佛教的「無我觀」,這個「我」應該解釋為「主宰」,因此「無我觀」是對宇宙並沒有主宰的一種自在和解脫,所以佛法是一種無神論的自在和解脫之法。
由「無我」而達到不受心靈拘束的「大我」,由「大我」的境界而達到無所拘束的創造力和實踐力,這是佛教的積極精神,也是佛教的復興和發揚光大的核心所在。它就如同阿基米德說的,給我一個立足點,我就可以移動這個地球。
當人類真正體悟到諸法無我,諸行無常,以觀空破相的智慧妙演因緣,可以有無限可能的自由,可以伸展無限可能的意志,生命也有無限的可能性。「諸法空性,真空妙有」,人類變易星雲,出入九天,有何不能?「舉手攀南斗,迴身倚北辰,出頭天外天,誰是我般人?」
(轉載自蕭雄淋著,宗教的探索,頁78~79,未來書城股份有限公司,2003年12月。)