作者：陳徵蔚

「部落格」經由網路散佈，以「極簡訂閱」RSS (Really Simple Syndication) 凝聚讀者，並將書寫文字廣泛流傳。隨著部落格的流行，不只是文字，甚至連影像與聲音，都得以透過類似管道傳遞。例如「YouTube」就是影像部落格，它採用數位錄影作為內容，透過部落格平台的「聚集經濟」與「散佈潛力」吸引觀眾。另外，隨著 iPod 以及MP3下載蔚為風潮，網路上也逐漸出現所謂的「Podcast」，這個字結合了「iPod」以及「broadcast」，意指利用網路散佈聲音檔案，等於是「有聲部落格」。聽眾可以利用RSS訂閱，新貨一到立刻下載聲音檔案，儲存到MP3隨身聽、手機或是電腦。Podcast與過去的「有聲書」(audio book) 原理類似，但是介面與散佈方式卻不同。Podcast的優勢除了在於網路流傳與RSS訂閱外，更重要的是手機與隨身聽所帶來的「可攜性」 (portability)，以及微型硬碟技術「高容量儲存」的特點，小小一台機器便擁有數十甚至數百張CD的容量。另外，不用打開電腦就可以聆聽，即使閉上眼睛仍然沒問題，也是有聲文化的便利之處。不過，Podcast的應用可不只於個人心情分享而已。事實上，目前已經有許多值得注意的商業應用，也許可以給予未來文化產業些許啟發。

「博客思聽」(Bookast) 就是很好的Podcast例子。Bookast顧名思義，結合了「book」與「broadcast」。該網站提供免費中文書摘與RSS訂閱，精選市面上熱門書籍，包括「藍海策略」、「星巴克感性行銷」、「大前研一OFF學」等等，每本書提供約30分鐘的有聲書摘，搭配優美的背景音樂，非常適合手機、隨身聽。博客思聽堅持免費，而公司財源則來自於書摘檔案內的嵌入廣告。如果讀者聽完有興趣，博客思聽也提供「博客來網路書店」超連結，可以直接購買。「博客思聽」與「博客來」名稱高度近似，但網站並未註明是否為同一經營團隊。不過，透過這兩個網站相互連結，已經構成了從文字到有聲、從虛擬到實體書籍之間的雛形。與一般有聲書不同的是，這個網站提供的是「書摘」(summary) 而不是完整內容，因此版權爭議相對比較小。而且每篇半個小時左右的內容，不似普通書摘那麼短淺，卻又符合網路族與上班族忙碌的生活步調，可以趁等公車、搭捷運之際，快速補充新知，並決定是否進一步購買。

事實上「有聲書」擁有悠久的歷史。早在科技發展前，西方古代吟遊詩人行遍天涯，而中國也有類似「京韻大鼓」的說書文化。錄音技術發展後，從電台廣播劇、卡帶到CD，將文字作品化為有聲演出，一直擁有固定的愛好者。然而由於過去介面不夠成熟，而且留聲技術發展遠較文字緩慢，因此始終沒有較為妥善的有聲平台。直到數位壓縮技術進步，MP3隨身聽帶來超大容量與高度可攜性，再加上網路傳播管道便利，有聲文化才逐漸變成高效率的形式。傳統收音機也很輕薄方便，但無法隨時離線聆聽。因此透過網路下載、免費分享的優勢，Podcast鼓勵了有聲文化。

「有聲書」利用音樂與朗誦交互應用，較閱讀更加輕鬆愉快，而且更有氣氛；相較於視覺影像，聆聽聲音則較為「低度專注」，適合同時進行多項工作。無論上班、走路或是搭車，有聲書都可以遊走在有意識與無意識之間，更為直覺、無痛。由於聲音可以解放視覺，不用專注盯著看，因此容許聽眾「多工」。許多人習慣邊工作邊聽音樂、廣播，主要的原因便是由於視覺需要高度專注，而聽覺僅需較低專注即可。

有聲書與Podcast的發展，象徵著書寫文化逐漸過渡到有聲文化的階段。當然，在現今多媒體科技的輔助下，任何一種媒介都沒有辦法取得絕對的優勢，百家爭鳴的結果，將使多元媒介相互輝映，各自在特定場合與需求下發揮特長。人類的歷史，從毫無文字的口語到文字極致發展，便是由口語進化至書寫的過程。在這漫長的演進之中，原本鏗鏘有力的「韻文」轉化為方便閱讀的「散文」，創作的方向也因而改變。過去的作品都是藉由說書人記憶表演，因此需要極佳的韻律節奏與表演性，語言的「形式」因而很重要；然而在書寫介面發展後，白話文慢慢失去了傳統文字的音韻之美，朝向單純閱讀的方向發展，「內容」凌駕了形式。然而，在有聲文化藉由數位網路科技起飛之際，「朗誦」勢必越來越重要，一篇文章不只要有內容，而且必須通順朗誦，甚至要能擲地有聲。倘若有聲文化持續發展，勢必會影響未來的創作方向，當作家寫作之際，不只要注意內容是否推陳出新，而且也要注意文字念起來好不好聽。有聲的文化，正將我們帶領向一個全新的創作與閱讀領域。
　

原文刊載於：經濟部數位內容產業週報2006/10/11（已獲作者授權轉載）