朝三暮四看出書與退書
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| 以前覺得《莊子》「朝三暮四」典故裡那群猴子真蠢，早上四升、晚上三升，和早上三升、晚上四升，加起來還不都一樣吃了七升？真的一樣嗎？那天下午，陽光和煦，卻見作家朋友，頹如喪家之犬，迎面走來。一問之下，原來是出書後的失落感。睽違七年，去年初重新出發出了書，頂著過去暢銷天后的光環，前景似乎看好，中盤商致予高規格的敬意，下單殷勤，出版社一印五千本。「結果一年內賣了三千本。」「不錯了啊，有什麼不滿意的？現在時... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 16:54:30 | 迴響(1) | 引用 | 人氣(2039) |
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髮禁年代的帽子戲法
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 那個禁忌的年代，報禁、黨禁，雖然讓人很幹，但對尋常百姓衝擊不直接。帝力於我何有哉？倒是髮禁，讓青年學子恨得牙癢。教官和教育部官員等官字號人物的說辭是，國難當前，為了反共復國，學生必須專心學業，不要為三千煩惱絲而煩惱。幾十年來，我們的學生，不知多少人暗自垂淚，內心懷恨，為了沒有三千煩惱絲可以煩惱而煩惱。男生小平頭，女生西瓜皮，醜不拉雞。男生尤其悽慘，碰到髮檢沒過，教官逕持剪刀開「飛機跑道」。想到就很... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 19:55:16 | 迴響(0) | 引用 | 人氣(1270) |
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閱讀者孫文──《青山一髮》所見
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 孫文是革命家、政治家，也是讀書家。後者尤其重要。
革命帶來非常的破壞，破壞不易，建設尤難。
孫文透過閱讀、思索和考察，在革命完成前就預製出新國家的建設藍圖，就怕推翻了一個壞政權，又換來一個爛政府。狗去豬來，苦的是百姓，輸的是家國。
孫文和諸葛亮同為閱讀的實用主義者。
《三國演義》第43 回寫諸葛亮在東吳舌戰群儒時，言談之中表達對尋章摘句、舞文弄墨之不屑。
在諸... |
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| 果子離 在 YLib Blog 發表於 18:56:11 | 迴響(4) | 引用 | 人氣(3565) |
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