韓愈潮州貶，空將佛作神。

佛圓行覺滿，聖峻德崇仁。

釋教問成佛，儒門禮聖人。

聖人天下治，真佛馬啼塵。

---2003、9

註：

1、   韓愈左遷至藍縣示姪孫湘詩云：「一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

2、雲橫秦嶺家安在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨漳江邊。」唐憲宗時迎奉佛舍利於宮中，韓愈上表極曰不可，被貶至潮州。唐憲宗及韓愈都將佛當作神，而未解其意。

3、佛圓行覺滿：佛只是圓滿之覺者。

4、聖峻德崇仁：中庸第二十七章曰：「大哉！聖人之道！發育萬物，峻極於天。優優大哉！禮儀三百，威儀三千，待其人而後行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。」孔子罕言仁，故有至德崇仁之人，其唯聖乎。

5、   聖人天下治，真佛馬啼塵：聖人與真佛，均在使天下治，萬民覺。故風塵僕僕，馬不停蹄，乃聖人與真佛之本色也。