原始佛教有關涅槃的教義是厭棄俗世,是在現世以外去尋找快樂的。那麼佛教的教義是否能對涅槃做一種人道上的詮釋?涅槃應該是最高境界的情境;文學有文學的涅槃;求道者有求道者的涅槃;愛情的追求者有追求者的涅槃。
六祖惠能的《六祖壇經》,對於大乘佛教所作因應時代的教義詮釋,不重往生淨土,不重業力和三世因果,而重視即心即佛,就是一個活生生變革的例子。
將傳統佛典作新形式的詮釋,而使傳統佛典適應現代宗教的需求,是佛教再生的契機所在。因此,有關涅槃、業力、三世因果及皈依三寶,都必須做新時代的詮釋。
(轉載自蕭雄淋著,宗教的探索,頁230,未來書城股份有限公司,2003年12月。)