輯九：三十四、有了人間淨土，唯心淨土才不是違心淨土
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《六祖壇經》說：「佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音，喜捨名為勢至，能淨即釋迦，平直即彌陀（疑問品）。」這是《六祖壇經》的無相論和自性西方論。
《六祖壇經》的真正意思，是透過心靈的淨化，而建立人間淨土。這人間淨土有一定的外在環境的改造過程，而不單純的建立未改變外在環境的唯心淨土。如果外在的環境不改變，而單純的在心靈觀淨，只是「違心淨土」，而不是「唯心... |
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| 蕭雄淋 在 YLib Blog 發表於 18:47:14 | 迴響(0) | 引用 | 人氣(982) |
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