擇在那個時候、那個地點跌斷自己手臂的。」她開始覺察到自己內心的想望，也注意到跌斷的不是右手而是左手，因為右手沒事就可以繼續工作，開處方按電腦都不是問題，卻不能做家事，而孩子也可以堂而皇之地送去給婆婆照顧，讓她心中不再有罪惡感，整件事的發展完全符合了她的期望。她又問我：「許醫師，很奇怪，我完全不會想叫那個護士賠錢耶。」我回答她：「沒錯啦，人家幫了妳這個忙，還要叫她付錢也太說不過去了。」
你注意到了嗎？這位女學員一開始問的不是：「我為什麼會這麼倒楣？」而是問自己的神性：「我為什麼會選擇在這個時間、地點，跌斷自己的左手？我為什麼會吸引這件事情發生在我身上？」這一問讓她找到許多答案，原來是她創造出這樁斷手事件，解決了她所有的難關。而她先生知道始末之後，還心疼地說：「妳不想做家事就算了，犯不著把手跌斷呀？」
我母親有段時間也經常骨折，當時我的二姊夫人在國外工作，母親看二姊一個女人家要帶兩個小孩，實在太辛苦了，就提議幫她帶小孩，偏偏兩個小男孩皮得不得了，帶得母親人仰馬翻，當她在帶與不帶之間猶豫時，就剛好跌斷了鎖骨。我哥哥得知此事後，遠從美國打越洋電話來罵她：「叫妳不要帶小孩，妳偏要帶，現在帶出事情了吧？」加上全家人都反對母親帶小孩，母親理所當然就找到了台階下，從此不用再帶孫子了。
透過自我覺察，找出真正的發病原因
萬事萬物的答案都存在人的內心，整個賽斯心法的概念就是：「人的心中藏著宇宙所有秘密的答案」，透過「問對問題」去練習自我覺察，最終找出藏在內心的答案。許多事情當你深入去覺察時，背後原因往往不同於表面原因，大多數人只看到事件的表相，然而習修身心靈法門的人，就要學著去看事件背後的原因。
醫學界一定要認清一個事實，那就是：疾病的根源往往不在「身體」。只醫「身體」是沒有用的，疾病真正的根源在「心理」，所以，你必須開始學著用另一個角度問問題。舉我自己為例，我痛風的毛病曾經發作過幾次，如果我問的是：「我的痛風是不是遺傳來的？」、「我是不是吃了太多高普林的食物才會得痛風？」、「我不是沒看醫生、沒做好飲食控制才會得痛風？」之類的問題，我的痛風肯定好不了。
那究竟該問什麼問題才恰當？我該問的是：「我為什麼會創造出『痛風發作』這個現象？」這也是我要教給大家很重要的一課，因為「問錯問題」就永遠找不到答案。於是我問自己：「許添盛啊，你內心究竟有什麼衝突，會讓你痛風再度發作呢？」是的，當時我的內心確實有衝突，因為我把所有時間都花在上課、演講、當志工、接受諮詢上，但其實我也有自己想做的事、想去的地方，卻完全沒有把時間留給自己。
當我必須去做自己不想做的事、或無法做我想做的事時，內心的能量就開始衝突撞擊，最後導致痛風的發作。但如果沒有做這種覺察，只是一股腦兒地往飲食習慣、醫學遺傳裡找答案，保證找到死都沒用，因為唯一的答案只在我們內心裡。
我還有個心律不整的毛病，有時候一分鐘的心跳數，會從七、八十下到二百五十下、三百下不等，但我從來不以心臟病的角度來看待自己的心律不整，而是以自我覺察的方式問自己：「是不是因為我內在有一個很急躁的自己？是不是遇到突發狀況，我就很容易緊張？」
我也經常教導人們如何找出自己的「核心信念」，所謂的「核心信念」指的可能是父母從小到大灌輸給我們的觀念，因此我開始去觀察我母親，結果發現母親也是一個急躁的人，我一直以為自己跟母親不同，但其實每個人內心某一部分的自己都和父母一樣。
有很多糖尿病患者來找我看診，我給他們的也是這一百零一帖良藥：「自我覺察」，我請他們靜下心來去覺察：自己從什麼時候開始不快樂了？從什麼時候開始覺得生活一成不變了？從什麼時候開始覺得人生不可能再有創造性了？往往開始覺知這一切的那一天，就是他們得糖尿病的第一天。
然而，想要治好糖尿病也非難事，只要透過自我覺察和創造力的開發，問問自己：「我只能過這種一成不變的生活嗎？我一定要被這樣的生活困住嗎？我的生活無法容許新的變化嗎？」仔細去思考這些問題，再慎重地回答。
許多遇到不幸事件的人也曾求助於我，他們拚命問著：「為什麼別人都要欺負我？」有時我會忍不住開玩笑：「因為你長得就是一副很好欺負的樣子，好像不欺負你就會對不起自己似的。」這不是外表的問題，而是他們散發出來的能量，自然就會吸引別人去欺負他們，因為那是他們創造出來的實相。
很多個案都曾問我：「許醫師，我的小孩是過敏性體質，不但氣喘還會有異位性皮膚炎，我帶他看了好多醫生都沒有用，而且他還不肯吃藥，該怎麼辦？」我告訴對方：「問題不在這裡，孩子會有氣喘、異位性皮膚炎，是因為他的情緒有衝突，你應該試著去了解孩子內心的感受。或許他其實是個敏感的小孩，在環境的適應上有障礙，所以當他遇到壓力時，病情才會變得更嚴重。」所以，你覺得是誰讓你生病了？是外在的細菌病毒嗎？不，是你未曾察覺的內在神性，為你創造出了疾病。
曾經有位得到「暈眩症」的老人家來求診，他整天覺得天旋地轉，我沒問對方是否因為膽固醇有問題、內耳不平衡、心血管有病變，或任何生理因素才導致頭暈，而是問他：「你最近是不是覺得生活沒有重心？會不會覺得未來很茫然，毫無方向？」老先生一聽，意味深遠地看了我一眼：「對啊，我最近的確覺得人生沒有方向……」我告訴他真正的病是：「因為你的內心感覺不到未來的方向何在。孩子大了，年紀有了，生命突然失去了目標，不知道自己下一步該怎麼走。所以你既不是暈車也不是暈船，而是『暈人生』。」
如果這位老先生不能體認這一點，即使找到全世界最頂尖的耳鼻喉科的專家，都藥石罔效。我跟他拍胸脯保證：「只要你開始自我覺察，尋找自己人生接下來的意義和方向，讓自己的人生又有了重心，你的暈眩症一定會好！」
同理來說，一個得了肝病的人不該問：「我得的是肝炎嗎？肝炎有幾種？會不會變肝硬化？要怎麼醫治，我的病才會好？」而要問：「我是不是壓抑了太多情感？我是否從來沒有真正表達過愛？我的心是否不夠柔軟？我的情感是否出了問題？」
如果你發現自己的人生一塌糊塗，怨天尤人是毫無幫助的，改名改運也無濟於事，你的人生會一塌糊塗，是因為你的思想一塌糊塗，是因為你從來不曾靜下心來，找出正確的人生方向。
外境就是內心的一面鏡子，你的心若不平安，全世界就不會平安，健康是心靈的一面鏡子，周遭的人際關係是內心的一面鏡子，每天的命運是人生的一面鏡子，因為所有發生在你身上的事件，都是你的心念創造出來的。
在看這本書的你，正踏進一個思考模式全然不同的領域。從此以後，再也沒有所謂的「天災人禍」，因為「天災」不過是當地人的集體意識和氣候相應的結果，不必再發出那種「好可憐，這群人怎麼會死於這麼大的災難」的感嘆，而是去思考「這群人為什麼會選擇這個時候，以這種方式集體離開人間？為什麼這群人會吸引這個事件發生在他們身上？它要傳達什麼訊息？」這才是你應該要思考的問題。
吸毒的真相：沒有人是自願吸毒的
我的門診裡也有許多吸食安非他命的個案，吸食者的家屬都十分頭痛，往往既生氣又傷心，政府也三申五令，大張旗鼓地開始「年輕人不要因一時迷失而吸食毒品，毒品百害無一利」等的政令宣傳，卻都效果不彰。
吸毒者當然也知道毒品傷身，所以重點不在勿吸食毒品的強力宣導，而是去了解癮君子吸毒的原因，我的許多吸毒個案都曾經表示：「許醫師，其實我也不想吸毒，但我就是覺得自己很沒用！好像做什麼都不對，做什麼都會被罵！」他覺得自己就像個廢人，在家人眼中做什麼都錯，完全失去自信，也缺乏任何成就感，唯有在吸了安非他命之後，才能產生一點點自信。
這個時候我會握著對方的手：「沒有關係，許醫師相信你，你其實很棒。當你覺得痛苦、沒有自信時，不要吸安非他命，你來找我說話，我們一起來讓你認識自己，搞清楚你真的一無是處嗎？你真的那麼沒用嗎？吸安非他命真的讓你好過，解決了你的問題嗎？」
有位個案就因此哭了：「許醫師，我真的很害怕，我隨身都帶著刀……」接著從包包裡拿出一把亮晃晃的大刀。只要一有人靠近他，他就害怕對方會傷害他，因此他的包包永遠藏著一把大刀。我看了一眼後說：「大刀太明顯了，下次換一把小的好不好？」結果下回諮商時，他真的就換了把小刀藏在包包裡。
我又告訴他：「沒有人要傷害你，是你心裡藏了太多的不安全感，我們要一起找出你的不安全感是從何而來的。」我不會一股腦兒地要求個案別吸毒，或以為個案只要戒掉毒癮就沒事了，而是帶領個案往他內心更深層的部分看去，並且跟家屬溝通：「這個孩子需要的是你們的鼓勵和肯定。」家屬往往反應很大：「這孩子事情都亂做，教人家怎麼肯定他？！」我總是耐著性子回答：「只要你肯定他，他就會慢慢地愈做愈好了。當你們的肯定給了他自信之後，他就不再需要安非他命了。」於是個案就在醫師和家屬的合作下，慢慢走出毒品的陰霾了。
用「問對問題」開始自我覺察
除了疾病或毒癮之外，對於家庭環境也可以用「問對問題」這個自我覺察方式，我就曾經問過自己：「為什麼我會選擇投生在這個家庭，當我父母的小孩？」其實我的父母並不十分了解我，他們經常不清楚我人在哪裡，也不知道我都在幹什麼，但他們始終給我無條件的愛和支持，永遠覺得我是一個很棒的孩子，到哪裡、做什麼都沒有問題。
我也曾問過：「為什麼會選擇這對可愛的地球人當父母？為什麼我選擇投生到這個時代？為什麼我選擇投胎當一名男性？而且是一名這麼矮的男性？為什麼我選擇投胎當一名醫生，而又備感醫學之不足，最後走上了身心靈的道路？」我經常問自己很多問題，以開始我的自我覺察，因為我知道這一切的背後都有其奧秘存在。
因此，當一位經商失敗的個案跟我抱怨說：「許醫師，我就是運氣不好，生意才會失敗的。」我只會回答：「讓我們一起來找出你生意失敗的原因，真正的原因會不會是因為你對自己本來就沒有信心？會不會是你根本還沒準備好要成功？會不會是你其實相信悲劇一定會發生在你身上？」
人經常會看不到自己，甚至旁人已經提醒了，仍然執迷不悟。只要將外面發生的一切，都當成自己內心創造的結果，然後問自己為什麼會吸引這些事的來到？是為了讓你看見生命的哪一部分？一旦你的自我覺察增加了，創造力就跟著增強了。
過去你只是被「我一年比一年老、一年比一年退化、一年比一年沒用」的執念困住了，這也是人類最大的錯誤信念，這些都與賽斯思想相左，真正的賽斯思想是要我們開發自己既有的神性與創造力。
因此，當你有機會許新年新願望時，不妨試試「明年要比今年更年輕」這類的願望，相信你一定會感到自己愈來愈年輕。你甚至可以許願自己每年年輕一歲，你會發現不只是「感覺」自己變年輕，而是真的更健康、更有活力了，因為信念本來就可以創造實相。
未來，也請你要「問對問題」，而不再只是怨天尤人，即使身患重病，也不再拿遺傳和飲食當藉口，成為一個真正懂得自我覺察的人！
【身心靈相談室】
問：您提到在南亞大海嘯中往生的人，是自行選擇在那個時間、以那樣的方式離開這個世界，可是其中很多人明明是高高興興去度假，根本沒想到要離開人世，怎能說這一切都是他們的選擇呢？
答：我剛開學習賽斯心法時，也常為這樣的矛盾所困，那些遠從北歐前去度假的人，明明就這麼快樂，怎麼可能只是為了要死在那裡？正因其中充滿疑問，才需要覺察的功夫，因為真正的原因絕對沒那麼簡單。
在大災難中往生的人，每個人都有自己離開的理由。然而一個還沒準備好要走的人，縱使遇到天大的災難，依然能夠倖免於難；就算是一架運載一千五百人的飛機墜機爆炸，一個還沒準備好要死的人，往往成了那個活下來的人。這群人的潛意識裡會搜尋相關的訊息，所以有些人可以順利趕上班機，有些人就是錯過班機而逃過一劫。
至於為什麼有人高高興興地去度假，卻莫名其妙就這樣死了？從靈魂的層面來講，這種死法其實很幸運，如果可以，我也很想以這樣的方式死去，甚至覺得全家人可以一起死掉是一種幸福，一個人對於生死的看法，其實跟他的信仰有關。
靈魂來到地球，是為了要學習與成長，譬如我就一直覺得自己是來地球度假和考察，並且做我想做的事的，所以我從來不認為「一旦肉體消失，人就會跟著不見」，即使我醫治過的許多病人已經往生，我依然深信他們還活著，只是不存在於這個三度空間。因此，當我們要覺察和理解這類問題時，一定要擴大自己的背景，對靈魂而言，「死亡」只是從這個世界轉到另一個世界的一種通道，並非生命的滅絕。
根據統計，自殺率最高的國家，是北歐社會福利最好的國家，有時候日子過得太優渥不見得是件好事，一生下來就被國家養到死，你不知道活著幹什麼。福利太好、社會太安定的國家，國民不知道自己活著的意義是什麼，因為他們不曾面臨生命必要的挑戰。
有人快樂度假卻死於非命，但也有人雖然活著，卻對未來不抱希望，究竟哪一種人比較絕望呢？會去度假的多半是有錢人，有錢了之後，生命反而沒了出口。印尼內亂最嚴重的亞齊省（Aceh），常見兩邊的叛軍打來打去，當地人即使不死於天災，也難逃人禍之害，比起身處戰亂飢寒交迫，有時候我會感謝老天爺，用這種方式結束某些人類的痛苦。雖然台灣未受戰亂飢荒的侵擾，但有多少台灣人對「健康快樂地活下去」有信心？有多少人其實絕望地活著，只是外表上完全看不出來。
表面上這個世界運作得還不錯，但事實上早就有「大麻煩」了，那個「大麻煩」看不見摸不著，卻如影隨形，因為它就在我們的內心。現代人不論健康與否，內心空虛者多不勝數，他們不知道自己下一步的人生要怎麼走，即使不想這麼過下去，卻也無能為力，只能任憑無力感與日俱增。只要從我門診病人的用藥量多少，就可得知政治的消長，泛藍的病人多吃一顆安眠藥，泛綠的病人就少吃一顆安眠藥，反之亦然，非常有意思。
如果你問我人類未來還有多少災難，老實說我不知道，我只知道時代的挑戰愈大，愈能激起人類內心對生命的渴望，天災人禍的發生，不是要人類悲觀沈淪，而是要透過這個災禍頻仍的時代，讓人類重新認識自己的神性，重整人類的心靈。
如同被醫生宣判了死期的癌症病人，除非得知癌細胞其實來自於病人本身的痛苦與壓力，除非病人開始用愛的能量餵養自己，用愛的能量滋潤正常的細胞，讓內在的神性重新賦予細胞新的活力，否則誰也救不了他。
因此我才會開始帶領許多學生和癌友走上自我覺察的道路，開始問不一樣的問題，並且陪著大家開始找尋問題背後真正的答案。
問：憂鬱症或躁鬱症經常毫無預警地發作，過程中又時好時壞，您可以說明一下這些精神疾病的成因嗎？
答：有醫學報告指出，精神疾病和個人神經元的間隙長短有關，跟大腦化學物質不平衡也有關，但其實不然，因為這些現象都是「果」不是「因」。近兩三千年來，醫學和科學都將人體視為化學作用的結果，認為這個世界是先有了物質，才有了人類，接著人類又有了意識，導致人們深信是身體先生了病，意識上才開始覺得不舒服，但事實正好相反，是人的心理先有了不平衡，身體才開始生病。
有些人認為是自己大腦裡的化學物質不平衡，才會得到憂鬱症，這個推論完全錯誤。整個宇宙的運作乃是由內而外，是心靈創造了物質，而所有物質都是心靈能量的顯現。所以，天底下絕對沒有哪顆大腦主動發生化學物質不平衡現象，讓主人得了憂鬱症，也不可能有任何細胞莫名其妙突變成癌細胞，讓主人身患致命的絕症。
憂鬱症是生命長期充滿了無力感造成的，令人窒息的婚姻、難以教養的小孩、無法改變的自己等等，而且通常早在發病之前，患者就已累積太多無力感，這些才是罹患憂鬱症真正的原因。
當代醫學往往教導人們，生病就是身體出了問題，只要把身體治好就沒事了。但事實不然，若病因不解，身體永遠好不了。所以你覺得不快樂，不是因為沒吃百憂解或快樂丸，而是你的內心充滿了無奈與悲傷；所以我才會說「大腦化學物質不平衡」是憂鬱症的「果」不是「因」。只要人的心改變了，腦中化學物質的分泌也會跟著改變，憂鬱症的症狀就會緩解，患者也就痊癒了。
外在的環境不斷改變，人的心也不自覺隨之陷落，直到有一天自己再也做不了主，這時就一病不起了。然而生活中的無奈並非無法可解，你會感到求助無門，是因為你還沒改變思考模式、還沒學會如何讓一切順其自然、也還沒找到自己內在的神性。
一顆樂觀的心，如同照耀在細胞上的陽光，一個人想要改變自己，就必須抛卻負面的人生觀，因為負面的人生觀容易產生負面情緒，當長期累積的負面情緒無法排除時，往往就把人拖入了痛苦的泥淖。
所以我一再強調：神佛哪裡都不去，尤其不喜歡待在教堂和寺廟裡，而只存在於人心。想要過好自己的人生，就請開始進入自己的內心，認真地做自我覺察，覺察自己就是實相的創造者。信心就來自於你心中的神性，你愈是愛自己、肯定自己、支持自己，就愈能度過生命的難關，除此之外，沒有任何人、任何宗教、任何方法幫得了你。
以我為例，我很清楚自己來到世上的目的，那就是來帶領人們學會自我覺察的功夫，帶領人們找到自己內在的神性，重新認識自己是誰。雖然我正在做這些事，但我並不是什麼了不起的大師，因為你才是自己的大師，真正的力量只在你身上。
而如果你能持續走在這條新時代思想的道路上，你的身體將會愈來愈健康，你的未來也會愈來愈光明，你將不再為命運擺佈、不再被絕望擊倒，你的生命將完全改變，最終你會發現：「活著真好！」
問：您經常在演講中提到「與自己親近」，請問我們該怎麼做才叫「與自己親近」呢？
答：與自己親近的方式，除了去覺察宇宙跟我們之間的關聯之外，也要覺察你平常是怎麼看待自己的，你是否正面肯定自己？你是否覺得生活充滿了喜悅？你是否對生命中的任何事物都懷抱感激之情？
答：你愈懂得珍惜，就會擁有愈多，如果你不懂得珍惜，你就會失去愈多，許多人是在失去之後，才懂得珍惜。但你也毋須擔心自己過去不懂得珍惜，一旦你開始學會珍惜與感激，失去的東西會慢慢回到你身邊，你也就愈來愈貼近自己了。
【註解】
註1：二○○四年在台上映的好萊塢電影，描述嚴重溫室效應下大自然的全面反撲，使得地球重返冰河時期，暴風雪、龍捲風、海嘯、地震等天災陸續發生，成了人類生活的一部分。
註2：二○○四年五月二十一日在台上映的好萊塢電影，取材自荷馬的史詩《伊里亞特》（Illard）與《奧狄賽》（Odysseia），描寫希臘諸神的恩怨引起斯巴達王國聯合希臘城邦攻打特洛伊，即歷史上著名的特洛伊戰爭。由美國知名影星布萊德．彼特飾演主角阿基里斯（Achilles）。
目錄
〈自序〉開啟內在的心靈能量 許添盛
﹝春耕﹞
第一講 與自己更親密，開發自己的覺察力及創造力
第二講 心靈大掃除：告別過去，我的未來會更好
﹝夏耘﹞
第三講 我家小孩很敏感：如何改善兒童多病的體質
第四講 向惱人的病痛說再見：以身心靈力量治療慢性病
第五講 心靈改造基因：談癌症的治療及預防
﹝秋收﹞
第六講 人生的轉機在哪裡：威力之點在當下
第七講 夢醒時分：如何解讀潛意識的訊息
﹝冬藏﹞
第八講 開心．愛心．慧心：生命中的真愛與喜悅
第九講 發現第二青春期：不老的身心靈
第十講 解讀生死奧祕：輪迴轉世，從已知中解脫
〈後記〉六年前的約定
許添盛醫師
畢業於台北醫學院，曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師。為了更瞭解人類心靈對身體的影響，於是轉入精神科領域，曾任職台北市立療養院精神科、台北縣立醫院身心科主任。
現任賽斯身心靈診所院長、賽斯文化發行人、財團法人新時代賽斯教育基金會董事長。喜愛寫作及禪修，曾為聯合報心靈版、中國時報家庭版、大成報心靈推手版、自由時報家庭版及中國時報醫藥版專欄作家。
許醫師鑽研新時代思想十數年，尤偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對於癌症的治療及預防復發有獨到心得。擅長以理論配合生活實例及臨床案例，以深入淺出的方式，多年來在中華新時代協會講授「賽斯心法」，成立「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」，並應邀至全國各縣市、香港、馬來西亞、美加等地，舉辦數百人大型講座，場場爆滿，佳評如潮。
為服務更多的社會大眾，許醫師於2007年成立賽斯文化，2008年成立新時代賽斯教育基金會及賽斯身心靈診所，希望藉由個人身心靈的成長及生活方面的正面轉變，來達到追求自性的引導、開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭曲及衝突，並藉著自我學習及開悟，引導人們走向內在的朝聖之旅。