佛是覺行圓滿的人。因此，真理是在佛降生之前就已經存在的，佛陀只是真理的發現者，而不是真理的創造者。基於這樣的推論，佛法的探究，不是將經典當作天經地義的唯一真理，而應去推究經典及佛陀說法的背後動機和原意，歸納出共同的原理，來與這個世界、這個時代相適應、相契合，這才是真正的佛法。

在這個基礎之下，皈依三寶的三寶中所謂「佛」就是真理的發現者，「法」就是真理的本身，「僧」就是一群弘揚真理的人。佛教中的皈依三寶，是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛就是皈依佛陀；皈依法就是皈依佛教的經典；皈依僧就是皈依比丘、比丘尼。

然而，求道者的三皈依，就是皈依真理的發現者，皈依真理，以及皈依真理的追求者。

如果說為個人之解脫的獨修是小乘，為世人之救濟的菩薩道是大乘，那麼僅將覺悟真理的人限於佛陀，覺悟的真理限於佛法，追求真理的人限於比丘、比丘尼，也是另一種「小乘」的三皈依。皈依真理的發現者，皈依真理，以及皈依真理的追求者，才是求道者「大乘」的三皈依。

（轉載自蕭雄淋著，宗教的探索，頁58~59，未來書城股份有限公司，2003年12月。）