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July 21, 2008
年羹堯的盔甲為何流落西北邊境?
嘻辣人 在 YLib Blog 發表於 11:51:26

甘肅省《酒泉市博物館》保存著一副金銀線繡製的盔甲,外有鉚釘,內無甲片。據專家查考有關資料,這種盔甲是皇帝所賜武官上朝時穿戴的禮服。這副盔甲的主人正是清雍正皇帝之心腹撫遠大將軍年羹堯,盔甲的出處又與金塔縣連姓人士有關。原《酒泉市文化館》副館長郭儀先生說,盔甲是1955一個30多歲的金塔縣男子送來的,用一個木製箱子盛放著,是他親自接收的,來人不願透露姓名。

甘肅省金塔縣離新疆僅200公里,在清朝時非常偏遠,年羹堯的盔甲為何流落西北邊境?

 

盔甲的照片

我找不到《酒泉市博物館》的盔甲照片,美國紐約《大都會博物館》的兵器館有兩套非常罕見的清朝皇族穿用的正藍旗撫遠大將軍盔甲年羹堯也曾受封撫遠大將軍,此照片應有參考價值。人、馬皆披錦棉鎖子甲,全身披掛,製作極為精良,看上去似有歐洲中世紀騎士甲的感覺。

 

 

(盔甲近照)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(皇帝穿的盔甲:康熙明黃緞繡平金龍雲紋大閱甲,專供康熙皇帝檢閱八旗軍隊時穿用)

 

 

 

 

 

 

 

 

【年羹堯簡歷】

年羹堯(1679—1726),清漢軍鑲黃旗人,字亮工,號雙峰。其父年遐齡官至工部侍郎、湖北巡撫,其兄年希堯亦曾任工部侍郎。他的妹妹是胤禛(雍正)的側福晉,雍正即位後封貴妃。年羹堯的妻子是宗室輔國公蘇燕之女。所以,年家可謂是地位顯貴的皇親國戚、官宦之家。

康熙三十九年(1700年)中進士,………

康熙六十年(1721年)任川陝總督

雍正元年(1723年)任撫遠大將軍,率部平定青海羅卜藏丹津之亂

後因功高權重、為人跋扈,為雍正所猜忌

雍正三年(1725年)422日被貶為杭州將軍

同年928日被下獄治罪,1210日賜其自盡,時年47

 

【年羹堯的快速殞落】

年羹堯,21歲就中進士,在古人是很少見的,後又躋身翰林院,可見其才氣非同凡響。年羹堯官運順暢、戰功輝煌,康熙年間,42歲時任川陝總督,大清帝國西半壁江山都歸他治理,當時胤禛(後來的雍正帝)43歲,雖有接班之勢還只能低調等候雍正即位,年羹堯又立下大功,迅速平定青海羅卜藏丹津之亂,使他更大受雍正器重年羹堯一路順遂卻越來越目中無人,更擅自作威福、結黨營私,終致雍正忍無可忍決定將他鏟除,僅短短兩年將他從封疆大臣淪為被賜死之階下囚。

皇帝詔曰:『令年羹堯自裁,其父年遐齡、兄年希堯革職,子年富,斬立決,其餘十五歲以上之子發遣廣西、雲南、貴州極邊煙瘴之地充軍,嫡系子孫將來長至十五歲,皆次第照例發遣,永不赦免。

 

岳鍾舉的冒死大逃亡】
古代刑罰極其殘酷,發配極邊之地看似一條活路,其實生不如死。年羹堯給兒子們聘請的教書先生叫岳鍾舉,為人剛正講義氣,極受年羹堯信賴。年羹堯及長子年富被處死後,岳鍾舉冒著被朝庭通緝殺頭的危險,帶著年氏鍾愛的小兒子年忠和年羹堯的一副盔甲倉惶出逃

他們首先逃到岳的山西老家,此時山西正遭水患,百姓流離失所兩人無依無靠。無奈之下,岳鍾舉想到年的五個老婆中有一個是甘肅武威一帶的人,年在時對其家照顧頗多,且河西地曠人稀,遠離京城,易於避難,於是就帶著年忠來到了甘肅鎮番(今民勤)。逃難途中,為了應付官府的盤查,將「年」姓謊稱爲「連」,自此年忠就成了「連忠」。

 

 

【落腳金塔】
岳鍾舉和連忠在鎮番以做小買賣維持生計。乾隆元年(1735年)由鎮番邊做生意邊遷移到金塔落腳,此時他們離開北京已十年,總共走了3000公里

岳鍾舉冒著生命危險救下年羹堯的一個兒子,他在金塔為連忠娶妻蓋房,維持生活多年,自己一生沒有留下後人。他去世後,連忠將他埋葬在自己的田地邊。每逢年頭節下,連家子孫都要先給他燒紙,這個習慣一直延續至今,『先有岳家墳,後有連家人』的歌謠也在紅光村世代流傳下來。岳家墳在1970年代時被整平成耕地,這塊地的名字現在仍叫「岳家墳地」,由紅光四組村民連成富承包耕種。

連忠後人大多居住金塔鄉紅光村三、四組,他們在金塔繁衍生息至今已有兩百餘年,約有30餘戶。岳鍾舉和連忠帶來的年羹堯盔甲,被連家視傳家寶,代代承襲下來。後因各種政治運動頻繁,連家後代恐保存盔甲惹麻煩,決定將其交由政府保管。因當時金塔尚無文物管理部門,他們也不願在當地張揚此事,就把盔甲交給了《酒泉縣文化館》

金塔鄉中學教師連成軍說:『送交盔甲的人十有八九是連中傑(已去世),因爲解放初期他是大隊幹部,又當過兵,政治嗅覺靈敏,選擇交盔甲而不露姓名的做法是很有可能的。』

 

【紅光村的遺物】

金塔縣金塔鄉紅光村70餘歲的村民連步芳並未提到盔甲,但她說小時候家裏有一個用樹皮做成的盒子,盒內放著一頂紅纓大帽,大人不在家時她還戴在頭上玩耍過,帽子的樣式就跟電視劇中的官員戴的一樣,以後她嫁人,這頂帽子的去向就不清楚了。

 

(電視劇中清朝官員戴的紅纓大帽)

 

 

早在民國初期,連家供桌上就供著年羹堯和岳鍾舉二人的畫像。還有人見到連家有半截劍、半截玉帶,據稱都是年羹堯用過的舊物。紅光村村民連步勤家珍藏的象牙筷子、象牙碗、玉帶扣、眼鏡盒子等,也是年羹堯留給後人的遺物。紅光村四組村民連得元稱:他們連家祖墳內有昭穆碑一個,上書『年羹堯』三字。早年歸併墳時,他見到的昭穆碑原來是一塊用城磚大小的東西做成的,用紅布包裹後裝在穀草筐埋入墳內。


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