輯二：教義與詮釋(三十二)涅槃在世間
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龍樹在《中論》中說：「不離於生死，而別有涅槃；實相義如是，云何有分別（觀縛解品）？」
這個意思是說，涅槃並不是屬於臨終才有的。當一個人對於生死和宇宙緣起性空已有覺悟，體悟到生死就像花開花落一樣地自然；體悟到生命的本質，是在將具體的小我的人生，轉變為抽象大我的人生，而追求整個人類念念相續的生命共相，因此而在這個世界寧靜祥和，不疾不徐地為生命本願而盡力，人生每一刻法喜... |
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| 蕭雄淋 在 YLib Blog 發表於 12:19:22 | 迴響(0) | 引用 | 人氣(1217) |
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輯二：教義與詮釋(三十一)涅槃的真義
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涅槃的意義，從梵文來看，是指「風不吹，煩惱之火焰不燃燒」的狀態。然而，煩惱之火焰不燃燒，並不是生命之火的熄滅，而是生命之火的精純的禪定，是生命情緒因生命高度目標的專注集中而純化和昇華，是動物本能的欲望對文學、藝術、科學、哲學的揮發，是人類的自私、嫉妒、惡念、仇恨對大愛、慈悲、無我、喜悅的轉化。
當一個人純化的生命之火，一個又一個永恆地傳遞著，佛的法身就在其中呈現出... |
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| 蕭雄淋 在 YLib Blog 發表於 12:18:52 | 迴響(0) | 引用 | 人氣(1316) |
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