甘肅省《酒泉市博物館》保存著一副金銀線繡製的盔甲,外有鉚釘,內無甲片。據專家查考有關資料,這種盔甲是皇帝所賜武官上朝時穿戴的禮服。這副盔甲的主人正是清雍正皇帝之心腹撫遠大將軍年羹堯,盔甲的出處又與金塔縣連姓人士有關。原《酒泉市文化館》副館長郭儀先生說,盔甲是1955年一個30多歲的金塔縣男子送來的,用一個木製箱子盛放著,是他親自接收的,來人不願透露姓名。
甘肅省金塔縣離新疆僅200公里,在清朝時非常偏遠,年羹堯的盔甲為何流落西北邊境?
【盔甲的照片】
我找不到《酒泉市博物館》的盔甲照片,美國紐約《大都會博物館》的兵器館有兩套非常罕見的清朝皇族穿用的正藍旗撫遠大將軍盔甲,年羹堯也曾受封撫遠大將軍,此照片應有參考價值。人、馬皆披錦棉鎖子甲,全身披掛,製作極為精良,看上去似有歐洲中世紀騎士甲的感覺。


(盔甲近照)

(皇帝穿的盔甲:康熙明黃緞繡平金龍雲紋大閱甲,專供康熙皇帝檢閱八旗軍隊時穿用)
【年羹堯簡歷】
年羹堯(1679—1726),清漢軍鑲黃旗人,字亮工,號雙峰。其父年遐齡官至工部侍郎、湖北巡撫,其兄年希堯亦曾任工部侍郎。他的妹妹是胤禛(雍正)的側福晉,雍正即位後封為貴妃。年羹堯的妻子是宗室輔國公蘇燕之女。所以,年家可謂是地位顯貴的皇親國戚、官宦之家。
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康熙三十九年(1700年)中進士,……… |
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康熙六十年(1721年)任川陝總督 |
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雍正元年(1723年)任撫遠大將軍,率部平定青海羅卜藏丹津之亂
後因功高權重、為人跋扈,為雍正所猜忌 |
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雍正三年(1725年)4月22日被貶為杭州將軍 同年9月28日被下獄治罪,12月10日賜其自盡,時年47歲 |
【年羹堯的快速殞落】
年羹堯,21歲就中進士,在古人是很少見的,後又躋身翰林院,可見其才氣非同凡響。年羹堯官運順暢、戰功輝煌,康熙年間,42歲時任川陝總督,大清帝國西半壁江山都歸他治理,當時胤禛(後來的雍正帝)已43歲,雖有接班之勢還只能低調等候。雍正即位,年羹堯又立下大功,迅速平定青海羅卜藏丹津之亂,使他更大受雍正器重。年羹堯一路順遂卻越來越目中無人,更擅自作威福、結黨營私,終致雍正忍無可忍決定將他鏟除,僅短短兩年將他從封疆大臣淪為被賜死之階下囚。
皇帝詔曰:『令年羹堯自裁,其父年遐齡、兄年希堯革職,子年富,斬立決,其餘十五歲以上之子發遣廣西、雲南、貴州極邊煙瘴之地充軍,嫡系子孫將來長至十五歲,皆次第照例發遣,永不赦免。』
【岳鍾舉的冒死大逃亡】
古代刑罰極其殘酷,發配極邊之地看似一條活路,其實生不如死。年羹堯給兒子們聘請的教書先生叫岳鍾舉,為人剛正講義氣,極受年羹堯信賴。年羹堯及長子年富被處死後,岳鍾舉冒著被朝庭通緝殺頭的危險,帶著年氏鍾愛的小兒子年忠和年羹堯的一副盔甲倉惶出逃。
他們首先逃到岳的山西老家,此時山西正遭水患,百姓流離失所兩人無依無靠。無奈之下,岳鍾舉想到年的五個老婆中有一個是甘肅武威一帶的人,年在時對其家照顧頗多,且河西地曠人稀,遠離京城,易於避難,於是就帶著年忠來到了甘肅鎮番(今民勤)。逃難途中,為了應付官府的盤查,將「年」姓謊稱爲「連」,自此年忠就成了「連忠」。

【落腳金塔】
岳鍾舉和連忠在鎮番以做小買賣維持生計。乾隆元年(1735年)由鎮番邊做生意邊遷移到金塔落腳,此時他們離開北京已十年,總共走了3000公里。
岳鍾舉冒著生命危險救下年羹堯的一個兒子,他在金塔為連忠娶妻蓋房,維持生活多年,自己一生沒有留下後人。他去世後,連忠將他埋葬在自己的田地邊。每逢年頭節下,連家子孫都要先給他燒紙,這個習慣一直延續至今,『先有岳家墳,後有連家人』的歌謠也在紅光村世代流傳下來。岳家墳在1970年代時被整平成耕地,這塊地的名字現在仍叫「岳家墳地」,由紅光四組村民連成富承包耕種。
連忠後人大多居住金塔鄉紅光村三、四組,他們在金塔繁衍生息至今已有兩百餘年,約有30餘戶。岳鍾舉和連忠帶來的年羹堯盔甲,被連家視為傳家寶,代代承襲下來。後因各種政治運動頻繁,連家後代恐保存盔甲惹麻煩,決定將其交由政府保管。因當時金塔尚無文物管理部門,他們也不願在當地張揚此事,就把盔甲交給了《酒泉縣文化館》。
據《金塔鄉中學》教師連成軍說:『送交盔甲的人十有八九是連中傑(已去世),因爲解放初期他是大隊幹部,又當過兵,政治嗅覺靈敏,選擇交盔甲而不露姓名的做法是很有可能的。』
【紅光村的遺物】
金塔縣金塔鄉紅光村70餘歲的村民連步芳並未提到盔甲,但她說小時候家裏有一個用樹皮做成的盒子,盒內放著一頂紅纓大帽,大人不在家時她還戴在頭上玩耍過,帽子的樣式就跟電視劇中的官員戴的一樣,以後她嫁人,這頂帽子的去向就不清楚了。

(電視劇中清朝官員戴的紅纓大帽)
早在民國初期,連家供桌上就供著年羹堯和岳鍾舉二人的畫像。還有人見到連家有半截劍、半截玉帶,據稱都是年羹堯用過的舊物。紅光村村民連步勤家珍藏的象牙筷子、象牙碗、玉帶扣、眼鏡盒子等,也是年羹堯留給後人的遺物。紅光村四組村民連得元稱:他們連家祖墳內有昭穆碑一個,上書『年羹堯』三字。早年歸併墳時,他見到的昭穆碑原來是一塊用城磚大小的東西做成的,用紅布包裹後裝在穀草筐埋入墳內。